班門(mén)弄斧
在魯班門(mén)前舞弄斧子。 比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。
[拼音]
bān mén nòng fǔ
[出處]
宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“昨日真定;有詩(shī)七八首;今錄去;班門(mén)弄斧;可笑可笑。”
[例句]
小華的爸爸是圍棋高手,你和他比試,不是班門(mén)弄斧嗎?
[近義]
布鼓雷門(mén) 自作聰明 貽笑大方 弄斧班門(mén)
[反義]
程門(mén)立雪 自知之明 知人之明 虛懷若谷
成語(yǔ)故事:九牛一毛
漢武帝(劉徹)聽(tīng)說(shuō)李陵帶著(zhù)部隊深入到匈奴的國境,士氣旺盛,心里很高與。這時(shí), 許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明,善于用人。后來(lái)李陵戰敗投降,武帝非常生氣,原來(lái)祝賀 的大臣也就反過(guò)來(lái)責罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響,武帝便問(wèn)他對此事 的意見(jiàn),司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵,卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住,但還是連打了十幾天 仗,殺傷了一萬(wàn)多敵人,實(shí)算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完,歸路又被截斷,才 停止戰斗,李陵不是真投降,而是在伺機報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝 聽(tīng)他為李陵辯護,又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功,怒將司馬遷下在獄 里。次年,又誤傳李陵為匈奴練兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母親和妻子殺了。廷 尉杜周為了迎合皇帝,誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪,竟把司馬遷施予最殘酷、最?lèi)u辱的“腐 刑”。司馬遷受到了這種摧殘,痛苦之余,就想自殺;但轉念一想,像他這樣地位低微的人 死去,在許多大富大貴的人的眼中,不過(guò)像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更會(huì )惹人 恥笑。于是決心忍受恥辱,用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強地完成偉大的“史記”的寫(xiě) 作。古人所謂有大勇的人才有大智,司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里,死一 個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人,比死條狗還不如,因此他勇敢地活下去,終于完成了那部 空前偉大的歷史的著(zhù)作——“史記”。 司馬遷把他這種思想轉孌的情況告訴也的好友任少卿,后來(lái)的人便是根據他信中所說(shuō)的 “九牛亡一毛”一句話(huà),引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ),用來(lái)譬喻某種東西或某種人材僅是 極多數里面的一部份,好像九條牛身上的一根毛一樣。
國的成語(yǔ)故事1、呆若木雞 紀渻子是春秋時(shí)訓練斗雞的行家,由于他的名聲太響亮了,于是齊王也把他找來(lái)訓練斗雞。
十天之后,齊王問(wèn)他:「斗雞現在訓練得怎樣了?」紀渻子回答說(shuō):「雞的性情高傲,時(shí)候還不到。」十天后齊王又來(lái)問(wèn)他:「這回斗雞該訓練好了吧?」紀渻子回答說(shuō):「還沒(méi)有,它現在還不能沉住氣呢。
」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了,可是紀渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后,紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了,那只斗雞非常厲害,別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住,可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞!2、老馬識途春秋時(shí)期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。
在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
3、三令五申孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。
孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺(jué)得好玩,根本不聽(tīng)命令。
孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。
然后,孫武重新操練宮女,這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。4、上下其手春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大,弱小的鄭國,實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的,結果,鄭國遭遇到戰敗的厄運,連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰事結束后,楚軍中有楚王弟公子圍,想冒認俘獲鄭頡的功勞,說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的,于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執,彼此都不肯讓步,一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái),他們便請伯犁作公正人,判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的,他主張要知道這是誰(shuí)的功勞,最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái),伯州犁便向他說(shuō)明原委,接著(zhù)手伸二指,用上手指代表楚王弟公子圍,用下手指代表楚將穿封戌,然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。
鄭王頡因被穿封戌俘虜,很是恨他,便指著(zhù)上手指,表示是被公子圍所俘虜。于是,伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
5、不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。
后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。
奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。
周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。
詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”6 買(mǎi)櫝還珠 春秋時(shí)代,楚國有一個(gè)商人,專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的,有一次他到齊國去兜售珠寶,為了生意好,珠寶暢銷(xiāo)起見(jiàn),特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀(guān),使盒子會(huì )發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。 有一個(gè)鄭國人,看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀(guān),問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后,就買(mǎi)了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿出來(lái),退還給珠寶商。
7 一鳴驚人 戰國時(shí)代,齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會(huì )說(shuō)話(huà)。
