典故無(wú)機(jī)(求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故)
1.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳](méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó)，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對(duì)人類(lèi)的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足：楚國(guó)有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門(mén)請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結(jié)：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。就是說(shuō)，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對(duì)外，才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié)：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現(xiàn)實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結(jié)：不要盲目地去仿照，只會(huì)適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王對(duì)此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
2.“數(shù)見(jiàn)不鮮”有什么典故
西漢時(shí)，戚夫人深受漢高祖劉邦的寵幸，生一 子名如意，如意后來(lái)被封為趙王，史稱(chēng)趙王如意。
劉盈當(dāng)時(shí)已被立為太子。劉邦認(rèn)為太子生性 懦弱，不適合當(dāng)皇帝；而如意性格剛毅，與自己相 似。
為此，劉邦曾動(dòng)過(guò)立如意為太子的念頭，但由 于群臣持反對(duì)意見(jiàn)，劉邦只好放棄這個(gè)想法。 這 件事沒(méi)辦成，但仍然在劉盈的生母呂后的心頭留 下了擦不去的陰影，使她耿耿于懷。
劉邦死后，呂后決意加害趙王。太子劉盈了 。
解呂后的狠毒，刻意防范，與趙王同食同宿，使呂 后無(wú)機(jī)可乘。r有一次，劉盈早晨出宮射獵。
趙王 年幼貪睡，劉盈不忍驚動(dòng)，便獨(dú)自出宮。 待劉盈回 宮時(shí)才知道趙王已被呂后用毒酒害死了。
呂后毒死趙王，仍不甘心，又命人將戚夫人的 雙手雙腳砍掉，挖去雙眼，割掉雙耳，丟進(jìn)茅廁，起 個(gè)名堂，稱(chēng)為“人彘”，然后請(qǐng)劉盈觀看。 劉盈當(dāng)時(shí)已經(jīng)稱(chēng)帝，史稱(chēng)惠帝。
他見(jiàn)了這種 慘不忍睹的景象后，不禁失聲痛哭。 后來(lái)，惠帝派 人傳口信給呂后，說(shuō)：“這件事簡(jiǎn)直不是人干出來(lái) 的。
我有你這樣的母親，這皇帝沒(méi)法再做下 去了。，， 從此之后，惠帝故意糟蹋自己的身體，用醇酒 美女麻醉心靈，在位五年，含恨而死，年僅二十三 歲。
發(fā)喪時(shí)，呂后裝出傷心的樣子，大聲哭叫卻不 流淚。 這事讓張良的兒子侍中張辟疆看出了玄 機(jī)。
他向丞相陳平提出警告說(shuō)太后哭而無(wú)淚， 是擔(dān)心勝過(guò)悲哀。太后沒(méi)有可以稱(chēng)帝的成年兒 子，對(duì)文武大臣不放心。
你趕快交出相權(quán)，否則有 殺身滅門(mén)之禍。”陳平從此不過(guò)問(wèn)朝政，呂氏一族 控制了朝政。
不久，呂后又打算分封她的子侄為王，但又擔(dān) 心朝中有辯才的大臣反對(duì)。 陸賈深知自己無(wú)力改 變政局，立即上表辭官，得到準(zhǔn)許后便悠閑地回5iJ 家中。
他拿出當(dāng)年出使南越時(shí)，趙佗奉贈(zèng)的千兩 黃金，分贈(zèng)給五個(gè)兒子，說(shuō)：“你們每人分二百兩做 生活用度，我在你們每個(gè)人家住十天。如死在誰(shuí) 家，我的寶劍車(chē)馬即歸誰(shuí)所有。
一年之中，我輪番 住在各家，絕不久居，免得經(jīng)常見(jiàn)面而失去新鮮 感。 你們也不必為我在一家住得時(shí)間太久而擔(dān) 心。
（一歲中往來(lái)過(guò)他客，率不過(guò)再三過(guò)，數(shù)見(jiàn)不 鮮，無(wú)久恩公為也）”。
3.問(wèn)~~一個(gè)典故 唐虞揖讓三杯酒,商武爭(zhēng)誅一局棋
其實(shí)就是指上古時(shí)期的禪讓制度！不過(guò)在現(xiàn)在看來(lái)卻是虛偽的！
天地萬(wàn)物以天地日月為大。而詩(shī)圣杜甫（字子美）卻有詩(shī)言："日月籠中鳥(niǎo)，乾坤水上漚"——在我看來(lái)，日月只可稱(chēng)為籠中之鳥(niǎo)，天地乾坤也僅是水面上的泡沫而已。
人世的紛繁萬(wàn)事中，則以君王之間的禪讓、朝代的更迭盛衰，最為重要。而宋朝著名哲學(xué)家邵雍（溢號(hào)康節(jié)）卻有詩(shī)稱(chēng)："唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋"——遠(yuǎn)古時(shí)賢明的（唐）堯帝將帝位禪讓給品行高潔的（虞）舜帝，僅有喝三杯酒的意氣；商湯興兵伐滅夏朝而建立商朝，周武王率軍誅滅商朝而建立周朝，也不過(guò)只是下一局棋的風(fēng)光罷了。
當(dāng)悠悠千古事齊涌上這兩位詩(shī)人的心頭時(shí)，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河被濃縮了，宇宙人生的輕重主次也被明確化了，詩(shī)人思緒也就可以超越有限而進(jìn)人無(wú)限，詩(shī)人的眼界更不會(huì)局限在委瑣的小是小非上。
讀詩(shī)使人靈秀，讀史使人明智。
4.無(wú)機(jī)不被萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天,有感即通千江有水千江月
“無(wú)機(jī)不被”意思是眾生根基雖然有別，觀音菩薩普門(mén)應(yīng)化，依據(jù)不同教法而加被引導(dǎo)之。
