知我天典故(誰(shuí)知道天知地知你知我知的典故)
1.誰(shuí)知道”天知地知你知我知”的典故
東漢人楊震是個(gè)頗得稱(chēng)贊的清官。
他做過(guò)荊州刺史，后調任為東萊太守。當他去東萊上任的時(shí)候，路過(guò)冒邑。
冒邑縣令王密是他在荊州刺吏任內薦舉的官員，聽(tīng)到楊震到來(lái)，晚上悄悄去拜訪(fǎng)楊震，并帶金十斤作為禮物。 王密送這樣的重禮，一是對楊震過(guò)去的薦舉表示感謝，二是想通過(guò)賄賂請這位老上司以后再多加關(guān)照。
可是楊震當場(chǎng)拒絕了這份禮物，說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以為楊震假裝客氣，便說(shuō)：“幕夜無(wú)知者。”意思是說(shuō)晚上又有誰(shuí)能知道呢？楊震立即生氣了，說(shuō)：“天知、地知、你知、我知，怎說(shuō)無(wú)知？”王密十分羞愧，只得帶著(zhù)禮物，狼狽而回。
然而，天知、地知、你知、我知，這句話(huà)以后卻被人們反其意用之，成為訂立攻守同盟時(shí)的常用語(yǔ)了。這種現象被稱(chēng)作詞義反向引申。
2.”天知地知你知我知”的歷史典故
來(lái)歷：《后漢書(shū)》〈四知〉 大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震德才兼備就征召他，舉薦他為“茂才”。
經(jīng)過(guò)四次的升遷，做了荊州刺史、東萊太守，當他去東萊上任的時(shí)候，路過(guò)昌邑，原來(lái)由楊震所推薦為茂才的王密現任昌邑縣的縣令，（為了感謝楊震的知遇之恩）前來(lái)拜見(jiàn)，深夜帶著(zhù)十斤黃金用來(lái)贈送給楊震。楊震說(shuō)：“老朋友我了解你是怎么樣的人，你不了解老朋友我，為什么呢？”王密說(shuō)：“深夜，不會(huì )有知道的人，（您就放心收下吧）。”
楊震（嚴肅地）說(shuō)：“天知，地知，我知，子知。怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢！”王密羞愧地走了。
后來(lái)調動(dòng)為涿州太守。品性公正廉潔，不接受私下的拜見(jiàn)。
子孫常常只食用蔬食，出行步行，以前的長(cháng)輩有人想要讓他為子孫開(kāi)辦產(chǎn)業(yè)，楊震不肯，說(shuō)：“使后世的人稱(chēng)他們?yōu)榍灏坠倮舻淖訉O，把這個(gè)節操留給他們，不是很寶貴的財富嗎！”。
3.楊震說(shuō)的”天知,神知,我知,子知”后來(lái)被概括為一個(gè)典故,它就是
“天知，神知，我知，子知！”的千古佳話(huà)。成為后世官員廉潔奉公的常用的語(yǔ)。
發(fā)明此話(huà)的人是楊震。
楊震，字伯起，弘農郡華陰人也，東漢太尉。
他從小好學(xué)，明經(jīng)博覽，無(wú)不窮究，是當時(shí)的大儒學(xué)家。他長(cháng)期居住在（今）河南湖城縣，任教二十多年，所以當時(shí)學(xué)界稱(chēng)他為“關(guān)西夫子楊伯起”。州郡里多次請他去做官，他都拒絕了，只在家里教書(shū)。后來(lái)，有一天，有只冠雀（鸛雀）含了三條魚(yú)，飛到他的講壇上。他的學(xué)生把魚(yú)拿起來(lái)說(shuō)：“老師，蛇一樣的魚(yú)，聽(tīng)說(shuō)是象征卿大夫的衣服顏色的，三條的數目，是表示三公的職位，老師自此以后，要高升發(fā)達哩！”楊震聽(tīng)了，更是勉勵自己，發(fā)奮地用功，在學(xué)問(wèn)上求進(jìn)步，作為將來(lái)做官時(shí)候的準備。他在五十歲的時(shí)候，才開(kāi)始當州郡長(cháng)官，曾任荊州刺史和東萊太守。
“四知”的典故就是出自楊震做東萊太守的時(shí)候。
說(shuō)是昌邑令王密，本是由楊震在荊州刺史任內舉出來(lái)的孝廉。當楊震做東萊太守的時(shí)候，王密為了感謝他的舉薦之恩，便在深夜里，偷偷地拿了10斤黃金送給他。楊震不肯接受，并責備王官說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也？”他的意思是說(shuō)：“我知道你，所以我才舉你為孝廉；你卻不知道我是個(gè)清廉的官員。這是為什么？”可是王密卻說(shuō)：“三更半夜里，不會(huì )有人知道的，請收下吧！”
