過(guò)五關(guān)斬六將典故(“過(guò)五關(guān),斬六將”出自哪個(gè)典故?)
1.“過(guò)五關(guān),斬六將”出自哪個(gè)典故?
【詞目】 過(guò)五關(guān)，斬六將 【發(fā)音】 guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng 【釋義】 過(guò)了五個(gè)關(guān)口，斬了曹操的六位大將。
比喻英勇無(wú)比。也比喻克服重重困難。
【出處】 明·羅貫中《三國演義》第二十七回：“關(guān)云長(cháng)掛印封金，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將。” 【示例】《三寶太監西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬(wàn)世之下，那一個(gè)不說(shuō)道過(guò)五關(guān)斬六將、掀天揭地的好大丈夫？” 【典故】 過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福、孟坦；過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植；過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪，“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名。
2.過(guò)五關(guān)斬六將的故事
你好，關(guān)羽（云長(cháng)）過(guò)五關(guān)斬六將 斬殺曹操手下：洛陽(yáng)太守韓福，牙將孟坦；東嶺關(guān)孔秀；汜水關(guān)卞喜；滎陽(yáng)王植和滑州秦琪故事大概是這樣的：卻說(shuō)曹操部下諸將中，自張遼而外，只有徐晃與云長(cháng)交厚 過(guò)五關(guān)，斬六將，其余亦皆敬服；獨蔡陽(yáng)不服關(guān)公，故今日聞其去，欲往追之。
操曰：“不忘故主，來(lái)去明白，真丈夫也。汝等皆當效之。”
遂叱退蔡陽(yáng)，不令去趕。程昱曰：“丞相待關(guān)某甚厚，今彼不辭而去，亂言片楮，冒瀆鈞威，其罪大矣。
若縱之使歸袁紹，是與虎添翼也。不若追而殺了，以絕后患。”
操曰：“吾昔已許之，豈可失信！彼各為其主，勿追也。”因謂張遼曰：“云長(cháng)封金掛印，財賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。
想他去此不遠，我一發(fā)結識他做個(gè)人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為后日記念。”
張遼領(lǐng)命，單騎先往。曹操引數十騎隨后而來(lái)。
卻說(shuō)云長(cháng)所騎赤兔馬，日行千里，本是趕不上；因欲護送車(chē)仗，不敢縱馬，按轡徐行。忽聽(tīng)背后有人大叫：“云長(cháng)且慢行！”回頭視之，見(jiàn)張遼拍馬而至。
關(guān)公教車(chē)仗從人，只管望大路緊行；自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問(wèn)曰：“文遠莫非欲追我回乎？”遼曰：“非也。丞相知兄遠行，欲來(lái)相送，特先使我請住臺駕，別無(wú)他意。”
關(guān)公曰：“便是丞相鐵騎來(lái)，吾愿決一死戰！”遂立馬于橋上望之。見(jiàn)曹操引數十騎，飛奔前來(lái)，背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。
操見(jiàn)關(guān)公橫刀立馬于橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開(kāi)。關(guān)公見(jiàn)眾人手中皆無(wú)軍器，方始放心。
操曰：“云長(cháng)行何太速？”關(guān)公于馬上欠身答曰：“關(guān)某前曾稟過(guò)丞相。今故主在河北，不由某不急去。
累次造府，不得參見(jiàn)，故拜書(shū)告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”
操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負前言。恐將軍途中乏用，特具路資相送。”
一將便從馬上托過(guò)黃金一盤(pán)。關(guān)公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。
