誤入歧途典故(舉出三個(gè)禍害社會(huì ),誤入歧途的人的例子)
1.舉出三個(gè)禍害社會(huì ),誤入歧途的人的例子
故事1：花榮上梁山的緣由： 花榮是宋江的結義好友，宋江殺惜之后來(lái)到清風(fēng)寨投奔花榮，于路在清風(fēng)山救了因上墳而被王英擄上山寨的清風(fēng)寨正知寨劉高之妻。
不料元夜觀(guān)燈之時(shí)劉高之妻恩將仇報，唆使其夫將宋江抓住考打；花榮聞之大怒，搶回宋江并顯神箭風(fēng)威嚇跑劉高軍士；劉高告上青州，知府派都監黃信假做調解將花榮擒拿與宋江一并押解青州，路上為清風(fēng)山好漢燕順、王英、鄭天壽救下并擒殺劉高。黃信逃回清風(fēng)寨寫(xiě)信求救，知府得信后命本州兵馬總管秦明帶兵征剿清風(fēng)山，花榮出陣與秦明大戰箭射秦明盔纓，后設計收降秦明、黃信等人一同投奔梁山；路過(guò)對影山恰逢呂方、郭盛比武，兩枝畫(huà)戟上的豹尾彩絳糾結不開(kāi)，花榮一箭射去分開(kāi)兩戟，藝驚眾人；上梁山后晁蓋聞之不信，恰好天邊有雁群飛過(guò)，花榮弓開(kāi)之處，弦響雁落，從此，滿(mǎn)山之人無(wú)一不敬佩花榮。
后梁山英雄排座次花榮位列為百單八將之九，成為梁山泊馬軍八驃騎將軍之首。 故事2：陣亡原因：為宋江殉死 花榮是“及時(shí)雨”宋江的好友，清風(fēng)寨副知寨，射得一手好箭。
宋江怒殺閻婆惜后來(lái)投奔花榮，于路在清風(fēng)山救了被“矮腳虎”王英擄上山的清風(fēng)寨知寨劉高之妻。不料劉高妻恩將仇報，在元夜觀(guān)燈時(shí)唆使其夫將宋江抓住拷打；花榮大怒，搶回宋江并顯神箭風(fēng)威嚇跑劉高軍士；劉高告上青州，知府派都監“鎮三山”黃信來(lái)假做調解，將花榮擒拿，與宋江一并押解青州，路上為清風(fēng)山好漢燕順、王英、鄭天壽救下，并殺了劉高。
黃信逃回清風(fēng)寨寫(xiě)信求救，知府命本州兵馬總管“霹靂火”秦明帶兵征剿清風(fēng)山，花榮出陣與秦明大戰，箭射秦明盔纓，后宋江設計收降秦明，花榮、黃信與清風(fēng)山人馬一同投奔了梁山。 眾人路過(guò)對影山，恰逢呂方、郭盛比武，兩枝畫(huà)戟上的豹尾彩絳糾結不開(kāi)，花榮一箭射去分開(kāi)兩戟，藝驚眾人；上梁山后晁蓋聞之不信，恰好天邊有雁群飛過(guò)，花榮說(shuō)要射第三只雁的雁頭，弓開(kāi)之處，弦響雁落，從此，滿(mǎn)山之人無(wú)一不敬佩花榮。
花榮上梁山后為多次用神箭建立奇功，人贊“神臂將軍”、“銀槍手”。他英姿颯爽，眉目如畫(huà)，是梁山第一美將軍。
梁山受招安后，花榮隨宋江平定了遼國、田虎、王慶、方臘。他曾在蓋州城下，連射田虎部下大將方瓊、張翔、楊端等數人，敵軍聞之喪膽；大戰睦州時(shí)，陣前一箭射死方臘國師“寶光如來(lái)”鄧元覺(jué)。
花榮因功被封為應天府兵馬統制。后來(lái)他和吳用得知宋江、李逵死訊，痛感奸臣當道，一起縊死在宋江墓前。
2.歧路亡羊成語(yǔ)故事
歧路亡羊的成語(yǔ)故事：
楊朱是戰國時(shí)的思想家。有一天，他的鄰居走失了一只羊，鄰居請鄉里的人分頭去找，也來(lái)拜托楊朱派仆人去幫忙。
楊朱驚訝地說(shuō)：「只不過(guò)是走失了一只羊，為何要這麼多人去找呢？」鄰居說(shuō)：「因為岔路太多，只好多請一些人分頭去找。」
后來(lái)大家都空著(zhù)手回來(lái)，楊朱問(wèn)說(shuō)：「為什麼那麼多人去追一只羊，還找不回來(lái)？」鄰居回答說(shuō)：「因為岔路太多，在每條岔路上又各有許多小岔路。我不知羊兒走到那條岔路里去了，所以找不回來(lái)。」
楊朱由這件事深深感到：求學(xué)如果沒(méi)有找到正確的方向，就有可能像鄰人走失羊一樣，再也找不回來(lái)。后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成「歧路亡羊」，用來(lái)比喻事理繁雜多變，求道者誤入迷途，而終無(wú)所成。
