滕州典故(關(guān)于滕州的歷史典故有哪些呢?最好是成語(yǔ))
1.關(guān)于滕州的歷史典故有哪些呢?最好是成語(yǔ)
滕州是古代偉大思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家和社會(huì )活動(dòng)家墨子的故里。與墨子有關(guān)的一個(gè)成語(yǔ)：墨守成規。
墨守成規：
成語(yǔ)解釋?zhuān)耗兀簯饑鴷r(shí)墨翟善于守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著(zhù)老規矩不肯改變。語(yǔ)言詞匯中的一部分定型的詞組或短句。漢語(yǔ)成語(yǔ)有固定的結構形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義。
辨形：墨：不能寫(xiě)作“默”。
辨義：“墨守成規”和“故步自封”，都含有“因循守舊，不求進(jìn)步或革新”的意思。但“墨守成規”偏重在固執地按老一套辦事，不肯改進(jìn)；“故步自封”偏重在不求進(jìn)取。
成語(yǔ)出處
明·黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。”
【典 故】
故事戰國時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛(ài)與非攻，到處推廣他的學(xué)說(shuō)。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設計攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場(chǎng)戰爭，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。
有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計制造了一種云梯，準備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國去勸阻，一起走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見(jiàn)楚王。墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的攻城器械，想在實(shí)戰中試試它的威力。
墨子說(shuō)：“那好，咱們就當場(chǎng)試試吧。”說(shuō)著(zhù)，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計策還綽綽有余。
魯班不肯認輸，說(shuō)道：“我有辦法對付你，但是我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說(shuō)。”楚王聽(tīng)不懂，問(wèn)是什么意思。墨子說(shuō)：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒(méi)有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門(mén)徒約有三百人早已守在那里等著(zhù)你們去進(jìn)攻。”楚王眼看沒(méi)有把握取勝，便說(shuō)：“好了，我決定不攻打宋國了。”
因為墨子善守，后來(lái)就把牢守稱(chēng)為“墨守”。但這個(gè)“守”一般都已不指守城，而多指守舊，成了貶義詞了。
2.關(guān)于滕州的傳說(shuō)、故事
滕州民間故事---月唐傳的形成 唐明皇，非常敬重中八仙，中八仙一看唐明皇這樣敬重他們，便決定帶唐明皇到月寒宮玩一玩。
唐明皇到了月寒宮看中了嫦娥，于是便寫(xiě)了一首調戲嫦娥的詩(shī)。嫦娥由于先喝了幾盅酒，先是迷迷糊糊的不明白。
