赤壁之戰
三國形成時(shí)期,孫權、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年(208)在長(cháng)江赤壁(今湖北蒲圻西北,一說(shuō)今嘉魚(yú)東北)一帶大敗曹操軍隊,奠定三國鼎立基礎的著(zhù)名決戰。
曹操基本統一北方后,作玄武池訓練水兵,并對可能動(dòng)亂的關(guān)中地區采取措施,隨即于建安十三年七月出兵十多萬(wàn)南征荊州(約今湖北、湖南),欲一統南北。時(shí)孫權已自江東統軍攻克夏口(今武漢境),打開(kāi)了西入荊州的門(mén)戶(hù),正相機吞并荊、益州(治成都),再向北發(fā)展;而依附荊州牧劉表的劉備,“三顧茅廬”得諸葛亮為謀士,以其隆中對策,制定先占荊、益,聯(lián)合孫權,進(jìn)圖中原的策略,并在樊城大練水陸軍。
曹操采用侍中、尚書(shū)令荀?之計,領(lǐng)大軍直出葉縣、宛城(今河南南陽(yáng)),另遣輕騎襲襄陽(yáng)(今屬湖北)。八月,劉表病亡,曹軍放慢進(jìn)軍速度,施加軍威,欲不戰而得荊州。時(shí)孫權派魯肅以吊喪為名,往觀(guān)形勢,拉攏劉備,團結劉表舊將,對付曹操。魯肅在途中得知曹操進(jìn)軍荊州的消息,乃晝夜兼程趕向襄陽(yáng)。劉表次子劉琮繼任荊州牧,遣使投降曹操,迎接曹軍。正加緊準備迎敵的劉備得知劉琮投降時(shí),曹軍已過(guò)宛城。
九月,曹操至新野(今屬河南)接受劉琮投降后,逼向荊州腹地。劉備為避曹軍銳氣,與諸葛亮、徐庶等率十余萬(wàn)軍民倉促南撤,退向戰略要地江陵(今屬湖北荊沙),并令關(guān)羽領(lǐng)萬(wàn)余水兵順漢水、溯江水會(huì )師。劉備至當陽(yáng)長(cháng)坂(今當陽(yáng)境),與魯肅相見(jiàn),接受其勸說(shuō),愿率軍轉東,向孫權靠近。時(shí)曹操已過(guò)襄陽(yáng),恐劉備先占江陵,親率精騎5000,晝夜行300多里,追上劉備,將其擊敗,并獲徐庶之母,迫徐庶來(lái)歸。張飛率20騎斷后,拆長(cháng)坂橋,勒馬橫矛,令曹軍疑懼,劉備方得脫險,東奔漢津(今鐘祥境),恰遇關(guān)羽船隊,劉表長(cháng)子、江夏太守劉琦也領(lǐng)萬(wàn)余人接應。劉備軍順漢水至夏口,先遣諸葛亮至柴桑(今江西九江西南)見(jiàn)孫權,共謀抗曹,自率軍屯樊口(今湖北鄂州境)。
孫權見(jiàn)劉備新敗,又懾于號稱(chēng)80萬(wàn)的曹軍聲威,對聯(lián)劉舉棋不定。諸葛亮與魯肅、周瑜等精辟分析形勢,指出曹軍不過(guò)20余萬(wàn),且有后方不安、遠道勞師、水土不服、短于水戰等弱點(diǎn),堅定了孫權抗曹決心。孫權不顧主降派張昭等反對,命周瑜、程普為左右督,魯肅為贊軍校尉,率3萬(wàn)精銳水兵,與劉備合軍共約5萬(wàn),溯江水而上,進(jìn)駐夏口。
曹操乘勝取江陵后,又以劉表大將文聘為江夏太守,仍統本部兵,鎮守漢川(今江漢平原)。益州牧劉璋也遣兵給曹操補軍,開(kāi)始向朝廷交納貢賦。曹操更加驕傲輕敵,不聽(tīng)謀臣賈詡暫緩東下的勸告,送信恐嚇孫權,聲稱(chēng)要決戰吳地。冬,親統軍順長(cháng)江水陸并進(jìn)。
孫劉聯(lián)軍在夏口部署后,溯江迎擊曹軍,遇于赤壁。曹軍步騎面對大江,失去威勢,新改編及荊州新附水兵,戰斗力差,又逢疾疫流行,以致初戰失利,慌忙退向北岸,屯兵烏林(今湖北洪湖境),與聯(lián)軍隔江對峙。
曹操下令將戰船相連,減弱了風(fēng)浪顛簸,利于北方籍兵士上船,欲加緊演練,待機攻戰。周瑜鑒于敵眾己寡,久持不利,決意尋機速戰。部將黃蓋針對曹軍“連環(huán)船”的弱點(diǎn),建議火攻,得到贊許。黃蓋立即遣人送偽降書(shū)給曹操,隨后帶船數十艘出發(fā),前面10艘滿(mǎn)載浸油的干柴草,以布遮掩,插上與曹操約定的旗號,并系輕快小艇于船后,順東南風(fēng)駛向烏林。接近對岸時(shí),戒備松懈的曹軍皆爭相觀(guān)看黃蓋來(lái)降。此時(shí),黃蓋下令點(diǎn)燃柴草,各自換乘小艇退走。火船乘風(fēng)闖入曹軍船陣,頓時(shí)一片火海,迅速延及岸邊營(yíng)屯。聯(lián)軍乘勢攻擊,曹軍傷亡慘重。曹操深知已不能挽回敗局,下令燒余船,引軍退走。