擴展資料
成語(yǔ)釋義：
歧路：岔路；亡：丟失，失去。字面意義是因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊，現比喻事物復雜多變，沒(méi)有一個(gè)固定目標就會(huì )迷失方向，無(wú)所適從。
一、近義詞：
誤入歧途 [ wù rù qí tú ]
釋義：誤：受惑；歧途：錯誤的道路。由于受煽惑而走上了錯誤的道路。
出處：魯迅《且介亭雜文末編·寫(xiě)于深夜里》：“然被告等皆年幼無(wú)知，誤入歧途，不無(wú)可憫。”
翻譯：卻被告知這些人都是年紀小，不懂事，不小心走上了錯誤的道路，讓人心生憐憫。
二、反義詞：
改邪歸正 [ gǎi xié guī zhèng ]
釋義：離開(kāi)邪路，回到正路上來(lái)。指改正錯誤，重新做人。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“今可舍邪歸正以入佛乘。”
翻譯：現在可以舍棄邪路，回歸正道，皈依佛門(mén)。
3.歧路亡羊的故事
故事：
楊子是戰國時(shí)期的一個(gè)非常有學(xué)問(wèn)的人，有一天，他的鄰居丟了一只羊，鄰居就召集很多人，找這只羊。楊子問(wèn)：“為什么用這么多人找羊哪？”鄰居說(shuō)：“路太多，大家分開(kāi)找呀！”過(guò)了一會(huì )，大家都回來(lái)了，楊子說(shuō)：“怎么沒(méi)找到羊？”鄰居說(shuō)：“各個(gè)岔路口還有岔路，所以沒(méi)找到羊。
人們只好回來(lái)了。”楊子聽(tīng)了，低著(zhù)頭，整天悶悶不樂(lè )。弟子問(wèn)：“師傅鄰居家丟了一只羊，也不算什么大事呀！你為什么悶悶不樂(lè )哪？”
楊子說(shuō)：“我不是對丟羊這件事郁悶，我是由丟羊這件事，想到我們做學(xué)問(wèn)，沒(méi)有一個(gè)正確的方向，東一榔頭，西一棒槌。我們花費大量時(shí)間和精力，還是達不到我們要的目標，就同派出那么多人找羊，還沒(méi)找不到羊是一樣的。”
后來(lái)人們用“歧路亡羊”比喻迷失方向，或比喻事里復雜容易犯錯誤。
啟示：做任何事情，都要事先策劃，選準方向，然后沿著(zhù)選準方向努力工作。方向不對，努力白費。
擴展資料：
《歧路亡羊》是一則寓言，出自《列子·說(shuō)符篇》。這則寓言在結構上采取了寓言套寓言的復合寓言的方法，從因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊的故事，引出兩個(gè)寓言，一個(gè)是三兄弟同學(xué)儒術(shù)領(lǐng)會(huì )卻完全不同，另一個(gè)是眾多人學(xué)泅水近半數人溺死，最后進(jìn)行評論。
全文揭示了一個(gè)道理：事物復雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì )誤入歧途，后果嚴重。
列子這篇寓言在結構上很有特色，采取了寓言套寓言的復合寓言的方法。羊寓言故事本身從這個(gè)寓言引出另兩個(gè)寓言，一個(gè)是心都子講的三兄弟同學(xué)儒術(shù)領(lǐng)會(huì )卻完全不同的寓言，另一個(gè)是楊子講的眾多人學(xué)泅水近半數人溺死的寓言，最后是心都子的評論。
一些寓言選本，對這篇寓言往往只選它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身，而不選從這個(gè)故事引出的后兩個(gè)寓言故事，更不選最后的心都子的評論。但這種節選的做法，并不是很妥當的。因為只從歧路亡羊故事本身，是不能直接領(lǐng)會(huì )到，至少是很難領(lǐng)會(huì )到這篇寓言的深刻寓意的。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——歧路亡羊
4.看了不好的書(shū)而誤入歧途的故事