留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功于萬(wàn)一，何必推辭？”關(guān)公曰：“區區微勞，何足掛齒。”
操笑曰：“云長(cháng)天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領(lǐng)，略表寸心。”
令一將下馬，雙手捧袍過(guò)來(lái)。云長(cháng)恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披于身上，勒馬回頭稱(chēng)謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會(huì )。”
遂下橋望北而去。許褚曰：“此人無(wú)禮太甚，何不擒之？”操曰： “彼一人一騎，吾數十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”
曹操自引眾將回城，于路嘆想云長(cháng)不已。 不說(shuō)曹操自回。
且說(shuō)關(guān)公來(lái)趕車(chē)仗。約行三十里，卻只不見(jiàn)。
云長(cháng)心慌，縱馬四下尋之。忽見(jiàn)山頭一人，高叫：“關(guān)將軍且住！”云長(cháng)舉目視之，只見(jiàn)一少年，黃巾錦衣，持槍跨馬，馬項下懸著(zhù)首級一顆，引百余步卒，飛奔前來(lái)。
公問(wèn)曰：“汝何人也？”少年棄槍下馬，拜伏于地。云長(cháng)恐是詐，勒馬持刀問(wèn)曰：“壯士，愿通姓名。”
答曰：“吾本襄陽(yáng)人，姓廖，名化，字元儉。因世亂流落江湖，聚眾五百余人，劫掠為生。
恰才同伴杜遠下山巡哨，誤將兩夫人劫掠上山。吾問(wèn)從者，知是大漢劉皇叔夫人，且聞將軍護送在此，吾即欲送下山來(lái)。
杜遠出言不遜，被某殺之。今獻頭與將軍請罪。”
關(guān)公曰：“二夫人何在？”化曰：“現在山中。”關(guān)公教急取下山。
不移時(shí)，百余人簇擁車(chē)仗前來(lái)。關(guān)公下馬停刀，叉手于車(chē)前問(wèn)候曰：“二嫂受驚否？”二夫人曰：“若非廖將軍保全，已被杜遠所辱。”
關(guān)公問(wèn)左右曰： “廖化怎生救夫人？”左右曰：“杜遠劫上山去，就要與廖化各分一人為妻。廖化問(wèn)起根由，好生拜敬，杜遠不從，已被廖化殺了。”
關(guān)公聽(tīng)言，乃拜謝廖化。廖化欲以部下人送關(guān)公。
關(guān)公尋思此人終是黃巾余黨，未可作伴，乃謝卻之。廖化又拜送金帛，關(guān)公亦不受。
廖化拜別，自引人伴投山谷中去了。云長(cháng)將曹操贈袍事，告知二嫂，催促車(chē)仗前行。
至天晚，投一村莊安歇。莊主出迎，須發(fā)皆白，問(wèn)曰：“將軍姓甚名誰(shuí)？”關(guān)公施禮曰：“吾乃劉玄德之弟關(guān)某也。”
老人曰：“莫非斬顏良、文丑的關(guān)公否？”公曰：“便是。”老人大喜，便請入莊。
關(guān)公曰：“車(chē)上還有二位夫人。”老人便喚妻女出迎。
二夫人至草堂上，關(guān)公叉手立于二夫人之側。老人請公坐，公曰“尊嫂在上，安敢就坐！”老人乃令妻女請二夫人入內室款待，自于草堂款待關(guān)公。
關(guān)公問(wèn)老人姓名。老人曰：“吾姓胡，名華。
桓帝時(shí)曾為議郎，致仕歸鄉。今有小兒胡班，在滎陽(yáng)太守王植部下為從事。
將軍若從此處經(jīng)過(guò)，某有一書(shū)寄與小兒。”關(guān)公允諾。
次日早膳畢，請二嫂上車(chē)，取了胡華書(shū)信，相別而行，取路投洛陽(yáng)來(lái)。前至一關(guān)，名東嶺關(guān)。
把關(guān)將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。當日關(guān)公押車(chē)仗上嶺，軍士報知孔秀，秀出關(guān)來(lái)迎。
關(guān)公下馬，與孔秀施禮。秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”
秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得。”
秀曰：“既無(wú)文憑，待我差人稟過(guò)丞相，方可放行。”關(guān)公曰：“待去稟時(shí)，須誤了我行程。”
秀曰：“法度所拘，不得不如此。”關(guān)公曰：“汝不容我過(guò)關(guān)乎？”秀曰：“汝要過(guò)去，留下老小為質(zhì)。”
