《過(guò)零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。詩(shī)歌背景1279年正月,元軍出珠江口,進(jìn)攻南宋最后據點(diǎn)厓山(在今廣東新會(huì )南海中),文天祥被押解同行。
船過(guò)零丁洋(零丁洋在今廣東中山南的珠江口,中山市南,靠海有個(gè)零丁山,山下海面叫零丁洋),元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統帥張世杰,文天祥寫(xiě)下此詩(shī)以死言志,嚴正拒絕。《指南錄》記錄的文天祥自注云:“上巳日,張元帥令李元帥過(guò)船,請作書(shū)招諭張少保投拜。
遂與之言:‘我自救父母不得,乃教人背父母,可乎?’書(shū)此詩(shī)遺之。李不得強,持詩(shī)以達張,但稱(chēng)‘好人好詩(shī)’,竟不能逼。”
詩(shī)歌注解“辛苦”句:追述早年身世及為官以來(lái)的種種辛苦。遭逢,遭遇到朝廷選拔;起一經(jīng),指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。
宋代科舉制度,考經(jīng)義,五經(jīng)(易、詩(shī)、書(shū)、禮、春秋)中可選一經(jīng)。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第,后官至丞相。
干戈寥落:寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經(jīng)接近尾聲。
南宋亡于本年(1279),此時(shí)已無(wú)力反抗。四周星:周星即歲星,歲星十二年在天空循環(huán)一周,故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年,文天祥作此詩(shī)時(shí)四十四歲,這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來(lái)的四年,其實(shí)本詩(shī)前兩句應當合起來(lái)理解,是詩(shī)人對平生遭遇的回顧。
“山河”句:指國家局勢和個(gè)人命運都已經(jīng)難以挽回。惶恐灘:在今江西萬(wàn)安縣,水流湍急,為贛江十八灘之一,最險的一灘。
宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵敗,經(jīng)惶恐灘退往福建。“零丁”句:慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無(wú)援。
詩(shī)人被俘后,被囚禁于零丁洋的戰船中。汗青:史冊。
紙張發(fā)明之前,用竹簡(jiǎn)記事。制作竹簡(jiǎn)時(shí),須用火烤去竹汗(水分),故稱(chēng)汗青。
一二句詩(shī)人回顧平生,但限于篇幅,在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達了作者對當前局勢的認識:國家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國的悲劇已不可避免,個(gè)人命運就更難以說(shuō)起。
但面對這種巨變,詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前未能在軍事上取得勝利、扭轉局面。同時(shí),也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。
從全詩(shī)的構思上看,前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致,接下去兩句則筆鋒一轉,情緒由悲憤轉為激昂,由壓抑轉為高亢。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”
古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國而死,舍身取義,一片丹心將垂于史冊,映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī),表明了詩(shī)人舍身取義的決心,充分體現了他的民族氣節。
全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作,千古壯歌。
《過(guò)零丁洋》 文天祥(南宋)體裁:七言律詩(shī) 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。 【詩(shī)歌背景】 1278年五月,年僅10歲的宋端宗趙昰在溺水后因自幼的嬌生慣養和體質(zhì)虛弱而病死,陸秀夫等再擁立端宗的7歲的弟弟趙昺即位為皇帝,年號祥興.朝廷遷至厓山,加封文天祥信國公。
冬天,文天祥率軍進(jìn)駐潮州潮陽(yáng)縣,欲憑山海之險屯糧招兵,尋機再起。然而元軍水陸猛進(jìn),發(fā)起猛攻。
年底,文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊,兵敗被俘,立即服冰片自殺,未果。降元的張弘范勸降,遭嚴詞拒絕。
1279年正月,元軍出珠江口,進(jìn)攻南宋最后據點(diǎn)厓山(在今廣東新會(huì )南海中),文天祥被押解同行。船過(guò)零丁洋(零丁洋在今廣東中山南的珠江口,中山市南,靠海有個(gè)零丁山,山下海面叫零丁洋),元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統帥張世杰,文天祥寫(xiě)下此詩(shī)以死言志,嚴正拒絕。
《指南錄》記錄的文天祥自注云: “上巳日,張元帥令李元帥過(guò)船,請作書(shū)招諭張少保投拜。遂與之言:‘我自救父母不得,乃教人背父母,可乎?’書(shū)此詩(shī)遺之。
李不得強,持詩(shī)以達張,但稱(chēng)‘好人好詩(shī)’,竟不能逼。” 作此詩(shī)20天后,崖山海戰以宋朝慘敗而結束,陸秀夫背趙昺跳海而死。
宋朝最后一位皇帝死去,宋朝滅亡。
自 文天祥的《過(guò)零丁洋》,全詩(shī)是:
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星.
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁.
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來(lái)形容為國盡忠的人.
“汗青”是指歷史典籍.古時(shí)在未有紙的發(fā)明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫(xiě)在竹簡(jiǎn)之上;但必須先用火把竹簡(jiǎn)中的水分蒸發(fā)出來(lái),這樣才方便刻寫(xiě),并可防蟲(chóng)蛀;后人據此引申,把記載歷史的典籍統稱(chēng)為“汗青”.
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)的意思,是說(shuō)自古以來(lái),人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士,其壯烈情懷均與這兩句詩(shī)的詩(shī)意吻合,那到底這兩句詩(shī)是誰(shuí)人手筆呢?
南宋末年,文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜,并被帶往北方囚禁,途中經(jīng)過(guò)零丁洋,便寫(xiě)了“過(guò)零丁洋”詩(shī)來(lái)抒發(fā)國破家亡的抑郁.其詩(shī)的下半闕如下———
“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”.
其后,文天祥始終不被任何威迫利誘打動(dòng),慷慨赴義!
文天祥對張世杰專(zhuān)制朝政極為不滿(mǎn),又與陳宜中意見(jiàn)不合,于是離開(kāi)南宋行朝,以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開(kāi)府,指揮抗元。
不久,文天祥又先后轉移到汀州(治今福建長(cháng)汀)、漳州、龍巖、梅州等地,聯(lián)絡(luò )各地的抗元義軍,堅持斗爭。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進(jìn)攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進(jìn)攻贛州,以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安),陸續收復了許多州縣。
元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐厓山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會(huì )合。
由于張世杰堅決反對,文天祥只好作罷,率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬,元軍大舉來(lái)攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。
過(guò)零丁洋 (南宋) 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死? 留取丹心照汗青。 翻譯:我一生的辛苦遭遇,都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū);從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái),經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。
祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著(zhù)柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。 想到前兵敗江西,(自己)從惶恐灘頭撤離的情景,那險惡的激流、嚴峻的形勢,至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦伶仃。
自古人生在世,誰(shuí)沒(méi)有一死呢?為國捐軀,死得其所,(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史吧! 這首詩(shī)是他在1279年正月過(guò)零丁洋時(shí)所作。詩(shī)中概述了自己的身世命運,表現了慷慨激昂的愛(ài)國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節,以及舍生取義的人生觀(guān),是中華民族傳統美德的最高表現。
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