牛背語(yǔ)典故(牛角掛書(shū)成語(yǔ)故事)
1.牛角掛書(shū)成語(yǔ)故事
【拼音】niú jiǎo guà shū
【故事】李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書(shū)》，一邊走一邊看書(shū)。越國公楊素正巧在路上看見(jiàn)，慢慢地跟在他后面，問(wèn)：“哪來(lái)的書(shū)生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來(lái)參拜。楊素問(wèn)他讀的是什么，他回答說(shuō)：“《項羽傳》。”
楊素于是和他交談，覺(jué)得很驚奇。回家后對兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密的見(jiàn)識風(fēng)度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結交李密 。隋煬帝九年，玄感在黎陽(yáng)起兵，派人入函谷關(guān)迎接李密。
【出處】《新唐書(shū)·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。”
【原文】密以薄韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：“何書(shū)生勤如此？”密識素，下拜。問(wèn)所讀，曰：“《項羽傳》。”因與語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：“吾觀(guān)密識度，非若等輩。”玄感遂傾心結納。大業(yè)九年，玄感舉兵黎陽(yáng)，遣人入關(guān)迎密。
【釋義】比喻讀書(shū)勤奮。
【用法】作定語(yǔ)；指勤奮讀書(shū)。
2.關(guān)于牛的成語(yǔ),典故
鉆牛角尖 椎牛歃血 椎牛發(fā)冢 壯氣吞牛 執牛耳 爭貓丟牛 一牛鳴 一牛鳴地 一牛吼地 以羊易牛 一牛九鎖 羞以牛后 休牛散馬 休牛歸馬 犀照牛渚 犀牛望月 蹊田奪牛 問(wèn)牛知馬 蝸行牛步 吳牛喘月 亡羊得牛 兔角牛翼 土牛木馬 童牛角馬 屠所牛羊 司馬牛之嘆 鼠入牛角 散馬休牛 殺雞焉用牛刀 如牛負重 氣吞牛斗 氣克斗牛 騎牛讀漢書(shū) 敲牛宰馬 牽牛織女 氣壯如牛 齊王舍牛 騎牛覓牛 氣喘如牛 氣沖斗牛 氣沖牛斗 牽牛下井 庖丁解牛 牛頭不對馬面 寧為雞口，毋為牛后 牛之一毛 牛衣夜哭 牛衣歲月 牛衣病臥 牛羊勿踐 牛星織女 牛童馬走 牛聽(tīng)彈琴 牛蹄中魚(yú) 牛蹄之魚(yú) 牛蹄之涔 牛溲馬渤 牛農對泣 牛馬襟裾 牛口之下 牛角之歌 牛驥同皁 牛驥同槽 牛驥共牢 牛黃狗寶 牛高馬大 牛鬼蛇神 牛角掛書(shū) 牛頭馬面 牛頭不對馬嘴 牛不喝水強按頭 寧為雞口，不為牛后 牛溲馬勃 泥牛入海 牛刀小試 牛衣對泣 牛驥同皂 牛鼎烹雞 牛刀割雞 牛毛細雨 牛郎織女 牛角書(shū)生 寧為雞口，無(wú)為牛后 目牛無(wú)全 買(mǎi)牛息戈 買(mǎi)牛賣(mài)劍 馬牛其風(fēng) 馬浡牛溲 獼猴騎土牛 賣(mài)劍買(mǎi)牛 馬牛襟裾 目無(wú)全牛 馬面牛頭 馬勃牛溲 犁牛之子 犁牛骍角 老牛舐?tīng)?老牛破車(chē) 扛鼎抃牛 襟裾馬牛 裾馬襟牛 九牛一毛 九牛二虎之力 鯨吸牛飲 九牛拉不轉 繭絲牛毛 雞口牛后 雞尸牛從 九牛一毫 呼牛作馬 汗牛塞棟 汗牛充屋 汗牛充棟 呼牛呼馬 歸馬放牛 割雞焉用牛刀 隔山買(mǎi)老牛 風(fēng)馬牛 風(fēng)牛馬不相及 飯牛屠狗 風(fēng)馬牛不相及 放牛歸馬 服牛乘馬 對牛鼓簧 多如牛毛 對牛彈琴 帶牛佩犢 吹牛皮 槌牛釃酒 吹牛拍馬 充棟汗牛 椎牛饗士 床下牛斗 初生牛犢不怕虎 喘月吳牛 版筑飯牛 搏牛之虻 牛郎織女 牛郎織女為神話(huà)人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來(lái)。
南北朝時(shí)代寫(xiě)成的《荊楚歲時(shí)記》里有這么一段：“天河之東，有織女，天帝之子也。年年織杼役，織成云錦天衣。
天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織綞。
天帝怒，責令歸河東。唯每年七月七日夜，渡河一會(huì )。”
這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)作為千古佳話(huà)流傳至今。“牛郎織女”多比喻分居兩地的夫妻，也泛指一對戀人。
