退避三舍
〖解釋〗舍:古時(shí)行軍計程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。
〖出處〗《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
春秋時(shí)候,晉國國君獻公宏愛(ài)妃子驪姬。驪姬借機讓晉獻公封自己為夫人,還要立自己的兒子做太子。但獻公原來(lái)的夫人生有申生和重耳二子,申生早被封為太子了,驪姬便害死了申生,追殺重耳。重耳在楚國國君幫助下,在外躲避十二年,幸保不死。楚王問(wèn)重耳說(shuō):“你將來(lái)若能回國當了國君,怎樣報答我呢?”重耳說(shuō):“你什么貴重東西、奴隸、美好都有了,我能給你什么稀罕物呢?我若做了晉國君王,萬(wàn)一日后同你在戰場(chǎng)上遭遇,就退避三舍作為回報吧。”后來(lái)重耳果然做了晉國國君,而且真同楚王在戰場(chǎng)相遇了,重耳沒(méi)食言,確實(shí)退避三會(huì )以報楚王!
一鳴驚人
〖釋義〗鳴:鳥(niǎo)叫。一叫就使人震驚。比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現,一下子做出驚人的成績(jì)。
〖出處〗《韓非子·喻老》:“雖無(wú)飛,飛必沖天;雖無(wú)鳴,鳴必驚人。”《史記·滑稽列傳》:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”
相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè ),不理朝政。一臣下對莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”然后整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面。
苛政猛于虎
〖解釋〗政:政治。指殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
〖出處〗《禮記·檀弓下》:“小子識之,苛政猛于虎也。”
孔子路過(guò)泰山的一側,有一個(gè)在墳墓前哭的婦人看上去十分憂(yōu)傷。孔子立起身來(lái)靠在橫木上,派遣子路去問(wèn)訊那個(gè)婦人。孔子說(shuō):“你哭得那么傷心,好像有很傷心的事。”那個(gè)婦人說(shuō):“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問(wèn):“那為什么不離開(kāi)這里呢?”婦人回答說(shuō):“這里沒(méi)有苛刻的暴政。”孔子說(shuō):“學(xué)生們記住,苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。
臥薪嘗膽
〖解釋〗薪:柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
〖出處〗《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”
春秋時(shí)期,吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬,受盡折磨,回國后立志報仇復國,請范蠡幫助訓練軍隊,任用有賢能的人,自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽,后來(lái)終于滅掉吳國。
老馬識途
〖解釋〗老馬認識路。比喻有經(jīng)驗的人對事情比較熟悉。
〖出處〗《韓非子·說(shuō)林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
春秋時(shí)期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
有個(gè)小紅帽
吃了大灰狼
突然肚子疼
于是吐出來(lái)
變成農家肥
養了一方田
長(cháng)了一地花
我去采野花
摔了一大跤
野花變菊花
碰到大灰狼
有點(diǎn)怕怕怕
把花獻給狼
紅太郎出現
產(chǎn)生了醋意
平底鍋飛來(lái)
打爆大灰狼
結果沒(méi)打著(zhù)
嗷嗷嗷嗷嗷
打到小紅帽
把狼吐出來(lái)
灰狼飛上天
我會(huì )回來(lái)的
撞到犀利哥
咱去喝酒去
兩瓶二鍋頭
再來(lái)瓶燒酒
酒后吐真言
不要迷戀哥
厭倦了紅狼
哥只是傳說(shuō)
看上小紅帽
小紅帽很萌
被狼帶回家
一把火點(diǎn)著(zhù)
加菲貓來(lái)了
加菲貓走了
