有關(guān)合作的典故(關(guān)于合作的小故事十個(gè))
1.關(guān)于合作的小故事十個(gè)
有個(gè)外國老太來(lái)中國，她找了幾個(gè)中國孩子，讓他們做一個(gè)游戲，她把幾個(gè)栓著(zhù)細線(xiàn)小球放進(jìn)一個(gè)瓶子里，瓶口很小，一次只能容納一個(gè)小球通過(guò)。
她說(shuō)：“這是一個(gè)火災現場(chǎng)，每個(gè)人只有逃出瓶子才能活下去。” 她讓每個(gè)孩子拿一根細線(xiàn)，時(shí)間開(kāi)始了，只見(jiàn)幾個(gè)孩子從小到大，依次把小球取出來(lái)了。
老太很驚訝，她在許多國家做過(guò)這個(gè)實(shí)驗，但是沒(méi)有一個(gè)成功過(guò)，那些孩子無(wú)一例外地都爭先恐后地把細線(xiàn)拼命往上拉，導致最后一堆小球堵在瓶口…… 這就是合作的力量啊！ 有一個(gè)裝扮像魔術(shù)師的人來(lái)到一個(gè)村莊，他向迎面而來(lái)的婦人說(shuō)： 「我有一顆湯石，如果將他放入燒開(kāi)的水中，會(huì )立刻變出美味的湯來(lái)，我現在就煮給大家喝。」 這時(shí)，有人就找了一個(gè)大鍋子，也有人提了一桶水，并且架上爐子和木材，就在廣場(chǎng)煮了起來(lái)。
這個(gè)陌生人很小心的把湯石放入滾燙的鍋中，然后用湯匙嘗了一口，很興奮的說(shuō)： 「太美味了，如果再加入一點(diǎn)洋蔥就更好了。」立刻有人沖回家拿了一推洋蔥。
陌生人又嘗一口：「太棒了，如果再放些肉片就更香了。」又一個(gè)婦人快速回家端了一盤(pán)肉來(lái)。
「再有一些蔬菜就完美無(wú)缺了。」陌生人又建議道。
在陌生人的指揮下，有人拿了鹽，有人拿了醬油，也有人捧了其它材料， 當大家一人一碗蹲在那里享用時(shí)，他們發(fā)現這真是天底下最美味好喝的湯。 感悟： 那不過(guò)是陌生人在路邊隨手撿到的一顆石頭。
其實(shí)只要我們愿意， 每個(gè)人都可以煮出一鍋如此美味的湯。當你貢獻自己的一份力量時(shí)， 眾志成城，湯石就在每個(gè)人的心中。
兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長(cháng)，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。
經(jīng)過(guò)思考，它們共同協(xié)作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進(jìn)行協(xié)作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰(shuí)也吃不到草。
秋戰國時(shí)期，趙國優(yōu)秀將領(lǐng)廉頗以英勇善戰聞名立下無(wú)數戰功，地位很高。藺相如當時(shí)是一位趙王身邊宦官的門(mén)客，被推薦完成送和氏璧換取秦國十五做城的任務(wù)。
當時(shí)秦國強大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國的城池，不送又怕得罪秦國，藺相如肩負國家利益和榮辱，冒生命危險以聰明才智和膽識完壁歸趙，得到趙王賞識和封賞。不久秦趙兩國國君在滇池相會(huì )，藺相如又立大功為、找國挽回面子。
趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。廉頗對藺相如不滿(mǎn)，覺(jué)得自己在沙場(chǎng)上為趙國拼命，攻下無(wú)數城池立下汗馬功勞，藺相如動(dòng)動(dòng)嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。
藺相如得知廉頗對自己有意見(jiàn)處處忍讓?zhuān)瑒e人說(shuō)他是怕廉頗，他卻說(shuō)：“秦王我都不怕，難道能怕廉將軍？現在秦國不敢入侵，因為趙國有得力將相，一旦我們不和，就會(huì )削弱趙國力量，秦國趁機入侵怎么辦？我不論功爭權，為的是國家大局，將相的共同利益！”此話(huà)傳到廉頗耳里，廉頗也是身明大義之人，主動(dòng)負荊請罪。將相和的佳話(huà)流傳至今。
如果兩人爭權奪利，只顧自己利益，國家都有可能因此滅亡，更別提兩人自己的利益了，所以說(shuō)團結協(xié)作使他們將相都吃到了“草”。 一個(gè)和尚挑水喝， 二個(gè)和尚抬水喝， 三個(gè)和尚沒(méi)水喝。
一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起， 兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去， 三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬著(zhù)進(jìn)洞里。 兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結果。
