不知道死典故(.歷史上有沒(méi)有什么人死不認錯的典故)
1..歷史上有沒(méi)有什么人死不認錯的典故
歷史上有沒(méi)有什么人死不認錯的典故：項羽
項羽中了韓信的十面埋伏，被圍垓下，夜聞四面楚歌，此時(shí)的項羽真是英雄氣短，兒女情長(cháng)，面對美人虞姬，思念駿馬騅，有了千古絕唱《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，歌數闋，美人和之。項羽泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。歌畢，虞姬為了能讓項羽成功突圍，拔劍自刎。項羽騎著(zhù)他的烏騅馬，乘夜率800騎突圍南逃。
天亮以后，漢軍有所察覺(jué)，劉邦派灌嬰率5000騎兵追擊，項羽走到陰陵迷失道路，陷入大澤。到了東城，僅剩28騎。面對漢軍，項羽自知難逃厄運，激發(fā)了項羽舉世的英勇，他對28騎說(shuō)：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。”他又對屬下說(shuō)：“吾為公取彼一將”，項羽大喝上前，所向披靡，果然斬一漢將，他們突圍出去后，楊喜追項羽，項羽嗔目大喝，楊喜人馬俱驚，后退數里。后來(lái)項羽再次為漢軍包圍，項羽率軍再次殺入漢軍，再斬一都尉，殺百余人，又突圍逃到烏江。
這時(shí)烏江亭長(cháng)備好渡船催他渡江了，亭長(cháng)說(shuō)：“江東雖小，地方千里，眾數十萬(wàn)人，亦足王也。”項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還。縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”把將烏騅馬送與亭長(cháng)，令部下下馬和漢軍肉搏，項羽又殺敵數百，身重十數傷，看見(jiàn)漢將呂馬童，對其說(shuō)：“你是我的舊部，我聽(tīng)說(shuō)劉邦懸賞千金，封萬(wàn)戶(hù)買(mǎi)我的頭，我就送你個(gè)人情吧。”于是自刎而死，年僅31歲。
2.一些比較悲傷的典故
螢火蟲(chóng)
宋太祖還沒(méi)有做皇帝的時(shí)候，路過(guò)古寺，救出被山寇張廣、周進(jìn)所劫擄之少女趙京娘。京娘對趙匡應芳心暗許，無(wú)奈趙匡胤戰事纏身，只得將京娘送回千里之外的家鄉。趙匡胤讓京娘坐在馬上，自己步行，這段送行，送得那般從容而真摯，后來(lái)，京娘在戰亂中死去，她死后，趙匡胤在一場(chǎng)戰爭中迷了路，忽然一只螢火蟲(chóng)及時(shí)閃現，在黑暗中替趙匡胤引路，原來(lái)是京娘為了報千里相送之恩而特地化成了螢火蟲(chóng)，在趙匡胤有危難時(shí)為他引路
綠珠
石崇在朝廷里投靠的是賈謐，他為逢迎賈謐無(wú)所不用其極，甚至賈謐出門(mén)，他站在路邊，望車(chē)塵而拜，深為時(shí)人不齒。待后來(lái)賈謐被誅，石崇因為與賈謐同黨被免官。當時(shí)趙王司馬倫專(zhuān)權，石崇的外甥歐陽(yáng)建與司馬倫有仇。依附于趙王倫的孫秀暗慕綠珠，過(guò)去因石崇有權有勢，他只能意淫一下而已。現在石崇一被免職，他明目張膽地便派人向石崇索取綠珠。那時(shí)石崇正在金谷園登涼臺、臨清水，與群妾飲宴，吹彈歌舞，極盡人間之樂(lè )，忽見(jiàn)孫秀差人來(lái)要索取美人，石崇將其婢妾數十人叫出讓使者挑選，這些婢妾都散發(fā)著(zhù)蘭麝的香氣，穿著(zhù)絢麗的錦繡，石崇說(shuō)：“隨便選。”使者說(shuō)：“這些婢妾個(gè)個(gè)都艷絕無(wú)雙，但小人受命索取綠珠，不知道哪一個(gè)是？”石崇勃然大怒：“綠珠是我所愛(ài)，那是做不到的。”使者說(shuō)：“君侯博古通今，還請三思。”其實(shí)是暗示石崇今非昔比，應審時(shí)度勢。石崇堅持不給。使者回報后孫秀大怒，勸趙王倫誅石崇。
趙王倫于是派兵殺石崇。石崇對綠珠嘆息說(shuō)：“我現在因為你而獲罪。”綠珠流淚說(shuō)：“愿效死于君前。”綠珠突然墜樓而死，石崇想拉卻來(lái)不及拉住。
彼岸花
守護彼岸花的是兩個(gè)妖精，一個(gè)是花妖叫曼珠，一個(gè)是葉妖叫沙華，他們守護了幾千年的彼岸花，可是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，因為開(kāi)花的時(shí)候，就沒(méi)有葉子，有葉子的時(shí)候就沒(méi)有花，他們瘋狂的想念著(zhù)彼此，并被這種痛苦折磨著(zhù)。終于有一天，他們決定違背神的規定偷偷地見(jiàn)一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠葉襯托著(zhù)，開(kāi)的格外美麗。 神怪罪下來(lái)，著(zhù)也是意料之中的。 曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后，曼珠沙華又叫彼岸花，意思是開(kāi)放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是在也沒(méi)有在這個(gè)城市出現過(guò)。這種花是開(kāi)在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉世在黃泉路上聞到花的香味就想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開(kāi)，在下一世再次跌入詛咒的輪回