3.過(guò)五關(guān)斬六將的故事
1、故事簡(jiǎn)介
按照《三國演義》的描述，關(guān)羽因一度被曹操所擒，在立功報答之后，拜辭曹操，護送二位嫂子，前往河北尋找兄長(cháng)劉備。從許昌出發(fā)后，沿途經(jīng)過(guò)東嶺關(guān)、洛陽(yáng)、汜水關(guān)、滎陽(yáng)和滑州五處城關(guān)，斬殺了把關(guān)攔路的孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六員大將，終于得過(guò)黃河。《演義》用了整整一回描述這個(gè)故事，“千里走單騎”成為關(guān)二爺忠肝義膽的象征，也是其赫赫一生的重要戰績(jì)之一。
2、“過(guò)五關(guān)，斬六將”是出自小說(shuō)《三國演義》的杜撰情節。關(guān)羽勇武雙全，“誅顏良斬文丑”“溫酒斬華雄”中得以充分體現，尤其是“過(guò)五關(guān)，斬六將”，關(guān)羽連過(guò)曹操五個(gè)關(guān)卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，后比喻英勇無(wú)比或下決心克服重重困難，含褒義。
3、關(guān)羽簡(jiǎn)介
關(guān)羽（？-220年），字云長(cháng)，河東解良（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱(chēng)為萬(wàn)人敵。
赤壁之戰后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。
建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來(lái)增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來(lái)增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。
4.《三國演義》過(guò)五關(guān),斬六將的故事
關(guān)羽（云長(cháng)）過(guò)五關(guān)斬六將 斬殺曹操手下：洛陽(yáng)太守韓福，牙將孟坦；東嶺關(guān)孔秀；汜水關(guān)卞喜；滎陽(yáng)王植和滑州秦琪。
因其收到劉備書(shū)信欲前往尋兄，但曹操閉門(mén)不見(jiàn)，故不辭而別，因關(guān)羽不曾持有公文因此遭到守將阻撓，所以要過(guò)關(guān)斬將！ （一）過(guò)五關(guān)斬六將的原文如下： （1）斬孔秀—— 前至一關(guān)，名東嶺關(guān)。把關(guān)將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。
當日關(guān)公押車(chē)仗上嶺，軍士報知孔秀，秀出關(guān)來(lái)迎。關(guān)公下馬，與孔秀施禮。
秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”秀曰：“河北袁紹，正是丞相對頭。
將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得。”秀曰：“既無(wú)文憑，待我差人稟過(guò)丞相，方可放行。”
關(guān)公曰：“待去稟時(shí)，須誤了我行程。”秀曰：“法度所拘，不得不如此。”
關(guān)公曰：“汝不容我過(guò)關(guān)乎？”秀曰：“汝要過(guò)去，留下老小為質(zhì)。”關(guān)公大怒，舉刀就殺孔秀。
秀退入關(guān)去，鳴鼓聚軍，披掛上馬，殺下關(guān)來(lái)，大喝曰：“汝敢過(guò)去么！”關(guān)公約退車(chē)仗，縱馬提刀，竟不打話(huà)，直取孔秀。秀挺槍來(lái)迎。
兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀尸橫馬下。眾軍便走。
關(guān)公曰：“軍士休走。吾殺孔秀，不得已也，與汝等無(wú)干。
借汝眾軍之口，傳語(yǔ)曹丞相，言孔秀欲害我，我故殺之。”眾軍俱拜于馬前。
（2）(3)斬韓福和牙將孟坦—— 關(guān)公即請二夫人車(chē)仗出關(guān)，望洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)。早有軍士報知洛陽(yáng)太守韓福。
韓福急聚眾將商議。牙將孟坦曰：“既無(wú)丞相文憑，即系私行；若不阻擋，必有罪責。”
韓福曰：“關(guān)公勇猛，顏良、文丑俱為所殺。今不可力敵，只須設計擒之。”
