以禮相待典故(“以禮待人”的故事有哪些?)
1.“以禮待人”的故事有哪些?
1、外國的 英國著(zhù)名作家蕭伯納應邀訪(fǎng)問(wèn)俄國。
有一天他在莫斯科的街頭散步，碰到一個(gè)可愛(ài)的小女孩獨自在玩游戲。一時(shí)間童心大發(fā)，和小女孩一塊興高采烈的玩起來(lái)。
分手時(shí)蕭伯納得意地對小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)裉炷愫鸵粋€(gè)享譽(yù)世界的大作家蕭伯納玩游戲。”小女孩看了看蕭伯納，學(xué)著(zhù)他的口吻，毫不示弱地說(shuō)：“你回去也告訴你的媽媽?zhuān)裉炷愫褪澜缟献羁蓯?ài)的小女孩安妮玩游戲。”
據說(shuō)，蕭伯納對這個(gè)回答十分吃驚，并立即意識到剛才自己的傲慢和無(wú)禮。事后他對一位朋友說(shuō)：“一個(gè)人不論有多大的成就，對任何人都應該平等相待，時(shí)常保持謙虛的態(tài)骸骸汾繳萵劑風(fēng)烯袱樓度，俄國小女孩給我的教訓，我一輩子也忘不了啊！” 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧 2、沈從文知錯就改 沈從文是我國現代著(zhù)名作家，他出生在湖南省鳳凰縣的一農戶(hù)家庭。
小時(shí)候，沈從文特別喜歡看木偶戲，常常因為看戲入迷而耽誤了讀書(shū)。 有一天上午，沈從文從課堂里溜出來(lái)，一個(gè)人跑到村子里去看戲，那天木偶戲演的是“孫悟空過(guò)火焰山”。
沈從文看得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽(yáng)落山，他才戀戀不舍地回到學(xué)校。
這時(shí)，同學(xué)都已放學(xué)回家了。第二天，沈從文剛進(jìn)校門(mén)，老師就嚴厲地責問(wèn)他為什么曠課。
他羞紅著(zhù)臉，支支吾吾地答不上來(lái)。老師氣得罰他跪在樹(shù)下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹(shù)天天往上長(cháng)，而你卻偏偏不思上進(jìn)，甘愿做一個(gè)沒(méi)出息的矮子。”
第二天，老師又把他叫去，對他說(shuō)：“大家都在用功讀書(shū)，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。
一個(gè)人只有尊重自己，才能得到別人的尊重。”老師的一番話(huà)，使沈從文感動(dòng)得流下了眼淚。
他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓，做一個(gè)受人尊重的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長(cháng)大后成了著(zhù)名的作家。
3、一句話(huà)，一輩子 在茂密的山林里，一位樵夫救了一只母熊。 母熊對樵夫感激不盡。
有一天椎夫迷路了，遇見(jiàn)母熊，母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待他。 第二天早晨，樵夫對母熊說(shuō)：“你待我很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”
母熊心里怏怏不樂(lè )，說(shuō)：“作為補償，你用斧頭砍我的頭吧！” 樵夫按要求做了。 若干年后，樵夫遇到了母熊，他問(wèn)：“你頭上的傷好了嗎？” 母說(shuō)：“噢，那次痛了一陣子，傷口愈合后我就忘了。
不過(guò)那次你說(shuō)過(guò)的話(huà)，我一輩子也忘不了。” 良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
可以愈合的是身體的傷口，無(wú)法忘卻的是心靈的傷痛。記住：任何時(shí)候都不要用“語(yǔ)言”這把刀去傷害任何一個(gè)心靈，哪怕它是一個(gè)動(dòng)物.這個(gè)故事還告訴我們，要隨時(shí)注意自己的言行舉止，只有平時(shí)注意留心，才不會(huì )在不知不覺(jué)中傷害別人。
也提醒我們說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。 謙誠禮讓是社會(huì )公德之一，也是現代文明行為中最起碼的要求。
周恩來(lái)同志就是一個(gè)待人有禮的楷模，他雖為國家總理，但總是處處以禮待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)，并微笑點(diǎn)頭表示謝意；外出視察工作時(shí)，每到一個(gè)地方，他總是熱情地跟當地人一一握手，親切地問(wèn)候他們。 可是，現在社會(huì )雖然發(fā)展了，但有些人連最基本的禮貌用語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)。
