有典故的男孩名(出自典故的男孩名字)
1.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》琛：尊貴，博雅。
琛，寶也。——《說(shuō)文新附》源：淵源、源頭。
啟生人之耳目，窮法度之本源。——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》冠：尊貴，冠達。
冠至尊也。——《禮記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉載請保留 銘：銘志。
志立人上，銘意立報。又音同“鳴”，意出類(lèi)拔萃，一鳴驚人。
銘者，自名也。自名以稱(chēng)揚其先祖之美而明著(zhù)之后世者也。
——《禮記·祭統》佳：內秀、文雅、美好。佳人不同體，美人不同面，而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓：文雅，清麗。元載末年，造蕓輝堂于私第。
蕓輝，香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤：天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷：楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之，后世以為楷。——《禮記·儒行》鴻：飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》溪：清麗，婉約。
緣溪行，忘路之遠近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉。——《說(shuō)文》柏：高潔、清翠。
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》佩：清雅，美麗。
遺余佩兮澧浦。——《楚辭·湘君》宸：帝王、王位的代稱(chēng)。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宮頌》：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩(shī)經(jīng)》）、子衿（出自《詩(shī)經(jīng)》）、千帆（出自《宋詞》）等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”
恭敬有禮，是謂君子，做男孩名氣質(zhì)出眾。· 思誠 出自《孟子·離婁章句上》：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
寓意忠誠守信，做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能，適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？”肩負家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內省也。”
比喻向美好的事物看齊，做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書(shū)·伊訓》：“居上克明，為下克忠。”
心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書(shū)?東方朔傳》：“自以智能海內無(wú)雙，則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字。· 靈均 出自《離騷》，“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
靈均：靈善而均調。屈原，字原，靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋?zhuān)苍⒁饽泻檎司印?/p>
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤，寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》：“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲，寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠揚、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅為水名，此名寓意心胸開(kāi)闊，揚帆遠航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通，寓意聰慧過(guò)人，一點(diǎn)即通。· 鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”，意為凝聚天地間的靈氣，孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物，指山川秀美，人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣墻，意為國家的棟梁之材，此名寓意才氣過(guò)人，學(xué)識廣博，前途遠大，功成名就。望采納，謝謝。
2.出自典故的男孩名字
回答 皓塵 “皓塵”一名出自《楚辭·漁父》：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”，從中提取“皓塵”作為男孩名字富有古風(fēng)韻味。
其中，“皓”指太陽(yáng)出來(lái)時(shí)光明的樣子，引申為潔白、光明之意，作為人名表示陽(yáng)光、開(kāi)朗、活潑、光明之義；“塵”字入名表示男孩細膩、灑脫，超凡脫俗。“皓塵”一名寓意男孩性格樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，有高尚純潔的品格，不被凡塵所沾染。
思齊 “思齊”一名選自成語(yǔ)“見(jiàn)賢思齊”，意思為看到德才兼備的人要向他看齊，從中提取“思齊”作為男孩名字，延伸該成語(yǔ)含義，寓意男孩要向美好的事物看齊，向有才學(xué)、有品行的人學(xué)習，成為一個(gè)才德兼備的人。 初言 “初言”選自《楚辭·離騷》“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，其中，“初”有開(kāi)始、初始、初心之意，“言”指語(yǔ)言，作為人名引申為能言善辯，口才了得。
“初言”作為男孩名字寓意男孩要不忘初心，恪守格言，學(xué)識淵博，言談舉止得體，有儒雅的氣質(zhì)。 致堯 “致”字是指給予、集中的意思；“堯”字是指中國古代帝王，寓意著(zhù)王者；而“致堯”一名出自杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳、”之中，整體體現了詩(shī)人遠大的抱負，字里行間充滿(mǎn)了對事業(yè)、對理想的熱情。
思堯 “思堯”這個(gè)名字出自《九辯》：“閔奇思之不通兮，將去君而高翔。”，“君”本義指古代的君主，也指有才學(xué)、有品行的人，用作男孩名字形容男孩品德高尚，尊貴不凡；“堯”指古代圣明的君主，作為人名有正直、賢明、品德高尚之義。
“思堯”一名充滿(mǎn)霸氣感，寓意男孩才思敏捷，品德高尚，有遠大的志向和抱負，能成為優(yōu)秀的人才。 承平 “承平”這個(gè)男孩名字取自成語(yǔ)“四海承平”，該成語(yǔ)的意思指全國境內在一個(gè)相當長(cháng)的時(shí)間內太平無(wú)事，從中選取“承平”作為男孩名字寓意極好，且充滿(mǎn)古韻味。