后來(lái)醒酒了一看，唐明皇寫(xiě)了一首詩(shī)調戲她，非常生氣，就拿了這首詩(shī)奏明了玉皇大帝。玉皇大帝一看唐明皇身為人主，竟敢這樣污辱天神，勃然大怒，于是派了青龍，脫生成為安祿山消滅唐朝，另建朝綱。
'P 再說(shuō)巡天御使太白金星路過(guò)大唐上空；一看下面兵荒馬亂烏煙瘴氣，立即回報玉皇大帝。玉皇大帝向太白金星說(shuō)明了原因，太白金星說(shuō)：“玉帝息怒！玉帝息怒！唐明皇寫(xiě)詩(shī)污辱天神不對，您因為這點(diǎn)小事就派人消滅他的朝代，以后如果世人知道了，豈不談笑您？再說(shuō)大唐江山規定四百年，現在才坐了不足二百年，還有二百年。
您因為這點(diǎn)小事就派人下凡亂世，未免小題大作了罷。”玉帝一聽(tīng)，覺(jué)得太白金星說(shuō)得有理，就對太白金星說(shuō)：“我御旨已下，青龍已經(jīng)下凡，還有再收回御旨的道理？”太白金星聽(tīng)了說(shuō)：“您的御旨已下，不可再收，但我給您想了一個(gè)兩全齊美的主意，不知您意下如何？”玉帝便說(shuō)：“卿家請講。”
太白金星說(shuō)：“叫嫦娥下凡，轉換成楊貴妃，先叫她跟唐王，青龍現在不是下世了嗎？就叫青龍暫時(shí)攪亂大唐的朝綱，讓大唐時(shí)時(shí)失敗。等大唐天數已盡，再行滅唐之事也不遲。
這樣，嫦娥即報了仇，同時(shí)也處罰了唐明皇無(wú)視天神的罪行，您降的青龍亂世的御旨也實(shí)行了，豈不是兩全齊美。”玉皇聽(tīng)了欣喜非常。
這便是月唐傳形成的經(jīng)過(guò)。 后來(lái)，玉帝降旨，白虎星不聽(tīng)。
原因是白虎星先前兩次落凡，第一次脫生羅成只活了二十三歲，第二次脫生成薛禮也活了二十三歲。這次玉帝派他下凡，他說(shuō)什么也不接旨。
太白金星當著(zhù)玉帝的面與他作保，讓他活到終生。這樣他才愿意下凡，脫生成郭子儀活到了七十八歲，老死在床靈上。
滕小國的傳說(shuō) 東滕城索有“滕小國”之稱(chēng)。因為舊時(shí)這里有個(gè)“滕國”，滕縣也由此而命名。
傳說(shuō)在兩千多年前，有一次下連陰雨，一連下了半個(gè)多月。許多房子都給淋倒了，水都漫到了膝蓋，黃河的水不斷地上漲，終于黃河決口了，大水眼看到“滕小國”了。
人們非常驚恐，天上突然下來(lái)一條龍，那條龍東西橫躺著(zhù)，身長(cháng)十來(lái)里路，把洪水給擋住了。人們慌忙告訴了滕文公，滕文公帶了眾大臣及兒子來(lái)看。
滕王的兒子二十左右，十八般武藝樣樣精通。他見(jiàn)那條龍，龍眼大的出奇，似乎露出一股兇氣。
他想：龍能吞云吐霧，還會(huì )下雨。這次洪水是它搗的鬼。
他挽起弓，上滿(mǎn)弦，使足力氣對準龍眼射去。箭頭插進(jìn)了龍的左眼，鮮血從眼里流了出來(lái)，把水都染成了紅色。
滕王的兒子又拉起弓，準備朝龍的右眼射去的時(shí)候，滕王忙打掉他手中箭，大聲地斥責道：“小逆子，你惹下大禍了，還不跪下給龍爺請罪。”說(shuō)完，滕王跪下了，大臣們也跟著(zhù)跪倒了，人們也都跪倒了，小王爺也只好跟著(zhù)跪下。
龍掉淚了，想到自己為了保護人們的生命財產(chǎn)，不怕勞累，反被小王爺射了一箭，他的心碎了，眼睛疼得難忍，不如自己一走了事。人們苦苦地哀求道：“龍王爺，你千萬(wàn)不能走呀！你一走，我們都完了！請你可憐可憐我們吧。”
它的心又軟了，是啊！我一走，這么多人會(huì )葬身魚(yú)腹。它在那里一直擋到洪水退去。
滕王設宴招待龍王，龍王傷透了心，不來(lái)赴宴，決心離開(kāi)這里。滕王親自去挽留它，它也不肯來(lái)。
滕王知道是挽留不住它了，就想出了一個(gè)辦法：命令全國的能工巧匠，在龍王休息的時(shí)候，在它的頭上建了一座廟，把它鎮在那里了。因此，滕縣逐漸繁華起來(lái)，成了全國有名的大縣。
3.關(guān)于滕州的歷史故事