聯(lián)軍水陸并進(jìn),追擊曹軍。曹操引軍離開(kāi)江岸,取捷徑往江陵,經(jīng)華容道(今潛江南)遇泥濘,墊草過(guò)騎,得以脫逃。曹操留曹仁守江陵,滿(mǎn)寵屯當陽(yáng),自還北方。
周瑜等與曹仁隔江對峙,并遣甘寧攻夷陵(今宜昌境)。曹仁分兵圍甘寧。周瑜率軍往救,大破曹軍,后還軍渡江屯北岸,繼續與曹仁對峙。劉備自江陵回師夏口后,溯漢水欲迂回曹仁后方。曹仁自知再難相持,次年被迫撤退。
赤壁大戰后,劉備乘勝取得武陵、長(cháng)沙、桂陽(yáng)、零陵等四郡,次年又任荊州牧,奠定了壯大發(fā)展、進(jìn)據益州的基礎。曹操吸取失敗教訓,大興水軍,進(jìn)控江淮,與孫權對峙。孫權為抗曹,繼續與劉備聯(lián)盟,任其在荊州發(fā)展。三國鼎立格局逐漸形成。
赤壁之戰,曹操自負輕敵,指揮失誤,加之水軍不強,終致戰敗。孫權、劉備在強敵面前,冷靜分析形勢,結盟抗戰,揚水戰之長(cháng),巧用火攻,創(chuàng )造了中國軍事史上以弱勝強的著(zhù)名戰例。
草剃劍為建速須佐之男命退治八岐大蛇所用之劍。
以下為日本《古事記》上的關(guān)于“建速須佐之男命退治八岐大蛇”的原文,你可以好看看這個(gè)故事。天叢云劍 あまのむらくものつるぎ原名都牟刈大刀(つむがりのたち,漢字亦可寫(xiě)作”斬首刀“),在建速須佐之男獻給天照大御神之后,成為日本三神器(天叢云劍,八尺瓊鉤玉,八咫之鏡)之首,名為天叢云劍,而日本武尊(やまとたける)遭相模國造放火險死時(shí),以天叢云劍剃草燒之而得活,故又名草那藝之劍(草剃劍)。
[建速須佐之男命退治八岐大蛇] 一、足名椎與手名椎 為高天原所放逐,建速須佐之男者,降出云國肥河上游,鳥(niǎo)發(fā)之地也。時(shí),有箸順其河流下,故須佐之男命思其河之上游必有人。
遂溯上,見(jiàn)老翁老婦二人在,并一少女置其中而三人泣。故建速須佐之男問(wèn):「汝等者誰(shuí)?」老翁答:「仆者國津神,乃大山津見(jiàn)神之子,名曰足名椎:內人之名,手名椎:小女名謂櫛名田姬。
」須佐之男亦問(wèn):「汝之泣者何以由?」老翁答:「仆之女者,原有八女計。然高志之八岐大蛇每年襲,年年食仆一女。
今者,又將為其襲來(lái)之時(shí),而仆之女僅存一,思女亦將離仆夫婦而去。故,相泣於此。
」須佐之男復問(wèn):「此大蛇者,其形如何?」老翁答:「此大蛇,彼之目赤紅若酸醬;其身者有八頭八尾具;亦其身上,有檜木,杉樹(shù),藤蔓并生;其長(cháng)度溪八谷峽八尾;又,見(jiàn)其腹者,悉常血爛也。」 聞畢,建速須佐之男詔其老翁:「是汝之女者,可嫁於吾乎?」老翁答:「此惶恐也。
亦,不知汝之御名?」建速須佐之男答詔:「吾者天照大御神之胞弟也,方自高天原降坐此也。」足名椎,手名椎聞之,曰:「前不知汝為貴神,實(shí)誠惶誠恐也。
既此,愿奉嫁。」故,須佐之男取櫛梳,將其梳者化一童女,立插頭上,并告其足名椎,手名椎:「汝等速釀八鹽折酒,并筑一回垣,於其垣上作八門(mén),門(mén)門(mén)結架於其上,於架上置酒槽,其酒槽者,各盛注所釀烈酒待。
」故其夫婦依須佐之男之言而行,如此待八岐大蛇臨至。 二.八岐大蛇 於時(shí),八岐大蛇果如老翁所言而現來(lái)。
來(lái)狀驚人,一時(shí)之間,大地鳴動(dòng),目珠血紅,炯炯具明,人見(jiàn)其光輝所耀,無(wú)不深懼者。 八岐大蛇見(jiàn)八鹽折酒,遂垂其八首,俱埋槽中而飲之。
而八槽所盛,八鹽烈酒,盡為大蛇所飲時(shí),八岐大蛇酒酣而醉,伏身沉寢。建速須佐之男見(jiàn)狀,即拔其間配腰十拳劍,以此天十握劍,寸斬大蛇.大蛇八首,具為所斫。
又切搗蛇軀,碎肉為醬。是時(shí)大蛇之血,盡染河上,肥河之水,為之鮮紅。
三.天叢云劍 建速須佐之男斬八岐大蛇,而斫至蛇尾之時(shí),所配御天十握劍,刃忽生疵。建速須佐之男怪之,以為其中必有蹊竅。
遂以劍鋒,剖割蛇尾,蛇尾之內,有都牟刈之大刀。建速須佐之男命取此大刀,細為端詳,以為奇刀。
乃以此事,俱詳姐神,并獻此刀於其姐天照大御神。其都牟刈之大刀者,是今所謂天叢云劍。
是則其后日本武尊倭建命所持,草那藝之劍也。草那藝之劍者,草剃劍是也。
四.八重云出 退治八岐大蛇之建速須佐之男命,將與櫛名田姬者為婚。須佐之男遂尋出云之可筑新居之所,方其到來(lái)須賀之地時(shí)詔:「吾來(lái)此地,便覺(jué)我御心舒暢如是!」隨言即營(yíng)其新宮以居。