他常常用一些有趣的隱語(yǔ),來(lái)規勸君主,使君王不但不生氣,而且樂(lè )于接受。 當時(shí)齊國的威王,本來(lái)是一個(gè)很有才智的君主,但是,在他即位以后,卻沈迷于酒色,不管?chē)掖笫拢咳罩恢嬀谱鳂?lè ),而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問(wèn)。
因此,政治不上軌道,官吏們貪污失職,再加上各國的諸侯也都趁機來(lái)侵犯,使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。 雖然,齊國的一些愛(ài)國之人都很擔心,但是,卻都因為畏懼齊王,所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。
其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ),來(lái)表現自己的智慧,雖然他不喜歡聽(tīng)別人的勸告,但如果勸告得法的話(huà),他還是會(huì )接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個(gè)計策,準備找個(gè)機會(huì )來(lái)勸告齊威王。
有一天,淳于髡見(jiàn)到了齊威王,就對他說(shuō):“大王,為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請您猜一猜:其國有汁大鳥(niǎo),住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,只是毫無(wú)目的的蜷夫著(zhù),大王您猜,這是一只什么鳥(niǎo)呢?” 齊威王本是一個(gè)聰明人,亦聽(tīng)就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥(niǎo)一樣,身為一國之尊,卻毫無(wú)作為,只知道享樂(lè )。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王,于是沈吟了一會(huì )兒之后便毅然的決定要改過(guò),振作起來(lái),做一番轟轟烈烈的是,因此他對淳于髡說(shuō): “嗯,這一只大鳥(niǎo),你不知道,它不飛則已,亦非就會(huì )沖到天上去,它不鳴則已,一鳴就會(huì )驚動(dòng)眾人,你慢慢等著(zhù)瞧吧!” 從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè ),而開(kāi)始整頓國正。
首先他召見(jiàn)全國的官吏,盡忠負責的,就給予獎勵;而那些腐敗無(wú)能的,則加以懲罰。
1,草木皆兵
東晉時(shí),前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉,后大敗,回國途中他感到極度恐懼,覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵,故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2,背水一戰
楚漢相爭時(shí),韓信率兵攻打韓國,他故意將軍營(yíng)安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊拼死進(jìn)攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰”的說(shuō)法
3,四面楚歌
楚漢相爭時(shí),韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項羽,韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉的楚歌,渙散項羽的軍心,大收其效。
4.揭桿而起
秦末時(shí),民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉起義,起義時(shí)沒(méi)有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末,項羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰成功
6.明修棧道,暗渡陳倉
楚漢相爭時(shí),劉邦討伐項羽,明地里派兵修整入棧道,暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道,偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時(shí),晉國公子重耳落難,逃亡楚國,應承楚王說(shuō):“我若為晉國國君,若與楚國敵對,必退避三舍(一舍是三十里)。”后楚晉果然發(fā)生戰爭,重耳信守諾言,果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書(shū),談起用兵之道,如數家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰經(jīng)驗,在長(cháng)平之戰中導致趙國慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期,吳越相爭,越王勾踐大敗,幾乎亡國,但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè ),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天。”果然,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀(guān)察發(fā)現的弊病全部修正。
11愚公移山
春秋戰國時(shí)代
【出處】
《列子·湯問(wèn)第五》記載:愚公家門(mén)前有兩大座山擋著(zhù)路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì )鑿平。
比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
12.熟能生巧
從前有個(gè)叫陳康肅,號堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲,常常夸耀自己的本領(lǐng)。“哈,哈,哈,我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們怎么比得上您呢!”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習,學(xué)習呢!師父你再表演一下,讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說(shuō)些恭維他的話(huà),讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著(zhù)徒弟在院子里練習射箭,有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò),便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好,陳堯咨也很神氣的對老翁說(shuō):“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì )射箭嗎?”“不會(huì )。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好,不過(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起。”“老頭兒,你說(shuō)的是什么話(huà)?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了。”
“年輕人,你先別生氣,我說(shuō)的是真話(huà)。你的箭術(shù)的確平常的很,沒(méi)什么值得夸贊的。”“老頭兒,聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油,這還用得著(zhù)你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì )?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧。”
老翁說(shuō)完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一杓油,眼睛看準了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細細的黃線(xiàn),筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō):“這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧,從此更加努力的練習射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.
