論語(yǔ)十二章典故(《論語(yǔ)》十二章相關(guān)的故事有哪些?)
1.《論語(yǔ)》十二章相關(guān)的故事有哪些?
魯莊公娶了齊國哀姜為妻，第一次來(lái)到魯國的時(shí)候，魯莊公讓魯國貴族的夫人們帶著(zhù)玉帛去拜見(jiàn)哀姜，這種做法是違禮的，按照立法女人見(jiàn)面攜帶的禮物應該是棗、栗子等物品，玉帛是男人會(huì )見(jiàn)時(shí)才能攜帶的禮物，而且按照品級的不同有不同的規格要求。
有的大臣就據此出來(lái)反對，說(shuō)了三個(gè)字：非故也。魯莊公聽(tīng)了之后，也說(shuō)了一句話(huà)，也只有三個(gè)字：君作故。
非故也，就是說(shuō)制度中沒(méi)有這樣的規定，過(guò)去也沒(méi)有這樣的成例，你這是屬于創(chuàng )新。
君不是單純地指自己，而是指國君，故在此代指制度，因為制度本身就是由前人留下的好的法則一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，所以有時(shí)候人們也用它代指制度。
魯莊公的意思就是我這樣做了，后來(lái)的人跟著(zhù)效仿，就有故了，它就會(huì )變成制度。
對方一聽(tīng)，毫不客氣地給予了反擊：國君的創(chuàng )新如果合乎禮法的精神，就會(huì )被后人立為制度（君作而順則故之），如果違背了禮法的精神，就會(huì )被當成違禮事件記錄下來(lái)，變成反面教材（逆則亦書(shū)其逆也）。
魯莊公不聽(tīng)，結果真的成了反面教材（我們仍然可以通過(guò)這個(gè)故事領(lǐng)悟前面“三年無(wú)改于父之道”的含義）。
2.用論語(yǔ)十二章編故事
《論語(yǔ)》十二章翻譯
1. 子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君乎？”《學(xué)而》
翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來(lái)，不也快樂(lè )嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學(xué)而》
翻譯：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實(shí)呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”
3. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
翻譯：孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習，三十歲立足于社會(huì )，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話(huà)就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩”
4. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
翻譯：孔子說(shuō)："在溫習舊知識后，能有新體會(huì )，新發(fā)現，這樣的人是可以當老師的."
5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》
翻譯：孔子說(shuō)："只讀書(shū)卻不思考，就會(huì )迷惑而無(wú)所適從；只是空想卻不讀書(shū)，就會(huì )有害.
6. 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉回也。”《雍也》
翻譯：孔子說(shuō)∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂(lè )趣。顏回的品德多么高尚啊！”
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。《雍也》
翻譯：孔子說(shuō)：“對于學(xué)習，知道怎么學(xué)習的人，不如愛(ài)好學(xué)習的人；愛(ài)好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂(lè )趣的人。”
8. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著(zhù)胳膊當枕頭，樂(lè )趣也就在這中間了。用不正當的手段得來(lái)的富貴，對于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”
9、子曰：三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。《述而》
翻譯：孔子說(shuō)：三個(gè)人走在一起，其中必定會(huì )有我的老師。拿他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)自己學(xué)習，拿他們的缺點(diǎn)來(lái)自己改過(guò)。
10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。《子罕》
翻譯：孔子站在河岸上說(shuō)，過(guò)去的就像這流水，白天和夜晚都在流
11、三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。《子罕》
翻譯：軍隊可以被奪 去主帥，男子漢 卻不可被奪去志氣。
12、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”《子張》
翻譯：一個(gè)人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多疑問(wèn)，多多深入思考。對于自己的志向不能有過(guò)多的功利干擾，要淡薄名利，只有平靜的看待這些才能更好的實(shí)現自己的理想。
故事內容：
一個(gè)學(xué)生問(wèn)老師怎么學(xué)習，老師答1.學(xué)生學(xué)習中收不住心，學(xué)習的時(shí)候走神想著(zhù)對其他人的承諾，老師答2.然后自敘3.學(xué)生道歉，老師原諒并解說(shuō)4.5.閑談中，老師說(shuō)道一個(gè)自己欽佩的人，6. 7. 并用8.補充6.用9.總結。學(xué)生轉換話(huà)題 ，老師就告誡他時(shí)間寶貴10.要立志學(xué)習11.以及學(xué)問(wèn)的要旨12.