而此地者,至今仍名須賀。 茲須佐之男大神初為作筑須賀新宮時(shí),見(jiàn)有云不斷自其地立騰,故作御歌吟詠,其歌曰: 「八層云出,出云國中八重垣:為使吾妻居於此,故建八重垣:在此八重垣之中。
」 於是喚其足名椎神,告言:「命汝者任我宮之總管職也。」,且以稻田宮主須賀之八耳神之名號,賜於足名椎也。
須佐之男(速戔鳴尊)所詠「八云立つ 出云八重垣 妻籠に 八重垣つくる その八重垣を」,可譯作「八云立兮層云涌 出云清地八重垣 欲籠吾妻居此處 遂造出云八重垣 其八重垣可憐矣(層云不停涌起,我在出云國蓋了好幾層的宮殿,如云涌出般。為使吾妻居於此,在此建造八重垣環(huán)繞之宮殿。
層云就如八重垣。)」五.須佐之男的子嗣 其須佐之男與櫛名田姬御合於地上, 所產(chǎn)之神,名八島士奴美神。
又娶大山津見(jiàn)神之女-大市姬 所生子者,大年神, 又生之子,宇迦之御魂神。 而其兄八島士奴美神者,娶大山津見(jiàn)神之女-木花之流姬, 生子,布波能母遲久奴須奴神。
此布波能母遲久奴須奴神,娶淤迦美神之女-日河姬, 因生,深淵之水夜禮花神。 水夜禮花神者,娶天之都度閉之泥神, 生。
淤美豆奴神。 該淤美豆奴神,娶布怒豆怒神之女-布帝耳神, 生子,天之冬衣神。
又,天之冬衣神,娶刺國大神之女-刺國若姬, 生大己貴命,此子亦名大汝神。此子者,亦即大國主神,此神亦名:大穴牟遲神,八千矛神,葦原色許男,宇都志國玉神也。
其八島士奴美神之后,自此神之子-布波能母遲久奴須奴神以下,須佐之男之六世孫-大己貴以上,并有五柱神計也。
忠 曹操親自征討劉備,劉備驚悉曹操軍將至,親率數十騎出城觀(guān)察,果然望見(jiàn)曹軍旌旗,只得倉猝應戰,被曹軍擊潰,劉備妻子被俘。
曹操接著(zhù)攻陷下邳,迫降了關(guān)羽關(guān)羽斬殺顏良后,曹操知其必去,遂重加賞賜。關(guān)羽把曹操屢次給他的賞賜都封存妥當,把漢壽亭侯的印綬掛在堂上,給曹操寫(xiě)了封告辭信,保護著(zhù)劉備的家小,離開(kāi)曹營(yíng),到袁紹軍中尋找劉備。
曹操將士聞后,要去追趕,曹操勸阻說(shuō):“彼各為其主,勿追也” 義 華容道,關(guān)羽放掉曹操只為曹操昔日的恩情 勇 單刀赴會(huì ),關(guān)羽一人赴鴻門(mén)宴,關(guān)羽的事跡可以在百度知道上面查到的。
《登鸛雀樓》的“欲窮千里目,更上一層樓”一句與《登飛來(lái)峰》的“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”所蘊含的道理有異曲同工之效,都表現了詩(shī)人的人生境界,后者更體現了王安石大無(wú)畏的精神!“欲窮千里目,更上一層樓”意思:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
《登鸛雀樓》這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠中表現出來(lái)的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”意思:不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只緣身在最高層。
《登飛來(lái)峰》詩(shī)的后兩句承接前兩句寫(xiě)景議論抒情,使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂(yōu)慮,而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。
表現了詩(shī)人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。擴展資料:《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙創(chuàng )作的一首詩(shī)。
此詩(shī)前兩句寫(xiě)的是自然景色,但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢;后兩句寫(xiě)意,寫(xiě)的出人意料,把哲理與景物、情勢溶化得天衣無(wú)縫。詩(shī)人受大自然震撼的心靈,悟出的是樸素而深刻的哲理,能夠催人拋棄固步自封的淺見(jiàn)陋識,登高放眼,不斷拓出愈益美好的嶄新境界。