孟坦曰：“吾有一計：先將鹿角攔定關(guān)口，待他到時(shí)，小將引兵和他交鋒，佯敗誘他來(lái)追，公可用暗箭射之。若關(guān)某墜馬，即擒解許都，必得重賞。”
商議停當，人報關(guān)公車(chē)仗已到。韓福彎弓插箭，引一千人馬，排列關(guān)口，問(wèn)：“來(lái)者何人？”關(guān)公馬上欠身言曰：“吾漢壽亭侯關(guān)某，敢借過(guò)路。”
韓福曰：“有曹丞相文憑否？”關(guān)公曰：“事冗不曾討得。”韓福曰：“吾奉承相鈞命，鎮守此地，專(zhuān)一盤(pán)詰往來(lái)奸細。
若無(wú)文憑，即系逃竄。”關(guān)公怒曰：“東嶺孔秀，已被吾殺。
汝亦欲尋死耶？”韓福曰：“誰(shuí)人與我擒之？”孟坦出馬，輪雙刀來(lái)取關(guān)公。關(guān)公約退車(chē)仗，拍馬來(lái)迎。
孟坦戰不三合，撥回馬便走。關(guān)公趕來(lái)。
孟坦只指望引誘關(guān)公，不想關(guān)公馬快，早已趕上，只一刀，砍為兩段。關(guān)公勒馬回來(lái)，韓福閃在門(mén)首，盡力放了一箭，正射中關(guān)公左臂。
公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，沖散眾軍，韓福急走不迭，關(guān)公手起刀落，帶頭連肩，斬于馬下；殺散眾軍，保護車(chē)仗。 （4）斬卞喜—— 關(guān)公割帛束住箭傷，于路恐人暗算，不敢久住，連夜投汜水關(guān)來(lái)。
把關(guān)將乃并州人氏，姓卞，名喜，善使流星錘；原是黃巾余黨，后投曹操，撥來(lái)守關(guān)。當下聞知關(guān)公將到，尋思一計：就關(guān)前鎮國寺中，埋伏下刀斧手二百余人，誘關(guān)公至寺，約擊盞為號，欲圖相害。
安排已定，出關(guān)迎接關(guān)公。公見(jiàn)卞喜來(lái)迎，便下馬相見(jiàn)。
喜曰：“將軍名震天下，誰(shuí)不敬仰！今歸皇叔，足見(jiàn)忠義！”關(guān)公訴說(shuō)斬孔秀、韓福之事。卞喜曰：“將軍殺之是也。
某見(jiàn)丞相，代稟衷曲。”關(guān)公甚喜，同上馬過(guò)了汜水關(guān)，到鎮國寺前下馬。
眾僧鳴鐘出迎。原來(lái)那鎮國寺乃漢明帝御前香火院，本寺有僧三十余人。
內有一僧，卻是關(guān)公同鄉人，法名普凈。當下普凈已知其意，向前與關(guān)公問(wèn)訊，曰：“將軍離蒲東幾年矣？”關(guān)公曰：“將及二十年矣。”
普凈曰：“還認得貧僧否？”公曰：“離鄉多年，不能相識。”普凈曰：“貧僧家與將軍家只隔一條河。”
卞喜見(jiàn)普凈敘出鄉里之情，恐有走泄，乃叱之曰：“吾欲請將軍赴宴，汝僧人何得多言！”關(guān)公曰：“不然。鄉人相遇，安得不敘舊情耶？”普凈請關(guān)公方丈待茶。
關(guān)公曰：“二位夫人在車(chē)上，可先獻茶。”普凈教取茶先奉夫人，然后請關(guān)公入方丈。
普凈以手舉所佩戒刀，以目視關(guān)公。公會(huì )意，命左右持刀緊隨。
卞喜請關(guān)公于法堂筵席。關(guān)公曰：“卞君請關(guān)某，是好意，還是歹意？”卞喜未及回言，關(guān)公早望見(jiàn)壁衣中有刀斧手，乃大喝卞喜曰：“吾以汝為好人，安敢如此！”卞喜知事泄，大叫：“左右下手！”左右方欲動(dòng)手，皆被關(guān)公拔劍砍之。
卞喜下堂繞廊而走，關(guān)公棄劍執大刀來(lái)趕。卞喜暗取飛錘擲打關(guān)公。
關(guān)公用刀隔開(kāi)錘，趕將入去，一刀劈卞喜為兩段。 （5）斬王植—— 滎陽(yáng)太守王植，卻與韓福是兩親家；聞得關(guān)公殺了韓福，商議欲暗害關(guān)公，乃使人守住關(guān)口。
待關(guān)公到時(shí)，王植出關(guān)，喜笑相迎。關(guān)公訴說(shuō)尋兄之事。
植曰：“將軍于路驅馳，夫人車(chē)上勞困，且請入城，館驛中暫歇一宵，來(lái)日登途未遲。”關(guān)公見(jiàn)王植意甚殷勤，遂請二嫂入城。
館驛中皆鋪陳了當。王植請公赴宴，公辭不往；植使人送筵席至館驛。
關(guān)公因于路辛苦，請二嫂晚膳畢，就正房歇定；令從者各自安歇，飽喂馬匹。關(guān)公亦解甲憩息。
卻說(shuō)王植密喚從事胡班聽(tīng)令曰：“關(guān)某背丞相而逃，又于路殺太守并守關(guān)將校，死罪不輕！此人武勇難敵。汝今晚點(diǎn)一千軍圍住館驛，一人一個(gè)火把，待三更時(shí)分，一齊放火；不問(wèn)是誰(shuí)，盡皆燒死！吾亦自引軍接應。”
胡班領(lǐng)命，便點(diǎn)。