就如那一次，我乘公共汽車(chē)時(shí)，一個(gè)年輕人急匆匆地沖上車(chē)，結果把一位叔叔撞倒在地上，可那男子頭也不回地站在那，絲毫沒(méi)有道歉之意，那位叔叔生氣極了，說(shuō)：“這人真缺德，連道歉都不會(huì ) ”年輕人聽(tīng)到了，立刻跟那位叔叔吵了起來(lái)。寧靜的車(chē)廂頓時(shí)熱鬧起來(lái)，人們紛紛指責那位年輕人，年輕人后來(lái)只好灰溜溜地下車(chē)了。
如果那個(gè)年輕人撞倒那位叔叔時(shí)能有禮貌地說(shuō)一聲“對不起”，我想他們就不會(huì )吵起來(lái)了。 可見(jiàn)，禮貌待人是多么重要啊 正所謂：“良言一句，三冬亦暖；惡語(yǔ)傷人，六月亦寒。”
禮貌是溝通人與人之間友好感情的一道橋梁，它能減少誤會(huì )，改善人際關(guān)系。如果大家都能自覺(jué)做到禮貌待人，不僅能使人與人之間相處融洽，而且可以減少某些不必要的個(gè)人沖突，使人們生活在一個(gè)親切、溫暖和愉快的環(huán)境中。
1.禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 2.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾。
2.“以禮待人”的故事有哪些?
1、外國的
英國著(zhù)名作家蕭伯納應邀訪(fǎng)問(wèn)俄國。有一天他在莫斯科的街頭散步，碰到一個(gè)可愛(ài)的小女孩獨自在玩游戲。一時(shí)間童心大發(fā)，和小女孩一塊興高采烈的玩起來(lái)。分手時(shí)蕭伯納得意地對小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)裉炷愫鸵粋€(gè)享譽(yù)世界的大作家蕭伯納玩游戲。”小女孩看了看蕭伯納，學(xué)著(zhù)他的口吻，毫不示弱地說(shuō)：“你回去也告訴你的媽媽?zhuān)裉炷愫褪澜缟献羁蓯?ài)的小女孩安妮玩游戲。”
據說(shuō)，蕭伯納對這個(gè)回答十分吃驚，并立即意識到剛才自己的傲慢和無(wú)禮。事后他對一位朋友說(shuō)：“一個(gè)人不論有多大的成就，對任何人都應該平等相待，時(shí)常保持謙虛的態(tài)骸骸汾繳萵劑風(fēng)烯袱樓度，俄國小女孩給我的教訓，我一輩子也忘不了啊！”
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧
2、沈從文知錯就改
沈從文是我國現代著(zhù)名作家，他出生在湖南省鳳凰縣的一農戶(hù)家庭。小時(shí)候，沈從文特別喜歡看木偶戲，常常因為看戲入迷而耽誤了讀書(shū)。
有一天上午，沈從文從課堂里溜出來(lái)，一個(gè)人跑到村子里去看戲，那天木偶戲演的是“孫悟空過(guò)火焰山”。沈從文看得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽(yáng)落山，他才戀戀不舍地回到學(xué)校。這時(shí)，同學(xué)都已放學(xué)回家了。第二天，沈從文剛進(jìn)校門(mén)，老師就嚴厲地責問(wèn)他為什么曠課。他羞紅著(zhù)臉，支支吾吾地答不上來(lái)。老師氣得罰他跪在樹(shù)下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹(shù)天天往上長(cháng)，而你卻偏偏不思上進(jìn)，甘愿做一個(gè)沒(méi)出息的矮子。”
第二天，老師又把他叫去，對他說(shuō)：“大家都在用功讀書(shū)，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。一個(gè)人只有尊重自己，才能得到別人的尊重。”老師的一番話(huà)，使沈從文感動(dòng)得流下了眼淚。他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓，做一個(gè)受人尊重的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長(cháng)大后成了著(zhù)名的作家。
3、一句話(huà)，一輩子
在茂密的山林里，一位樵夫救了一只母熊。
母熊對樵夫感激不盡。
有一天椎夫迷路了，遇見(jiàn)母熊，母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待他。
第二天早晨，樵夫對母熊說(shuō)：“你待我很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”
母熊心里怏怏不樂(lè )，說(shuō)：“作為補償，你用斧頭砍我的頭吧！”
樵夫按要求做了。
若干年后，樵夫遇到了母熊，他問(wèn)：“你頭上的傷好了嗎？”
母說(shuō)：“噢，那次痛了一陣子，傷口愈合后我就忘了。不過(guò)那次你說(shuō)過(guò)的話(huà)，我一輩子也忘不了。”
