扁擔的典故(朱德和他的扁擔的故事是什么?)
1.朱德和他的扁擔的故事是什么?
就是說(shuō)在井岡山斗爭期間，朱德身為紅軍總司令，卻和普通官兵一起勞動(dòng)。
官兵們照顧他年紀大，不想讓他參加勞動(dòng)，于是把他挑東西用的扁擔藏了起來(lái)。于是朱總司令又重新做了一根扁擔，還寫(xiě)上“朱德扁擔”的字樣，不讓別人再拿走。
這個(gè)故事主要是宣揚我軍官兵一致的優(yōu)良傳統。 這是一根不平常的扁擔，這是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事。
幾十年來(lái)，一直被人們傳頌著(zhù)，教育和鼓舞了一代又一代人。 1928年4月，朱德、陳毅帶領(lǐng)湘南起義的隊伍，到達井岡山革命根據地的礱市，同毛澤東帶領(lǐng)的工農革命軍會(huì )師，組成工農革命軍第4軍（不久改稱(chēng)中國工農紅軍第4軍），毛澤東任黨代表，朱德任軍長(cháng)。
井岡山革命根據地地處羅霄山脈中段，是湘贛兩省的交界。周?chē)灏倮锒际浅缟骄X，地勢十分險要。
1928年11月中 朱德的扁擔 朱德的扁擔 （3張） 旬，紅軍集合在寧岡、新城、古城一帶，進(jìn)行冬季訓練。由于湘贛兩省敵軍的嚴密封鎖，井岡山根據地同國民黨統治區幾乎斷絕了一切貿易往來(lái)，根據地軍民生活十分困難，所需要的食鹽、棉花、布匹、藥材以及糧食奇缺，籌款也遇到很多困難。
紅軍官兵除糧食外，每人每天5分錢(qián)的伙食費也難以為繼。一日三餐大多是糙米飯、南瓜湯，有時(shí)還吃野菜，嚴冬已到，戰士們仍然穿著(zhù)單衣。
為了解決眼前的吃飯和儲備糧食問(wèn)題，紅4軍司令部發(fā)起下山挑糧運動(dòng)。這些糧食大部分從寧岡的大隴運來(lái)。
大隴的糧食是礱市、古城等地集中起來(lái)存在那里的。朱德也常隨著(zhù)隊伍去挑糧，一天往返50公里，光是空手上山下山都很吃力。
但他的兩只籮筐每次裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，走起路來(lái)十分穩健利落，年青力壯的小伙子也常被他甩得老遠。戰士們從心眼里敬佩朱軍長(cháng)，但又心疼他。
四十開(kāi)外的人了，為革命日理萬(wàn)機，還要翻山越嶺去挑糧，累壞了怎么辦？大家一商量，就把他的扁擔藏了起來(lái)。朱德沒(méi)了扁擔，心里很著(zhù)急，他讓警衛員到老鄉那兒買(mǎi)了一根碗口粗的毛竹，自己動(dòng)手，連夜做起了扁擔。
月光下，他破開(kāi)竹子，熟練地削、刮、鋸，一會(huì )兒就把一面黃一面白的半片竹子，做成了一根扁擔。為防止戰士們再藏他的扁擔，就在上面刻了“朱德記”3個(gè)大字。
第二天，三星未落，挑糧的隊伍又出發(fā)了，朱德仍然走在戰士們中間，大家看見(jiàn)他又有了一根新扁擔，感到十分驚奇，崇敬之外更增添了幾分干勁。從此，朱德的扁擔的故事傳開(kāi)了。
井岡山軍民為了永遠紀念朱德這種身先士卒、艱苦奮斗的精神，專(zhuān)門(mén)編了一首歌贊頌他：“朱德挑谷上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘圍剿’”。
2.朱德的扁擔的故事500字
井岡山“人口不滿(mǎn)兩千，產(chǎn)谷不到萬(wàn)擔”，糧很少，僅夠群眾自用，部隊要吃糧、儲糧，都得去山下挑。
因此，紅軍戰士在井岡山斗爭的那些日子里，“挑谷上坳”便成了部隊的一項經(jīng)常工作。從井岡山到山下的寧岡茅坪，上下足有五六十里，山又高，路又陡，實(shí)在難走。
尤其是從桃寮到黃洋界那一段路，就是空著(zhù)手走，也累得夠嗆，肩上挑著(zhù)擔子，那就更吃力了。因此，每次運糧，總是起早趕路，摸黑回山。
當時(shí)，朱軍長(cháng)已經(jīng)四十多歲了，但他總是跟大家一同去運糧，而且每次都是挑得滿(mǎn)滿(mǎn)的。大家看到朱軍長(cháng)晚上要計劃作戰的大事，白天還要參加勞動(dòng)，生怕累壞了他，便勸他不要挑糧，可是朱軍長(cháng)卻風(fēng)趣地說(shuō)：“吃飯有我的份，挑糧也有我的份！光吃飯不挑糧，那不成了剝削階級了嗎？”怎么辦呢？有位紅軍想了一條“妙計”。
有一天，隊伍又要到茅坪去挑糧。天沒(méi)亮，大家都起床了。
吃過(guò)飯，有的挑著(zhù)籮筐，有的背著(zhù)麻包，有的提著(zhù)布袋，浩浩蕩蕩地出發(fā)了。朱軍長(cháng)也準備動(dòng)身，便去拿放在墻角里的扁擔。