“三個(gè)和尚”之所以“沒(méi)水喝”，是因為不負責任，互相推諉；“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕抬著(zhù)進(jìn)洞里”，是團結合作的結果。 團結的力量 從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個(gè)兒子。
他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng)，難分上下。可是他們自恃本領(lǐng)高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。
平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭暗斗，見(jiàn)面就互相譏諷，在背后也總愛(ài)說(shuō)對方的壞話(huà)。 阿豺見(jiàn)到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來(lái)各個(gè)擊破，那樣一來(lái)國家的安危就懸于一線(xiàn)了。
阿豺常常利用各種機會(huì )和場(chǎng)合來(lái)苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛(ài)。可是兒子們對父親的話(huà)都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒(méi)放在心上，還是依然我行我素。
阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會(huì )很久了。可是自己死后，兒子們怎么辦呢？再沒(méi)有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團結起來(lái)呢？阿豺越來(lái)越憂(yōu)心忡忡。
有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說(shuō)：“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”
兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過(guò)自己的弟弟慕利延說(shuō)：“你隨便拾一支箭折斷它。”
慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說(shuō)：“現在你把剩下的19支箭全都拾起來(lái)，把它們捆在一起，再試著(zhù)折斷。”
慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿(mǎn)頭大汗，始終也沒(méi)能將箭捆折斷。 阿豺緩緩地轉向兒子們，語(yǔ)重心長(cháng)地開(kāi)口說(shuō)道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時(shí)候，就。
2.關(guān)于合作的典故有哪些
1） 我想你說(shuō)的是近代法國著(zhù)名科學(xué)家法拉第，發(fā)現了電磁感應規律。
但是由于他不能用最科學(xué)最嚴密的語(yǔ)言表達出來(lái)，因此一直沒(méi)有得到科學(xué)界的承認，直到麥克斯韋完整地表述了這一規律，才得到人們的正式承認。 2） 再講一個(gè)古老的故事，《折筷子》。
就是將團結合作的典故. 有一位老人就要死了，他對自己的孩子們說(shuō)道：“親愛(ài)的孩子們，來(lái)看一看，你們是能否把這些捆在一起的箭折斷？你們試過(guò)之后我將會(huì )給你們解釋一下與它們連在一起的秘密。” 大兒子把箭捆拿了過(guò)去，用盡全力，沒(méi)折斷。
第二個(gè)兒子接了過(guò)去，也試了試，但也是白費力氣。小兒子試了試，也沒(méi)有成功。
這捆箭沒(méi)有一個(gè)人能折斷，連一根箭也沒(méi)有折斷。這時(shí)父親說(shuō)道：“你們真是些沒(méi)有力氣的人！現在讓我來(lái)演示給你們看看，遇到這類(lèi)情況，我能用我的力氣來(lái)做些什么吧。”
在場(chǎng)的人都笑了，以為他在開(kāi)玩笑。但是，老人把箭捆拆開(kāi)，然后毫不費力地將它們一一折斷。
老人說(shuō)道：“你們看到了吧，這就是團結的力量。我的孩子們，愿手足之情讓你們聯(lián)合起來(lái)，請你們答應我，你們之間將親密無(wú)間，團結協(xié)作。”
