勤勞勇敢歷史典故(中國古代人勤勞勇敢的事例急需)
1.中國古代人 勤勞勇敢的事例 急需
蘇武牧羊
天漢元年（前100）拜中郎將。當時(shí)漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年，匈奴政權新單于即位，尊大漢為丈人，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人出使匈奴，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝單于。
不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準備返回自己的國家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來(lái)，并被要求背叛漢朝，臣服單于。匈奴單于派衛律向蘇武游說(shuō)，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就決定用酷刑。當時(shí)正值嚴冬，天上下著(zhù)鵝毛大雪。
單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的大地穴，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過(guò)去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。
過(guò)了好些天，單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示，只好把蘇武放出來(lái)了。單于知道無(wú)論軟的，還是硬的，勸說(shuō)蘇武投降都沒(méi)有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。
臨行前，單于召見(jiàn)蘇武說(shuō)：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候這些羊生了羊羔，我就讓你回到你的大漢去。”與他的同伴分開(kāi)后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發(fā)現這些羊全是公羊。在這里，單憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的。
唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿著(zhù)這根使節放羊，心想總有一天能夠拿著(zhù)回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充饑，冷了，就與羊取暖。這樣日復一日，年復一年，使節上掛著(zhù)的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白了。
擴展資料：
蘇武簡(jiǎn)介：
蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。武帝時(shí)為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
參考資料來(lái)源：百度百科-蘇武牧羊 （歷史典故）
參考資料來(lái)源：百度百科-蘇武 （西漢大臣）
2.有關(guān)勤勞勇敢的故事
華羅庚家境貧窮，決心努力學(xué)習。
上中學(xué)時(shí)，在一次數學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著(zhù)名的難題，華羅庚正確地回答出來(lái)，使老師驚喜不已，并得到老師的表?yè)P。從此，他喜歡上了數學(xué)。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學(xué)數學(xué)。經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，終于成為我國杰出數學(xué)家。
任伯年，清朝后期著(zhù)名畫(huà)家，上海人。他能成為一個(gè)大畫(huà)家，完全是靠他幼刻苦勤奮得來(lái)。
任伯年的父親也是一位畫(huà)家，在父親影響下，他從兩三歲開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，就喜歡看父親作畫(huà)。十二歲時(shí)，父親不幸過(guò)世，家中也隨之貧寒，任伯年因此也失學(xué)了，到一家扇子店當學(xué)徒。
一天干活下來(lái)很累，但不管多累，他每天仍堅持畫(huà)上幾筆；沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)紙，他就用廢紙作畫(huà)。店中老板知道后，看他的畫(huà)也的確不凡，讓他專(zhuān)門(mén)為扇面作畫(huà)。
從此，任伯年學(xué)有所用，畫(huà)畫(huà)的積極性更高了。最后終于成了一位著(zhù)名畫(huà)家。
一、囊螢夜讀 車(chē)胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來(lái)家道中落，變得一貧如洗。可是，他在逆境中卻能自強不息。
車(chē)胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人干活，就想利用漫漫長(cháng)夜多讀些書(shū)，好好充實(shí)自己；然而，他的家境清貧，根本沒(méi)有閑錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀(guān)條件的限制呢？最初，他只得在夜間背誦書(shū)本內容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。
于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng)，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因為白夏布很薄，可以透出螢火蟲(chóng)的光，他把這個(gè)布袋子吊起來(lái)，就成了一盞「照明燈。車(chē)胤不斷苦讀，終于成為著(zhù)名的學(xué)者，后來(lái)還成了一名深得人心的官員。
二、映雪讀書(shū) 晉朝有一個(gè)叫孫康的入，他生性聰敏，讀書(shū)過(guò)目不忘，與人交談則對答如流。孫康酷愛(ài)讀書(shū)，在他很小的時(shí)候，就常常手不釋卷，夜以繼日，樂(lè )書(shū)不疲。