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。可以愈合的是身體的傷口，無(wú)法忘卻的是心靈的傷痛。記住：任何時(shí)候都不要用“語(yǔ)言”這把刀去傷害任何一個(gè)心靈，哪怕它是一個(gè)動(dòng)物.這個(gè)故事還告訴我們，要隨時(shí)注意自己的言行舉止，只有平時(shí)注意留心，才不會(huì )在不知不覺(jué)中傷害別人。也提醒我們說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。
謙誠禮讓是社會(huì )公德之一，也是現代文明行為中最起碼的要求。周恩來(lái)同志就是一個(gè)待人有禮的楷模，他雖為國家總理，但總是處處以禮待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)，并微笑點(diǎn)頭表示謝意；外出視察工作時(shí)，每到一個(gè)地方，他總是熱情地跟當地人一一握手，親切地問(wèn)候他們。
可是，現在社會(huì )雖然發(fā)展了，但有些人連最基本的禮貌用語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)。就如那一次，我乘公共汽車(chē)時(shí)，一個(gè)年輕人急匆匆地沖上車(chē)，結果把一位叔叔撞倒在地上，可那男子頭也不回地站在那，絲毫沒(méi)有道歉之意，那位叔叔生氣極了，說(shuō)：“這人真缺德，連道歉都不會(huì ) ”年輕人聽(tīng)到了，立刻跟那位叔叔吵了起來(lái)。寧靜的車(chē)廂頓時(shí)熱鬧起來(lái)，人們紛紛指責那位年輕人，年輕人后來(lái)只好灰溜溜地下車(chē)了。如果那個(gè)年輕人撞倒那位叔叔時(shí)能有禮貌地說(shuō)一聲“對不起”，我想他們就不會(huì )吵起來(lái)了。
可見(jiàn)，禮貌待人是多么重要啊 正所謂：“良言一句，三冬亦暖；惡語(yǔ)傷人，六月亦寒。”禮貌是溝通人與人之間友好感情的一道橋梁，它能減少誤會(huì )，改善人際關(guān)系。如果大家都能自覺(jué)做到禮貌待人，不僅能使人與人之間相處融洽，而且可以減少某些不必要的個(gè)人沖突，使人們生活在一個(gè)親切、溫暖和愉快的環(huán)境中。
1.禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
2.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
3.以禮待人,以誠相見(jiàn)中國古代故事
程門(mén)立雪的典故
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。
這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ) 答案補充 孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。
4.以禮待人的故事
1、外國的 英國著(zhù)名作家蕭伯納應邀訪(fǎng)問(wèn)俄國。
有一天他在莫斯科的街頭散步，碰到一個(gè)可愛(ài)的小女孩獨自在玩游戲。一時(shí)間童心大發(fā)，和小女孩一塊興高采烈的玩起來(lái)。
分手時(shí)蕭伯納得意地對小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)裉炷愫鸵粋€(gè)享譽(yù)世界的大作家蕭伯納玩游戲。”小女孩看了看蕭伯納，學(xué)著(zhù)他的口吻，毫不示弱地說(shuō)：“你回去也告訴你的媽媽?zhuān)裉炷愫褪澜缟献羁蓯?ài)的小女孩安妮玩游戲。”
據說(shuō)，蕭伯納對這個(gè)回答十分吃驚，并立即意識到剛才自己的傲慢和無(wú)禮。事后他對一位朋友說(shuō)：“一個(gè)人不論有多大的成就，對任何人都應該平等相待，時(shí)常保持謙虛的態(tài)骸骸汾繳萵劑風(fēng)烯袱樓度，俄國小女孩給我的教訓，我一輩子也忘不了啊！” 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧 2、沈從文知錯就改 沈從文是我國現代著(zhù)名作家，他出生在湖南省鳳凰縣的一農戶(hù)家庭。
小時(shí)候，沈從文特別喜歡看木偶戲，常常因為看戲入迷而耽誤了讀書(shū)。 有一天上午，沈從文從課堂里溜出來(lái)，一個(gè)人跑到村子里去看戲，那天木偶戲演的是“孫悟空過(guò)火焰山”。
沈從文看得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽(yáng)落山，他才戀戀不舍地回到學(xué)校。
這時(shí)，同學(xué)都已放學(xué)回家了。第二天，沈從文剛進(jìn)校門(mén)，老師就嚴厲地責問(wèn)他為什么曠課。
他羞紅著(zhù)臉，支支吾吾地答不上來(lái)。老師氣得罰他跪在樹(shù)下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹(shù)天天往上長(cháng)，而你卻偏偏不思上進(jìn)，甘愿做一個(gè)沒(méi)出息的矮子。”
