清同治年間,一京官請家教﹐老師出對教學(xué)生對,京官兒子對不出,便找姐姐代對。
師出:有客登堂,驚醒萬(wàn)里春夢(mèng),姐對:無(wú)人共枕 枉存一片癡心
師出:六尺綾蘿,三尺纏腰三尺墜 姐對:一床錦被 半床遮體半床閑。
老師看對得工整﹐知道有人代對﹐學(xué)生說(shuō)是姐姐所對﹐老師不禁心生歪念﹐繼續出對:
風(fēng)緊林密 問(wèn)樵夫從何下手
小姐看出老師會(huì )錯意﹐于是答道:
山高水深 勸漁夫及早回頭。
老師辯解:
竹本無(wú)心 節外偏生枝節
小姐斬釘截鐵的回絕:
藕雖有孔 心中不染污泥
老師仍不死心﹐繼續追問(wèn):
桃李杏梅,這花兒那時(shí)開(kāi)放,
小姐也惱了﹐毫不客氣的對道:
稻麥黍稷 此雜種是何先生
老師羞愧不已﹐即日請辭。
1、今人有“余音繞梁,三日不絕”之語(yǔ)。
其語(yǔ)源于《列子》中的一個(gè)故事:周朝時(shí),一位叫韓娥的女子去齊國,路過(guò)雍門(mén)時(shí)斷了錢(qián)糧,無(wú)奈只得賣(mài)唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋,如孤雁長(cháng)鳴。韓娥離去三天后,其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間,令人難以忘懷。
原文:薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢, 撫節悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。秦青顧謂其友 曰:“昔韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門(mén),鬻歌假食。既去而余音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。過(guò)逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲悉, 垂涕相對,三日不食。遽百追之。娥還,復為曼聲長(cháng)歌,一里老幼善躍抃舞,弗 能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門(mén)之人至今善歌哭,放娥之遺聲。(《列子·湯問(wèn)》)”
2、四大名琴之一。
所謂“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”當中的“琴”,是我國歷史上最古老的彈拔樂(lè )器之一,現稱(chēng)“古琴”或“七弦琴”。
古琴的制作歷史悠久,許多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名與神奇的傳說(shuō)。其中最著(zhù)名的是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。這四張琴被人們譽(yù)為“四大名琴”。這名揚四海的“四大名琴”已成為歷史的陳?ài)E,但它們對后世的影響并沒(méi)有消失。
琴以“繞梁”命名,足見(jiàn)此琴音色之特點(diǎn),必然是余音不斷。
據說(shuō)“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物,其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后,整天彈琴作樂(lè ),陶醉在琴樂(lè )之中。有一次,他竟然連續七天不上朝,把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮,規勸楚莊王說(shuō):“君王,您過(guò)于沉淪在音樂(lè )中了! 過(guò)去,夏桀酷愛(ài)‘妹喜’之瑟,而招致了殺身之禍;紂王誤聽(tīng)靡靡之音,而失去了江山社稷。現在,君王如此喜愛(ài)‘繞梁’之琴,七日不臨朝,難道也愿意喪失國家和性命嗎?”楚莊王聞言陷入了沉思。他無(wú)法抗拒“繞梁”的誘惑,只得忍痛割?lèi)?ài),命人用鐵如意去捶琴,琴身碎為數段。從此,萬(wàn)人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。
出 處 元·蕭德祥《殺狗勸夫》第二折:“我衷腸,除告天,奈天高,又不知,只落的捶胸頓足空流淚。”
明·李開(kāi)先《閑居集·昆侖張詩(shī)人傳》:“有告之者,殊不之信也;已而知其實(shí)然,捶胸頓足,若不欲生。
用 法 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容人焦急、悲傷、無(wú)可奈何的
示 例 孔明說(shuō)罷,觸動(dòng)玄德衷腸,真個(gè)~,放聲大哭。 ★明·羅貫中《三國演義》第五十六回
熊伯濤《黃陂大捷》:“因此,他竟~,發(fā)出了這樣的哀鳴。
【出處】《孟子·公孫丑上》:“宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長(cháng)矣。’其子趨而往視之,苗則槁矣。”
【成語(yǔ)故事】