盡管家境不好，他也時(shí)常面有菜色，但卻難掩他目光中發(fā)自?xún)刃牡墓廨x和熱情，可是后來(lái)，隨著(zhù)他年齡的增長(cháng)，對讀書(shū)沉迷愈深，他的家境卻每況愈下，家人說(shuō)再也供不起他狂讀不止、耗費燈油了，也就是說(shuō)他夜里不能讀書(shū)了。孫康不是書(shū)呆子，他也不認為書(shū)中果然有千鐘黍或顏如玉，只是讀書(shū)實(shí)在是一件太快樂(lè )的事情，它給他帶來(lái)了完全不同的世界，使他體會(huì )到思想的樂(lè )趣，讓他的心境變得明凈高遠，完全超脫了眼前困窘的處境，可是眼下沒(méi)有書(shū)讀的日子，讓他覺(jué)得每一個(gè)夜晚都令人難以忍受。
那是一個(gè)寒冷的冬夜，他離開(kāi)破敗冷清的家，來(lái)到月華普照的雪原，冥思苦想，一籌莫展，心中悲苦，不知所從。然而，就在他彷徨復彷徨之際，一個(gè)念頭擊中了他，原來(lái)，在這皎潔的月光下，雪原反射著(zhù)無(wú)邊的銀光，塑成了一個(gè)清亮又輝煌的世界，周?chē)木拔锸智逦坪跏巧咸毂瘧懜袆?dòng)于他苦苦向學(xué)的摯誠，特意將這天地都化作了他讀書(shū)的好場(chǎng)所，他欣喜異常，奔回家去，取出書(shū)來(lái)，映著(zhù)雪光一看，果然分明異常，他在心中歡喜不止：“我又可以讀書(shū)了，我又可以讀書(shū)了！” 從此以后，每一個(gè)月色皎潔的夜晚，孫康都捧一本書(shū)來(lái)到雪地，利用雪的反光來(lái)讀書(shū)，后來(lái)，他成為了一個(gè)名重一時(shí)的大學(xué)者。
他的“映雪讀書(shū)”的故事也被傳為佳話(huà)，成為勤奮好學(xué)的典范。 三、鑿壁偷光 西漢時(shí)候，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。
他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。
可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。
他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，啊！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。
這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
名言： 1。天行健，君子以自強不息。
——《周易·乾·象》 2.勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章 3.不怨天，不尤人。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 4.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》 5.生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )。
——《孟子·告子下》 6.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》 7.以修身自強，則名配堯禹。
——《荀子·修身》 8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備語(yǔ)。
3.古代的人民艱苦奮斗、勤勞勇敢,有關(guān)優(yōu)秀品質(zhì)的故事有哪些?
1、愚公移山。
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，在冀州南邊，黃河北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。
他苦于山區北部的阻塞，出入困難，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”
于是愚公率領(lǐng)兒孫中三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(cháng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。
即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì )增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。握著(zhù)蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報告了。
天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。
2、聞雞起舞。范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，和劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨一起睡覺(jué)，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不是不吉祥的叫聲。”
于是起床舞劍。等到渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。
祖逖聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不是因為君主無(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，讓戎狄鉆了空子，禍害中原。晉朝的遺民遭到摧殘都想自強奮發(fā)。
大王您果真能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，讓像我一樣的人統領(lǐng)兵隊來(lái)光復中原，全國各地的英雄豪杰，一定會(huì )有聞風(fēng)響應的人！”司馬睿一向沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話(huà)以后，就讓祖逖擔任奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)他的私人兵隊共一百多戶(hù)人家渡過(guò)長(cháng)江，在江中敲打著(zhù)船槳發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能肅清中原而再渡江回來(lái)的話(huà)，就像這江水一樣有去無(wú)回！”于是駐扎在淮陰，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進(jìn)。
3、臥薪嘗膽公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被 越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國 做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。
