折柳一詞最早出現在漢樂(lè )府《折楊柳歌辭》第一中。
上馬不捉鞭,反折楊柳枝。
后人用折柳隱晦離愁之情,也有暗示思鄉之情的
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(《涼州詞》王之渙)
這其中的楊柳是代指兩種事物。一種就是真正的塞外楊柳樹(shù),還有一種就是折柳曲。暗示戍守邊關(guān)將士思鄉的心態(tài)。
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意:
在我國的古代,親朋好友一旦分離,送行者總要折一支柳條贈給遠行者。“折柳”一詞寓含“惜別”之意 。我國“折柳送行”的習俗最早見(jiàn)于我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹(shù)又稱(chēng)小楊或楊柳,因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》,歌詞是:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客人。”
李白“年年柳色,灞陵傷別”就說(shuō)明了這樣一個(gè)風(fēng)俗:古代長(cháng)安灞橋兩岸,十里長(cháng)堤,一步一柳,由長(cháng)安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人。白居易《青門(mén)柳》“為近都門(mén)多送別,長(cháng)條折盡減春風(fēng)。”魚(yú)玄機《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿,折盡春風(fēng)楊柳煙。”“折柳贈別”蘊含著(zhù)一種對友人“春常在”的美好祝愿,也喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。
人們離別時(shí)折柳相送,在思念親人、懷念故友時(shí)也會(huì )折柳寄情。“折柳”一詞也寓含“懷遠”之意。張九齡“纖纖折楊柳,持此寄情人”;李白“攀條折春色,遠寄龍庭前”;李白《宣城送劉副使入秦》“無(wú)令長(cháng)相思,折斷楊柳枝。”李白的《春夜洛城聞笛》:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”
梅的典故梅花妝 據南朝《宋書(shū)》記載,宋武帝劉裕之女壽陽(yáng)公主,曾在正月初七日臥于含章殿檐下,殿前梅樹(shù)上一朵梅花恰巧落在公主額上,額中被染成五出花瓣狀。
宮中女子見(jiàn)公主額上的梅花印非常美麗,于是紛紛剪梅花貼于額頭,這種梅花妝很快就流傳到民間,成為當時(shí)女性爭相效仿的時(shí)尚。喜鵲鬧梅 民間傳說(shuō)喜鵲因偷了王母娘娘的一株梅花樹(shù)送給人間而被遣下凡。
當喜鵲看見(jiàn)自己送來(lái)的梅花盛開(kāi)時(shí),高興地在梅花叢中跳來(lái)蹦去。恰巧被繡樓上待嫁的新娘看見(jiàn),于是將鵲兒和梅花的形態(tài)剪成了窗花。
而在中國傳統習俗上,喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥(niǎo)。梅開(kāi)百花之先,是報春的花。
所以喜鵲立于梅梢,即將梅花與喜事連在一起,表示喜上眉梢。青梅竹馬 出自李白的《長(cháng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。
同居長(cháng)干里,兩小無(wú)嫌猜。”后人用“青梅竹馬”形容男女小的時(shí)候天真無(wú)邪,也指幼小時(shí)就相識的伴侶。
梅妃 唐朝妃子江采蘋(píng),酷愛(ài)梅,在其所在住亭閣四周皆值梅花,名叫梅亭,梅花開(kāi)時(shí),她在那里賦詩(shī)吟賞,夜深了還留戀花下不忍離去,唐明皇就因為這樣,稱(chēng)她為梅妃。梅開(kāi)二度 唐肅宗年間,有一佳麗女子,名喚陳杏元,一日其家中梅樹(shù)無(wú)故自敗。
后陳杏元與忠良之后梅良玉相愛(ài)。不久北國南侵,唐王選陳杏元到北國和番。
當陳杏元路經(jīng)懸崖尋死之時(shí),被前朝因和番憂(yōu)郁而死的王昭君的陰魂所救,并讓陳、梅二人喜結良緣……這件事,感動(dòng)了陳家院中的梅花樹(shù)。就在梅陳完婚之日,梅花樹(shù)又二度重開(kāi),花朵滿(mǎn)枝,艷麗無(wú)比,馨香四溢……驛寄梅花 三國吳將陸遜的族子陸凱,與范曄是好友。
兩人一處江南,一居長(cháng)安,山川阻隔,常懷思念。冬日適有傳遞公文的驛吏南來(lái),陸凱便折了一枝寒梅,命驛吏攜往長(cháng)安贈與范曄,并作《贈范曄》詩(shī)一首。
詩(shī)云:“折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈一枝春。”
后因以“驛寄梅花”喻向遠方友人表達思念之情。拋梅求婚 在古代,因“梅”和“媒”同音,故梅被視為“媒合之果”。
《詩(shī)經(jīng)?召南?摽有梅》有云:“摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。”
從而以梅的好,以梅的成熟來(lái)自比。“拋梅”是希望求婚的男子不要錯過(guò)吉日良辰來(lái)迎娶。
踏雪尋梅 唐開(kāi)元年間,在襄陽(yáng)鹿門(mén)山到大王洲的漢水沙灘上,詩(shī)人孟浩然總是在沙灘上走來(lái)走去。人們好奇地問(wèn)他是否在尋找什么東西時(shí),孟浩然抬頭答道:“我在尋梅”。
鄉親們再看他在雪地上踩出的腳印,真像是一朵朵“梅花”散落在大王洲上。因此有人送了孟浩然一首打油詩(shī):“數九寒天雪花飄,大雪紛飛似鵝毛。
浩然不辭風(fēng)霜苦,踏雪尋梅樂(lè )逍遙。”而孟浩任在風(fēng)雪中騎驢過(guò)灞橋,踏雪尋梅,也成為我國古代詩(shī)人的佳話(huà)。
梅妻鶴子 相傳北宋著(zhù)名詩(shī)人林逋長(cháng)期隱居在杭州西湖孤山,不娶不仕,埋頭栽梅養鶴,被人稱(chēng)為“梅妻鶴子”。他繞屋種梅三百株,對梅花體察入微,曾詠出“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的千古名句。