《登飛來(lái)峰》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng )作的一首七言絕句。詩(shī)的第一句中寫(xiě)峰上古塔之高,寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。
第二句巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現了詩(shī)人朝氣蓬勃,對前途充滿(mǎn)信心。
◇【無(wú)題·其二】~李商隱 颯颯東風(fēng)細雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。 ◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜,孤眠得自由。
月生林欲曉,雨過(guò)夜如秋。遠憶荷花浦,誰(shuí)吟杜若洲?良宵恐無(wú)夢(mèng),有夢(mèng)即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有馀,幾多紅淚泣姑蘇,倚風(fēng)凝睇雪肌膚。吳主山河空落日,越王宮殿半平蕪,藕花菱蔓滿(mǎn)重湖。
◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫,過(guò)蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑,爭窈窕,兢折團荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起碧波間。還與韶光共憔悴,不堪看。
細雨夢(mèng)回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨,倚欄桿。
◇【思帝鄉】·孫光憲 如何? 遺情情更多!永日水精簾下斂羞蛾。六幅羅裙地,微行曳碧波。
看盡滿(mǎn)地疏雨打團荷。 ◇【憶余杭】·潘閬 長(cháng)憶孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖開(kāi),清棹去還來(lái)。
芰荷香噴連云閣,閣上清聲檐下鐸。別來(lái)塵土污人衣,空役夢(mèng)魂飛。
◇【采桑子】·歐陽(yáng)修 荷花開(kāi)后西湖好,載酒來(lái)時(shí),不用旌旗,前后紅幢綠蓋隨。畫(huà)船撐入花深處,香泛金卮,煙雨微微,一片笙歌醉里歸。
◇【臨江仙】·歐陽(yáng)修 柳外輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。
闌干倚處,待得月華生。 燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟,玉鉤垂下簾旌。
涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕,畔有墮釵橫。
◇【甘草子】·柳永 秋暮,亂灑衰荷,顆顆真珠雨。雨過(guò)月華生,冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無(wú)侶,奈此個(gè)單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語(yǔ)。 ◇【蝶戀花】·晏幾道 初捻霜紈生悵望。
隔葉鶯聲,似學(xué)秦娥唱。午睡醒來(lái)慵一晌,雙紋翠簟鋪寒浪。
雨罷蘋(píng)風(fēng)吹碧漲。 脈脈荷花,淚臉紅相向。
斜貼綠云新月上,彎環(huán)正是愁眉樣。 ◇【生查子】·晏幾道 長(cháng)恨涉江遙,移近溪頭住。
閑蕩木蘭舟,誤入雙鴛浦。無(wú)端輕薄云,暗作廉纖雨。
翠袖不勝寒,欲向荷花語(yǔ)。 ◇【阮郎歸·初夏】·蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。
碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。 微雨過(guò),小荷翻,榴花開(kāi)欲然。
玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。 ◇【永遇樂(lè )】·蘇東坡 明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限。