從前,宋國有個(gè)急性子的農民,總嫌田里的秧苗長(cháng)得太慢。他成天圍著(zhù)那塊田轉悠,隔一會(huì )兒就蹲下去,用手量量秧苗長(cháng)高了沒(méi)有,但秧苗好象總是那么高。用什么辦法可以讓苗長(cháng)得快一些呢?他轉啊想啊,終于想出了一個(gè)辦法:“我把苗往高處拔拔,秧苗不就一下子長(cháng)高了一大截嗎?”說(shuō)干就干,他就動(dòng)手把秧苗一棵一棵拔高。他從中午一直干到太陽(yáng)落山,才拖著(zhù)發(fā)麻的雙腿往家走。一進(jìn)家門(mén),他一邊捶腰,一邊嚷嚷:“哎喲,今天可把我給累壞了!”他兒子忙問(wèn):“爹,您今天干什么重活了,累成這樣?”農民洋洋自得地說(shuō):“我幫田里的每棵秧苗都長(cháng)高了一大截!”他兒子覺(jué)得很奇怪,拔腿就往田里跑。到田邊一看,糟了!早拔的秧苗已經(jīng)干枯,后拔的也葉兒發(fā)蔫,耷拉下來(lái)了。
古時(shí)候一老員外有一雙兒女。
女兒才貌雙全,待字閨中;兒子年幼,請了一個(gè)先生教他。這個(gè)先生很懶惰,常常出個(gè)對子讓學(xué)生做,自己卻到處游玩。
一天,先生外出游玩,留下一上聯(lián)給學(xué)生:有客登堂,驚醒萬(wàn)里春夢(mèng)。 學(xué)生幾天都想不出下聯(lián),寢食難安,姐姐問(wèn)過(guò)情由,代弟作出下聯(lián):無(wú)人共枕,枉費一片苦心。
老師看后,便知是學(xué)生姐姐代筆,便出一上聯(lián)難她:紙上畫(huà)龍龍不動(dòng)。 學(xué)生再求姐姐,姐姐有對出下聯(lián):鬢邊叉鳳鳳難飛。
先生見(jiàn)又是學(xué)生的姐姐代筆,心想,他寫(xiě)這些是否對自己有意,于是想出一個(gè)試探對方的對子。從前結婚要彩色綾子,三尺給新郎,三尺給新娘。
先生出的上聯(lián)是:六尺彩綾,三尺系腰三尺墜。 小姐看后,對了下聯(lián):一床棉被,半邊遮身半邊閑。
老師一看,高興極了,以為是暗中向她求愛(ài),便想立刻與小姐見(jiàn)面定情,于是又寫(xiě)了一上聯(lián):風(fēng)緊林密,問(wèn)樵夫何處下手? 小姐看看想想,覺(jué)得有問(wèn)題,問(wèn)弟有沒(méi)有告訴先生是姐姐代筆,弟弟說(shuō)告訴了。姐姐馬上回了下聯(lián):山高水深,勸漁翁早日回頭。
先生看后,回聯(lián)解析:竹本無(wú)心,節外偏生枝葉。小姐再回下聯(lián):藕雖有孔,心中不染垢塵。
先生看得半懂不懂的,以為還有空可鉆,又寫(xiě)了一上聯(lián):桃梅李杏,這些花哪時(shí)開(kāi)放? 小姐見(jiàn)先生還不死心,生氣的答以下聯(lián):稻麥黍稷,此雜種是何先生?先生看后才知道是自作多情,只好作罷。
秦巨伯,中國傳說(shuō)人物。
趙瑯琊①秦巨伯,年六十,嘗②夜行飲酒,道經(jīng)蓬山廟。忽見(jiàn)其兩孫迎之,扶持百余步,便捉伯頸著(zhù)地,罵:老奴,汝某日捶③我,我今當殺汝。伯思惟某時(shí)信捶此孫。伯乃佯死,乃置伯去。伯歸家,欲治兩孫。兩孫驚惋④,叩頭言:為子孫,寧可有此?恐是鬼魅,乞更試之。伯意悟。
數日,乃詐醉,行此廟間。復見(jiàn)兩孫來(lái),扶持⑤伯。伯乃急持,鬼動(dòng)作不得。達家,乃是兩人⑥也。伯著(zhù)火炙之,腹背俱焦坼⑦。出著(zhù)庭中,夜皆亡⑧去。伯恨⑨不得殺之。
后月余,又佯⑩酒醉夜行,懷刃以去,家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困,乃俱往迎伯,伯竟刺殺之。(選自《六朝志怪小說(shuō)選譯》) ①瑯琊: 古郡名,治所在今山東省膠南縣。
②嘗:曾經(jīng)。
③捶:用棍、棒打。
④驚惋:驚訝、害怕。
⑤扶持:攙扶。
⑥此處兩人指前面所言的鬼魅。
⑦坼:裂開(kāi)。
⑧亡:逃跑。
⑨恨:遺憾。
⑩佯:假裝。 瑯琊人秦巨伯,六十歲了,曾經(jīng)喝醉了酒趕夜路,經(jīng)過(guò)蓬山廟,他忽然看見(jiàn)兩個(gè)孫子來(lái)迎接他,攙扶著(zhù)他走了一百多步,接著(zhù)就抓住他的脖子把他按在地上,咒罵說(shuō):老奴才,你那一天用棍棒打了我,我今天要殺了你。秦巨伯回想起來(lái),那一天確實(shí)是用棍棒打了這個(gè)孫子。于是,秦巨伯假裝死了,兩個(gè)孫子就扔下他走了。秦巨伯回到家,想要懲罰兩個(gè)孫子。兩個(gè)孫子十分害怕,連連叩頭說(shuō):我們做子孫的,難道能這樣做嗎?恐怕是鬼魅作怪,求你再試試看。秦巨伯心里這才醒悟過(guò)來(lái)。
過(guò)了幾天,秦巨伯又假裝喝醉了,來(lái)到了這間廟里,又看見(jiàn)兩個(gè)孫子走來(lái)了,他們照樣攙扶秦巨伯,秦巨伯就一下子把他們緊緊抓住,鬼動(dòng)彈不得,帶回家里,竟然是兩個(gè)孫子所說(shuō)的鬼魅。秦巨伯把鬼放在火上燒烤,肚子和脊背都被烤焦并且裂開(kāi)了。他們把鬼抬出去扔在院子里,夜里鬼都逃走了。他很遺憾沒(méi)有把鬼殺掉。
一個(gè)多月之后,秦巨伯又假裝喝醉了酒去趕夜路,他懷里揣著(zhù)刀子離開(kāi)了家。家里人卻不知道這件事。到了深夜,秦巨伯還沒(méi)有回來(lái)。他的孫子恐怕他又被這個(gè)鬼纏住了,就一起去尋找他。秦巨伯竟然殺了他們。
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