1、一名叫賈蘭水的青少年，雖然人長(cháng)得不受人看，可是學(xué)習很好，考入了沂水縣城一所高中。
如果按正常發(fā)展，肯定能考一所不錯大學(xué)，將來(lái)有所發(fā)展。可是事與愿違，據說(shuō)有一次在街頭地攤，買(mǎi)了一本淫穢的雜志，從此迷了心性。
于是接二連三偷竊女同學(xué)內褲和文胸，在他的鋪蓋下面滿(mǎn)滿(mǎn)一層都是。學(xué)校通知家長(cháng)批評教育，以觀(guān)后效，如果他懸崖勒馬、痛改前非，亡羊補牢、為時(shí)不晚，可是他絲毫不珍惜，經(jīng)常曠課進(jìn)黑錄像廳，色膽包天，對一個(gè)下班女工不軌，被路人捉住，報警，以強奸未遂，判刑一年。
學(xué)業(yè)就此中斷，誰(shuí)知出獄后，他還是一絲也沒(méi)有悔改，不付諸實(shí)際行動(dòng)絕不罷休，一個(gè)夏天傍晚，在馬家莊子東邊沂河里，強奸了一個(gè)十幾歲的未成年小姑娘。舊罪未除，新罪又犯，判處有期徒刑13年，事情發(fā)生在1999年左右，以后就不知蹤跡。
2、一位叫劉利民的青少年十分喜歡看網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，他把MP4帶到學(xué)校里看小說(shuō)，被班主任羅青林發(fā)現。老師聯(lián)系到劉利民近來(lái)上課注意力分散、作業(yè)不及時(shí)交、考試成績(jì)下降等情況，羅青林感覺(jué)事態(tài)嚴重，于是請劉利民的家長(cháng)來(lái)學(xué)校共商應對之策。
劉利民的媽媽一進(jìn)辦公室就要哭，說(shuō)她已經(jīng)沒(méi)收了兒子兩個(gè)MP4，沒(méi)想到他又偷偷地買(mǎi)了一個(gè)，還是為了讀那種玄幻小說(shuō)。她說(shuō)劉利民沉迷玄幻小說(shuō)已有一年多了，她用了各種辦法，兒子就是戒不掉，不僅學(xué)習成績(jì)下降，連身體也熬壞了，請羅老師一定想想辦法，救救她的兒子。
羅青林從劉利民媽媽的嘴里得知，迷戀玄幻小說(shuō)危害極大。有報道，一個(gè)13歲小男孩癡迷玄幻小說(shuō)，休學(xué)回家閉關(guān)修煉魔法；一個(gè)小伙子整天忙著(zhù)寫(xiě)玄幻小說(shuō)，被朋友和鄰居們戲稱(chēng)為“玄幻哥”，媽媽怕他太癡迷不讓他寫(xiě)，他爬上50米高的鐵塔，揚言剝奪他的寫(xiě)作權他就跳下去；一名19歲青年想在現實(shí)中過(guò)一把玄幻的癮，于是組建“黑域幫”，自封為老大，并策劃搶劫網(wǎng)吧，最終釀成兩名高中生慘死……類(lèi)似的例子不勝枚舉。
擴展資料讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人明理，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)有助于立德、修身、養性。對于領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，讀書(shū)更是立身之本、從政之基，是提高干部自身素質(zhì)的必然要求和重要途徑。
縱古至今，多少人物的成功在于勤奮好學(xué)，蘇秦“頭懸梁、錐刺股”成為一代名相，萬(wàn)斯同“閉門(mén)苦讀”編纂了《二十四史》，周恩來(lái)為“中華之崛起而讀書(shū)”。樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)，把讀書(shū)當成一種精神追求，自覺(jué)養成讀書(shū)的習慣，把讀書(shū)從外在的要求變成內在的需求和熱愛(ài)。
“生之有涯而知無(wú)涯”，人的時(shí)間是有限的，書(shū)籍的內容是廣泛的。讀書(shū)必須有所選擇，好書(shū)能使人進(jìn)步，壞書(shū)能令人誤入歧途，不能饑不擇食，要精挑細選。
