用馬追唄--補充:具體過(guò)程如下(很多) 韓信原是項羽的部下,他有勇有謀,是天下無(wú)雙的軍事家。
但在項羽手下卻得不到重用,于是就投到劉邦麾下。起初,劉邦讓他當了一個(gè)管理糧草的小官,韓信大失所望。
一次偶然的機會(huì ),蕭何結識了韓信。在接觸過(guò)程中,蕭丞相發(fā)現韓信有膽有識,是個(gè)不可多得的人才,于是多次向劉邦推薦,但并沒(méi)有引起劉邦的重視。
轉眼間兩個(gè)多月過(guò)去了。漢軍將士不愿在蜀中久駐,整天思念家鄉,念叨東歸,開(kāi)小差的人也越來(lái)越多。
一天,韓信見(jiàn)久在漢營(yíng)仍不受重用,一氣之下離開(kāi)了漢營(yíng)。蕭何得知后,馬上放下尚沒(méi)處理完的緊急公務(wù),親自策馬追趕韓信,連個(gè)招呼也來(lái)不及向劉邦打。
劉邦正為軍中開(kāi)小差的人日益增多而焦急,忽然有軍吏來(lái)報告說(shuō):“蕭丞相也跑了。”劉邦一聽(tīng)大驚失色,說(shuō):“這還了得!我正要與他商議軍中大事,怎么他也逃走了!”當下派人去找蕭何。
一連兩天也不見(jiàn)蕭何的影子,急得劉邦坐立不安。再說(shuō)蕭何為追韓信,不辭辛苦,一路問(wèn),一路追,直到天黑了,還沒(méi)追著(zhù)韓信。
正想下馬休息一下,忽然遠遠望見(jiàn)有個(gè)人牽著(zhù)馬在河邊徘徊。蕭何頓時(shí)抖擻精神,快馬加鞭,大聲喊著(zhù):“韓將軍!韓將軍廠(chǎng)他策馬趕到河邊,氣喘吁吁地下了馬,氣呼呼地說(shuō):“韓將軍,咱們總算一見(jiàn)如故,夠得上是朋友。
你怎么不說(shuō)一聲,就這么走了?”韓信仍不吭聲。蕭何又說(shuō)了一大堆勸他回去的話(huà)。
這時(shí)候,滕公夏侯嬰也策馬趕到;兩個(gè)人苦苦地相求非要韓信回去不可。他們說(shuō): “要是大王再不聽(tīng)我們的勸告,那我們三個(gè)人一起走,好不好了”韓信只好跟著(zhù)他們回去。
到了第三天,三人才回到南鄭。 蕭何去見(jiàn)劉邦,劉邦見(jiàn)到蕭何又驚又怒,說(shuō)道:“你為什么也想逃跑?”蕭何說(shuō):“我不敢逃跑,我是去追逃跑的人去了。”
劉邦問(wèn)他:“你追的是誰(shuí)?”蕭何答道:“韓信。”劉邦聽(tīng)后,很不以為然地說(shuō):“逃走的將軍有十多個(gè)了,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)你去追過(guò)誰(shuí),怎么偏要去迫韓信?這明明是在騙我!”蕭何說(shuō):“那些將軍都容易得到,可韓信卻是當今數一數二的杰出人才,跑了就再也沒(méi)有第二個(gè)了。
大王如果只想當個(gè)漢中王,沒(méi)有韓信也就算了;如果要準備打天下,那就非用韓信不可。您到底準備怎么樣?”劉邦說(shuō):“我當然想打出去,怎么能老困悶在這里呢?''蕭何說(shuō):“大王若決定出漢中,能重用韓信,他自然會(huì )留下;如果不重用他,他終究會(huì )離開(kāi)的。”
“那么,”劉邦下決心說(shuō):“就依著(zhù)丞相,讓他做個(gè)將軍,怎么樣?”蕭何說(shuō):“叫他做將軍,他還得走。”“那拜他為大將軍怎么樣?”蕭何說(shuō): “很好。”
劉邦當時(shí)就讓蕭何去召韓信來(lái),馬上就拜他為大將軍。蕭何直率地說(shuō):“大王平時(shí)太不注重禮儀了。