天鵝之歌
傳說(shuō)天鵝在臨死之前會(huì )發(fā)出它這一生當中最凄美的叫聲，也許是因為它知道自己時(shí)間不多了，所以要把握這最后的時(shí)光，將它最美好的一面毫不保留地完全表現出來(lái).
鳳凰涅盤(pán)
傳說(shuō)一：
一個(gè)與火有關(guān)的美麗神話(huà)。傳說(shuō)中的天方國，有一對神鳥(niǎo)，雄為鳳，雌為凰。滿(mǎn)五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長(cháng)達數公里的時(shí)光隧道和漫天的云彩，高達十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話(huà)，一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)。
鳳凰涅盤(pán)，浴火重生傳說(shuō)二：
鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負著(zhù)積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨，
投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。
同樣在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后它們才能得以更美好的軀體得以重生。
3.問(wèn)牛喘而不顧道死的典故,有誰(shuí)知道詳細
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丙吉漢代魯國人，字少卿，封博陽(yáng)侯。丙吉當宰相時(shí)，一天外出，逢到路上群眾斗毆，死傷在路上。做為宰相的丙吉卻一點(diǎn)也不過(guò)問(wèn)。他的隨從人員就責怪他。丙吉又繼續前進(jìn)，看到有人趕一頭牛，這只牛張開(kāi)嘴吐舌頭氣喘喘的。丙吉趕忙停車(chē)，命令騎吏前往詢(xún)問(wèn)：這頭牛走了幾里路？隨從人員就說(shuō)：「丞相，人死了，你視而不見(jiàn)，牛只是喘氣，你卻注意，你真是顛倒了關(guān)心的對象吧！」也有人用這兩件事來(lái)譏笑丙吉。丙吉的回答：「人民相互打斗殺傷，這是首都長(cháng)安或者地方長(cháng)官應該作的職責，如何禁止、防備、捉拿壞人，年度終了，作丞相的考核他們的成績(jì)，奏請皇帝加以賞罰。宰相不必親自處理這種小事，所以不應當急於在道路上處理。當春天的時(shí)候，太陽(yáng)并不強烈，我恐怕牛只走了一段小路，就因為太熱而氣喘了。這是不是氣候冷熱異常，對牛的傷害呢？作為宰相，他的職責是治理全國性的大政，氣候是不是風(fēng)調雨順，關(guān)系到全國人民的生活。所以我當然要過(guò)問(wèn)。」隨從聽(tīng)了，知道丙吉是一位識大體的人物，終於認同丙吉的行為。
主要體現了中國古代為政思想中各有分工各轄其職的思想
4.韓信的經(jīng)典典故,死亡原因
根據記載，韓信被殺大概是這樣的一個(gè)過(guò)程。在漢十一年，就是劉邦當了漢王的第十一年，也即他當了皇帝的第六年，這個(gè)時(shí)候西漢王朝也不過(guò)剛剛建立，發(fā)生了一件事情，一個(gè)叫陳的起兵造反，他自稱(chēng)“代王”，不是代替的“代”，而是代國之王。代在什么地方呢？
是在現在的河北省境內。陳當時(shí)有很多軍隊和人馬，而且他是養士的人，手下有很多英雄豪杰，陳這個(gè)人是很厲害的，走到哪兒隨從他的車(chē)輛都有上千輛，很多人擁護他聽(tīng)到陳反了的消息，劉邦勃然大怒，帶領(lǐng)軍隊御駕親征，去討伐陳。這期間，韓信與陳有書(shū)信來(lái)往。韓信寫(xiě)信給陳說(shuō)，你只管造反，兄弟我在京城給你做內應。而且他做了準備，準備把監獄里的人放出來(lái)，讓他們去攻打皇宮，當時(shí)留守京城的人是呂后，就說(shuō)把呂后抓起來(lái)殺了。 這個(gè)事情被人告發(fā)了。告發(fā)的起因，是韓信手下有一個(gè)人犯了錯誤，被韓信關(guān)了起來(lái)，準備殺頭。這個(gè)人的弟弟知道了這個(gè)情況，就向呂后通風(fēng)報信，說(shuō)韓信準備謀反。呂后說(shuō)這個(gè)事情怎么辦啊？把相國蕭何找來(lái)商量，蕭何就出了一個(gè)主意。蕭何出了一個(gè)什么主意呢？ 