5.三國故事過(guò)五關(guān),斬六將
劉備軍被曹操擊敗，劉、關(guān)、張失散。
其中關(guān)羽被曹操軍包圍。曹操非常欣賞關(guān)羽才華英武（虎牢關(guān)戰役，關(guān)羽溫酒斬華雄，三英戰呂布，關(guān)羽給曹操留下了深刻的印象），曹操希望招降關(guān)羽，遂派張遼，張文遠游說(shuō)關(guān)羽，關(guān)羽出于對兄長(cháng)劉備的結拜誓言，以及保護兄嫂不被侵犯和與張遼的情誼，同意暫時(shí)歸降曹操，但提出了幾點(diǎn)要求：一是降漢不降曹；二是要確保兄嫂安全；三是如有劉備消息要立即離去，曹操不能阻攔。
曹操愛(ài)才心切，只得同意，希望通過(guò)自己的努力影響關(guān)羽真心歸降。在關(guān)羽“歸降”曹操的日子里，關(guān)羽受到了極高的待遇，被封為漢壽亭侯，上馬金，下馬銀，賜予“赤兔馬”。
關(guān)羽也非毫無(wú)報答，斬顏良侏文丑，立下大功。就當事情這樣順理成章的進(jìn)行時(shí)，突然，關(guān)羽得到了劉備的消息，因此，立即向曹操請辭，但曹操避而不見(jiàn)，最后，關(guān)羽只能不辭而別。
由于沒(méi)有得到曹操的手諭，因此一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)了五個(gè)曹操所轄關(guān)隘，立斬曹操六員大將。
6.關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將故事簡(jiǎn)述
簡(jiǎn)介：關(guān)羽在曹營(yíng)掛印封金，辭別曹操后，護送甘、糜兩位夫人往河北投奔劉備，先后通過(guò)五個(gè)關(guān)隘。
因為未取得曹操放行文書(shū)，行程受到阻撓，迫不得已斬殺六名曹將，分別是：過(guò)東嶺關(guān)斬孔秀；過(guò)洛陽(yáng)斬孟坦、韓福；過(guò)汜水關(guān)斬卞喜；過(guò)滎陽(yáng)斬王植；過(guò)黃河渡口斬秦琪。出處：出自羅貫中所著(zhù)小說(shuō)《三國演義》的虛構橋段，因其收到劉備書(shū)信欲前往尋兄，但曹操閉門(mén)不見(jiàn)，故不辭而別。
因關(guān)羽不曾持有公文，遭到守將阻撓，所以不得不過(guò)關(guān)斬將。“過(guò)五關(guān)、斬六將”也成為表現關(guān)云長(cháng)忠義之道的代表事件之一。
而在歷史上，關(guān)羽辭別曹操后直接去投了劉備，并無(wú)這許多波折。擴展資料關(guān)羽本字長(cháng)生，后改字云長(cháng)，早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡（今河北省涿州市）。
中平元年（184年），漢室宗親劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉擔任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原相，任關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統部曲。
三人情同兄弟，常一起同床而睡，當劉備坐下時(shí)，關(guān)、張二人更不辭辛勞隨身守護。早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱(chēng)為萬(wàn)人敵。
赤壁之戰后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被劉備任命為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。
建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來(lái)增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來(lái)增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，被潘璋部擒獲，被殺于臨沮。
關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱(chēng)美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。
《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱(chēng)其為“《演義》三絕”之“義絕”。