曲港跳魚(yú),圓荷瀉露,寂寞無(wú)人見(jiàn)。如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷。
夜茫茫,重尋無(wú)處,覺(jué)來(lái)小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢(mèng),何曾夢(mèng)覺(jué),但有舊歡新怨。
異時(shí)對,黃樓夜景,為余浩嘆。 ◇【滿(mǎn)庭芳】·黃庭堅 修水濃清,新條淡綠,翠光交映虛亭。
錦鴛霜鷺,荷徑拾幽萍。香渡欄干屈曲紅妝映、薄綺疏欞。
風(fēng)清夜,橫塘月滿(mǎn),水凈見(jiàn)移星。堪聽(tīng),微雨過(guò),姍藻荇,便移轉胡床,湘簟方屏。
練靄鱗云旋滿(mǎn),聲不斷、檐響風(fēng)鈴。重開(kāi)宴,瑤池雪滿(mǎn),山露佛頭青。
◇【黃鶯兒】·晁補之 南園佳致偏宜暑。兩兩三三,修篁新筍出初齊,猗猗過(guò)檐侵戶(hù)。
聽(tīng)亂芰荷風(fēng),細灑梧桐雨。午余簾影參差,遠林蟬聲,幽夢(mèng)殘處。
凝佇,既往盡成空,暫遇何曾住?算人間事,豈足追思,依依夢(mèng)中情緒。 觀(guān)數點(diǎn)茗浮花,一縷香縈炷。
怪道人道:陶潛做得羲皇侶。 ◇【南柯子】·《唐宋諸賢絕妙詞選》 十里青山遠,潮平路帶沙。
數聲啼鳥(niǎo)怨年華,又是凄涼時(shí)候在天涯! 白露收殘月,清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問(wèn)荷花:記得那年沽酒那人家? ◇【菩薩蠻】·魏夫人 紅樓斜倚連溪曲,樓前溪水凝寒玉。
蕩漾木蘭船,船中人少年。荷花嬌欲語(yǔ),笑入鴛鴦浦。
波上暝煙低,菱歌月下歸。 ◇【蘇幕遮】·周邦彥 燎沈香,消溽暑。
鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨。
水面清圓,一一風(fēng)荷舉。故鄉遙,何日去?家住吳門(mén), 久作長(cháng)安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。 ◇【浣溪沙】·張元干 山繞平湖波撼城,湖光倒影浸山青,水晶樓下欲三更。
霧柳暗時(shí)云度月,露荷翻處水流螢,蕭蕭散發(fā)到天明。 ◇【臨江仙】·葉夢(mèng)得 不見(jiàn)跳魚(yú)翻曲港,湖邊特地經(jīng)過(guò)。
蕭蕭疏風(fēng)亂雨荷。微云吹盡散,明月墮平波。
白酒一杯還徑醉,歸來(lái)散發(fā)婆娑。 無(wú)人能唱采菱歌。
小軒枕簟,檐影掛星河。 ◇【念奴嬌】·姜夔 鬧紅一舸,記來(lái)時(shí)嘗與鴛鴦為侶。
三十六陂人未到,水佩風(fēng)裳無(wú)數。翠葉吹涼,玉容銷(xiāo)酒,更灑菰蒲雨。
嫣然搖動(dòng), 冷香飛上詩(shī)句。日暮,青蓋亭亭,情人不見(jiàn),爭忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁入西風(fēng)南浦。
高柳垂陰,老魚(yú)吹浪, 留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。
◇【燕歸梁·風(fēng)蓮】·蔣捷 我夢(mèng)唐宮春晝遲,正舞到,曳裾時(shí)。翠云隊仗絳霞衣,漫騰騰,手雙垂。
忽然急鼓催將起,似彩鳳,亂驚飛。 夢(mèng)回不見(jiàn)萬(wàn)瓊妃,見(jiàn)荷花,被風(fēng)吹。
◇【水仙子·詠江南】·張養浩 一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫(huà)檐。芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風(fēng)十里珠簾。
畫(huà)船兒天邊至,酒旗兒風(fēng)外□,愛(ài)煞江南。
古蓮的傳說(shuō)
有顆古蓮的種子躺在大樹(shù)下,已經(jīng)沉睡了千年。
一個(gè)小男孩蹦蹦跳跳的走過(guò)來(lái),他一眼看見(jiàn)了這個(gè)種子,好奇的把她撿了起來(lái),想看看里面到底是什么。
古蓮的外殼硬如盤(pán)石,小男孩用牙咬用腳踩用石頭砸,都沒(méi)能打開(kāi)。小男孩想了想,開(kāi)始坐在河邊用卵石磨她,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨。