老人死后，三個(gè)孩子得到了很大一筆遺產(chǎn)，但是同時(shí)也存在很多問(wèn)題。面對困難，三兄弟團結一致，成功地克服了眾多困難，處理了這些問(wèn)題。
但是到后來(lái)，他們之間的友誼越來(lái)越淡，以至最終斷了兄弟之情。血緣曾經(jīng)將他們連在一起，但是利益關(guān)系卻又將他們分開(kāi)。
奢望和貪婪都介入到遺產(chǎn)的分配問(wèn)題上。他們?yōu)榱素敭a(chǎn)分配而爭論、訴訟。
以前的問(wèn)題又重新而來(lái)。不再團結合作的兄弟們在處理問(wèn)題上意見(jiàn)分歧，最終導致了財產(chǎn)的損失。
到這時(shí)，他們才想起被拋在腦后的箭捆之盟，可惜已經(jīng)太晚了。
3.古代關(guān)于合作愉快成功的典故
房謀杜斷
唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相，一個(gè)是“尚書(shū)左仆射”房玄齡，一個(gè)是“尚書(shū)右仆射”杜如晦。那時(shí)，唐朝開(kāi)國未久，許多規章典法，都是他們兩人商量制訂的。人們把他們兩人并稱(chēng)為“房、杜”。 《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳》說(shuō)：唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候，房玄齡總是能夠提出精辟的意見(jiàn)和具體的辦法，但是往往不能作決定。這時(shí)候，唐太宗就必須把杜如晦請來(lái)。而杜如晦一來(lái)，將問(wèn)題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見(jiàn)和辦法。房、杜二人，就是這樣一個(gè)善于出計謀，一個(gè)善于作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專(zhuān)長(cháng)而又各有特色。在當時(shí)看來(lái)，房、杜二人同心輔政，是合作得非常協(xié)調的，所以人們稱(chēng)贊他們“笙磬同音，惟房與杜”。
4.關(guān)于“合作”的名人故事
一個(gè)外企招聘白領(lǐng)職員，吸引了不少人前去應聘。應聘者中有本科生，也有研究生，他們頭腦聰明、博學(xué)多才，是同齡人中的佼佼者。 聰明的董事長(cháng)知道，這些學(xué)生有淵博的知識做后盾，書(shū)本上的知識是難不倒他們的，于是，公司人事部就策劃了一個(gè)別開(kāi)生面的招聘會(huì )。
招聘開(kāi)始了，董事長(cháng)讓前六名應聘者一起進(jìn)來(lái)，然后發(fā)了15元錢(qián)，讓他們去街上吃飯。并且要求，必須保證每個(gè)人都要吃到飯，不能有一個(gè)人挨餓。
六個(gè)人從公司里出來(lái)，來(lái)到大街拐角處的一家餐廳。他們上前詢(xún)問(wèn)就餐情況，服務(wù)員告訴他們，雖然這兒米飯、面條的價(jià)格不高，但是每份最低也得3元。他們一合計，照這樣的價(jià)格，六個(gè)人一共需要18元，可是現在手里只有15元，無(wú)法保證每人一份。于是，他們垂頭喪氣地出了餐廳。
回到公司，董事長(cháng)問(wèn)明情況后搖了搖頭，說(shuō)：“真的對不起，你們雖然都很有學(xué)問(wèn)，但是都不適合在這個(gè)公司工作。”
其中一人不服氣地問(wèn)道：“15元錢(qián)怎么能保證六個(gè)人全都吃上飯？”
董事長(cháng)笑了笑說(shuō)：“我已經(jīng)去過(guò)那家餐廳了，如果五個(gè)或五個(gè)以上的人去吃飯，餐廳就會(huì )免費加送一份。而你們是六個(gè)人，如果一起去吃的話(huà)，可以得到一份免費的午餐，可是你們每個(gè)人只想到自己，從沒(méi)有想到凝聚起來(lái)，成為一個(gè)團隊。這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，你們都是以自我為中心、沒(méi)有一點(diǎn)團隊合作精神的人。而缺少團隊合作精神的公司，又有什么發(fā)展前途呢？”
聽(tīng)聞此話(huà)，六名大學(xué)生頓時(shí)啞口無(wú)言。
5.關(guān)于合作的歷史典故,如愚公移山
鄭成功收復臺灣，國共合作抗日戰爭清乾隆三十六年（公元1771年），遷徙于伏爾加河下游的蒙古土爾扈特部落因反抗沙俄種族滅絕政策，在其首領(lǐng)渥巴錫汗的率領(lǐng)下，歷經(jīng)三年準備，舉部東歸祖國，一路上與攔截的沙俄軍隊展開(kāi)了殊死搏斗。
到達伊犁我國境內時(shí)，該部落由出發(fā)前的17萬(wàn)之眾，只剩下不到7萬(wàn)人，迢迢萬(wàn)里路，埋下了10萬(wàn)英雄兒女的血肉之軀。土爾扈特部落回歸祖國后，大部聚居在現在的和靜縣。