上段數字代指的是論語(yǔ)十二章按順序解釋的內容，剛剛好一個(gè)故事就全部用上了，希望能夠幫到你。
3.論語(yǔ)十二章中的成語(yǔ)及出處
出自《論語(yǔ)十二章》的成語(yǔ)有：不恥下問(wèn)、隨心所欲、溫故知新、三十而立、不惑之年、逝者如斯、擇善而從、不舍晝夜、匹夫不可奪志、三省吾身、不亦樂(lè )乎。
1、不恥下問(wèn)：
讀音：bù chǐ xià wèn
解釋?zhuān)簶?lè )于向學(xué)問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習，而不覺(jué)得不好意思。
出處：《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”
2、隨心所欲：
讀音：suí xīn suǒ yù
解釋?zhuān)弘S：任憑；欲：想要。隨著(zhù)自己的意思，想要干什么就干什么。
出處：《論語(yǔ)·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”
3、溫故知新：
讀音：wēn gù zhī xīn
解釋?zhuān)簻兀簻亓暎还剩号f的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會(huì )。也指回憶過(guò)去，能更好地認識現在。
出處：《論語(yǔ)·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。”
4、三十而立：
讀音：sān shí ér lì
解釋?zhuān)褐溉嗽谌畾q前后有所成就。
出處：《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。”
5、不惑之年：
讀音：bù huò zhī nián
解釋?zhuān)翰换螅河龅绞虑槟苊鞅娌灰伞Ｒ源俗鳛?0歲的代稱(chēng)。
出處：《論語(yǔ)·為政》有“四十而不惑”的說(shuō)法。
4.論語(yǔ)十二章原文帶出處
1.子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身，——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
（以上《學(xué)而》） 4.孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)。”
5.子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
6.顏淵季路侍。子曰：“闔各言爾志。”
子路曰：“愿車(chē)馬衣輕裘，與朋與共，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”
子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
（以上《公冶長(cháng)》） 7.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” 8.達巷黨人曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名。”
子聞之，謂門(mén)第子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。” 9.子路宿于石門(mén)。
晨門(mén)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？” （以上《憲問(wèn)》） 10.衛靈公問(wèn)陳于孔子。
孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也。”明日遂行。
11.子貢問(wèn)為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。” （以上《衛靈公》） 12.衛公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。
賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，又亦何常師之有？” （以上《子張》）。
5.論語(yǔ)十二章選一篇改編小故事
曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
1.曾子說(shuō)："我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來(lái)是不是誠實(shí)呢 老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復習過(guò)呢 "
2.子曰："見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也."
2.孔子說(shuō)："看見(jiàn)賢明的人，要想著(zhù)向他看齊，看見(jiàn)不賢明的人要反省有沒(méi)有跟他相似的毛病."
3.子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人."
3.子貢問(wèn)道："有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà) "孔子說(shuō)："那大概是'恕（道）'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上."
4.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎 死而后已，不亦遠乎 "
4.曾子說(shuō)："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著(zhù)重大的使命，路程又很遙遠.把實(shí)現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎 到死為止，（路）不也（走得）很遙遠嗎 "
5.子曰.富與貴是人之所欲也.不以其道得之.不處也.貧與賤.是人之所惡也.不以其道得之.不去也.君子去仁.惡乎成名.君子無(wú)終食之間違仁.造次必于是.顛沛必于是.（《論語(yǔ)?里仁》）
5.孔子說(shuō)："發(fā)財作官是人人都想得到的，不用正當的方法得到的，不要接受；貧窮和地位低賤是人人厭惡的，不用正當方法擺脫的，就不要擺脫.君子扔掉了仁愛(ài)之心，怎么能成就君子的名聲？君子沒(méi)有短時(shí)間離開(kāi)仁道，緊急時(shí)不離開(kāi)仁道，顛沛時(shí)也不離開(kāi)仁道."
6.子貢問(wèn)君子.子曰：先行其言而后從之.
6.子貢向孔子請問(wèn)君子之道.孔子說(shuō)：先去實(shí)踐自己想要說(shuō)的話(huà)，等到真的做到了以后才把它說(shuō)出來(lái).
7.子曰：“君子成人之美，不成人之惡.小人反之.”
7.君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反.
8.子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，則從吾所好.”
8.孔子說(shuō)：“如能致富，哪怕是趕車(chē)，我也干；如不能，則隨我所好.”
9.孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰，“不圖為樂(lè )之至于斯也.”
9.孔子在齊國聽(tīng)到了《韶》樂(lè )，有三個(gè)月進(jìn)食不知肉味，說(shuō)，“想不到這樂(lè )曲竟達到了如此的境地.”
10.（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成.冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸.夫子喟然嘆曰：”吾與點(diǎn)也！”
10.曾子說(shuō)：“春夏之交，春天的農事已做完，與五六位成年人和六七個(gè)小孩子一起在沂水河邊洗個(gè)澡，上舞雩臺吹吹風(fēng)，一路上唱著(zhù)歌兒回來(lái).”夫子嘆了口氣說(shuō)：“我贊賞曾點(diǎn)說(shuō)的啊！”