老牛舐?tīng)?《后漢書(shū)·楊彪傳》載：三國時(shí)期，曹操手下有一主簿名叫楊修，聰明博學(xué)，智慧過(guò)人。曹操對楊修萬(wàn)分嫉恨，又因楊修是曹的對頭袁術(shù)的外甥，怕以后會(huì )有后患，所以就借口楊修擾亂軍心，把楊修殺了。
楊修被殺，老父楊彪萬(wàn)分痛惜。一次，曹操問(wèn)道：“你為什么瘦得這樣厲害啊？”楊彪悲傷地說(shuō)：“我像老牛舐?tīng)僖粯訍?ài)我的兒子，現在小牛死了。
我這老牛怎么能不瘦呢？”后來(lái)，人們以“老牛舐?tīng)佟眮?lái)比喻父母疼愛(ài)子女的深摯感情。牛刀小試 宋·蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī)“讀遍牙簽三萬(wàn)軸，欲來(lái)小邑試牛刀。”
“牛刀”出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑日‘割雞焉用牛刀？’”牛刀，宰牛用的刀，比喻大才；小試，稍微用一下，含初步顯一下身手的意思。
“牛刀小試”比喻有本領(lǐng)的人初次任職，就已經(jīng)表現出才干. 庖丁解牛 《莊子·內篇·養生主》載：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所琦，砉然響然，奏刀瞻然，莫不中音。”“庖丁解牛”比喻經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐，掌握了事物的客觀(guān)規律，做事得心應手，運用自士口。
吳牛喘月 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)一言語(yǔ)》：“臣猶見(jiàn)牛，見(jiàn)月而喘。”《太平御覽》卷四引《風(fēng)俗通》：“吳牛望見(jiàn)月則喘，彼之苦于日，見(jiàn)月怖喘矣。”
吳牛，指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見(jiàn)月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。
“吳牛喘月”多比喻因疑心而害怕。對牛彈琴 漢·牟融《理感論》載：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”
講的是古代有一位大音樂(lè )家公明儀彈得一手好琴，有一天他漫步郊野，看見(jiàn)有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了他為牛彈奏一曲的欲望。
盡管琴聲優(yōu)美極了，可是那牛卻依然只顧低頭吃草而不理會(huì )琴聲。“對牛彈琴”比喻對愚蠢的人講深刻的道理，現在也用來(lái)譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象，無(wú)的放矢。
馬牛襟裾 唐·韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“潢潦無(wú)根源，朝滿(mǎn)夕已除。人不通古今，馬牛而襟裾。
行身陷不義，況望多名譽(yù)。”全句說(shuō)：如果人不通曉古今，就如同馬、牛穿著(zhù)人的衣服（即衣冠禽獸）。
現在，“馬牛襟裾”比喻人不懂得禮節，也多比喻衣冠禽獸。‘；氣沖牛斗 宋?岳飛《題青泥赤壁》詩(shī)：“雄氣堂堂貫牛斗，誓將真節報君仇。”
氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
風(fēng)馬牛不相及 《左傳?僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”講的是齊侯率諸侯之軍侵入蔡國。
蔡國潰敗，接著(zhù)討伐楚國。楚子派使者到諸侯軍隊說(shuō)道：“國君您居住在北海，我居住在南海，這就象風(fēng)馬牛不相及。
沒(méi)料到君王竟到了我們的領(lǐng)土上，這是什么原因？”成語(yǔ)本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會(huì )跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
風(fēng)：走失；及：到。 初生牛犢不怕虎 《莊子·知北游》：“德將為汝美，道將為汝居，汝瞳焉。