拜大將軍是件大事,不是小孩子鬧著(zhù)玩兒似的叫他來(lái)就來(lái)。大王真要拜韓信為大將軍,先得命人造起一座拜將臺,選個(gè)好日子,大王還得沐浴更衣,親自戒齋,然后隆重地舉行拜將儀式。
這樣,才能讓全體將士都能聽(tīng)從大將軍的指揮,就像聽(tīng)從大王的指揮一樣。”劉邦說(shuō):“好吧,我都聽(tīng)你的,請你去辦吧。”
這就是“蕭何月下追韓信”這一歷史故事的由來(lái)。幾天以后,蕭何命人已筑好了拜將壇。
漢王劉邦擇了吉日,帶領(lǐng)文武百官,來(lái)至壇前,緩步拾級而上。只見(jiàn)壇前懸著(zhù)大旗,迎風(fēng)招展,四面列著(zhù)戈矛,肅靜無(wú)嘩。
一輪紅日光照將壇,真是旌旗耀武,甲杖生威。丞相蕭何已將符印斧鉞,呈與漢王劉邦。
壇下一班金盔鐵甲的將官,都翹首佇望,不知這顆斗大的金印,究竟屬于何人。只見(jiàn)蕭何代宣王命,高聲喊道:“謹請大將軍登壇行禮!”當下陡然閃出一人,從容步上將壇。
大家定睛一看,原來(lái)是韓信,頓時(shí)一片嘩然。這也難怪,一個(gè)軍中不出名的小吏,如今一下子拜為大將軍,怎不令眾人議論紛紛。
眾人見(jiàn)漢王劉邦;丞相蕭何卻是那么畢恭畢敬,越發(fā)感到莫名其妙。后來(lái),韓信果然沒(méi)有令劉邦失望,沒(méi)有辜負蕭何的良苦用心。
在楚漢戰爭中,韓信率漢軍渡陳倉,戰滎陽(yáng),破魏平趙,收燕伐齊,連戰連勝,在垓下設十面埋伏,一舉將項羽全軍殲滅,為劉邦平定了天下。很顯然,在楚漢戰爭中,韓信軍事才能的充分發(fā)揮和運用,乃至漢王劉邦能夠最終奪取天下,從一定程度上說(shuō),同蕭何的慧眼識才,傾力薦賢是密不可分的。
蕭何識韓信唄,這是最經(jīng)典的了,韓信本是項羽手下,郁郁不得志,被劉邦軍師蕭何看中,力薦重用,后來(lái)。
韓信幫助劉邦征討四方平定諸國,為漢代的建立立下汗馬功勞,但是,他也只是棋子。畢竟功高震主啊。
最后被殺。 還有周朝時(shí)周文王識姜子牙。
姜子牙幫助武王平定天下。管仲被鮑叔牙舉薦給齊桓公. 魏征本是李世民兄弟太子李建成的幕僚,玄武門(mén)之亂世民即位后不計前嫌,慧眼識珠,任魏征為諫官。
像伯樂(lè )識千里馬這樣的事例1.劉備三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮,劉備應該是伯樂(lè )吧。2.蕭何月下追韓信,韓信幾次和蕭何談話(huà),蕭何認為他是個(gè)奇人,并勸劉邦任命韓信為大將。
3.元世祖忽必烈把十八歲的安童任命為丞相就是他不重資歷,大膽提拔人才,慧眼識英才的一個(gè)例證 這三個(gè)應該都算是吧。
慧眼識人是通過(guò)觀(guān)察一個(gè)人的言行舉止,為人處事從中看出一個(gè)人的能力,洞察一個(gè)人的好壞,看清其用心。分善惡明事理。
擴展資料:
看錯人是最糟糕的,也是極容易犯的錯誤,與其在貨物的品質(zhì)上上當,還不如在貨物的價(jià)格上受騙。與人周旋,和與其他的事比起來(lái),更需要慧眼識人、相人,洞悉他人的內心。
我們時(shí)時(shí)刻刻都要面對一個(gè)相當復雜的人群,應該怎樣認識他們呢?這就要求我們必須煉就一雙慧眼,能夠準確地識人、相人。相人是一門(mén)深奧的哲學(xué),必須像研究書(shū)那樣深刻地研究人。就像西方心理學(xué)家佛洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“任何人都無(wú)法保守他內心的秘密。
