風(fēng)馬牛不相及 ( fēng mǎ niú bù xiāng jí ) 解 釋 風(fēng):雌雄相逐。
風(fēng)馬牛:跑失的馬牛。及:到。
不相及:不會(huì)互相跑失到對(duì)方去。一說齊楚相去很遠(yuǎn),即使馬牛走失,也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。
比喻事物彼此毫不相干。 另有說法:詩曰,馬牛其風(fēng)。
也就是說,牛和馬各發(fā)各的情.“風(fēng)馬牛不相及”的意思,閩南最偏僻的山區(qū)的小孩和文盲的八,九十歲的老人都懂?!帮L(fēng)”是借字,雖然音義一樣,但用法不同,此字是“蜂”、“蛇”的意思。
本字的形像是“女人張開兩腿,中間有陰道口,口中有一點(diǎn),表示陰莖,腿上壓一腿,是男腿。還有一橫,表示‘道”,即夫妻之道”漢朝《說文解字》里有此字,隸定為“凬”,字形是“性交”的意思,閩南話又引申為“發(fā)情”。
這里是“發(fā)情”的意思。“相及”閩南話是“交配、性交”的意思,這個(gè)意思古書《國語》里有。
這個(gè)句子的意思是“發(fā)情的馬和牛是不會(huì)交配的”。 出 處 《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。”
服虔注:“牝牡相誘謂之風(fēng)” 用 法 復(fù)句式;作賓語、定語、補(bǔ)語;用于事情 示 例 咱們彼此其實(shí)沒有絲毫關(guān)聯(lián),望帝和杜鵑也~。(郭沫若《百花齊放·杜鵑花》) 近義詞 驢唇不對(duì)馬嘴 反義詞 唇齒相依、息息相關(guān) 英 文 alien 日文:風(fēng)馬牛(ふうばぎゅう)互いにまったく関系がない 法文:deux choses qui n'ont aucun rapport l'une avec l'autre 德文:mit etwas überhaupt nichts zu tun haben 俄文:ни при чём 公元前656年,齊桓公會(huì)盟北方七國準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國,楚成王(公元前682?———前626)知道了消息,覺得齊國是毫無道理的侵略,一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn),同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問齊國。
成語“風(fēng)馬牛不相及”的典故,就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。 據(jù)《左傳·僖公四年》載:“四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。
楚子使與師言曰:‘君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”這段話的意思是說:魯僖公四年的春天,齊桓公憑借各諸侯國的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國,蔡國潰敗后,接著又進(jìn)攻楚國,楚成王派屈完為使者,對(duì)齊軍說,你們居住在大老遠(yuǎn)的北方,我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方,相距很遠(yuǎn),即使是像馬和牛與同類發(fā)生相誘而互相追逐的事,也跑不到對(duì)方的境內(nèi)去,沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地,這是為什么?“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的,意思是“放逸、走失”,一說是獸類雌雄相誘叫“風(fēng)”,因馬與牛不同類,不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn),馬、牛不會(huì)走失至對(duì)方境內(nèi)。
與此相類似的還有一種解釋,《古文觀止》:牛走順風(fēng),馬走逆風(fēng),喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)牛”等比喻事物之間毫不相干。
楚大夫屈完質(zhì)問齊軍后,齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國不向周天子納貢等罪狀,屈完說:“沒進(jìn)貢包茅,這是我們的不是,以后一定進(jìn)貢?!鼻曜吆?,齊國和諸侯聯(lián)軍又拔營前進(jìn),一直到達(dá)召陵。
楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威,請(qǐng)屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。
屈完一看,果然軍容整齊,兵強(qiáng)馬壯。齊桓公趾高氣揚(yáng)地對(duì)屈完說:“你瞧瞧,這樣強(qiáng)大的兵馬,誰能抵擋得了?”不料屈完不卑不亢地答:“……要是憑武力的話,我們楚國以方城(楚長城)作城墻,用漢水作濠溝,你們就是再來更多的軍隊(duì),也未必打得進(jìn)來?!?/p>
聽屈完說得挺強(qiáng)硬,齊桓公估計(jì)也未必能輕易打敗楚國,而且楚國既然已經(jīng)認(rèn)了錯(cuò),答應(yīng)進(jìn)貢包茅,也算有了面子。就這樣,中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約,各自回國去了。