如新出之犢，而無(wú)求其故。”意思是說(shuō)：玄德將為你而顯得美好，大道將居處于你的心中，你那瞪著(zhù)圓眼稚氣無(wú)邪的樣子就像初生的小牛犢而不會(huì )去探求外。
3.關(guān)于?言故事的成語(yǔ)有哪些
1.牛角掛書(shū) 《新唐書(shū)·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。
以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：‘何書(shū)生勤如此？’密識素，下拜。
問(wèn)所讀，曰：‘《項羽傳》。’因與語(yǔ)，奇之。
歸謂子玄感曰：‘吾觀(guān)密識度，非若等輩。’玄感遂傾心結納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書(shū)》，一邊走一邊看書(shū)。越國公楊素正巧在路上看見(jiàn)，慢慢地跟在他后面，問(wèn)：“哪來(lái)的書(shū)生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來(lái)參拜。
楊素問(wèn)他讀的是什么，他回答說(shuō)：“《項羽傳》。”楊素于是和他交談，覺(jué)得很驚奇。
回家后對兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密的見(jiàn)識風(fēng)度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結交李密。
后人遂以“書(shū)橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書(shū)”、“束書(shū)牛角”、“書(shū)掛（牛）角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書(shū)。或以“掛犢之才”、“牛角書(shū)生”來(lái)指勤奮學(xué)習而才思卓捷的書(shū)生。
4.牛角掛書(shū)的故事
出自《新唐書(shū)·李密傳》
隋朝有個(gè)讀書(shū)人名叫李密，原是貴族出身，后來(lái)家境破落。但他喜歡讀書(shū)，從不浪費能夠用來(lái)讀書(shū)的點(diǎn)滴時(shí)間。一次，李密騎著(zhù)牛出外辦事，就把一套《漢書(shū)》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專(zhuān)注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問(wèn)道：
“你是哪兒的書(shū)生？”
“我叫李密，遼東襄平人。”
“你讀的是什么書(shū)？”
“《漢書(shū)》中的《項羽本紀》。”
楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺(jué)得這個(gè)少年前途無(wú)量，便鼓勵他：“你這么好學(xué)，將來(lái)一定會(huì )有成就的。”楊素回家后，把情況講給兒子楊玄感聽(tīng)，楊玄感便和李密結交，成了好朋友。
公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒(méi)有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來(lái)李密投奔了瓦崗寨的農民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。
后來(lái)，人們用“牛角掛書(shū)”來(lái)形容讀書(shū)非常刻苦努力。
5.牛角掛書(shū)【成語(yǔ)故事】
李密主上本是北周和隋朝貴族，而到了他這一代時(shí)，已經(jīng)衰落了。憑借著(zhù)祖上的蔭庇，李密大概在15歲的時(shí)候就得到了一個(gè)武職，在隋煬帝宮里當差。有一天，隋煬帝看到李密后，覺(jué)得這少年天性太活躍，怕他在宮里惹事，就將他趕出宮去。
于是李密回家放牛為生。不甘心就此潦倒一生的李密，一邊放牛一邊發(fā)奮讀書(shū)。一天李密聽(tīng)說(shuō)緱山住著(zhù)一個(gè)叫包愷的飽學(xué)之士，于是劉騎上一頭牛前去求教，牛背上鋪著(zhù)用薄草編的墊子，牛角上掛著(zhù)一部《漢書(shū)》，李密一邊趕路一邊讀《漢書(shū)》。
