抱殘守缺典故(抱殘守缺的典故?并解釋該成語(yǔ)?)
1."抱殘守缺"的典故?并解釋該成語(yǔ)?
抱：堅持不放。
意為守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原本比喻泥古守舊。
今多比喻思想保守，不求上進(jìn)，不肯接受新事物。也作“保殘守缺”。
出 處： 漢·劉歆《移書(shū)讓太常博士書(shū)》：“猶欲保殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公心。” 典故：抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。
形容思想保守，不求改進(jìn)。 抱殘守缺這句成語(yǔ)初作“保殘守缺”，見(jiàn)于《漢書(shū)·劉歆傳》：“猶欲保殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公心。”
西漢時(shí)，有一個(gè)叫劉歆的人，字子駿，是著(zhù)名學(xué)者劉向的兒子，曾拜為黃門(mén)郎（內廷侍從官）。后來(lái)與劉向共同掌管校勘和整理典籍，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。
在校勘工作中，他閱讀了不少秘藏的古籍，發(fā)現了一本古文《春秋左氏傳》，愛(ài)不釋手。經(jīng)過(guò)研究，劉歆認為，《左傳》是一本珍貴的文獻資料，便建議為《左傳》等古籍建立學(xué)官。
漢哀帝（劉欣）知道此事后，就命劉歆與五經(jīng)博士講論《左傳》等一批古書(shū)的義理。但諸博士既不同意為《左傳》等建立學(xué)官，又不肯討論研究此事。
劉歆對眾博士的這種態(tài)度很氣憤，給管博士的太常寫(xiě)了一封公文，對此提出了批評和抗議。 劉歆的信中寫(xiě)到：這些博士不學(xué)無(wú)術(shù)，孤陋寡聞，懷著(zhù)害怕別人識破他們的私意，沒(méi)有服從真理的公心，所以抱殘守缺，因循守舊，而不肯探求新的學(xué)問(wèn)。
由于劉歆的信言詞痛切，引起了博士們的怨恨并因此遭受到了誹謗。后來(lái)，劉歆自請到地方做了個(gè)小官。
根據這個(gè)故事，后人引伸出了“抱殘守缺”這句成語(yǔ)，原意為守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。現多用以比喻思想保守，不肯接受新事物。
2.抱殘守缺的成語(yǔ)典故
出自《漢書(shū)·劉歆傳》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公心。”
示 例： 這些似乎都是~，匯集眾說(shuō)而成。（朱自清《經(jīng)典常談·周易第二》） 西漢著(zhù)名文學(xué)家劉向的小兒子劉歆在漢哀帝時(shí)任騎都尉，奉車(chē)光祿大夫，他向漢哀帝建議派專(zhuān)人研究《左傳》，同行十分不滿(mǎn)意，他指責他們因循守舊，抱殘守缺，最后被同行聯(lián)合排擠出京城，只好去做河內郡太守。
這個(gè)成語(yǔ)的意思是抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。 （1）不清除~的舊觀(guān)念；就不能更好地投身到改革的大潮中去。
(2)改革任何舊制度；總不免要受到~的人的阻撓。
3.“抱殘守缺”的出處及原始意思
【抱殘守缺】bào cán shǒu quē
釋 義 ：抱：堅持不放。抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。 也指保存雖有殘缺但仍有價(jià)值的古物。
又叫“抱殘守舊”。
【成語(yǔ)出處】出自《漢書(shū)·劉歆傳》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公心。”
【成語(yǔ)典故】
西漢著(zhù)名文學(xué)家劉向的小兒子劉歆在漢哀帝時(shí)任騎都尉，奉車(chē)光祿大夫，他向漢哀帝建議派專(zhuān)人研究《左傳》，同行十分不滿(mǎn)意，他指責他們因循守舊，抱殘守缺，最后被同行聯(lián)合排擠出京城，只好去做河內郡太守。
【例句】
(1)不清除~的舊觀(guān)念；就不能更好地投身到改革的大潮中去。
(2)改革任何舊制度；總不免要受到~的人的阻撓。
4.抱殘守缺是何意·出自于哪?