“風(fēng)馬牛不相及”是人們使用得非常廣泛的一則成語,湯顯祖在《南柯記》第二十九曲寫道:“太子,君處江北,妾處江南,風(fēng)馬牛不相及也。”鄒韜奮在《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》說:“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及,乃是一種極尋常的常識(shí)?!?/p>
公元前656年,齊桓公會(huì)盟北方七國準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國,楚成王(前682年?——前626年)知道了消息,覺得齊國是毫無道理的侵略,一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn),同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問齊國。
成語“風(fēng)馬牛不相及”的典故,就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。 據(jù)《左傳·僖公四年》載:“四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。
楚子使與師言曰:‘君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”這段話的意思是說:魯僖公四年的春天,齊桓公憑借各諸侯國的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國,蔡國潰敗后,接著又進(jìn)攻楚國,楚成王派屈完為使者,對(duì)齊軍說,你們居住在大老遠(yuǎn)的北方,我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方,相距很遠(yuǎn),即使是像馬和牛發(fā)情而互相追逐的事,也跑不到對(duì)方的境內(nèi)去,沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地,這是為什么?“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的,意思是“放逸、走失”,一說是獸類雌雄發(fā)情叫“風(fēng)”,因馬與牛不同類,不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn),馬、牛不會(huì)走失至對(duì)方境內(nèi)。
與此相類似的還有一種解釋,《古文觀止》:牛走順風(fēng),馬走逆風(fēng),喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)牛”等比喻事物之間毫不相干。
楚大夫屈完質(zhì)問齊軍后,齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國不向周天子納貢等罪狀,屈完說:“沒進(jìn)貢包茅,這是我們的不是,以后一定進(jìn)貢。”屈完走后,齊國和諸侯聯(lián)軍又拔營前進(jìn),一直到達(dá)召陵。
楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威,請(qǐng)屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。
屈完一看,果然軍容整齊,兵強(qiáng)馬壯。齊桓公趾高氣揚(yáng)地對(duì)屈完說:“你瞧瞧,這樣強(qiáng)大的兵馬,誰能抵擋得了?”不料屈完不卑不亢地答:“……要是憑武力的話,我們楚國以方城(楚長城)作城墻,用漢水作濠溝,你們就是再來更多的軍隊(duì),也未必打得進(jìn)來。”
聽屈完說得挺強(qiáng)硬,齊桓公估計(jì)也未必能輕易打敗楚國,而且楚國既然已經(jīng)認(rèn)了錯(cuò),答應(yīng)進(jìn)貢包茅,也算有了面子。就這樣,中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約,各自回國去了。
“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語故事,湯顯祖《南柯記》第二十九曲:“太子,君處江北,妾處江南,風(fēng)馬牛不相及也。”鄒韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》:“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及,乃是一種極尋常的常識(shí)?!?/p>
公元前656年,齊桓公會(huì)盟北方七國準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國,楚成王(公元前682?———前626)知道了消息,覺得齊國是毫無道理的侵略,一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn),同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問齊國。
成語“風(fēng)馬牛不相及”的典故,就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。 據(jù)《左傳·僖公四年》載:“四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。