加肥又來(lái)了
加菲又走了
默念也來(lái)了
蝦醬才來(lái)這
蝦醬也來(lái)了
我們都來(lái)了
亂七八糟的
然后都走了
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。
終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。
從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。
不過(guò),楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。
秦瓊賣(mài)馬 秦叔寶這個(gè)人,在民間的聲望很大,原因有兩部小說(shuō)《隋唐演義》和《說(shuō)唐》都特別強調秦叔寶。
在《隋唐演義》和《說(shuō)唐》里,都有秦瓊賣(mài)馬的故事,說(shuō)的是秦瓊在潞州落了難,窮得連飯店錢(qián)也付不出,先是典押了隨身的兵器金雙锏,后來(lái)逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣(mài)了。可是人在倒霉的時(shí)候,樣樣不遂心,連馬也沒(méi)人要。
幸而遇見(jiàn)了一位賣(mài)柴的老者,動(dòng)了同情心,指引秦叔寶說(shuō):“這西門(mén)15里外,有個(gè)二賢莊,莊上主人姓單號雄信,排行第二,人稱(chēng)為二員外,要買(mǎi)好馬送朋友。”秦瓊久聞潞州單雄信的大名,就由這位老者介紹到二賢莊,與單二員外見(jiàn)面。
秦瓊羞于說(shuō)出真名實(shí)姓,只稱(chēng)姓王,拿了馬價(jià)而去,后來(lái)單雄信從別人口中,獲知賣(mài)馬的人,就是山東濟南府的秦瓊,便立刻追趕,捧著(zhù)秦瓊的臉說(shuō):“叔寶哥哥,你端的想殺了單通也。” 孟姜女哭長(cháng)城 秦始皇時(shí),孟姜女與范喜良是一對相親相愛(ài)的戀人。
在他們新婚之際,范喜良被強徵去修萬(wàn)里長(cháng)城。丈夫被徵走后長(cháng)期沒(méi)有音信,孟姜女思念丈夫心切,便萬(wàn)里跋涉,到長(cháng)城工地為丈夫送寒衣。
不料丈夫范喜良早已被繁重的勞役折磨致死。孟姜女悲痛欲絕,在長(cháng)城邊痛哭,一下子把長(cháng)城哭倒了,就在倒塌的長(cháng)城廢墟下,孟姜女發(fā)現了丈夫的尸骸。
萬(wàn)分悲痛的孟姜女也投海自殺了。至今,山海關(guān)下有孟姜女廟,廟中有楹聯(lián)這樣說(shuō):「秦皇安在哉,萬(wàn)里長(cháng)城筑怨;姜女未亡也,千秋片石銘貞。
」孟姜女哭崩長(cháng)城的故事,反映了秦代徭役對百姓所帶來(lái)的深重痛苦。張騫通西域 張騫,西漢人,一生出使西域兩次,帶回許多國外珍寶,可以說(shuō)是中國歷史上第一位探險家。
張騫從小就富有愛(ài)國心和冒險精神;別的小孩不敢去的地方,或不敢擔當的事,他總是一馬當先。長(cháng)大后,張騫在朝中當一名小官。
這時(shí),武帝正為匈奴的侵略大感頭痛,打算聯(lián)絡(luò )大月氏共同消滅匈奴,於是下令徵求出使的人才。 官員們一聽(tīng)說(shuō)要到很遠的地方而且還要經(jīng)過(guò)匈奴居住的地方,都嚇得連連退縮,只有張騫挺身而出,不卑不亢地說(shuō)明心意。
武帝見(jiàn)張騫相貌堂堂,說(shuō)話(huà)頭頭是道,忍不住夸贊說(shuō):「派這樣一位外交官出去,正可以代表我泱泱大國的風(fēng)度啊!」 武帝即位后的第八年,張騫奉派出使西域,聯(lián)絡(luò )大月氏共同攻打匈奴。於是,他帶領(lǐng)著(zhù)一百多人上路了。
沒(méi)想到,剛到隴西,他們就被匈奴人逮住了,使節杖以及給大月氏的印信、書(shū)函也被搜走。匈奴王嘲笑地說(shuō):「真滑稽!你們怎麼會(huì )想經(jīng)選匈奴去聯(lián)絡(luò )大月氏呢?如果我想穿過(guò)中國聯(lián)絡(luò )南方的越國,你們會(huì )答應嗎?哈!哈!」 張騫逼不得已,只好在匈奴住下來(lái),不但娶匈奴女子為妻,還生了一個(gè)孩子北魏孝文帝巧計遷都洛陽(yáng) 北魏孝文帝即位后,為達成推行「漢化政策」的目的,決定將國都由北方的平城,遷往位於中原地區的洛陽(yáng);因為平城位置偏僻,而洛陽(yáng)卻是中原政治、文化的中心,孝文帝若想要統一天下,一定要將國都南遷,才容易掌控中原。