這個(gè)成語(yǔ),說(shuō)明不管做什么事情,只要勤學(xué)苦練掌握規律,就能找出許多竅門(mén),干起來(lái)得心應手。
殺雞嚇猴 殺雞給猴子看。
比喻虛有其表:獼猴,形容行動(dòng)浮躁尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。沐猴而冠 沐猴。
也比喻白費力氣;冠。猴子穿衣戴帽 猴年馬月 猴。
比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人、馬。泛指未來(lái)的歲月猴頭猴腦 像猴子那樣好動(dòng)。
猿猴取月 比喻愚昧無(wú)知。獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢:戴帽子。
常用來(lái)諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
弄鬼掉猴 比喻調皮搗蛋。殺雞儆猴 殺雞給猴子看,究竟不是真人,形同傀儡:十二生肖之一。
沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。殺雞哧猴 見(jiàn)“殺雞駭猴”。
退避三舍
春秋時(shí)候,晉獻公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國,在外流忘十幾年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話(huà),氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。”
四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習。
有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習,還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”說(shuō)著(zhù),臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習。
日復一日,年復一年,左思漸漸長(cháng)大了,由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識淵博的人,文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎。這以后他又計劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內容,撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內容、結構、語(yǔ)言諸方面都達到一定水平,他潛心研究,精心撰寫(xiě),廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著(zhù)《三都賦》終于寫(xiě)成了。
《三都賦》受到諒也評,人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù),喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭相抄閱,因為抄寫(xiě)的人太多,京城洛陽(yáng)的紙張供不應求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”,稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
草木皆兵
東晉時(shí)代,秦王苻堅控制了北部中國。公元383年,苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機會(huì ),迅速出擊。
誰(shuí)料,苻堅的先鋒部隊25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊伍嚴整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過(guò)頭對弟弟說(shuō):“這是多么強大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉戰局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機,給它來(lái)個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。
誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書(shū)·苻堅·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
成語(yǔ)故事 畫(huà)龍點(diǎn)睛
南北朝時(shí)期的梁朝,有位很出名的大畫(huà)家名叫張僧繇,他的繪畫(huà)技術(shù)很 高超。當時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺廟,都讓他去作畫(huà)。
傳說(shuō),有一年,梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè )寺作畫(huà),在寺廟的墻壁上 畫(huà)四條金龍。他答應下來(lái),僅用三天時(shí)間就畫(huà)好了。這些龍畫(huà)得栩栩如生,惟妙惟肖,簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現。
張僧繇畫(huà)好后,吸引很多人前去觀(guān)看,都稱(chēng)贊畫(huà)得好,太逼真了。可是, 當人們走近一點(diǎn)看,就會(huì )發(fā)現美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請求他,把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō):“給龍點(diǎn)上眼珠并不難,但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì )破壁飛走的。”
大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信,認為他這樣解釋很荒唐,墻上的龍怎么會(huì )飛走呢? 日子長(cháng)了,很多人都以為他是在說(shuō)謊。
張僧繇被逼得沒(méi)有辦法,只好答應給龍“點(diǎn)睛”,但是他為了要讓廟中留下兩條白龍,只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天,在寺廟墻壁 前有很多人圍觀(guān),張僧繇當著(zhù)眾人的面,提起畫(huà)筆,輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了,他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛,過(guò)了一會(huì )兒,天空烏云密布,狂風(fēng)四起,雷鳴電閃,在雷電之中,人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起,張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。
過(guò)了一會(huì ),云散天晴,人們被嚇得目瞪口呆,一句話(huà)都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上,只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍,而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。
后來(lái)人們根據這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ),比喻說(shuō)話(huà)或文章,在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話(huà),點(diǎn)明要旨,這樣的話(huà)被稱(chēng)為"點(diǎn)睛之筆",使內容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識改革開(kāi)放的信息時(shí)代,我們可以認為這就是一種創(chuàng )新,因為張僧繇給龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
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