在這塊土地上，幾千年來(lái)涌現出許多重要的歷史人物。
戰國時(shí)，齊貴族田文，號孟嘗群，受封于薛，門(mén)下有食客3000，先后出任齊相、秦相和魏相，是當時(shí)名揚四海的顯赫人物。薛人毛遂，為趙國平原君門(mén)下，自薦出使楚國，說(shuō)服楚王聯(lián)合抗秦，“毛遂自薦”被歷代傳為佳話(huà)。
漢初薛人叔孫通才智過(guò)人，被漢高祖劉邦拜為博士，后為太子太傅，為漢王朝的建立和鞏固起了重要作用。西漢曾縣人匡衡，自幼勤奮好學(xué)，曾流傳“鑿壁偷光”的故事，在朝遷中官至太子太傅、丞相等職，被歷代推為名人。
明隆慶進(jìn)士賈三近學(xué)識淵博，曾兩次出任現南京光祿寺卿，據考證《金瓶梅》作者即為此人。另外，墨子（一說(shuō)河南魯山）、滕文公、疏廣、疏受等都是享有千古盛名的歷史人物。
4.關(guān)于滕州的傳說(shuō)、故事
滕州民間故事---月唐傳的形成
唐明皇，非常敬重中八仙，中八仙一看唐明皇這樣敬重他們，便決定帶唐明皇到月寒宮玩一玩。唐明皇到了月寒宮看中了嫦娥，于是便寫(xiě)了一首調戲嫦娥的詩(shī)。嫦娥由于先喝了幾盅酒，先是迷迷糊糊的不明白。后來(lái)醒酒了一看，唐明皇寫(xiě)了一首詩(shī)調戲她，非常生氣，就拿了這首詩(shī)奏明了玉皇大帝。玉皇大帝一看唐明皇身為人主，竟敢這樣污辱天神，勃然大怒，于是派了青龍，脫生成為安祿山消滅唐朝，另建朝綱。'P
再說(shuō)巡天御使太白金星路過(guò)大唐上空；一看下面兵荒馬亂烏煙瘴氣，立即回報玉皇大帝。玉皇大帝向太白金星說(shuō)明了原因，太白金星說(shuō)：“玉帝息怒！玉帝息怒！唐明皇寫(xiě)詩(shī)污辱天神不對，您因為這點(diǎn)小事就派人消滅他的朝代，以后如果世人知道了，豈不談笑您？再說(shuō)大唐江山規定四百年，現在才坐了不足二百年，還有二百年。您因為這點(diǎn)小事就派人下凡亂世，未免小題大作了罷。”玉帝一聽(tīng)，覺(jué)得太白金星說(shuō)得有理，就對太白金星說(shuō)：“我御旨已下，青龍已經(jīng)下凡，還有再收回御旨的道理？”太白金星聽(tīng)了說(shuō)：“您的御旨已下，不可再收，但我給您想了一個(gè)兩全齊美的主意，不知您意下如何？”玉帝便說(shuō)：“卿家請講。”太白金星說(shuō)：“叫嫦娥下凡，轉換成楊貴妃，先叫她跟唐王，青龍現在不是下世了嗎？就叫青龍暫時(shí)攪亂大唐的朝綱，讓大唐時(shí)時(shí)失敗。等大唐天數已盡，再行滅唐之事也不遲。這樣，嫦娥即報了仇，同時(shí)也處罰了唐明皇無(wú)視天神的罪行，您降的青龍亂世的御旨也實(shí)行了，豈不是兩全齊美。”玉皇聽(tīng)了欣喜非常。這便是月唐傳形成的經(jīng)過(guò)。
后來(lái)，玉帝降旨，白虎星不聽(tīng)。原因是白虎星先前兩次落凡，第一次脫生羅成只活了二十三歲，第二次脫生成薛禮也活了二十三歲。這次玉帝派他下凡，他說(shuō)什么也不接旨。太白金星當著(zhù)玉帝的面與他作保，讓他活到終生。這樣他才愿意下凡，脫生成郭子儀活到了七十八歲，老死在床靈上。
滕小國的傳說(shuō)
東滕城索有“滕小國”之稱(chēng)。因為舊時(shí)這里有個(gè)“滕國”，滕縣也由此而命名。
傳說(shuō)在兩千多年前，有一次下連陰雨，一連下了半個(gè)多月。許多房子都給淋倒了，水都漫到了膝蓋，黃河的水不斷地上漲，終于黃河決口了，大水眼看到“滕小國”了。人們非常驚恐，天上突然下來(lái)一條龍，那條龍東西橫躺著(zhù)，身長(cháng)十來(lái)里路，把洪水給擋住了。人們慌忙告訴了滕文公，滕文公帶了眾大臣及兒子來(lái)看。