“你這是什么話(huà)，天知，神知，我知，子知！”楊震很?chē)烂C地說(shuō)：“你怎么可以說(shuō)，沒(méi)有人知道的呢？”王密聽(tīng)了，便非常羞慚地謝罪走了。
4.楊震說(shuō)的；天知,神知,我知,子知.被概括的一個(gè)典故是什么
楊震字伯起，弘農華陰人也.震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無(wú)不窮究.諸儒為之語(yǔ)曰："關(guān)西孔子楊伯起."大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。后轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(cháng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”
（譯文）楊震，字伯起，弘農華陰人。楊震從小好學(xué)，博通經(jīng)術(shù)。眾儒生說(shuō)：“真是關(guān)西的孔子楊伯起啊。大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。當他赴郡途中，路上經(jīng)過(guò)昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來(lái)拜見(jiàn)（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤銀子來(lái)送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，為什么呢？”王密說(shuō)：“夜里沒(méi)有人知道。”楊震說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢！”王密（拿著(zhù)銀子）羞愧地出去了。后來(lái)楊震調動(dòng)到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見(jiàn)。他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門(mén)，他的老朋友中有年長(cháng)的人想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應，說(shuō)：“讓后代被稱(chēng)作清官的子孫，把這個(gè)饋贈給他們，不也很優(yōu)厚嗎？”
5.天之,神知,我知,子知后來(lái)被概括為一個(gè)典故：它就是
“天知，神知，我知，子知！”的千古佳話(huà)。
成為后世官員廉潔奉公的常用的語(yǔ)。 發(fā)明此話(huà)的人是楊震。
楊震，字伯起，弘農郡華陰人也，東漢太尉。 他從小好學(xué)，明經(jīng)博覽，無(wú)不窮究，是當時(shí)的大儒學(xué)家。
他長(cháng)期居住在（今）河南湖城縣，任教二十多年，所以當時(shí)學(xué)界稱(chēng)他為“關(guān)西夫子楊伯起”。州郡里多次請他去做官，他都拒絕了，只在家里教書(shū)。
后來(lái)，有一天，有只冠雀（鸛雀）含了三條魚(yú)，飛到他的講壇上。他的學(xué)生把魚(yú)拿起來(lái)說(shuō)：“老師，蛇一樣的魚(yú)，聽(tīng)說(shuō)是象征卿大夫的衣服顏色的，三條的數目，是表示三公的職位，老師自此以后，要高升發(fā)達哩！”楊震聽(tīng)了，更是勉勵自己，發(fā)奮地用功，在學(xué)問(wèn)上求進(jìn)步，作為將來(lái)做官時(shí)候的準備。
他在五十歲的時(shí)候，才開(kāi)始當州郡長(cháng)官，曾任荊州刺史和東萊太守。 “四知”的典故就是出自楊震做東萊太守的時(shí)候。
說(shuō)是昌邑令王密，本是由楊震在荊州刺史任內舉出來(lái)的孝廉。當楊震做東萊太守的時(shí)候，王密為了感謝他的舉薦之恩，便在深夜里，偷偷地拿了10斤黃金送給他。
楊震不肯接受，并責備王官說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也？”他的意思是說(shuō)：“我知道你，所以我才舉你為孝廉；你卻不知道我是個(gè)清廉的官員。這是為什么？”可是王密卻說(shuō)：“三更半夜里，不會(huì )有人知道的，請收下吧！” “你這是什么話(huà)，天知，神知，我知，子知！”楊震很?chē)烂C地說(shuō)：“你怎么可以說(shuō)，沒(méi)有人知道的呢？”王密聽(tīng)了，便非常羞慚地謝罪走了。