楚子使與師言曰:‘君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”這段話的意思是說:魯僖公四年的春天,齊桓公憑借各諸侯國的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國,蔡國潰敗后,接著又進(jìn)攻楚國,楚成王派屈完為使者,對(duì)齊軍說,你們居住在大老遠(yuǎn)的北方,我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方,相距很遠(yuǎn),即使是像馬和牛與同類發(fā)生相誘而互相追逐的事,也跑不到對(duì)方的境內(nèi)去,沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地,這是為什么?“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的,意思是“放逸、走失”,一說是獸類雌雄相誘叫“風(fēng)”,因馬與牛不同類,不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn),馬、牛不會(huì)走失至對(duì)方境內(nèi)。
與此相類似的還有一種解釋,《古文觀止》:牛走順風(fēng),馬走逆風(fēng),喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)?!钡缺扔魇挛镏g毫不相干。
楚大夫屈完質(zhì)問齊軍后,齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國不向周天子納貢等罪狀,屈完說:“沒進(jìn)貢包茅,這是我們的不是,以后一定進(jìn)貢?!鼻曜吆?,齊國和諸侯聯(lián)軍又拔營前進(jìn),一直到達(dá)召陵。
楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威,請(qǐng)屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。
屈完一看,果然軍容整齊,兵強(qiáng)馬壯。齊桓公趾高氣揚(yáng)地對(duì)屈完說:“你瞧瞧,這樣強(qiáng)大的兵馬,誰能抵擋得了?”不料屈完不卑不亢地答:“……要是憑武力的話,我們楚國以方城(楚長城)作城墻,用漢水作濠溝,你們就是再來更多的軍隊(duì),也未必打得進(jìn)來。”
聽屈完說得挺強(qiáng)硬,齊桓公估計(jì)也未必能輕易打敗楚國,而且楚國既然已經(jīng)認(rèn)了錯(cuò),答應(yīng)進(jìn)貢包茅,也算有了面子。就這樣,中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約,各自回國去了。
“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語,湯顯祖《南柯記》第二十九曲:“太子,君處江北,妾處江南,風(fēng)馬牛不相及也?!编u韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》:“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及,乃是一種極尋常的常識(shí)?!?/p>
麻煩采納,謝謝。
風(fēng)馬牛不相及“風(fēng)馬牛不相及”常用來比喻毫不相干的事情。
出自于《左傳.僖公四年》。 公元前656年,齊桓公會(huì)盟北方七國準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國,楚成王(公元前682?———前626)知道了消息,覺得齊國是毫無道理的侵略,一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn),同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問齊國。
成語“風(fēng)馬牛不相及”的典故,就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。據(jù)《左傳·僖公四年》載:“四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。
楚子使與師言曰:‘君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”這段話的意思是說:魯僖公四年的春天,齊桓公憑借各諸侯國的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國,蔡國潰敗后,接著又進(jìn)攻楚國,楚成王派屈完為使者,對(duì)齊軍說,你們居住在大老遠(yuǎn)的北方,我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方,相距很遠(yuǎn),即使是像馬和牛與同類發(fā)生相誘而互相追逐的事,也跑不到對(duì)方的境內(nèi)去,沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地,這是為什么?“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的,意思是“放逸、走失”,一說是獸類雌雄相誘叫“風(fēng)”,因馬與牛不同類,不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn),馬、牛不會(huì)走失至對(duì)方境內(nèi)。
與此相類似的還有一種解釋,《古文觀止》:牛走順風(fēng),馬走逆風(fēng),喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)?!钡缺扔魇挛镏g毫不相干。
楚大夫屈完質(zhì)問齊軍后,齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國不向周天子納貢等“罪狀”,向屈完逞威風(fēng),并威脅說:“你看,我們聯(lián)軍這么強(qiáng)大,你們?cè)趺茨艿謸醯昧??”不料屈完不卑不亢地答:“……要是憑武力的話,我們楚國以方城(楚長城)作城墻,用漢水作濠溝,你們就是再來更多的軍隊(duì),也未必打得進(jìn)來?!鼻暌幌?,把素以善辯著稱的管仲也駁得無話可說,齊軍不敢輕舉妄動(dòng),于是就撤兵回國了。