王爺府位于和靜縣城中心，始建于1927年。為一中西式結合的磚木建筑，建筑面積1000平方米。
王府坐北朝南，四合宅院，由政殿和東西兩宮約60多間大小房間組成。正殿同時(shí)又分為上下兩層，東西廂房，高大寬敞，錯落有致。
一樓正廳用來(lái)會(huì )客，二樓正廳供奉著(zhù)滿(mǎn)漢王室祖宗的靈位，常年累月香煙繚繞，莊嚴肅穆。東西兩宮自成體系，分別設有臥室、客廳、膳房以及專(zhuān)供王爺使用的文化娛樂(lè )室等。
東西兩宮院內花團錦簇，青磚鋪地，環(huán)境幽雅，十分清靜。 該府舊稱(chēng)奎克衙門(mén)，是南土爾扈特四旗17代王滿(mǎn)楚克札甫的最高權力機關(guān)，建筑是由王爺之叔多布敦確比勒才仁布楞活佛親自設計，由焉耆建筑師承建。
現在這里是和靜縣民族歷史博物館。在這里我們可以了解到土爾扈特人東歸的歷史 典出<>：吐谷渾的首領(lǐng)阿豺有二十個(gè)兒子。
一天，阿豺對他們說(shuō)：“你們每人給我拿一支箭來(lái)。”他把拿來(lái)的箭一一折斷，扔在地下. 隔了一會(huì )兒，阿豺又對他的同母弟弟慕利延說(shuō)：“你拿一支箭把它折斷。”
慕延利毫不費力地折斷了。阿豺又說(shuō)：“你再取十九支箭來(lái)把他們一起折斷。”
慕延利竭盡全力，怎么也折不斷。 阿豺意味深長(cháng)地說(shuō)：“你們知道其中的道理嗎！單獨一支容易折斷，聚集成眾就難以摧毀了。
只要你們同心協(xié)力，我們的江山就可以鞏固。” 后人用“阿豺折箭”的這個(gè)典故告訴人們，團結就是力量。
世紀寶鼎是團結、統一和權威的象征，是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物鼎本來(lái)是古代的烹飪之器，相當于現在的鍋，用以燉煮和盛放魚(yú)肉。《說(shuō)文解字》里說(shuō)： 鼎， 三足兩耳，和五味之寶器也 有三足圓鼎，也有四足方鼎。
最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。
自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。
歷商至周，都把定都或建立王朝稱(chēng)為定鼎 七君子抗日案1936年5月31日，沈均儒、鄒韜奮等響應中國共產(chǎn)黨關(guān)于團結御辱、一致抗日的號召，在上海成立了"全國各界救國聯(lián)合會(huì )"，積極宣傳組織抗日救亡運動(dòng)，要求國民黨政府停止內戰，釋放政治犯，并與紅軍和談，建立統一的抗日政權。1936年11月23日，南京政府以"全國各界救國聯(lián)合會(huì )"支援上海日本紗廠(chǎng)工人罷工、"擾亂社會(huì )治安，危害民國"為借口，由上海市公安局會(huì )同英、法租界捕房，將沈均儒、鄒韜奮、李公仆、沙千里、史良、章乃器、王造時(shí)等七人非法秘密逮捕，分別押送江蘇省高等法院第二、第三分院。
"七君子"被移送法院當天，當局就企圖將他們轉解蘇州高等法院審判，在辯護律師的反對下，當日在江蘇高等法院第二分院刑庭開(kāi)庭。法官被迫駁回捕房律師和公安局特務(wù)的請求，裁？quot；責付律師保釋?zhuān)钠谠儆?。
25日和27日，高二、高三兩個(gè)分院，又簽發(fā)重新逮捕拘票，將沈均儒等秘密逮捕移送到上海市公安局羈押。史良于12月30日自動(dòng)到蘇州高等法院投案自首。
蘇州高院經(jīng)幾次秘密審訊后，檢查處于1937年4月4日以《危害民國緊急治罪法》第六條，對沈均儒等人正式提出"公訴"，羅織被告阻饒"平赤"之國策，作有利于共產(chǎn)黨之宣傳，抨擊憲法、煽惑工潮，宣傳與三民主義不相容的主張，組織和參加以危害民國為目的的團體等十大罪狀"。起訴書(shū)公布后，激起全國人民的義憤，上海一些愛(ài)國律師聯(lián)合組成辯護團，為"七君子"辯護。
6月11日法院開(kāi)庭，經(jīng)過(guò)三小時(shí)的庭訊，決定次日續審。辯護律師以審判官拒不重視、采用有利"被告"的證據，與檢察官串通一氣為理由，申請審判官回避，審判中斷。
"七君子"入獄后，國內學(xué)者、名流、抗日將領(lǐng)、各界人士以及一些國際知名學(xué)者紛紛來(lái)電進(jìn)行營(yíng)救。宋慶齡、何香凝、胡愈之等十六人還發(fā)起"愛(ài)國入獄運動(dòng)"，聯(lián)合具狀要求以"愛(ài)國罪"入獄"羈押"。
在全國人民的強烈要求和壓力下，南京政府不得不授意蘇州高等法院于7月31日對沈均儒等停止羈押，"具保釋放"。此案以沈均儒等勝利出獄而實(shí)際告終，但直至1939年1月26日，才由四川高等法院第一分院宣布撤回這一案件的"起訴"，在法院程序上宣告了結愛(ài)好和平松贊干布與文成公主，昭君出塞等和親政策春秋戰國時(shí)期，列國征伐不休，流血千里。