第二天，老師又把他叫去，對他說(shuō)：“大家都在用功讀書(shū)，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。
一個(gè)人只有尊重自己，才能得到別人的尊重。”老師的一番話(huà)，使沈從文感動(dòng)得流下了眼淚。
他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓，做一個(gè)受人尊重的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長(cháng)大后成了著(zhù)名的作家。
3、一句話(huà)，一輩子 在茂密的山林里，一位樵夫救了一只母熊。 母熊對樵夫感激不盡。
有一天椎夫迷路了，遇見(jiàn)母熊，母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待他。 第二天早晨，樵夫對母熊說(shuō)：“你待我很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”
母熊心里怏怏不樂(lè )，說(shuō)：“作為補償，你用斧頭砍我的頭吧！” 樵夫按要求做了。 若干年后，樵夫遇到了母熊，他問(wèn)：“你頭上的傷好了嗎？” 母說(shuō)：“噢，那次痛了一陣子，傷口愈合后我就忘了。
不過(guò)那次你說(shuō)過(guò)的話(huà)，我一輩子也忘不了。” 良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
可以愈合的是身體的傷口，無(wú)法忘卻的是心靈的傷痛。記住：任何時(shí)候都不要用“語(yǔ)言”這把刀去傷害任何一個(gè)心靈，哪怕它是一個(gè)動(dòng)物.這個(gè)故事還告訴我們，要隨時(shí)注意自己的言行舉止，只有平時(shí)注意留心，才不會(huì )在不知不覺(jué)中傷害別人。
也提醒我們說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。 謙誠禮讓是社會(huì )公德之一，也是現代文明行為中最起碼的要求。
周恩來(lái)同志就是一個(gè)待人有禮的楷模，他雖為國家總理，但總是處處以禮待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)，并微笑點(diǎn)頭表示謝意；外出視察工作時(shí)，每到一個(gè)地方，他總是熱情地跟當地人一一握手，親切地問(wèn)候他們。 可是，現在社會(huì )雖然發(fā)展了，但有些人連最基本的禮貌用語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)。
就如那一次，我乘公共汽車(chē)時(shí)，一個(gè)年輕人急匆匆地沖上車(chē)，結果把一位叔叔撞倒在地上，可那男子頭也不回地站在那，絲毫沒(méi)有道歉之意，那位叔叔生氣極了，說(shuō)：“這人真缺德，連道歉都不會(huì ) ”年輕人聽(tīng)到了，立刻跟那位叔叔吵了起來(lái)。寧靜的車(chē)廂頓時(shí)熱鬧起來(lái)，人們紛紛指責那位年輕人，年輕人后來(lái)只好灰溜溜地下車(chē)了。
如果那個(gè)年輕人撞倒那位叔叔時(shí)能有禮貌地說(shuō)一聲“對不起”，我想他們就不會(huì )吵起來(lái)了。 可見(jiàn)，禮貌待人是多么重要啊 正所謂：“良言一句，三冬亦暖；惡語(yǔ)傷人，六月亦寒。”
禮貌是溝通人與人之間友好感情的一道橋梁，它能減少誤會(huì )，改善人際關(guān)系。如果大家都能自覺(jué)做到禮貌待人，不僅能使人與人之間相處融洽，而且可以減少某些不必要的個(gè)人沖突，使人們生活在一個(gè)親切、溫暖和愉快的環(huán)境中。
1.禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 2.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾。
5.歷史中的禮貌待人的小故事
1、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。
桓榮生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著(zhù)老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。
當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
2、孔融讓梨
在東漢時(shí)期的魯國，有一個(gè)名叫孔融的小朋友。他從小就聰明好學(xué)，才思敏捷，懂的東西非常多。
這天，父親讓孩子們來(lái)吃梨，但哥哥要讓弟弟先拿。于是，最小的弟弟拿了一個(gè)最大的梨子。然后輪到孔融了，可孔融竟然拿了一個(gè)最小的。