奇怪？扁擔突然失蹤了，怎么也找不到。朱軍長(cháng)的扁擔哪去了呢？原來(lái)是紅軍戰士們?yōu)榱俗屩燔婇L(cháng)在家里多休息一會(huì )，故意把扁擔藏了起來(lái)。
誰(shuí)知大家剛走上黃洋界，朱軍長(cháng)又挑著(zhù)籮筐，滿(mǎn)頭大汗地趕上來(lái)了。等他坐下來(lái)休息時(shí)，人們才發(fā)現朱軍長(cháng)削了一根新扁擔。
過(guò)幾天扁擔又不見(jiàn)了，朱軍長(cháng)又削了一根新扁擔。而且，在扁擔的正中，寫(xiě)上了“朱德的扁擔”五個(gè)大字。
從此，朱軍長(cháng)的扁擔再沒(méi)有人“偷”了。滿(mǎn)意采納。
3.扁擔的簡(jiǎn)介
扁擔多用毛竹削制而成，長(cháng)短各異，一般長(cháng)約160厘米，兩端較窄，中間較寬。
扁擔舞流行于廣西紅水河畔的都安、馬山和桂西的百色、巴馬一帶。春節期間，壯族的男女老少便歡快地跳起扁擔舞，舞者兩人一對，每人手執一根扁擔，圍在長(cháng)凳或舂米木槽旁，邊擊、邊歌、邊舞，用扁擔兩端互相撞擊或敲擊長(cháng)凳，發(fā)出咯咯嗒嗒的和諧音響，節奏復雜，舞姿多變，富有濃郁的生活氣息。
壯族有著(zhù)悠久的歷史和文化，民間舞蹈盛行，在廣西寧明花山崖壁畫(huà)中，就有兩千多年前古代壯族先民駱越部族的舞蹈場(chǎng)面。唐代劉恂《嶺表錄異》中記錄了舂堂舞：“廣南有舂堂，以渾木刳為槽，一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧，敲磕槽弦，皆有偏拍，槽聲若鼓，聞?dòng)跀道铩！鄙鷦?dòng)地描繪了壯族歡度新春佳節、預祝豐收的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。后因舂杵笨重，便改用扁擔，稱(chēng)其為扁擔舞，壯語(yǔ)稱(chēng)作打虜烈或谷榔。壯族的扁擔，既是肩擔時(shí)的勞動(dòng)工具，又是扁擔舞的節奏樂(lè )器。？
4.朱德的扁擔
井岡山峰巒起伏，一條崎嶇的小路蜿蜒曲折，通向山頂。
一隊穿著(zhù)灰布軍服的紅軍戰士，每人肩挑一擔糧食，正沿著(zhù)這條山道向上攀登。他們一個(gè)個(gè)汗水濕透了衣衫，但腳步依然那樣踏實(shí)。
扁擔合著(zhù)腳步聲，發(fā)出“吱嘎”“吱嘎”的聲響。隊伍中有一位身材魁梧的“老”紅軍，四十多歲的年紀，四方臉，寬前額，濃眉大眼。
他，就是工農紅軍第四軍軍長(cháng)——朱德。 原來(lái)，1928 年秋天，國民黨反動(dòng)派加緊了對井岡山革命根據地的軍事圍剿和經(jīng)濟封鎖，妄圖把紅軍困死、餓死。
為了保衛井岡山根據地，粉碎敵人的陰謀，黨中央向根據地軍民發(fā)出了“自力更生、艱苦奮斗、堅持斗爭”的號召。朱德積極響應，他和戰士們一樣，腳穿草鞋，身背斗笠，翻山越嶺去挑糧。
當時(shí)，朱德已經(jīng)四十多歲了，他白天挑糧上山，夜里還要批閱文件，和黨代表毛澤東一起商議革命大計。戰士們生怕他累壞了，都對他說(shuō)：“你日夜操勞太吃力了，不要再下山挑糧了吧！我們大家每人多挑一點(diǎn)，就把你的這份補上了。”
每當這時(shí)，朱德總是笑笑不作聲，可是第二天一早，還是和戰士們一起出發(fā)挑糧。 怎么辦呢？有一回，一位小戰士想出了這樣一個(gè)主意，他對大伙說(shuō)：“我們把朱軍長(cháng)的扁擔藏起來(lái)，沒(méi)有扁擔，他就沒(méi)有辦法去挑糧了。”
大家異口同聲地說(shuō)：“好！”這天挑糧回來(lái)，戰士們就把朱德的扁擔藏了起來(lái)。可是第二天，朱德又拿了一根新削好的扁擔出現在挑糧的隊伍中。
“再藏！他削多少，藏多少，一直藏到他不再挑糧為止。”戰士們這樣想。
傍晚，朱德稍不留意扁擔就不見(jiàn)了。他馬上找了一根上好的毛竹，又削了一根扁擔，還在扁擔上刻了“朱德記”三個(gè)字，心想：“這下你們就沒(méi)法再藏了吧。”
他拿了這根刻有三個(gè)大字的扁擔，又來(lái)到挑糧的隊伍中。戰士們你看看我，我看看你，不知說(shuō)什么好。
朱德笑著(zhù)對大家說(shuō)：“以后誰(shuí)要再藏我的扁擔，我可要批評了。”說(shuō)完，就帶領(lǐng)戰士們消失在茫茫的晨霧中。
戰士們見(jiàn)朱德態(tài)度這樣堅決，也就不好意思再藏了。 從此，“朱德挑糧上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘圍剿’”這首歌謠和“朱德的扁擔”這個(gè)故事，就在井岡山根據地傳開(kāi)了。