“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語,湯顯祖《南柯記》第二十九曲:“太子,君處江北,妾處江南,風(fēng)馬牛不相及也?!编u韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》:“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及,乃是一種極尋常的常識(shí)?!?/p>
風(fēng)馬牛不相及“風(fēng)馬牛不相及”常用來比喻毫不相干的事情。
出自于《左傳.僖公四年》。 公元前656年,齊桓公會(huì)盟北方七國準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國,楚成王(公元前682?———前626)知道了消息,覺得齊國是毫無道理的侵略,一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn),同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問齊國。
成語“風(fēng)馬牛不相及”的典故,就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。據(jù)《左傳·僖公四年》載:“四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。
楚子使與師言曰:‘君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”這段話的意思是說:魯僖公四年的春天,齊桓公憑借各諸侯國的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國,蔡國潰敗后,接著又進(jìn)攻楚國,楚成王派屈完為使者,對(duì)齊軍說,你們居住在大老遠(yuǎn)的北方,我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方,相距很遠(yuǎn),即使是像馬和牛與同類發(fā)生相誘而互相追逐的事,也跑不到對(duì)方的境內(nèi)去,沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地,這是為什么?“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的,意思是“放逸、走失”,一說是獸類雌雄相誘叫“風(fēng)”,因馬與牛不同類,不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn),馬、牛不會(huì)走失至對(duì)方境內(nèi)。
與此相類似的還有一種解釋,《古文觀止》:牛走順風(fēng),馬走逆風(fēng),喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)?!钡缺扔魇挛镏g毫不相干。
楚大夫屈完質(zhì)問齊軍后,齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國不向周天子納貢等“罪狀”,向屈完逞威風(fēng),并威脅說:“你看,我們聯(lián)軍這么強(qiáng)大,你們?cè)趺茨艿謸醯昧耍俊辈涣锨瓴槐安豢旱卮穑骸啊菓{武力的話,我們楚國以方城(楚長城)作城墻,用漢水作濠溝,你們就是再來更多的軍隊(duì),也未必打得進(jìn)來?!鼻暌幌?,把素以善辯著稱的管仲也駁得無話可說,齊軍不敢輕舉妄動(dòng),于是就撤兵回國了。
“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語,湯顯祖《南柯記》第二十九曲:“太子,君處江北,妾處江南,風(fēng)馬牛不相及也?!编u韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》:“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及,乃是一種極尋常的常識(shí)?!?/p>
“風(fēng)馬牛不相及”常用來比喻毫不相干的事情。
出自于《左傳.僖公四年》。 春秋初期,齊桓公成為春秋五霸之一,是聲威大震,中原的諸侯沒有不屈從他的。
但南方楚國的國力也在不斷增強(qiáng),楚王不但不服齊桓公,還要與他抗衡。 公元前656年,齊桓公率領(lǐng)齊、魯、宋、陳等八國軍隊(duì)攻打蔡國,蔡侯只好連夜逃往楚國,請(qǐng)求楚國出兵援助。
齊桓公看到蔡侯逃往楚國,于是率領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)長驅(qū)直入向楚國進(jìn)發(fā)。楚成王接到密報(bào),一面調(diào)集兵將準(zhǔn)備同齊國作戰(zhàn),一面派屈完到齊國軍營進(jìn)行談判。
屈完是一位能言善辯的大臣,他對(duì)楚國非常忠誠。為了楚國的安危,他只身前往齊國的軍營去見齊國的管仲,責(zé)問他:“你們齊國住在北方,我們楚國住在南方,齊楚兩國相隔這么遙遠(yuǎn),即使馬牛走失不會(huì)跑到對(duì)方的國境內(nèi)。
尤其沒有料想到你們的兵馬,竟然踐踏我們的國土。”屈完鏗鏘有力的言辭,把管仲問得理屈辭窮,無言以對(duì)。
齊桓公見楚國沒有屈服的意思,于是就把大軍開進(jìn)楚國的領(lǐng)地內(nèi),楚成王又派屈完前去談判,齊桓公得知楚國早已有所準(zhǔn)備,如果用武力討伐楚國,勢(shì)必會(huì)落個(gè)兩敗俱傷,只好同楚國講和,雙方言歸于好,各自撤軍。 宋代著名授國詩人陸游的《短歌行》不有這個(gè)典故:“耳邊閑事有何極,正可付之風(fēng)馬牛?!?/p>
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