其中“承”字有繼承、接受、順承的意思，；“平”代表平安、太平，兩字搭配，寓指男孩為人有擔當，一生平安順利。 更多17條 。
3.有沒(méi)有好聽(tīng),有典故的男生名
好聽(tīng)的男孩名字：-致遠 （出自諸葛亮的《誡子書(shū)》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”）-俊馳（出自成語(yǔ)：俊才星馳）-雨澤 （恩惠像雨一樣多）-燁磊 （光明磊落）-晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思）-天佑（生來(lái)就有上天庇佑的孩子）-文昊（昊的字意是：廣大無(wú)邊）-修潔（修：形容身材修長(cháng)高大，潔：整潔）-黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子）-遠航（好男兒，就放他去遠航吧）-旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人）-鴻濤 （鴻：旺盛，興盛）-偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥）-榮軒 （軒：氣度不凡）-越澤 （澤：廣博的水源）-浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮）-瑾瑜 （出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）-皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）-擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃，右擎蒼…”）-擎宇（意思同上）-志澤 （澤：廣域的水源）-子軒 （軒：氣度不凡）-睿淵 （睿智；學(xué)識淵博）-弘文 （弘揚；文：文學(xué)家）-哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)）-雨澤 （恩惠）-楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥）-建輝 （建造輝煌成就）-晉鵬（ 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠大）-天磊 （磊：眾石累積）-紹輝（ 紹：繼承 輝：光輝）-澤洋 （廣闊的海洋）-鑫磊 （鑫：財富）-鵬煊 （煊：光明，讀xuānn ）-昊強 （昊：蒼天，蒼穹）-偉宸 （宸：古代君王的代稱(chēng)）-博超 （博：博大 超：超越）-君浩 （君：君子 浩：浩大）-子騫 （騫：高舉，飛起）-鵬濤 （鵬：比喻氣勢雄偉）-炎彬 （炎：燃燒 彬：形容文雅）-鶴軒 （鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡）-越彬 （彬：形容文雅 ）-風(fēng)華 （風(fēng)華正茂 ）-靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）-明輝 （輝：光明 ）-偉誠 （偉：偉大 誠：誠實(shí)）-明軒 （軒：氣度不凡）-健柏（（柏：松柏，是長(cháng)壽的象征。
“健柏”就是健康長(cháng)壽的意思）-修杰（修：形容身材修長(cháng)高大）-志澤 （澤：廣域的水源）-弘文 （弘揚，文：文學(xué)家）-峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）-嘉懿 （嘉：美好；懿：美好）-煜城 （照耀城市）-懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂）-燁偉 （燁：光耀）-苑博 （博：博學(xué)）-偉澤 （偉：偉大 澤：廣域的水源）-熠彤 （熠：光耀 彤：紅色）-鴻煊 （鴻：大也 煊：光明）-博濤 （博：博學(xué)）-燁霖 （燁：光明）-燁華 （燁：光耀）-煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）-智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代稱(chēng)）-正豪 （豪：豪氣）-昊然 （昊：蒼天，蒼穹）-明杰 （明智，杰出）-立誠 （誠：誠實(shí)）-立軒 （軒：氣度不凡）-立輝 （輝：輝煌）-峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）-弘文 （弘揚；文：文學(xué)家）-熠彤 熠：光耀 彤：紅色-鴻煊 鴻：大也 煊：光明-燁霖 燁：光明-哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)）-鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉-昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼-曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂(lè )駒 曉博 文博 昊焱-立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語(yǔ)堂 聰健。
4.古文、典故中取名、男孩
楊家昭（一聲）
取自楊家將中的楊延昭。將延改為家，楊家昭亦有家族光明的寓意。前途無(wú)量，光宗耀祖。
昭
漢字字義
形容詞
(1) （形聲。字從日，從召，召亦聲。“日”指日光。“召”義為“引導”、“呼喚”，引申為“先導”、“引領(lǐng)”。“日”與“召”聯(lián)合起來(lái)表示“先導日光”。本義：晨曦。引申義：（昏暗中的）一抹亮色。（黑暗中的）明亮。說(shuō)明：本字的造字技巧和“齠”、“軺”等字是一樣的，前者為“引領(lǐng)齒”，意為“引領(lǐng)恒齒生長(cháng)”；后者為“先導車(chē)”、“開(kāi)道車(chē)”，意為“引領(lǐng)貴賓車(chē)隊進(jìn)王宮”。“昭”就是“先導日光”，負責引領(lǐng)一整天的日光，因此就是“晨曦”） （2） 同本義 昭，日明也。——《說(shuō)文》 倬彼云漢，昭回于天。——《詩(shī)·大雅·云漢》 青春受謝，白日昭只。——《楚辭·大招》 （3） 又如：昭式（光明的法度）；昭列（光明）；昭衍（光明廣布）；昭亮（明亮）；昭美（光明美好） （4） 彰明，顯著(zhù) 所以昭炯戒。——清· 薛福成《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》 （5） 又如：昭升（顯著(zhù)地升聞）；昭名（顯著(zhù)的聲名）；昭灼（明顯；顯著(zhù)）；昭明（顯明；顯著(zhù)）；昭速（明顯地招引）
名詞
(1) 光；亮光 [light] 倬彼云漢，昭回于天。——《詩(shī)·大雅·云漢》 （2） 又如：昭回（晨辰光耀回轉）；昭耀（光耀）；昭晳（光亮） （3） 古時(shí)宗法制度 ，宗廟次序，始祖居中，二世、四世、六世位于始祖之左方，朝南，南向的一列正面朝陽(yáng)而明亮，故稱(chēng)“昭”，昭有明義；三世、五世、七世，位于右方，朝北，北向的一列正面背光而冥昧，故稱(chēng)“穆”，穆有冥義。又墳地葬位的左右次序也按此規定排列。 （4） 姓 （5）古代國名
動(dòng)詞
(1) 顯揚；顯示 昭陛下圣明。——諸葛亮《出師表》 （2） 又如：昭暢（大大發(fā)揚）；昭文（顯揚文采）；昭武（顯揚武威）“炤” （3） 另見(jiàn) zhào
