破甕(關(guān)于《破甕救人》的事例)
1.關(guān)于《破甕救人》的事例
破甕救人，這個詞出自司馬光砸缸的故事.
甕：就是裝水的缸.整個詞的意思就是砸破缸救人.
原文：司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。
釋文：司馬光七歲的時候就像一個大人一樣非常懂事，聽到老師講解《春秋》，非常喜愛，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，因此他也明白了春秋的內(nèi)涵.從此書不離手，甚至忘記了饑渴，冷熱，一心都撲到了書里.
有一天，一群兒童在庭院里捉迷藏，一兒小孩失足跌進(jìn)了院子里那只裝水的大缸里，別人的小孩都嚇得跑掉了，司馬光應(yīng)聲而出，手執(zhí)石塊將缸擊破，于是缸里的水流出來了，那個小孩也得救了.
2.關(guān)于《破甕救人》的事例
破甕救人，這個詞出自司馬光砸缸的故事.甕：就是裝水的缸.整個詞的意思就是砸破缸救人.原文：司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。
自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。
釋文：司馬光七歲的時候就像一個大人一樣非常懂事，聽到老師講解《春秋》，非常喜愛，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，因此他也明白了春秋的內(nèi)涵.從此書不離手，甚至忘記了饑渴，冷熱，一心都撲到了書里.有一天，一群兒童在庭院里捉迷藏，一兒小孩失足跌進(jìn)了院子里那只裝水的大缸里，別人的小孩都嚇得跑掉了，司馬光應(yīng)聲而出，手執(zhí)石塊將缸擊破，于是缸里的水流出來了，那個小孩也得救了。.。
3.沙坨破翁的解釋
殺駝破甕①
昔②有一人，甕③中盛谷。駱駝食④甕中谷，首不得出。既不得出，其人以為憂⑤。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之。”即⑥用其⑦語，以⑧刀斬頭。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，為世人所笑
從前有一個人，先把谷子存放到了甕中。一頭駱駝把頭伸到了這甕中吃谷子，頭被卡在里面無法出來。駱駝的頭出不來以后，這個人為此事憂愁。有一個老人來告訴他說：“你不要憂愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法，你把駱駝的頭斬斷，自然就能出來了?！边@個人采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。后來已經(jīng)殺死了駱駝，又把甕打破了。這樣行事的人，被后人所恥笑。
雖然在通常情況下，集思廣益，從善如流，往往能在做事時有事半功倍，錦上添花的效果.但如果不加思考就接受別人的意見，連旁人的“餿主意”也言聽計從，結(jié)果只能像那個笨人一樣賠了駱駝又折了甕。
世上不可能有那種“既殺駝，而復(fù)破甕”的傻子，但思想方法呆板，機(jī)械的人是不少的。
以譬喻的手段，來使人們獲得無上的智慧，這是《百喻經(jīng)》的根本所在。譬喻的形式就好像用來裹藥的樹葉，當(dāng)人有病時，就取出藥來用，而自然地將裹藥用的葉子扔掉。所以有智慧的人讀了這部書，應(yīng)當(dāng)拋開譬喻故事的形式，抓住其中所蘊(yùn)含的意義。這個故事就啟示我們：凡事要認(rèn)真思考，仔細(xì)研究，不能因小失大，更不能盲目聽從他人的建議。
4.殺蛇破甕意思
殺駝破甕
昔有一人，先甕②中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂③。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之。”即用④其語，以刀斬頭。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，為世人所笑。
翻譯：從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結(jié)果頭被卡在里面出不來了。因?yàn)轳橊劦念^出不來，這個人就為此事發(fā)愁。有一個老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了。”這個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。已經(jīng)殺死了駱駝，進(jìn)而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人，被后人所恥笑。