滕王的兒子二十左右，十八般武藝樣樣精通。他見(jiàn)那條龍，龍眼大的出奇，似乎露出一股兇氣。他想：龍能吞云吐霧，還會(huì )下雨。這次洪水是它搗的鬼。他挽起弓，上滿(mǎn)弦，使足力氣對準龍眼射去。箭頭插進(jìn)了龍的左眼，鮮血從眼里流了出來(lái)，把水都染成了紅色。滕王的兒子又拉起弓，準備朝龍的右眼射去的時(shí)候，滕王忙打掉他手中箭，大聲地斥責道：“小逆子，你惹下大禍了，還不跪下給龍爺請罪。”說(shuō)完，滕王跪下了，大臣們也跟著(zhù)跪倒了，人們也都跪倒了，小王爺也只好跟著(zhù)跪下。
龍掉淚了，想到自己為了保護人們的生命財產(chǎn)，不怕勞累，反被小王爺射了一箭，他的心碎了，眼睛疼得難忍，不如自己一走了事。人們苦苦地哀求道：“龍王爺，你千萬(wàn)不能走呀！你一走，我們都完了！請你可憐可憐我們吧。”它的心又軟了，是啊！我一走，這么多人會(huì )葬身魚(yú)腹。它在那里一直擋到洪水退去。
滕王設宴招待龍王，龍王傷透了心，不來(lái)赴宴，決心離開(kāi)這里。滕王親自去挽留它，它也不肯來(lái)。滕王知道是挽留不住它了，就想出了一個(gè)辦法：命令全國的能工巧匠，在龍王休息的時(shí)候，在它的頭上建了一座廟，把它鎮在那里了。因此，滕縣逐漸繁華起來(lái)，成了全國有名的大縣。
5.關(guān)于滕州的歷史故事
在這塊土地上，幾千年來(lái)涌現出許多重要的歷史人物。
戰國時(shí)，齊貴族田文，號孟嘗群，受封于薛，門(mén)下有食客3000，先后出任齊相、秦相和魏相，是當時(shí)名揚四海的顯赫人物。薛人毛遂，為趙國平原君門(mén)下，自薦出使楚國，說(shuō)服楚王聯(lián)合抗秦，“毛遂自薦”被歷代傳為佳話(huà)。
漢初薛人叔孫通才智過(guò)人，被漢高祖劉邦拜為博士，后為太子太傅，為漢王朝的建立和鞏固起了重要作用。西漢曾縣人匡衡，自幼勤奮好學(xué)，曾流傳“鑿壁偷光”的故事，在朝遷中官至太子太傅、丞相等職，被歷代推為名人。
明隆慶進(jìn)士賈三近學(xué)識淵博，曾兩次出任現南京光祿寺卿，據考證《金瓶梅》作者即為此人。另外，墨子（一說(shuō)河南魯山）、滕文公、疏廣、疏受等都是享有千古盛名的歷史人物。
6.滕州歷史名人
1、墨子
墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng )始人，戰國初期偉大的思想家 、政治家，自然科學(xué)家。墨子是中國歷史上唯一一個(gè)農民出身的哲學(xué)家，墨子創(chuàng )立了墨家學(xué)說(shuō)，墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。他提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂(lè )”、“節葬”、“節用”等觀(guān)點(diǎn)。以兼愛(ài)為核心，以節用、尚賢為支點(diǎn)。墨子在戰國時(shí)期創(chuàng )立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當時(shí)的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱(chēng)。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。其弟子根據墨子生平事跡的史料，收集其語(yǔ)錄，完成了《墨子》一書(shū)傳世。
2、魯班
魯班，大約生于周敬王十三年，卒于周貞定王二十五年。發(fā)明了鋸、風(fēng)箏、曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師爺”。
3、奚仲
奚仲，造車(chē)鼻祖，是奚姓、任姓、薛姓的祖先，也是古薛國的祖先。奚仲發(fā)明了車(chē)，奚仲是古薛國地面上出現最早的，也是最大的發(fā)明家、政治家，過(guò)世后被百姓奉為車(chē)神。
4、毛遂