至今,在孤山北麓,仍立一小亭,人稱(chēng)“放鶴亭”,而孤山也成為西湖賞梅勝地。梅花三弄 古琴曲。
又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統藝術(shù)中表現梅花的佳作。《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲,后改編為琴曲。
“梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫(xiě)最清之物,宜其有凌霜音韻也。”“三弄之意,則取泛音有三段,同弦異徽云爾。”
(明《伯牙心法》) 此曲結構上采用循環(huán)再現的手法,重復整段主題三次,每次重復都采用泛音奏法,故稱(chēng)為《三弄》。體現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。
望梅止渴 有一次曹操率軍出征,天氣酷熱,部隊沒(méi)有水喝,行軍速度很慢。曹操對士兵們說(shuō):“前面有一大片梅林,那里的梅子又酸又甜,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到了!”士兵們聽(tīng)了精神大振,步伐不由得加快了許多。
“望梅止渴”比喻用空想安慰自己或他人。
這其中的楊柳是代指兩種事物。
一種就是真正的塞外楊柳樹(shù),還有一種就是折柳曲。暗示戍守邊關(guān)將士思鄉的心態(tài)。
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意: 在我國的古代,親朋好友一旦分離,送行者總要折一支柳條贈給遠行者。 “折柳”一詞寓含“惜別”之意 。
我國“折柳送行”的習俗最早見(jiàn)于我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”。古時(shí)柳樹(shù)又稱(chēng)小楊或楊柳,因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意。
離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。 北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》,歌詞是:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛,愁殺行客人。” 李白“年年柳色,灞陵傷別”就說(shuō)明了這樣一個(gè)風(fēng)俗:古代長(cháng)安灞橋兩岸,十里長(cháng)堤,一步一柳,由長(cháng)安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人。
白居易《青門(mén)柳》“為近都門(mén)多送別,長(cháng)條折盡減春風(fēng)。”魚(yú)玄機《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿,折盡春風(fēng)楊柳煙。”
“折柳贈別”蘊含著(zhù)一種對友人“春常在”的美好祝愿,也喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。 人們離別時(shí)折柳相送,在思念親人、懷念故友時(shí)也會(huì )折柳寄情。
“折柳”一詞也寓含“懷遠”之意。張九齡“纖纖折楊柳,持此寄情人”;李白“攀條折春色,遠寄龍庭前”;李白《宣城送劉副使入秦》“無(wú)令長(cháng)相思,折斷楊柳枝。”
李白的《春夜洛城聞笛》:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?”。
卜算子·詠梅 ·陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁,更著(zhù)風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
梅
王安石
墻角數枝梅, 凌寒獨自開(kāi)。 遙知不足雪 ,為有暗香來(lái)。
詠柳
碧玉妝成一樹(shù)高,
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出,
二月春風(fēng)似剪刀。
——唐.賀知章
青門(mén)柳
【唐】白居易
青青一樹(shù)傷心色,曾入幾人離恨中。
為近都門(mén)多送別,長(cháng)條折盡減春風(fēng)。
送元二使安西
唐-王維
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,
風(fēng)煙望五津。
與君離別意,
同是宦游人。
海內存知己,
詠柳
碧玉妝成一樹(shù)高。
為近都門(mén)多送別。
桃花潭水深千尺,
兒女共沾巾。
海內存知己,
同是宦游人,寂寞開(kāi)無(wú)主。
送元二使安西
唐-王維
渭城朝雨浥輕塵,
天涯若比鄰,
忽聞岸上踏歌聲。 遙知不足雪 。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦, 凌寒獨自開(kāi),
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,
二月春風(fēng)似剪刀。
勸君更盡一杯酒.賀知章
青門(mén)柳
【唐】白居易
青青一樹(shù)傷心色。
贈汪倫
李白
李白乘舟將欲行,
客舍青青柳色新卜算子·詠梅 ·陸游
驛外斷橋邊,
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出,更著(zhù)風(fēng)和雨,只有香如故。
——唐。
梅
王安石
墻角數枝梅,一任群芳妒,
風(fēng)煙望五津。
無(wú)為在歧路。已是黃昏獨自愁,為有暗香來(lái)。
與君離別意。
無(wú)意苦爭春。零落成泥碾作塵,長(cháng)條折盡減春風(fēng),曾入幾人離恨中,
不及汪倫送我情
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