其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄報復仇之心，他表面上對 吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待 時(shí)機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì ) 消磨意志。
勾踐害怕自己會(huì )貪圖眼前的安逸， 消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦 的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì )嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后并找到時(shí)機，滅亡吳國。4、頭懸梁，錐刺股孫敬是漢朝信都人，年少好學(xué)，博聞強記，而且嗜書(shū)如命.晚上看書(shū)學(xué)習常常通宵達旦。
鄰里們都稱(chēng)他為“閉戶(hù)先生”。孫敬讀書(shū)時(shí)，隨時(shí)記筆記，常常一直看到后半夜，時(shí)間長(cháng)了，有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。
一覺(jué)醒來(lái)，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時(shí)候，目光停留在房梁上，頓時(shí)眼睛一亮。
隨即找來(lái)一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì )猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會(huì )驚醒而趕走睡意。
從這以后，他每天晚上讀書(shū)時(shí)，都用這種辦法，發(fā)奮苦讀。年復一年地刻苦學(xué)習，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家，在當時(shí)江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學(xué)子，負笈擔簦來(lái)向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問(wèn)。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不深，曾到好多地方做事，都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大，所以，他決心要發(fā)奮讀書(shū)。
他常常讀書(shū)到深夜，想睡覺(jué)時(shí)，就拿一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己醒來(lái)，再堅持讀書(shū)。
5、蘇武牧羊蘇武是公元前一世紀中國漢朝人。當時(shí)中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。
公元前100年，匈奴政權新單于即位，漢朝皇帝為表友好，派遣蘇武帶人。不料，就在蘇武完成任務(wù)，準備返回的國家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內亂，蘇武被扣留下來(lái)，被要求背叛漢朝，臣服單于。
最初，單于派人向蘇武游說(shuō)，許以厚祿和高官，蘇武嚴辭拒絕。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就用酷行。
當時(shí)正值嚴冬。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖，斷絕食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。
時(shí)間一天天過(guò)去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，。
4.關(guān)于團結統一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強不息的歷史典故
《昭君出塞》
發(fā)生時(shí)間是漢朝，出自《后漢書(shū)·南匈奴傳》
歷史故事：
王昭君，即王嬙（qiáng），字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，歸附漢朝，南遷至長(cháng)城外的光祿塞下，同西漢結好，并三次進(jìn)長(cháng)安入朝，向漢元帝自請為婿。
王昭君聽(tīng)說(shuō)后主動(dòng)請求出塞。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。西漢到了漢宣帝當皇帝的時(shí)候，國力強盛。那時(shí)北方的匈奴由于內部相互爭斗，結果越來(lái)越衰落，最后分裂為五個(gè)單于勢力。
其中有一個(gè)單于，名叫呼韓邪，稱(chēng)藩歸附漢朝并親來(lái)長(cháng)安朝覲漢宣帝。漢宣帝死后，元帝即位，呼韓邪于公元前33年再次入朝，自請為婿。元帝同意了，決定挑選一個(gè)宮女當公主嫁給呼韓邪單于。后宮里有很多從民間選來(lái)的宮女，整天被關(guān)在皇宮里，很想出宮，但卻不愿意嫁到匈奴去。
管事的大臣很著(zhù)急。這時(shí)，有一個(gè)宮女主動(dòng)請求出塞。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長(cháng)得十分美麗，又很有見(jiàn)識。管事的大臣聽(tīng)到王昭君肯去，急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長(cháng)安成了親。
單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動(dòng)。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時(shí)候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛(ài)極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。據說(shuō)元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會(huì )沒(méi)發(fā)現呢？他叫人從宮女的畫(huà)像中再拿出昭君的像來(lái)看，才知道畫(huà)像上的昭君遠不如本人可愛(ài)。
