靈旗空際看典故(毅魄歸來(lái)日靈旗空際看靈旗的意思是什么,這句詩(shī)寫(xiě)出了作者怎樣的)
1.毅魄歸來(lái)日 靈旗空際看 靈旗的意思是什么,這句詩(shī)寫(xiě)出了作者怎樣的
出自明代詩(shī)人夏完淳的《別云間》
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
賞析
《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江華亭時(shí)所作。上海松江縣，古稱(chēng)云間，即作者的家鄉。作者在此詩(shī)中一方面抱著(zhù)此去誓死不屈的決心，一方面又對行將永別的故鄉，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。
詩(shī)題一語(yǔ)雙關(guān)，自比成龍，消失在云間。暗喻“我”是英雄。
詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭經(jīng)歷，似乎平靜處之，然細細咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著(zhù)詩(shī)人滿(mǎn)腔辛酸與無(wú)限沉痛。
頷聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人按捺不住的滿(mǎn)腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局，使詩(shī)人恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿(mǎn)目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運不濟，命途多舛，恢復故土、重整河山的愛(ài)國宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責。
頸聯(lián)坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對自己的人生結局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結，詩(shī)人該會(huì )想些什么呢？“欲別故鄉難”，詩(shī)人緣何難別故鄉呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(cháng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門(mén)”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內心自然涌起對家人深深的愧疚與無(wú)限依戀，與故鄉難割難舍的情誼。
尾聯(lián)盟恢復之志。盡管故鄉牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”暗指后來(lái)人，正如詩(shī)人在《獄中上母書(shū)》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩(shī)人堅貞不屈的戰斗精神、精忠報國的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵，給讀者樹(shù)立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。
全詩(shī)表達了作者對山河淪喪的悲憤，對家鄉親人的依戀，對抗清斗爭的堅定信念。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。詩(shī)作格調慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿(mǎn)深深的敬意。
此詩(shī)是詩(shī)人被清兵逮捕訣別故鄉時(shí)所作。全詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言，直抒胸臆，在對山河的一片深情中，抒寫(xiě)了亡國之痛和壯志難酬的悲憤。
這首詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫，手法老到圓熟，成語(yǔ)典故信手拈來(lái)，化入無(wú)痕，無(wú)一絲童稚氣，不像出自十七歲少年之手，這是家學(xué)淵源訓育和斗爭實(shí)踐磨練相結合的必然結果。全詩(shī)意脈流注貫通，語(yǔ)詞率真豪壯，雖作者無(wú)意求工，但他高度的愛(ài)國熱忱構成其詩(shī)作的內在生命，造成了文品和人品的完美結合，賦就了人間第一等真詩(shī)。
2.賞析“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”
這一聯(lián)盟恢復之志。
盡管故鄉牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復大明江山。
詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩(shī)人堅貞不屈的戰斗精神、精忠報國的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵。出自明代夏完淳《別云間》，原文為：三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
譯文：三年為抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。無(wú)限美好河山失陷傷痛淚，誰(shuí)還敢說(shuō)天庭寬闊地又廣。
已經(jīng)知道黃泉之路相逼近，想到永別故鄉實(shí)在心犯難。鬼雄魂魄等到歸來(lái)那一日，靈旗下面要將故鄉河山看。
擴展資料創(chuàng )作背景：順治二年（1645年），夏完淳時(shí)年15歲，從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。
夏完淳與其師陳子龍繼續堅持抵抗。次年夏完淳與陳子龍、錢(qián)旃飲血為盟，共謀復明大業(yè)，上書(shū)魯王（朱以海），魯王遙授中書(shū)舍人，參謀太湖吳易軍事。
順治四年（1647年）夏，作者因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕，被解送南京。《別云間》即是作者在被解送往南京前，臨別松江時(shí)所作。
思想感情：此詩(shī)起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。既表達了此去誓死不屈的決心，又對行將永別的故鄉流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。參考資料來(lái)源：百度百科-別云間。
3.《別云間》全詩(shī)
純手打，復制粘貼的實(shí)在是無(wú)恥，只是照著(zhù)字面意思來(lái)解釋?zhuān)庠?shī)句原意讓人惡心。
《別云間》明-夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
（我）三年來(lái)輾轉各地（抗擊清兵），如今已是兵敗做了俘虜。
【今日“又”南冠，不是指詩(shī)人再一次被俘虜，而是指再一次重復了一次“南冠”這個(gè)典故，這次被俘虜是第一次也是最后一次，詩(shī)人這時(shí)才十六歲。】
（我不禁）為這廣闊無(wú)垠的大好河山流下熱淚，（如今大明的國土大半已被滿(mǎn)清占領(lǐng)）（現在）又有誰(shuí)敢說(shuō)天地是寬廣無(wú)邊的呢？
我已知道死期將至，想要在死之前再看一次故鄉也是奢望。
（只能等到我的家人招魂的時(shí)候）讓我的魂魄回到（人間）的那一天，在招引亡魂的靈旗下再看（故鄉）。