當時(shí)的越國公楊素騎著(zhù)馬在李密后面趕路，看到少年如此用功，便悄悄勒緊馬韁在后面跟了一段。楊素發(fā)現李密自始至終讀得十分投入，便忍不住贊嘆道：“誰(shuí)家的少年如此刻苦！”李密在宮中當差時(shí)見(jiàn)到過(guò)越國公，于是趕緊從牛背上跳下來(lái)拜見(jiàn)。楊素問(wèn)李密在讀什么，李密告訴他自己正在讀《漢書(shū)》。
楊素與李密交談了一會(huì )兒，發(fā)現李密談吐不凡。回家后楊素對兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密這個(gè)人的學(xué)時(shí)才能，都在你們兄弟之上，你們可以和他交往一下。”后來(lái)楊玄感果真前來(lái)結交李密，兩人成了朋友，這就是牛角掛書(shū)的故事。
擴展資料：
牛角掛書(shū)近義詞：韋編三絕、廢寢忘食。
1、韋編三絕，讀音是wei bian san jue，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，釋義是。韋： 熟牛皮；韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數，表示多次；絕：斷。比喻讀書(shū)勤奮。
出處：《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》。。讀《易》，韋編三絕。”譯文：孔子晚年喜歡讀《易》，讀《易》的時(shí)候多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子。
2、廢寢忘食，漢語(yǔ)成語(yǔ)。拼音：fèi qǐn wàng shí，釋義：廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專(zhuān)心努力。
出處：元無(wú)名氏《翫江亭》第二折：“你與他每日不曾離，直這般廢寢忘食。”譯文：你和他每天都不曾分離，連吃飯睡覺(jué)都顧不上了。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-牛角掛書(shū)
6.成語(yǔ)牛角掛書(shū)的故事內容
一、成語(yǔ)牛角掛書(shū)的故事內容如下：
隋朝有個(gè)讀書(shū)人名叫李密，原是貴族出身，后來(lái)家境破落。但他喜歡讀書(shū)，從不浪費能夠用來(lái)讀書(shū)的點(diǎn)滴時(shí)間。一次，李密騎著(zhù)牛出外辦事，就把一套《漢書(shū)》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專(zhuān)注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問(wèn)道：
“你是哪兒的書(shū)生？”
“我叫李密，遼東襄平人。”
“你讀的是什么書(shū)？”
“《漢書(shū)》中的《項羽本紀》。”
楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺(jué)得這個(gè)少年前途無(wú)量，便鼓勵他：“你這么好學(xué)，將來(lái)一定會(huì )有成就的。”楊素回家后，把情況講給兒子楊玄感聽(tīng)，楊玄感便和李密結交，成了好朋友。
公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒(méi)有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來(lái)李密投奔了瓦崗寨的農民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。
后來(lái)，人們用“牛角掛書(shū)”來(lái)形容讀書(shū)非常刻苦努力。
二、牛角掛書(shū)，比喻讀書(shū)勤奮，學(xué)習刻苦。《新唐書(shū)·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。”
擴展資料：
1、【色彩】中性
2、【結構】主謂式
3、【用法】作定語(yǔ)
4、【釋義】比喻讀書(shū)勤奮。
5、【押韻詞】牛衣夜哭、藏垢納污、套近乎、啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出、嘴上功夫、橫見(jiàn)側出、略不世出、根朽枝枯、氣壯膽粗、窸窸窣窣 [2]
6、【年代】隋代
7、外文翻譯
【英語(yǔ)】read while grazing the cattle with one's books hung on its horns.