父親問(wèn)他為什么要這么做，孔融說(shuō)：“我年紀小，應該拿最小的，大的應該留給哥哥吃。可我比弟弟大，我是哥哥，弟弟應該吃最大的梨。”
3、岳飛以禮待人
《說(shuō)岳全傳》記載，牛皋向一位老者問(wèn)路，他在馬上吼道：“呔，老頭兒！爺問(wèn)你，小校場(chǎng)往哪去？”老人不但沒(méi)有給他指路，反而生氣地罵他是個(gè)“冒失鬼”。
過(guò)了一會(huì )兒，岳飛也來(lái)到這里，他先離鐙下馬，然后上前施禮：“請問(wèn)老丈，方才可曾見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的？他往哪條路上去了？”老人見(jiàn)岳飛很有禮貌，便耐心地給他指路，這正如俗話(huà)所說(shuō)：“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”。
4、程門(mén)立雪
宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時(shí)到洛陽(yáng)去拜見(jiàn)程頤，當他與另一位同學(xué)來(lái)到程頤家的時(shí)候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺(jué)，他們就站在門(mén)外靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)，這時(shí)雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門(mén)立雪"的故事。
5、齊桓公禮賢下士
齊桓公聽(tīng)說(shuō)小臣稷是個(gè)賢士，渴望見(jiàn)他一面，與他交談一番。一天，齊桓公連著(zhù)三次去見(jiàn)他，小臣稷托故不見(jiàn)，跟隨桓公的人就說(shuō)：“主公，您貴為萬(wàn)乘之主，他是個(gè)布衣百姓，一天中您來(lái)了三次，既然未見(jiàn)他，也就算了吧。”
齊桓公卻頗有耐心他說(shuō)：“不能這樣，賢士傲視爵祿富貴，才能輕視君主，如果其君主傲視霸主也就會(huì )輕視賢士。縱有賢土傲視爵祿，我哪里又敢傲視霸主呢？”這一天，齊桓公接連五次前去拜見(jiàn)，才得以見(jiàn)到小臣稷。
6.以禮相待的成語(yǔ)解釋
詞目：以禮相待
發(fā)音：yǐ lǐ xiāng dài
解釋?zhuān)河脩械亩Y節接待。以，用。相待，對待他，接待他。相，偏指動(dòng)作一方。
7.關(guān)于禮貌待人的故事
孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。程門(mén)立雪
宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時(shí)到洛陽(yáng)去拜見(jiàn)程頤，當他與另一位同學(xué)來(lái)到程頤家的時(shí)候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺(jué)，他們就站在門(mén)外靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)，這時(shí)雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門(mén)立雪"的故事
孔子尊師
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會(huì )，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè )之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì )游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
3、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著(zhù)老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排
朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒(méi)有責怪他，還安慰他。
這些內容其實(shí)都是《談禮貌》這篇課文里的，它告訴我們：禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁，減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不但溝通人們的心靈，而且反映了一個(gè)人的思想和文化修養。正如俗話(huà)說(shuō)：禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。