即使他的嘴巴保持沉默,但他的指尖卻喋喋不休,甚至他的每一個(gè)毛孔都會(huì )背叛他!”所以,人就好比一本書(shū),只要我們能夠掌握必要的“閱讀”方法與技巧,我們是完全可以把人當作書(shū)一樣拿在手中閱讀的。
同時(shí),我們也完全可以洞悉人的本性,進(jìn)而能夠用一種熱情與自信的態(tài)度去面對蕓蕓眾生。一旦練就了識人的眼力與心力,讀懂人性中的真相,具備洞悉人心的本領(lǐng),也就意味著(zhù)你可以看透生活中的人與事,勘破一個(gè)人的真偽。
讓我們從一個(gè)人的言談舉止中,觀(guān)人于細致,察人于無(wú)形,輕而易舉地識別他人,深入細致地了解他人的內心動(dòng)態(tài),體味人情世故的冷暖,并且能夠分辨事情的真偽,比較準確地洞悉隱藏在一切假相后面的真相和奧秘。
這樣,我們才能夠以不變應萬(wàn)變,冷靜而坦然地面對各種挫折和磨難。同時(shí),也才能夠在紛繁復雜的社會(huì )關(guān)系中始終把握主動(dòng)權,左右逢源,一帆風(fēng)順,順利地繞過(guò)生活中的險灘,躲過(guò)四處碰壁的危境,消除危難,讓自己更加從容地融入到社會(huì )中,游刃有余地應對人生的各種挑戰。
參考資料:搜狗百科——慧眼識人
慧眼識人指能夠看出一個(gè)人的能力,洞察一個(gè)人的好壞,看清其用心,分善惡明事理。
一、慧眼1、釋義(1)指能照見(jiàn)實(shí)相的智慧。(2)泛指銳敏的眼力。
2、引證徐遲《哥德巴赫猜想》:“熊慶來(lái)慧眼認羅庚,華羅庚睿目認景潤。”二、識人1、釋義指識別人。
2、引證《初刻拍案驚奇》卷二十:“我爹爹最是識人,或者果是好人也未見(jiàn)得。”擴展資料一、慧眼識人的近義詞—慧眼獨具:1、釋義能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見(jiàn)解高超。
2、引證熊召政《張居正》第二卷第11回:“先帝選你做顧命大臣,可謂慧眼獨具。”二、慧眼識人的反義詞—有眼無(wú)珠:1、釋義沒(méi)長(cháng)眼珠子,用來(lái)責罵人瞎了眼,看不見(jiàn)某人或某事物的偉大或重要。
2、引證吳承恩《西游記》第二十二回:“師父,弟子有眼無(wú)珠,不認得師父的尊容。”。
仁人志士 原指仁愛(ài)而有節操.視同路人 路人。后指脫離群眾。
7。現多作諷刺的用法:過(guò)路人.庸人自擾 指本來(lái)沒(méi)事。
8,能為正義犧牲生命的人,孤立無(wú)助的人,就亂加猜測,自己找麻煩的人
3.杞人憂(yōu)天 不必要的或缺乏根據的憂(yōu)慮和擔心的人
6.孤家寡人 三代帝王的自稱(chēng).盲人摸象 對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,指假裝正經(jīng)的人。現在泛指愛(ài)國而為革命事業(yè)出力的人,指素不相識的人。
41.前無(wú)古人 指以前的人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的.正人君子 舊時(shí)指品行端正的人,想做出全面的判斷的人
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