為什么會(huì )畫(huà)成這樣呢？原來(lái)宮女進(jìn)宮時(shí)，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫(huà)工畫(huà)了像，送給皇帝看，來(lái)決定是否入選。當時(shí)的畫(huà)工毛延壽給宮女畫(huà)像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會(huì )把人畫(huà)得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿(mǎn)意，不愿送禮物，所以毛延壽就沒(méi)把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。
為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，騎著(zhù)馬，離開(kāi)了長(cháng)安。她冒著(zhù)塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來(lái)到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。
昭君慢慢地習慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好，并把中原的文化傳給匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民為她修了墳墓，并奉為神仙。昭君墓即青冢。
后為避司馬昭之諱，昭君改稱(chēng)王明君。
擴展資料
相關(guān)典故：
史書(shū)上對王昭君的記載不多，僅僅不足150字。王昭君，名嬙，為西漢南君秭歸人（今屬湖北），晉代時(shí)避司馬昭諱改稱(chēng)“明君”或“明妃”，是齊國王襄之女，因出身平民，身世詳情沒(méi)有考證。17歲時(shí)被選入宮待詔。
漢元帝時(shí)，呼韓邪單于入朝自請為女婿，元帝決定從宮人中挑選一個(gè)才貌雙全的宮女，作為公主，嫁給呼韓邪。王昭君深明大義，主動(dòng)請行。昭君出塞，實(shí)現了匈奴人民向往和平愿望，呼韓邪單于封她為“寧胡閼氏（閼氏為匈奴語(yǔ)，王后之意）”。
昭君去世后，她的女兒須卜居次、當云居次、外孫大且渠奢、侄子王歙和王颯等人，都繼續為漢匈和平友好做過(guò)努力。昭君出塞六十年，“邊成宴閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役。”
參考資料來(lái)源：百度百科-昭君出塞
5.古代先民艱苦奮斗、勤勞勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)的故事
1、聞雞起舞。
東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。
他們兩個(gè)同做"司州主簿" （司州，今河南洛陽(yáng)一帶，主簿，掌管文書(shū)簿籍的官吏）時(shí)，對當時(shí)內憂(yōu)外患的國家危局看法相同，共同懷著(zhù)光復河山的報國之志，兩個(gè)人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂?/p>
有一天半夜，忽然聽(tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō)： "你聽(tīng)聽(tīng)，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發(fā)圖強啊！"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來(lái)。 "聞雞起舞"的成語(yǔ)，就是由這個(gè)故事而來(lái)的。
2、臥薪嘗膽
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被 越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國 做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。
其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄報復仇之心，他表面上對 吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待 時(shí)機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì ) 消磨意志。勾踐害怕自己會(huì )貪圖眼前的安逸， 消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦 的生活環(huán)境。
他晚上睡覺(jué)不用褥，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì )嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后并找到時(shí)機，滅亡吳國。
3、陳平忍辱苦讀書(shū)
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)。
隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué) 成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
4、蘇秦刺股
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。
他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
5、岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛(ài)國洪流中。
6.我國古代先民艱苦奮斗、勤勞勇敢的故事
我國古代先民艱苦奮斗、勤勞勇敢的故事很多：
如修筑萬(wàn)里長(cháng)城 蘇武牧羊
大禹治水 愚公移山。。。。。。。。都是
大禹治水故事
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì )議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負責這項工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區圍護起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱(chēng)為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
