披星戴月的典故(披星戴月成語(yǔ)故事)
1.披星戴月成語(yǔ)故事
披星戴月：
指身披星星，頭頂月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。出自元·鄭廷玉《冤家債主》。
故事：
霜雪雨露合乎時(shí)節，萬(wàn)物就會(huì )生長(cháng)了，人們就會(huì )舒適了，疾病和怪異災禍就不會(huì )發(fā)生了。所以人們說(shuō)到堯的儀表形容，就說(shuō)他穿著(zhù)寬大下垂的衣服，這是說(shuō)他很少有政務(wù)啊！ 宓子賤治理單父，每天在堂上靜坐彈琴，就治理得很好。巫馬期披星戴月，早朝晚退，晝夜不閑，親自處理各種政務(wù)，肆父也治理得很好。巫馬期向宓子詢(xún)問(wèn)其中的緣故。宓子說(shuō)：“我的做法叫做使用人才，你的做法叫傲使用力氣。使用力氣的人當然勞苦，使用人才的人當然安逸。”宓子算得上君子了。使四肢安逸，耳目保全，心氣平和，而官府的各種事務(wù)處理得很好，這是應該的了，他只不過(guò)使用正確的方法罷了。
2.披星戴月是何意?出自于哪?
【釋義】“披星戴月”形容早出晚歸或日夜奔波，極其辛勞。
【出處】此典出自春秋時(shí)，魯國有一個(gè)人姓宓名不齊，字子賤，他是孔子的弟子，有一次到單文地方去做縣官，他坐在公堂上，一面彈著(zhù)琴，一面吩咐他的僚屬辦理公事，自己一直不出衙門(mén)，卻能把單文治理得非常好。后來(lái)宓子賤離職，巫馬子期去做單文的縣官，巫馬子期很勤勞，工作十分認真。他天還沒(méi)有亮披著(zhù)星星出門(mén)，一直到月亮很高才回來(lái)。無(wú)論什么事情，不分日夜，都要親自去辦理，所以也把單文治理得很好。
巫馬子期覺(jué)得自己治理單文，總是要花費許多勞力和精力才能辦理好，宓子賤整天只是坐在堂上彈彈琴，也能把單文治理好，他十分不明白其中的道理，于是跑去見(jiàn)宓子賤，問(wèn)道：“你每天只彈彈琴就能治理單文，我看你一點(diǎn)也不覺(jué)得勞苦呢？”宓子賤回答他說(shuō)：“我是任用能干的人，你是親自去費精力的。任用能干的人替我辦事，我所以就安逸了，你樣樣事情都要親自去做，那自然就要辛苦了。”子期說(shuō)：“噢！我的施政方法，實(shí)在還不夠呢！”
3.有關(guān)月文化的典故
披星戴月
典故： 身披星星，頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
出處： 元·無(wú)名氏《冤家債主》第一的：“這大的孩兒披星戴月，早起晚眠。”
成語(yǔ)：嘲風(fēng)弄月
典故： 嘲：嘲笑；弄：玩賞；風(fēng)、月：泛指各種自然景物。指描寫(xiě)風(fēng)云月露等景象而思想內容貧乏的寫(xiě)作。
出處： 唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩(shī)：“詠月嘲風(fēng)先要減，登山臨水亦宜稀。”
閉月羞花
古代“四大美女”：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國的四大美女究竟誰(shuí)排第一，本來(lái)已有定論，不過(guò)那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環(huán)為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚(yú)盡雁之容”。“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃觀(guān)花時(shí)的故事。“沉魚(yú)”，講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
4.披星戴月是什么意思
披星戴月的意思：形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
【出自】：元·無(wú)名氏《冤家債主》第一的：“這大的孩兒披星戴月，早起晚眠。” 【譯文】：這個(gè)大的孩童早出晚歸，十分辛苦。
【近義詞】戴月披星、餐風(fēng)飲露、櫛風(fēng)沐雨、早出晚歸、夜以繼日、餐風(fēng)宿雨、水宿風(fēng)餐、披星帶月、披霜冒露、廢寢忘食、餐風(fēng)宿露、帶月披星 【反義詞】玩歲愒時(shí)、游手好閑、悠閑自得 擴展資料： 披星戴月的近義詞 1、櫛風(fēng)沐雨 【解釋】：櫛：梳頭發(fā)；沐：洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)，雨洗頭。
形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。 【出自】：莊子·戰國《莊子·天下》：“沐甚雨，櫛疾風(fēng)。”
【譯文】：經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。 2、早出晚歸 【解釋】：早晨出動(dòng)，晚上歸來(lái)。
【出自】：劉向·戰國《戰國策·齊策六》：“女朝出而晚來(lái)，則吾倚門(mén)而望。” 【譯文】：女兒早出晚歸來(lái)，我就靠著(zhù)門(mén)看。
3、夜以繼日 【解釋】：晚上連著(zhù)白天。形容加緊工作或學(xué)習。
【出自】：莊子·戰國《莊子·至樂(lè )》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否。” 【譯文】：高貴的人，緊工作或學(xué)習，考慮是否周全。