注釋
①選自《百喻經(jīng)》。《百喻經(jīng)》的全部名稱為《百句譬喻經(jīng)》。天竺僧人伽司膃肭從修羅藏十二部經(jīng)中抄錄出譬喻，集為一部，共一百個故事。②甕：一種口小腹大的陶器。③以為憂：以之為憂，為此事發(fā)愁。④用：采納。
5.殺駝破甕的這個故事故事了我們什么道理
雖然在通常情況下，集思廣益，從善如流，往往能在做事時有事半功倍，錦上添花的效果.但如果不加思考就接受別人的意見，連旁人的“餿注意”也言聽計從，結(jié)果只能像那個笨人一樣賠了駱駝又折了甕。
世上不可能有那種“既殺駝，而復(fù)破甕”的傻子，但思想方法呆板，機(jī)械的人是不少的。 以譬喻的手段，來使人們獲得無上的智慧，這是《百喻經(jīng)》的根本所在。
譬喻的形式就好像用來裹藥的樹葉，當(dāng)人有病時，就取出藥來用，而自然地將裹藥用的葉子扔掉。所以有智慧的人讀了這部書，應(yīng)當(dāng)拋開譬喻故事的形式，抓住其中所蘊(yùn)含的意義。
這個故事就啟示我們：凡事要認(rèn)真思考，仔細(xì)研究，不能因小失大，更不能盲目聽從他人的建議。
6.古文《破甕救友》
《破甕救友》是《宋史·司馬光傳》中的一篇文言文，全文如下：
光生七歲，凜然如成人。聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是書不釋手，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
翻譯：
司馬光7歲時，已經(jīng)像成人一樣莊重。聽人講《左氏春秋》，特別喜歡，了解其大意后回來以后講給家人聽。從那以后，他對《左氏春秋》喜歡得愛不釋手，甚至忘記饑渴和寒暑。
司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
擴(kuò)展資料：
《破甕救友》主人公：
司馬光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君實(shí)，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西夏縣）人 ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。
司馬光一生主要精力用在修史和從政上，不以文學(xué)自矜，他評價自己“至于屬文，實(shí)非所長”。但他學(xué)問博大精深，把做學(xué)問與作文章結(jié)合起來，雖無意為文而文自工。
司馬光“務(wù)為可用之文，推崇文以載道”，認(rèn)為華而不實(shí)的詩無用，他所稱賞的不是辭藻堆砌的詩，而是平淡閑遠(yuǎn)，抒發(fā)真性情、真自我的詩歌。
司馬光著述頗多。除了《資治通鑒》，還有《通鑒舉要?dú)v》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。
此外，他在文學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進(jìn)行過鉆研和著述。
主要代表作有《翰林詩草》、《注古文學(xué)經(jīng)》、《易說》、《注太玄經(jīng)》、《注揚(yáng)子》、《書儀》、《游山行記》、《續(xù)詩治》、《醫(yī)問》、《涑水紀(jì)聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等?！队?xùn)儉示康》收入高中語文課本。
參考資料來源：百度百科——破甕救友
參考資料來源：百度百科——司馬光
7.沙頭破翁的寓意是
是不是殺駝破甕?。繌那坝幸粋€人，先把谷子存放到了甕中。
一頭駱駝把頭伸到了這甕中吃谷子，頭被卡在里面無法出來。（駱駝的頭）已經(jīng)不能出來了，那個人為這件事而擔(dān)憂。
有一個老人來告訴他說：“你不要發(fā)愁，我教給你讓駱駝頭出來的方法，你把駱駝的頭斬斷，自然就能出來了。”主人馬上采納他的話，既把駱駝頭斬斷了，又打破了甕。
雖然在通常情況下，集思廣益，從善如流，往往能在做事時有事半功倍，錦上添花的效果.但如果不加思考就接受別人的意見，連旁人的“餿注意”也言聽計從，結(jié)果只能像那個笨人一樣賠了駱駝又折了甕。 世上不可能有那種“既殺駝，而復(fù)破甕”的傻子，但思想方法呆板，機(jī)械的人是不少的。
以譬喻的手段，來使人們獲得無上的智慧，這是《百喻經(jīng)》的根本所在。譬喻的形式就好像用來裹藥的樹葉，當(dāng)人有病時，就取出藥來用，而自然地將裹藥用的葉子扔掉。
所以有智慧的人讀了這部書，應(yīng)當(dāng)拋開譬喻故事的形式，抓住其中所蘊(yùn)含的意義。這個故事就啟示我們：凡事要認(rèn)真思考，仔細(xì)研究，不能因小失大，更不能盲目聽從他人的建議。