8、成語(yǔ)原文
密以薄韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：“何書(shū)生勤如此？”密識素，下拜。問(wèn)所讀，曰：“《項羽傳》。”因與語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：“吾觀(guān)密識度，非若等輩。”玄感遂傾心結納。大業(yè)九年，玄感舉兵黎陽(yáng)，遣人入關(guān)迎密。
參考資料：百度百科-牛角掛書(shū)
7.有關(guān)牛的典故和故事
庖丁解牛：魏惠王時(shí)，庖丁解牛的技術(shù)令人贊嘆，掛牛頭賣(mài)馬肉的故事見(jiàn)于《晏子春秋》。
而弦高販牛的故事更是傳為千古佳話(huà)。鄭國的弦高干的是長(cháng)途販運牛的生意。
他趕著(zhù)牛走在路上，正遇見(jiàn)一支打算偷襲鄭國的秦國軍隊。弦高急中生智，把販運的牛獻給秦軍主帥，說(shuō)是奉鄭國國君之命前來(lái)勞軍，秦軍主帥以為陰謀敗露，便撤 兵而回。
牛衣對泣：牛衣對泣說(shuō)的是西漢時(shí)有個(gè)叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。這年冬天，天氣寒冷，王章夫妻只得在地上鋪一層厚厚的草作床，身上蓋的是亂麻和草編成的“牛衣”。
有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起來(lái)。他一面哭，一面和妻子訣別。
他妻子是個(gè)堅強、賢惠的女人，勸慰丈夫說(shuō)：“我們雖然很窮，只要你養好身體，發(fā)憤讀書(shū)，目前的困境是可以改變的，為什么要這樣絕望呢？”王章聽(tīng)后，很受感動(dòng)，決心生存下去。在妻子的照顧下，他的身體果然一天天好起來(lái)。
終于功成名就，漢元帝時(shí)官至左曹中郎將，漢成帝時(shí)又從司隸校尉選拔為京兆尹。“牛衣對泣”這一成語(yǔ)，用來(lái)形容生活貧窮和困苦。
九牛一毛：出自于太史公司馬遷。漢朝名將李陵帶后討伐匈奴，不幸戰敗投降。
漢武帝聽(tīng)說(shuō)后大罵李陵叛國。司馬遷認為李陵不是真心投降，而是在等待立功贖罪的機會(huì )，漢武帝聽(tīng)到不同意見(jiàn)非常生氣，把司馬遷關(guān)入大牢，處以殘酷的腐刑。
司馬遷本想自殺，但又想到自己只是一個(gè)地位低微的人。“假令仆伏法受誅，若九牛之一毛，與螻蟻何異。”
司馬遷堅定了要活下去的信念，含辛茹苦寫(xiě)成了《史記》這部偉大的世著(zhù)，留芳千古。 牛角之歌：春秋時(shí)，寧戚很窮，想見(jiàn)齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會(huì )，在車(chē)下喂牛，“扣牛角疾歌”。
桓公聞而贊其為“非常人”，命后車(chē)載之，拜為上卿。見(jiàn)《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問(wèn)下二》。
漢劉向《說(shuō)苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用。
8.牛角掛書(shū)成語(yǔ)故事
李密主上本是北周和隋朝貴族，而到了他這一代時(shí)，已經(jīng)衰落了。
憑借著(zhù)祖上的蔭庇，李密大概在15歲的時(shí)候就得到了一個(gè)武職，在隋煬帝宮里當差。有一天，隋煬帝看到李密后，覺(jué)得這少年天性太活躍，怕他在宮里惹事，就將他趕出宮去。
于是李密回家放牛為生。不甘心就此潦倒一生的李密，一邊放牛一邊發(fā)奮讀書(shū)。
一天李密聽(tīng)說(shuō)緱山住著(zhù)一個(gè)叫包愷的飽學(xué)之士，于是劉騎上一頭牛前去求教，牛背上鋪著(zhù)用薄草編的墊子，牛角上掛著(zhù)一部《漢書(shū)》，李密一邊趕路一邊讀《漢書(shū)》。當時(shí)的越國公楊素騎著(zhù)馬在李密后面趕路，看到少年如此用功，便悄悄勒緊馬韁在后面跟了一段。
楊素發(fā)現李密自始至終讀得十分投入，便忍不住贊嘆道：“誰(shuí)家的少年如此刻苦！”李密在宮中當差時(shí)見(jiàn)到過(guò)越國公，于是趕緊從牛背上跳下來(lái)拜見(jiàn)。楊素問(wèn)李密在讀什么，李密告訴他自己正在讀《漢書(shū)》。
楊素與李密交談了一會(huì )兒，發(fā)現李密談吐不凡。回家后楊素對兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密這個(gè)人的學(xué)時(shí)才能，都在你們兄弟之上，你們可以和他交往一下。”
后來(lái)楊玄感果真前來(lái)結交李密，兩人成了朋友，這就是牛角掛書(shū)的故事。