“抱殘守缺”意思是，守住陳舊、殘破的東西不放。多比喻思想守舊，不愿革新。
此典出自《漢書(shū)·劉歆傳》：“猶欲保殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公心，或懷妒忌，不考情實(shí)，雷同相從，隨聲是非，……以《尚書(shū)》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！”
西漢有一個(gè)著(zhù)名的學(xué)者，叫劉歆，是著(zhù)名學(xué)者劉向的兒子。漢成帝河平年間（公元前28~公元前25年），他接受漢成帝的命令，劉和與父親劉向一起總校群書(shū)。劉向死后，劉歆為中壘校尉，繼承了父業(yè)，整理六藝群書(shū)，編成《七略》，包括輯略（總論）、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數略和方技略。劉歆知識豐富，刻苦鉆研，對經(jīng)籍目錄學(xué)做出了很大貢獻。劉歆非常喜好典籍，他提議為《周禮》、《左傳》、《毛詩(shī)》、《古文尚書(shū)》等古文經(jīng)設置博士，但遭到經(jīng)文學(xué)派的反對，漢哀帝讓劉歆與五經(jīng)博士進(jìn)行討論，但是博士們都不肯贊同。劉歆很生氣，于是他給太常博士寫(xiě)了一封信，提出了批評。
在信中，劉歆指出：“這些博士還想守住陳舊的、殘破的東西不放，懷著(zhù)不可告人的私意，沒(méi)有從善服義的公心，或者盡懷妒忌，不敢面對實(shí)情，陳陳相因，人云亦云，不辨是非，不肯對《尚書(shū)》、《春秋》、《禮》等進(jìn)行新的研究。竟然不知道《尚書(shū)》本來(lái)存有百篇，他們只見(jiàn)到二十八篇，就認為已經(jīng)很完備了；博士們又說(shuō)左丘明沒(méi)有修《春秋》，這豈不令人悲哀呢！”
這封書(shū)信，正擊中了儒生們的要害，遭到他們的怨恨。名儒光祿大夫龔勝為此請求告老還鄉，大司空師丹也非常惱怒，請求哀帝懲治劉歆。劉歆得罪了執政大臣和眾儒生，不得不離開(kāi)朝廷，做地方官去了。
5.成語(yǔ) 抱殘守缺
抱殘守缺是指：抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。
形容思想保守，不求改進(jìn)。也指保存價(jià)值較低或與當前社會(huì )脫節的習俗又叫抱殘守舊發(fā) 音 ：bào cán shǒu quē釋 義 ：抱：堅持不放。
抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。
迂腐且不懂得變通。成語(yǔ)典故出自《漢書(shū)·劉歆傳》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公心。”
示 例： 這些似乎都是~，匯集眾說(shuō)而成。（朱自清《經(jīng)典常談·周易第二》成語(yǔ)故事西漢著(zhù)名文學(xué)家劉向的小兒子劉歆在漢哀帝時(shí)任騎都尉，奉車(chē)光祿大夫，他向漢哀帝建議派專(zhuān)人研究《左傳》，同行十分不滿(mǎn)意，他指責他們因循守舊，抱殘守缺，最后被同行聯(lián)合排擠出京城，只好去做河內郡太守。
這個(gè)成語(yǔ)的意思是抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。
例句（1）不清除~的舊觀(guān)念；就不能更好地投身到改革的大潮中去。（2）改革任何舊制度；總不免要受到~的人的阻撓。
詞語(yǔ)辨析近義詞：因循守舊、墨守成規、固步自封、膠柱鼓瑟反義詞：革故鼎新推陳出新 自我作故（古） 標新立異用法：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；.貶義詞，常用來(lái)形容人守舊，不肯接受新事物，[結構] 聯(lián)合式。[辨析] ~和“故步自封”、“墨守成規”；都有“因循守舊”的意思。
但~偏重在不肯革新；不肯接受新事物；“故步自封”偏重在不肯上進(jìn)；不求進(jìn)取；“墨守成規”偏重在按老規矩辦事。[例句]（1）不清除~的舊觀(guān)念；就不能更好地投身到改革的大潮中去。