戰國時(shí)薛國人，趙國平原君的門(mén)客。身為趙公子平原君趙勝的門(mén)客，居平原君處三年未得展露鋒芒。公元前257年，他自薦出使楚國，促成楚、趙合縱，聲威大振，并獲得了“三寸不爛之舌，強于百萬(wàn)之師”的美譽(yù)。毛遂后卒于薛，葬于北門(mén)外（原滕州官橋火車(chē)站處），民國初年，修建津浦鐵路（今京滬鐵路）時(shí)，遷葬官橋車(chē)站西，現遷葬墓址尚存。相關(guān)典故：說(shuō)楚合縱 ， 毛遂自薦 ，楚廷約縱 ，真人難識 ，三寸之舌，脫穎而出，因人成事，一言九鼎。
5、滕文公
滕文公，戰國時(shí)滕國的賢君，名宏，滕定公之子，當時(shí)世稱(chēng)元公。滕文公做國君后，根據孟子的意見(jiàn)，在國內推行仁政，實(shí)行禮制，興辦學(xué)校，改革賦稅制度等。
6、孟嘗君
姓田名文，田嬰之子，戰國時(shí)期四君子之一，田文繼位后，他輕財下士，廣招八方志士仁人。不久，門(mén)下食客達3000余人，境內百姓達6萬(wàn)余戶(hù)。
7、李元嬰
李元嬰，唐太宗李世民之弟，被封為滕王，非滕州人。滕王李元嬰先后任滕州（今山東滕州）、洪州（今江西南昌）、隆州（今四川閬中），并在這三處筑有三處滕王閣，貞觀(guān)年間，李元嬰曾被封于滕州故為滕王，且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”（已被毀），后滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著(zhù)名的“滕王閣”，此閣因王勃一首“滕王閣序”為后人熟知，成為永世的經(jīng)典。據史書(shū)記載李元嬰從小就受到了宮廷藝術(shù)熏陶，在音樂(lè )、舞蹈、繪畫(huà)上有一定的造就，其藝術(shù)的修養為日后修建滕王閣打下了基礎。
7.滕州的名人故事
任姓，古薛國（今滕州市）人。
據傳為黃帝之后，夏禹之臣，因善造車(chē)，受封于薛，為異姓諸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛(ài)科學(xué)技術(shù)，再加上天資聰明、勤奮好學(xué)，青年時(shí)期就成為遠近聞名的能工巧匠。
奚仲運用自己所學(xué)的知識，決心把車(chē)造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進(jìn)行了一次又一次的試驗，終于試制成功了。夏王大禹封奚仲為“車(chē)正”。
后來(lái)奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。今滕州市與薛城區的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車(chē)的地方。
8.滕州歷史名人故事
滕州是一塊古老的土地，根據考古發(fā)現，早在7300年前的新石器時(shí)期，就有人類(lèi)繁衍生息。
夏時(shí)南部為鄫國，北和西北為滕國和薛國。后幾經(jīng)變稱(chēng)，明時(shí)，北置滕縣，南置嶧州，后降嶧州為縣。
清循明制。 在這塊土地上，幾千年來(lái)涌現出許多重要的歷史人物。
任姓，古薛國（今滕州市）人。據傳為黃帝之后，夏禹之臣，因善造車(chē)，受封于薛，為異姓諸侯。
奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛(ài)科學(xué)技術(shù)，再加上天資聰明、勤奮好學(xué)，青年時(shí)期就成為遠近聞名的能工巧匠。奚仲運用自己所學(xué)的知識，決心把車(chē)造成，為人們解決陸路交通運輸的困難，進(jìn)行了一次又一次的試驗，終于試制成功了。
夏王大禹封奚仲為“車(chē)正”。后來(lái)奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。
今滕州市與薛城區的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車(chē)的地方。