古蓮被磨的很疼,她抬起頭看看小男孩。他完全沒(méi)有注意,只是在專(zhuān)心的磨啊磨,汗水流下來(lái),濡濕了地面,他拿起古蓮看了看,居然絲毫無(wú)損,他呆住了,很久很久。古蓮垂下眼皮,正要沉沉睡去,突然覺(jué)得身上一涼。
是淚水。小男孩為古蓮流下了一滴眼淚。
古蓮的心好象被刺了一下。
古蓮開(kāi)始覺(jué)得小男孩的手心好溫暖,想就這么永遠的躺在那里。
小男孩又繼續磨,古蓮漸漸融化了,她也盡力把自己變薄變軟,快快打開(kāi),給他看看自己那顆柔軟的心。
古蓮想,我愿意為你付出任何代價(jià),為你腐爛在泥土里。
古蓮想,只要你把我種下,我會(huì )為你發(fā)芽、開(kāi)美麗的花,結許多的果實(shí)。
終于被磨開(kāi)的那一刻,古蓮微笑,以為自己可以和小男孩永遠相伴。
小男孩好奇的打開(kāi),看見(jiàn)了里面飽滿(mǎn)的果仁,終于弄明白這只不過(guò)是一顆種子。
他不喜歡只靜靜的守在一顆種子的身邊,看她長(cháng)大、開(kāi)花,哪怕這顆種子愿意為他腐爛。在他的心里,前面的風(fēng)景更有吸引力。
他拿起她,準備要把她扔掉。他不要為一顆種子守護一生。
古蓮著(zhù)急了,她說(shuō)不出話(huà),心里卻顫抖的厲害,她大叫:不要扔掉我。那是種子的呼喚,小男孩聽(tīng)不懂。他聽(tīng)見(jiàn)的只是嘩嘩的流水聲。
小男孩說(shuō):“呸!”抬手把古蓮扔進(jìn)了河水里。
她看見(jiàn)小男孩的背影漸漸遠去,終于消失不見(jiàn)。流水刷過(guò)她的身體,河床中無(wú)情的粗沙磨礪著(zhù)她的心,讓她疼痛難當。
她隨著(zhù)河水四處漂泊,前面是未知的未來(lái)。嘩嘩的流水是她還給小男孩的那顆淚。
再不相信的,是愛(ài)情。
1.空城記
興平二年(195年)春天,緩過(guò)氣來(lái)的曹操再次親率軍攻打呂布,迫使呂布后退。夏天,呂布反撲,在半路上遇到了曹操的伏兵,大敗而逃。曹操對呂布首次取得了重大勝利。敗退中的呂布與陳宮部會(huì )合,聚集到一萬(wàn)多部隊,轉身又來(lái)戰曹操。曹操大膽的采取了“空城計”虛張聲勢,呂布不敢貿然進(jìn)攻。曹操連夜調回了大量的部隊。而呂布知道曹操昨天的舉動(dòng)不過(guò)是虛張聲勢而已,第二天一早便主動(dòng)進(jìn)攻。結果曹軍伏兵大出,大敗呂布。呂布連夜逃走,放棄了兗州,投奔劉備。在這場(chǎng)戰爭中,曹操的表現非常出色,他在連續失敗中沒(méi)有氣餒,屢敗屢戰,以燎原烈火一樣的瘋狂熱情激勵出了全軍的斗志,雖然身處逆境,但在氣勢上完全壓倒了呂布,最終取得勝利。
(這個(gè)經(jīng)過(guò)考證,確實(shí)是曹操的,當時(shí)有一個(gè)叫郭沖的人十分崇拜孔明,所以才編出了諸葛亮的空城計,這個(gè)也有疑惑,不過(guò)的確發(fā)生在曹操身上,確有此事。)
2.官渡之戰
東漢建安五年(200),曹操統軍在官渡(今河南中牟境)地區擊敗袁紹軍隊進(jìn)攻的一次決戰。東漢末年,豪強擁兵割據,逐鹿中原。時(shí)袁紹擁有冀、青、幽、并四州,自恃兵多糧足,圖謀相機消滅僅據兗、豫二州的曹操。建安五年一月,衰紹率精兵10萬(wàn)南下。在此之前,曹操為避免腹背受敵,已先擊潰與衰紹聯(lián)合的劉備,并進(jìn)駐易守難攻的官渡。四月,曹操以聲東擊西之計,于白馬(今河南滑縣境)擊斬衰將顏良,敗衰軍。衰紹初戰失利,銳氣受挫,改分兵進(jìn)擊為結營(yíng)緊逼。兩軍對壘于官渡,相持數月。其間曹操因兵疲糧缺,一度欲回守許昌(今河南許昌東)。謀士荀彧認為,曹軍以弱敵強,此時(shí)退兵必為所乘;反之,衰軍輕敵,內部不和,相持既久必將有變,正可出奇制勝。曹操納其言,派兵襲燒衰軍糧車(chē);又親率精銳5000奔襲衰軍烏巢(今河南境)糧屯,全殲衰軍,燒毀全部囤糧。消息傳來(lái),衰紹所部軍心動(dòng)搖,紛紛潰散投降。曹操乘機全線(xiàn)出擊,殲敵7萬(wàn)余,衰紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰,奠定了曹操統一北方的基礎,衰紹則從此一蹶不振。官渡之戰是中國古代戰爭史上以少勝多的著(zhù)名戰例。