（2）改革任何舊制度；總不免要受到~的人的阻撓。[英譯] retain what is old and outworn[燈謎] 抱殘守缺（打一字）謎底：導，抱及守的部分偏旁部首組成。
6.“抱殘守缺”是由什么故事得來(lái)的
西漢時(shí)，著(zhù)名學(xué)者劉向的兒子劉歆曾拜為黃 門(mén)郎，即內廷侍從官。
后來(lái)與劉向共同掌管校勘 和整理古代典籍，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。在校勘工作中， 他閱讀了不少秘藏的古籍，發(fā)現了古本《春秋左氏 傳》后，便愛(ài)不釋手。
經(jīng)過(guò)研究，劉歆認為，《左傳》 是一本難得的古代歷史文獻資料，便上書(shū)皇帝，建 議設立專(zhuān)門(mén)的學(xué)官來(lái)研究《左傳》等古籍。 漢哀帝 （劉欣）就命劉歆與五經(jīng)博士討論《左傳》等一批 古書(shū)的義理，可是諸博士既不同意為《左傳》等建 立學(xué)官，又不肯論研究此事。
劉歆對眾博士的這種態(tài)度很氣憤，給當時(shí)的 太常寫(xiě)了一封公文《移書(shū)讓太常博士書(shū)》，對此提 出了批評和抗議。劉歆在信中寫(xiě)道：這些博士不 學(xué)無(wú)術(shù)，孤陋寡聞，懷著(zhù)害怕別人識破他們的私 意，沒(méi)有服從真理的公心，所以因循守舊，而沒(méi)有 向往善良品行和服從仁義的大公無(wú)私之心（猶欲 抱殘守缺，挾恐見(jiàn)破之私意，而無(wú)從善服義之公 心）。
由于劉歆的信言詞痛切，引起了博士們的怨 恨，并因此遭受到了誹鎊。后來(lái)，劉歆自請到地方 做了個(gè)小官。
7.關(guān)于抱殘守缺有個(gè)什么樣的故事
西漢著(zhù)名的文學(xué)家劉歆，字子駿。
他少年時(shí)就 通曉詩(shī)書(shū)，并擅長(cháng)寫(xiě)作，得到漢成帝的賞識，被任命 為黃門(mén)郎（內廷侍從官）。之后，他與父親，即久負 盛名的學(xué)者劉向，一起整理校訂文獻，同時(shí)鉆研各門(mén) 學(xué)問(wèn)。
到漢哀帝時(shí)，劉歆繼承父親的職位，負責校對整 理群書(shū)的工作。 在常年工作中，他閱覽了無(wú)數皇家珍 藏的古書(shū)。
其中，一本《春秋左氏傳》令他產(chǎn)生了極 大的興趣。與劉歆共同從事校書(shū)工作的丞相史尹咸頗 通《左傳》，劉歆便請尹咸和丞相翟方進(jìn)教導他《左 傳》。
通過(guò)深入的學(xué)習及研究，劉歆熟練掌握了《左 傳》的精義。 《左傳》中有很多先秦時(shí)期的古字詞，其他學(xué) 者大都用這些古字詞來(lái)做訓詁（對古書(shū)中的詞句作解 釋?zhuān)?/p>
但劉歆卻獨創(chuàng )了一種研究方法，就是用《左 傳》為《春秋》作解，這樣闡釋起來(lái)更清楚明了。所 以，他提議為《左傳》等古書(shū)設立學(xué)官。
漢哀帝了解了劉歆的想法后，下令讓五經(jīng)博士與 劉歆一起討論《左傳》等典籍的經(jīng)義名理。 博士們不 贊同給那些古書(shū)設立學(xué)官，不愿進(jìn)行這類(lèi)討論。
劉歆對此既無(wú)奈又憤怒，便寫(xiě)了封公文發(fā)給五經(jīng) 博士的主管官員太常，內容主要是講述由于過(guò)去歷朝 歷代政府都明文禁止私人藏書(shū)，給學(xué)術(shù)帶來(lái)了滅頂之 災，當國家遇到要事想舉辦典禮儀式時(shí)，經(jīng)常找不到 可靠的理論依據，真是貽害無(wú)窮。 劉歆還揭露了博士們抱殘守缺的心理根源：博士 們滿(mǎn)足于已掌握的知識，不求上進(jìn)，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)， 也缺乏追求真知的公心，又擔心私心被人看穿，于是 寧可安于現狀，也不愿求取新的知識。
劉歆的言語(yǔ)太過(guò)直切，以致惹惱了博士們，給自 己樹(shù)下了太多仇敵，儒生、博士和高官顯貴聯(lián)合起來(lái) 攻擊劉歆。 后來(lái)，劉歆為了保護自己，只好請求離開(kāi) 京城到地方任職去了。