此時(shí)，偉大思想家圍墻墨子提出“兼愛(ài)”“菲攻”，主張停止戰爭，讓百姓能夠休養生息，安居樂(lè )業(yè)。他在《非攻》中寫(xiě)道，每一次戰爭，殺人多則上萬(wàn)，少則上千，軍隊攻池掠地，擄掠百姓，“芟刈其禾稼，斬其樹(shù)木，墮其城。
6.關(guān)于合作的小故事
《五個(gè)手指的爭吵》一天，五根手指在一起閑著(zhù)沒(méi)事，就誰(shuí)是最優(yōu)秀的話(huà)題爭吵起來(lái)， 大拇指說(shuō)：在咱們五個(gè)當中我是最棒的，你們看，首先，我是最粗最壯的一個(gè)，無(wú)論贊美誰(shuí)，夸獎?wù)l(shuí)，都把我豎起來(lái)，所以我是最棒的…… 這時(shí)，食指站了出來(lái)說(shuō)：咱們五個(gè)我是最厲害的，誰(shuí)要是出現錯誤，誰(shuí)有不對的地方，我都會(huì )把他指出來(lái)…… 中指拍拍胸脯驕傲的說(shuō)：看你們一個(gè)個(gè)矮的矮，小的小，哪有一個(gè)象樣的，其實(shí)我才是真正頂天立地的英雄…… 到無(wú)名指了，他更是不服氣：你們都別說(shuō)了，人們最信任的就屬我了，你們看，當一對情侶喜結良緣的時(shí)候，把那顆代表著(zhù)真愛(ài)鉆戒不都帶在我的身上么！…… 到了小指，看他矮矮矬矬的，可最有精神，他說(shuō)：你們都別說(shuō)了，看我長(cháng)的小么？當每個(gè)人虔心拜佛、祈禱 的時(shí)候不都把我放在最前面么…… 感悟： 其實(shí)每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，都有缺點(diǎn)，只要能取人長(cháng)、補己短，相互合作就是完美的。
7.古代關(guān)于合作愉快成功的典故
房謀杜斷唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相，一個(gè)是“尚書(shū)左仆射”房玄齡，一個(gè)是“尚書(shū)右仆射”杜如晦。
那時(shí)，唐朝開(kāi)國未久，許多規章典法，都是他們兩人商量制訂的。人們把他們兩人并稱(chēng)為“房、杜”。
《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳》說(shuō)：唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候，房玄齡總是能夠提出精辟的意見(jiàn)和具體的辦法，但是往往不能作決定。這時(shí)候，唐太宗就必須把杜如晦請來(lái)。
而杜如晦一來(lái)，將問(wèn)題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見(jiàn)和辦法。房、杜二人，就是這樣一個(gè)善于出計謀，一個(gè)善于作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專(zhuān)長(cháng)而又各有特色。
在當時(shí)看來(lái)，房、杜二人同心輔政，是合作得非常協(xié)調的，所以人們稱(chēng)贊他們“笙磬同音，惟房與杜”。
8.關(guān)于名人合作的事例
1、將相和 戰國時(shí)趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。
老將廉頗認為自己戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克，藺相如只不過(guò)是一介文弱書(shū)生，只有口舌之功卻比他官大，對此心中很是不服，而屢次對人說(shuō)：“以后讓我見(jiàn)了他，必定會(huì )羞辱他。” 藺相如知道此事后以國家大事為重，請病假不上朝，盡量不與他相見(jiàn)。
后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負荊請罪。后兩人合好開(kāi)始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。
2、管鮑之交 管仲家貧，自幼刻苦自學(xué)，通“詩(shī)”、“書(shū)”，懂禮儀，知識豐富，武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。
齊襄公十二年（前686年），齊國動(dòng)亂，公孫無(wú)知殺死齊襄王，自立為君。一年后，公孫無(wú)知又被殺，齊國一時(shí)無(wú)君。
逃亡在外的公子糾和小白，都力爭盡快趕回國內奪取君位。管仲為使糾當上國君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。
小白裝死，在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒巧暇弧Ｋ褪菤v史上有名的齊桓公。