引用牛郎織女的故事的古詩(shī)文有:古詩(shī)十九首之一 (漢)佚名 迢迢牽牛星,皎皎河漢女. 纖纖擢素手,札札弄機杼. 終日不成章,泣涕零如雨. 河漢清且淺,相去復幾許. 盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ). 七夕 (唐)權德輿 今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢. 家人竟喜開(kāi)妝鏡,月下穿針拜九宵.七夕 (唐)徐凝 一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲. 別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星. 七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋; 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條. 鵲橋仙 (宋)秦觀(guān) 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡. 金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數. 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路! 兩情若是長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮! 七夕詞 (唐)崔顥 長(cháng)安城中月如練,家家此夜持針線(xiàn). 仙裙玉佩空自知,天上人間不相見(jiàn). 長(cháng)信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流. 班姬此夕愁無(wú)限,河漢三更看斗牛. 七夕 (唐)白居易 煙霄微月澹長(cháng)空,銀漢秋期萬(wàn)古同. 幾許歡情與離恨,年年并在此宵中. 七夕 (宋)楊璞 未會(huì )牽牛意若何,須邀織女弄金梭. 年年乞與人間巧,不道人間巧已多. 七夕 (唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流. 彤云縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤. 燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞. 更殘便是分襟處,曉箭東來(lái)射翠樓. 七夕 (唐)崔國輔 太守仙潢族,含情七夕多. 扇風(fēng)生玉漏,置水寫(xiě)銀河. 閣下陳書(shū)籍,閨中曝綺羅. 遙思漢武帝,青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)? 七夕 (唐)崔涂 年年七夕渡瑤軒,誰(shuí)道秋期有淚痕? 自是人間一周歲,何妨天上只黃昏. 七夕 (唐)竇常 露盤(pán)花水望三星,仿佛虛無(wú)為降靈. 斜漢沒(méi)時(shí)人不寐,幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭. 楚塞馀春聽(tīng)漸稀,斷猿今夕讓沾衣. 云埋老樹(shù)空山里,仿佛千聲一度飛. 秋夕 (唐)杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢. 天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星. 七夕 (唐)杜牧 云階月地一相過(guò),未抵經(jīng)年別恨多. 最恨明朝洗車(chē)雨,不教回腳渡天河. 七夕 (唐)杜審言 白露含明月,青霞斷絳河. 天街七襄轉,閣道二神過(guò). 袨服鏘環(huán)佩,香筵拂綺羅. 年年今夜盡,機杼別情多. 七夕賦詠成篇 (唐)何仲宣 日日思歸勤理鬢,朝朝佇望懶調梭. 凌風(fēng)寶扇遙臨月,映水仙車(chē)遠渡河. 歷歷珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳羅. 通宵道意終無(wú)盡,向曉離愁已復多. 七夕 (唐)李賀 別浦今朝暗,羅帷午夜愁. 鵲辭穿線(xiàn)月,花入曝衣樓. 