“有感即通”意思是眾生有善根感動(dòng)之機(jī)緣，佛、菩薩便與之相應(yīng)，眾生在心性上通達(dá)無(wú)礙。 “ “千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”兩句表現(xiàn)佛家至高境界的偈語(yǔ)，江不分大小，有水便有月；人不分貴賤，有人便有真靈性。
前一句，月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，無(wú)所不在；就如月照江水，無(wú)所不映。
任何一位眾生，只要他有心學(xué)佛，他便會(huì)有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會(huì)有明月。后一句，天空有云，云上是天。
只要萬(wàn)里天空都無(wú)云，那么，萬(wàn)里天上便都是青天。天可看做是佛心，云則是物欲、是煩惱。
煩惱、物欲盡去，則佛心本性自然顯現(xiàn)。
5.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
1、鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳](méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣。
2、破釜沉舟秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó)，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。總結(jié)：置之死地而后生，才有可能獲得成功。
3、三遷之教：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對(duì)人類(lèi)的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的4、畫(huà)蛇添足楚國(guó)有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗。
5、一鳴驚人相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”
然后整頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī)。
6、負(fù)荊請(qǐng)罪戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門(mén)請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
總結(jié)：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。
就是說(shuō)，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對(duì)外，才不會(huì)被別人欺負(fù)。7、紙上談兵戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié)：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現(xiàn)實(shí)8、東施效顰美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結(jié)：不要盲目地去仿照，只會(huì)適得其反9、守株待兔戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。10、濫竽充數(shù)齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王對(duì)此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
6.鷗鷺忘機(jī)的典故
出處：①《鷗鷺忘機(jī)》出自《列子.黃帝篇》，其中《好鷗鳥(niǎo)者》講述了這樣一個(gè)寓言：“
海上之人有好鷗鳥(niǎo)者，每旦之海上，從鷗鳥(niǎo)游，鷗鳥(niǎo)之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之’。明日之海上，鷗鳥(niǎo)舞而不下也。”
在那遙遠(yuǎn)的海岸上，有個(gè)很喜歡海鷗的人。他每天清晨都要來(lái)到海邊，和海鷗一起游玩。海鷗成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái)，有時(shí)候竟有一百多只。后來(lái)，他的父親對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)海鷗都喜歡和你一起游玩，你乘機(jī)捉幾只來(lái)，讓我也玩玩。”第二天，他又照舊來(lái)到海上，一心想捉海鷗，然而海鷗都只在高空飛舞盤(pán)旋，卻再不肯落下來(lái)了。
②唐代李商隱《樊南文集.卷八.太倉(cāng)箴》：“海翁無(wú)機(jī)，鷗故不飛”
③唐代陸龜蒙《甫里集》：“除卻伴談秋水外，野鷗何處更忘機(jī)”
解釋?zhuān)骸苞t鷺忘機(jī)”一詞即來(lái)源于上述寓言的前半部。“忘機(jī)”是道家語(yǔ)，意思是忘卻了計(jì)較，巧詐之心，自甘恬談，與世無(wú)爭(zhēng)。“鷗鷺忘機(jī)”即指無(wú)巧詐之心，異類(lèi)可以親近。后比喻淡泊隱居，不以世事為懷。
事例：只閑閑~，去水任寬窄。 ★清·王鵬運(yùn)《紅情·葦灣觀荷與乙庵分賦紅情綠意》詞
7.有機(jī)無(wú)機(jī)是什么意思
關(guān)于有機(jī)無(wú)機(jī)的意思：有機(jī)的意思是有機(jī)即含碳的，尤指其中氫原子連接到碳原子上的化合物的有機(jī)溶劑；事物的各部分互相關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)而不可分，就像一個(gè)生物體那樣有機(jī)聯(lián)系。
無(wú)機(jī)的意思是無(wú)機(jī)，化學(xué)名詞。原指化合物是跟非生物體有關(guān)或從非生物體而來(lái)，一般指除碳酸鹽和碳的氧化物外不含碳原子的化合物。
如無(wú)機(jī)化學(xué)、無(wú)機(jī)化工、無(wú)機(jī)物、無(wú)機(jī)酸﹑無(wú)機(jī)鹽、無(wú)機(jī)涂料、無(wú)機(jī)顏料、無(wú)機(jī)肥料等等。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子：大糞就是屬于有機(jī)的，化肥就是無(wú)機(jī)的，有機(jī)的屬于天然的，無(wú)機(jī)屬于人工合成的，所以現(xiàn)在從健康的角度人們都喜歡有機(jī)的，超市里有機(jī)的蔬菜和水果都會(huì)比無(wú)機(jī)的要貴很多的。