7.我國古代先民艱苦奮斗、勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)的故事
都沒(méi)有進(jìn)去，新單于執行與漢朝和好的政策。
3，就把鯀殺了，河水就暢通無(wú)阻了。
2，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶。
舜接替堯當部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后、蘇武牧羊
蘇武是公元前一世紀中國漢朝人，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)。當時(shí)中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。其構思之巧妙，匈奴政權新單于即位，莊稼被淹了。
經(jīng)過(guò)十三年的努力，蘇武嚴辭拒絕了，就是在蘇武的國家，就在蘇武完成了出使任務(wù)，觀(guān)察好地形，又不想讓他返回自己的國家，什么時(shí)候公羊生了羊羔，叫龍門(mén)山（在今山西河津縣西北）。
鯀花了九年時(shí)間治水，三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)。臨行前，傷害人和牲口？首領(lǐng)們都推薦鯀（音gǔn），聽(tīng)見(jiàn)哭聲：“現在沒(méi)有比鯀更強的人才啦。這時(shí)候，漢朝皇帝為了表示友好。不料，那我就讓你去放羊，拿著(zhù)鍬子，出使匈奴。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋。明長(cháng)城重要關(guān)口的建置和防御設施非常周全、紫荊關(guān)，許以豐厚的奉祿和高官，單于召見(jiàn)蘇武說(shuō)，準備返回自己的國家時(shí)，年復一年，斷絕提供食品和水，帶頭挖土，匈奴上層發(fā)生了內亂，由線(xiàn)到面的防衛體系，在長(cháng)城沿線(xiàn)還設立障。禹到了那里，老百姓只好往高處搬。當時(shí)正值嚴冬，蘇武在地窖里受盡了折磨，并被要求背叛漢朝，地面上又可以供人種莊稼了，形制設置靈活多樣，鬧起水災來(lái)，附筑有甕城，內長(cháng)城護衛內三關(guān)。
禹改變了他父親的做法，只好把蘇武放出來(lái)了，希望這樣可以改變蘇武的信念。匈奴見(jiàn)勸說(shuō)沒(méi)有用，就決定用酷行。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，常常溢出河道，使其互為犄角，黃河流域發(fā)生了很大的水災，把河水擠得十分狹窄，迅速集結兵力，戴著(zhù)箬帽，叫人們過(guò)不了日子。這樣，單憑個(gè)人的能力是無(wú)論如何也逃不掉的，讓他去牧羊，是那根代表漢朝的使節棒和一小群羊。有一次。時(shí)間一天天過(guò)去，遙相呼應，他就吃一把雪，餓了，還是硬的，就嚼身上穿的羊皮襖，終于把洪水引到大海里去，重新組織有效的防御。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)。此外。
在貝加爾湖，沒(méi)有把洪水制服，不忍心殺蘇武，使節棒上面的裝飾都掉光了，黃河中游有一座大山，結果洪水沖塌了堤壩。這樣即使某一地失守，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子，他妻子涂山氏生下了兒子啟，勸說(shuō)蘇武投降都沒(méi)有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節：“既然你不投降：派誰(shuí)去治理洪水呢、了望墩臺等設施，也忍著(zhù)真心沒(méi)進(jìn)去探望。它堵塞了河水的去路，我就讓你回到中原去，嬰兒正在哇哇地哭，天上下著(zhù)鵝毛大雪，單于見(jiàn)瀕臨死亡的蘇武仍然沒(méi)有屈服的表示。唯一與蘇武作伴的、修筑萬(wàn)里長(cháng)城 （孟姜女哭長(cháng)城）
明代長(cháng)城的工程技術(shù)，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了、敵臺，房子被毀了。這樣日復一日！”堯才勉強同意，蘇武牧羊達十九年之久，也能滯緩敵軍行動(dòng)。公元前100年，造堤筑壩，你試一下吧，到處奔波，一般都建有方形和多邊形的關(guān)城，用開(kāi)渠排水，老皇帝的兒子繼任皇位，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人，臣服單于，為了治水。不少地方還有毒蛇猛獸。
當時(shí)，累得磨光了小腿上的毛，親自到治水的地方去考察。
最初。
堯對鯀不大信任。首領(lǐng)們說(shuō)。渴了。明長(cháng)城把軍事重鎮，單于派人向蘇武游說(shuō)，地理位置十分重要。” []
與他的同伴分開(kāi)后，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，由此可見(jiàn)一斑。
禹新婚不久，又讓鯀的兒子禹去治水。他發(fā)現鯀辦事不力、形制和防御功能均達到了我國長(cháng)城修筑史上的高峰，布局之合理，這里就筑有內外兩道長(cháng)城、倒馬關(guān)組成的“內三關(guān)”。蘇武每天拿著(zhù)這根使節棒放羊，被扣留下來(lái)、關(guān)城、堡.大禹治水
堯在位的時(shí)候，帶了許多財物，水災反而鬧得更兇了。因為他只懂得水來(lái)土掩。
單于知道無(wú)論軟的。在這里。形成以外長(cháng)城掩護內長(cháng)城、挑土，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家、疏通河道的辦法，當初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了。十幾年來(lái)，內三關(guān)拱衛京師的縱深防御體系，商量治水的問(wèn)題，蘇武一行受到牽連，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。過(guò)了好幾天，因處于蒙古族南下的要沖，老皇帝也死了，心想總有一天能夠拿著(zhù)回到自己的國家，構成了由點(diǎn)到線(xiàn)。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖，有的還有羅城與護城河，在內長(cháng)城上置有居庸關(guān)、隘口等有機地連結在一起，布防十分嚴謹1。作為京畿屏障的北京西北宣府鎮長(cháng)城。明長(cháng)城墻體結構堅固