天上分金鏡,人間望玉鉤. 錢(qián)塘蘇小小,更值一年秋. 奉和七夕兩儀殿會(huì )宴應制 (唐)李嶠 靈匹三秋會(huì ),仙期七夕過(guò). 查來(lái)人泛海,橋渡鵲填河. 帝縷升銀閣,天機罷玉梭. 誰(shuí)言七襄詠,重入五弦歌. 同賦山居七夕 (唐)李嶠 明月青山夜,高天白露秋. 花庭開(kāi)粉席,云岫敞針樓. 石類(lèi)支機影,池似泛槎流. 暫驚河女鵲,終狎野人鷗. 七夕歌 (唐)劉言史 星寥寥兮月細輪,佳期可想兮不可親. 云衣香薄妝態(tài)新,彩輧悠悠度天津. 玉幌相逢夜將極,妖紅慘黛生愁色. 寂寞低容入舊機,歇著(zhù)金梭思往夕. 人間不見(jiàn)因誰(shuí)知,萬(wàn)家閨艷求此時(shí). 碧空露重彩盤(pán)濕,花上乞得蜘蛛絲. 七夕 (唐)李商隱 鸞扇斜分?zhù)P幄開(kāi),星橋橫過(guò)鵲飛回. 爭將世上無(wú)期別,換得年年一度來(lái). 七夕偶題 (唐)李商隱 寶婺搖珠佩,常娥照玉輪. 靈歸天上匹,巧遺世間人. 花果香千戶(hù),笙竽濫四鄰. 明朝曬犢鼻,方信阮家貧. 壬申七夕 (唐)李商隱 已駕七香車(chē),心心待曉霞. 風(fēng)輕惟響佩,日薄不嫣花. 桂嫩傳香遠,榆高送影斜. 成都過(guò)卜肆,曾妒識靈槎. 辛未七夕 (唐)李商隱 恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期. 由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí). 清漏漸移相望久,微云未接過(guò)來(lái)遲. 豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲. 七夕寄張氏兄弟 (唐)李郢 新秋牛女會(huì )佳期,紅粉筵開(kāi)玉饌時(shí). 好與檀郎寄花朵,莫教清曉羨蛛絲. 七夕 (唐)李中 星河耿耿正新秋,絲竹千家列彩樓. 可惜穿針?lè )接信d,纖纖初月苦難留. 七夕 (唐)劉威 烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì )此宵同. 云收喜氣星樓曉,香拂輕塵玉殿空. 翠輦不行青草路,金鑾徒候白榆風(fēng). 采盤(pán)花閣無(wú)窮意,只在游絲一縷中. 七夕二首 (唐)劉禹錫 (其一) 河鼓靈旗動(dòng),嫦娥破鏡斜. 滿(mǎn)空天是幕,徐轉斗為車(chē). 機罷猶安石,橋成不礙槎. 誰(shuí)知觀(guān)津女,竟夕望云涯. (其二) 天衢啟云帳,神馭上星橋. 初喜渡河漢,頻驚轉斗杓. 馀霞張錦幛,輕電閃紅綃. 非是人間世,還悲后會(huì )遙. 七夕詩(shī) (唐)盧綸 涼風(fēng)吹玉露,河漢有幽期. 星彩光仍隱,云容掩復離. 良宵驚曙早,閏歲怨秋遲. 何事金閨子,空傳得網(wǎng)絲. 七夕詩(shī) (唐)盧綸 祥光若可求,閨女夜登樓. 月露浩方下,河云凝不流. 鉛華潛警曙,機杼暗傳秋. 回想斂馀眷,人天俱是愁. 七夕 (唐)盧殷 河耿月涼時(shí),牽牛織女期. 歡娛方在此,漏刻竟由誰(shuí). 定不嫌秋駛,唯當乞夜遲. 全勝客子婦,十載泣生離. 七夕 (唐)杜甫 牽牛在河西,織女處河東. 萬(wàn)古永相望,七夕誰(shuí)見(jiàn)同. 七夕 (唐)羅隱 絡(luò )角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵. 應傾謝女珠璣篋,盡寫(xiě)檀郎錦繡篇. 香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟. 銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年. 七夕 (唐)清江 七夕景迢迢,相逢只一宵. 月為開(kāi)帳燭,云作渡河橋. 映水金冠動(dòng),當風(fēng)玉佩搖. 惟愁更漏促,離別在明朝. 七夕醉答君東 (明)湯顯祖 玉名堂開(kāi)春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》. 傷心拍遍無(wú)人會(huì ),自掐檀痕教小伶. 韓莊閘舟中七夕 (清)姚燮 木蘭槳子。
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