當他提出遷都的想法時(shí),卻遭到貴族勢力及民眾的反對。 孝文帝為了達成目的,便想了一個(gè)妙計:他宣稱(chēng)要帶領(lǐng)大軍南征,當他帶著(zhù)久未作戰的大軍,風(fēng)塵仆仆抵達洛陽(yáng)時(shí),軍隊早已累得人仰馬翻,對南征缺乏興趣了。
剛好這段期間天天大雨傾盆,把軍隊困得動(dòng)彈不得,士兵窩在又濕又悶的帳棚中,說(shuō)什麼也不肯前進(jìn),於是一個(gè)個(gè)都求孝文帝不要再南征了。孝文帝正好利用這個(gè)機會(huì )宣布:「行軍中途,怎麼可以無(wú)功而返?如果不愿意繼續南征,可以先定都在此,以后再做南征的打算!」 大家一聽(tīng)不用南征,高興的不得了,卻也不知不覺(jué)的中了孝文帝的計謀--定都洛陽(yáng)。
遼宋澶淵之盟 宋朝時(shí),北方的遼國國勢很強,常派兵騷擾宋境。有一次遼軍大舉南侵,消息傳回京師,大部分的人都非常驚恐,宋真宗與大臣們討論,寇準主張皇帝御駕親征,大臣們無(wú)不驚恐萬(wàn)分的阻止,還建議遷都,希望能離遼國愈遠愈好。
當真宗猶時(shí),寇準便勸真宗說(shuō):「坐下只要御駕親征,一定能鼓舞民心士氣。要是輕易的遷都,人心士氣馬上會(huì )崩潰,敵人若趁機攻入,國家便無(wú)法保全。
」真宗聽(tīng)他這麼一說(shuō),覺(jué)得非常有理,便答應他的建議。 當百看到皇帝御駕親征,浮動(dòng)的心果然立刻安定下來(lái)。
真宗到達澶淵后,親自登上城樓巡視。將士望見(jiàn)真宗的御駕,都非常高興。
有一天,敵軍大將撻覽身穿黃色大袍出來(lái)巡視,目標非常明顯。寇準看到了,立即令手下對撻覽連射數箭,撻覽當場(chǎng)斃命。
遼軍看到主帥被殺,頓時(shí)陣腳大亂。宋軍趁勝派遣使者向遼求和,想快點(diǎn)結束戰爭。
遼見(jiàn)大將已死,便打消南侵的念頭,與宋簽訂「澶淵盟約」,約定為兄弟之邦,宋為兄,遼為弟,宋每年贈送遼錢(qián)幣舉布帛,來(lái)表示兩國的友好,以維持和平。
1、《百發(fā)百中》:春秋時(shí)代,楚王手下有個(gè)名叫養由基的人,善于射 箭。
有 一次,他 站在 離 柳樹(shù) 百步 以外 的 地方,張 弓 搭 箭,連發(fā) 數 箭,都 射中了 柳樹(shù) 的 葉子。大家 看了 贊嘆 不絕。
從此,輾轉相傳,就 把 他的 箭術(shù) 稱(chēng)為“百發(fā)百中”。 2、《不恥下問(wèn)》: 春秋時(shí),衛國大夫孔圉(yu3)死了,被 大家 稱(chēng)為 “文”,孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子 道:孔圉天資聰明而又勤奮好學(xué),他不認為向地位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人請教是件羞恥的事,所以他死后給他這個(gè)稱(chēng)號。”
3、《膽大如斗》三國 時(shí)期,蜀國的姜維膽量很大,也有 才干,得到軍師諸葛亮的器重,委任他為征西將軍,并且竭力培植他。諸葛亮死后,蜀國的兵馬就由他統率,任蜀國的大將軍。
他繼承諸葛亮的遺志,多次領(lǐng)兵攻打魏國,都沒(méi)有取勝。后來(lái)魏國征伐蜀國,蜀國寡不敵眾,遭到慘敗,后主劉禪投降。
不久,魏國的鐘會(huì )陰謀叛變魏王,姜維認為時(shí)機已到,便假意與鐘會(huì )勾結,企圖趁機恢復蜀。不料事機敗露,姜維被魏兵所殺。
魏兵剖開(kāi)他的肚子,發(fā)現姜維的膽像斗一般大。 4、《得過(guò)且過(guò)》傳說(shuō),五臺山上有一種 鳥(niǎo) 叫 寒號鳥(niǎo),有 四只 腳,兩扇 肉翅。
每當 盛夏 季節,它的 身上 長(cháng)滿(mǎn)了 五彩燦爛的 羽毛,因此 自鳴得意地 叫:” 鳳凰 不如 我,鳳凰 不如 我!” 等到 深秋,它的 羽毛 全 脫落了,像 剛 出殼 的 幼鳥(niǎo) 一樣,在 寒風(fēng) 中 瑟索 發(fā)抖。它 無(wú)可奈 何地 叫道:” 得過(guò)且過(guò),得過(guò)且過(guò)!” 天氣 轉暖,寒號鳥(niǎo) 又 繼續 跳著(zhù) 叫著(zhù),忘卻了 冬天 的 威脅。
5、《點(diǎn)石成金》晉代,有個(gè)叫許遜的人,曾當過(guò)旌陽(yáng)縣令,時(shí)常 裝鬼弄神,施符作法,如同 仙人 一般,老百姓 稱(chēng) 他 為“ 許真君”。 有 一次,他 看到 百姓 繳不上 租稅,就 動(dòng)了 惻隱之心,用 法術(shù) 把 石頭 點(diǎn)化成 金子,替 百姓 上繳了 拖欠 的 租稅。
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