桓公即位，設法殺死了公子糾，也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國強盛著(zhù)想，忘掉舊怨，重用管仲。
桓公接受了建議，接管仲回國，不久即拜為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。
3、郭子儀和李光弼 唐玄宗時(shí)，郭子儀和李光弼曾同是朔方節度使安思順的屬下部將，兩個(gè)人之間有矛盾，平時(shí)互不講話(huà)，后來(lái)安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節度使，統兵抵御，李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率兵出征，李光弼擔心郭子儀會(huì )利用手中權力尋機報復。
李光弼硬著(zhù)頭皮對郭子儀說(shuō)：“我過(guò)去得罪你，是我的不是，今后不管怎么處置我，我無(wú)怨言，只希望高抬貴手放過(guò)我妻兒。” 沒(méi)等李光弼說(shuō)完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿(mǎn)眼流淚地說(shuō)：國家危急，百姓遭殃，正需要你這樣的人才。
此時(shí)，怎能計較個(gè)人恩怨？'從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰功卓越。4、赤壁之戰 孫權、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長(cháng)江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎的以少勝多，以弱勝強的著(zhù)名戰役。
這是中國歷史上以少勝多的著(zhù)名戰爭之一，也是三國時(shí)期“三大戰役”中最為著(zhù)名的一場(chǎng)。它也是中國歷史上第一次在長(cháng)江流域進(jìn)行的大規模江河作戰，標志著(zhù)中國軍事政治中心不再限于黃河流域。
孫權給劉備提供了暫居之地，諸葛亮為孫權設計了火攻之計，孫劉聯(lián)軍，使曹操80萬(wàn)大軍“談笑間墻櫓灰飛煙滅”，一把火使孫權消除了曹操的威脅又使劉備開(kāi)辟了在蜀地的霸業(yè)，最終燒出了三國鼎立的局面。5、恩格斯與馬克思 馬克思在思想上是富有者，在經(jīng)濟上卻是嚴貧戶(hù)，這位對資本主義經(jīng)濟有著(zhù)透徹研究的偉大經(jīng)濟學(xué)家，本身一貧如洗，他的一生幾乎是在貧困潦倒中度過(guò)的。
如果不是恩格斯在經(jīng)濟上長(cháng)期無(wú)私的援助，馬克思無(wú)法從事領(lǐng)導國際無(wú)產(chǎn)階級運動(dòng)和專(zhuān)心理論創(chuàng )作。從1852年2月27日給恩格斯的信中我們看到這位全世界著(zhù)名理論家的困境。
馬克思寫(xiě)道：“一個(gè)星期以來(lái)，我已達到非常痛苦的地步：因為外衣進(jìn)了當鋪，我不能再出門(mén)，因為不讓賒帳，我不能再吃肉。”不久又寫(xiě)信向恩格斯傾訴。
“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一種神經(jīng)熱，醫生我過(guò)去不能請，以后也不能請，因為沒(méi)有買(mǎi)藥的錢(qián)。八至十天以來(lái)，家里吃的是面包和土豆。
到底是否能夠弄到這些，還成問(wèn)題。”饑餓貧困和家務(wù)瑣事，困擾著(zhù)馬克思，他心情憤怒煩躁，無(wú)法集中精力和智慧進(jìn)行理論創(chuàng )作。
對馬克思的困境，恩格斯當作是自己的困難。他在給馬克思的信中寫(xiě)道：“2月初我將給你寄5英鎊，往后你每月都可以收到這個(gè)數。
即使我因此到新的決算年時(shí)負一身債，也沒(méi)有關(guān)系。當然，你不要因為我答應每月寄5英鎊就在困難的時(shí)候也不再另外向我寫(xiě)信要錢(qián)，因為只要有可能，我一定照辦。”
此時(shí)的恩格斯在歐門(mén)——恩格斯公司里只是一個(gè)普通的小辦事員。收入也是十分低微的。
他后來(lái)做了公司的襄理，月薪有了提高，從1860年以后，對馬克思的支援增加到了每月10鎊。還常常“另外”給些資助。
從1851年至1869年，馬克思總共收到了恩格斯的匯款3121鎊。對當時(shí)的恩格斯來(lái)說(shuō)，這已是傾囊相助了。
馬克思逝世后，恩格斯又擔任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰友的未竟事業(yè)。可見(jiàn)，共同的理想和人生目標是建立友誼的基礎。
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