他自己去找韓信，說(shuō)前方傳來(lái)了捷報，咱們皇上打了勝仗，現在群臣都要到皇宮里去祝賀。我們知道那個(gè)時(shí)候的通信是不發(fā)達、不方便的，前方有什么戰事，韓信并不知道，蕭何那么一說(shuō)，韓信就相信了。但是韓信不去，韓信說(shuō)，你看我一直在生病，因為前一段時(shí)間韓信鬧情緒，一直裝病不上朝，我連朝都不上的人，怎么能去呢？蕭何說(shuō) ：“雖疾強入賀。”意思是，你雖然有病，但還是勉為其難去一趟吧 ；這么大的事情，大家都去祝賀，你不祝賀不好嘛！韓信覺(jué)得實(shí)在是推托不過(guò)，就勉勉強強進(jìn)宮了，來(lái)到長(cháng)樂(lè )宮。 當時(shí)漢王朝的主要宮殿有兩座：一座叫未央宮，是皇帝住的；一座是長(cháng)樂(lè )宮，是皇后住的。因為這期間是呂后在主政，所以韓信來(lái)到長(cháng)樂(lè )宮。長(cháng)樂(lè )宮兩邊早就埋伏好了，韓信一進(jìn)來(lái)，很多壯士一擁而上，把韓信捆了起來(lái)。呂后沒(méi)有請示也沒(méi)有匯報，也來(lái)不及了，當機立斷，先斬后奏，把韓信殺了，斬之于長(cháng)樂(lè )鐘室，就是在長(cháng)樂(lè )宮里面一個(gè)放編鐘的房子里把韓信殺了；而且立即下令逮捕韓信的家人，“夷信三族”，就是將韓信父族、母族、妻族三族的人全部殺光。
5.得不到已逝去誰(shuí)知道這個(gè)典故
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。
在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過(guò)了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見(jiàn)這里香火甚旺，十分高興。 離開(kāi)寺廟的時(shí)候，不輕易間地抬頭，看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛。
佛主停下來(lái)，問(wèn)這只蜘蛛：“你我相見(jiàn)總算是有緣，我來(lái)問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，看你修煉了這一千多年來(lái)，有什么真知拙見(jiàn)。怎么樣？” 蜘蛛遇見(jiàn)佛主很是高興，連忙答應了。
佛主問(wèn)到：“世間什么才是最珍貴的？”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。 ”佛主點(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)了。
就這樣又過(guò)了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來(lái)到寺前，對蜘蛛說(shuō)道：“你可還好，一千年前的那個(gè)問(wèn)題，你可有什么更 深的認識嗎？”蜘蛛說(shuō)：“我覺(jué)得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛主說(shuō)：“你再好好想想，我會(huì )再來(lái)找你的。” 又過(guò)了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。
蜘蛛望著(zhù)甘露，見(jiàn)它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛(ài)之意。蜘蛛每天看著(zhù)甘露很開(kāi)心，它覺(jué)得這是三 千年來(lái)最開(kāi)心的幾天。
突然，有刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺(jué)得失去了什么，感到很寂寞和難過(guò)。
這時(shí)佛主又來(lái)了，問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想 過(guò)這個(gè)問(wèn)題：世間什么才是最珍貴的？”蜘蛛想到了甘露，對佛主說(shuō)：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。 ”佛主說(shuō)：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女，長(cháng)的十分漂亮，楚楚動(dòng)人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花園為他舉行慶功宴席。 來(lái)了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長(cháng)風(fēng)公主。
狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦，大獻才藝，在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折倒。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過(guò)了些日子，說(shuō)來(lái)很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候，正好甘鹿也陪同母親而來(lái)。 上完香拜過(guò)佛，二位長(cháng)者在一邊說(shuō)上了話(huà)。
蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天，蛛兒很開(kāi)心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒(méi)有表現出對她的喜愛(ài)。蛛兒對甘鹿說(shuō)：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎？”甘鹿很詫異，說(shuō)： “蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免豐富了一點(diǎn)吧。
”說(shuō)罷，和母親離開(kāi)了。 蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場(chǎng)姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)？ 幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長(cháng)風(fēng)公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。
這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎么也想不同，佛主竟然這樣對她。 幾日來(lái)，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。
太子芝草知道了，急忙趕來(lái)，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說(shuō)道：“那日，在后花園眾姑娘中，我對你一見(jiàn)鐘情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那么我也就不活了。”
說(shuō)著(zhù)就拿起了寶劍準備自刎。 就在這時(shí)，佛主來(lái)了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說(shuō)：“蜘蛛，你可曾想過(guò)，甘露（甘鹿）是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的呢？是風(fēng)（長(cháng)風(fēng)公主）帶來(lái)的，最后也是風(fēng)將它帶走的。
甘鹿是屬于長(cháng)風(fēng)公主的，他對你不過(guò)是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門(mén)前的一棵小草，他看了你三千年，愛(ài)慕了你三千年，但你卻從沒(méi)有低下頭看過(guò)它。
蜘蛛，我再來(lái)問(wèn)你，世間什么才是最珍貴的？”蜘蛛聽(tīng)了這些真相之后，好象一下子大徹大吾了，她對佛主說(shuō)：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。 ”剛說(shuō)完，佛主就離開(kāi)了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開(kāi)眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著(zhù)…… 故事結束了，你能領(lǐng)會(huì )蛛兒最后一刻的所說(shuō)的話(huà)嗎？“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。
珍惜現在所擁有。
感受幸福。
6.不到黃河心不死的典故
在遙遠的古代，黃河附近有個(gè)小村莊。有個(gè)一小孩子他叫柳生，家境困苦的他，每天幫家里做完事之后最喜歡的便是在家后面的深樹(shù)林里聽(tīng)著(zhù)各種鳥(niǎo)的叫聲，漸漸的柳生也學(xué)會(huì )分辨各種不同類(lèi)型的鳥(niǎo)叫聲，慢慢的他也學(xué)著(zhù)各種鳥(niǎo)兒的叫聲，久了之后模仿出來(lái)的聲音連鳥(niǎo)兒都分辯不出是真是假，經(jīng)常能招來(lái)許多的鳥(niǎo)兒和他同樂(lè )。年過(guò)一年，日復一日。柳生也長(cháng)大了，這一年柳生十六歲，唯一和他相依為命的母親也由于長(cháng)年的勞累過(guò)度病重無(wú)法下床，需要較多的金錢(qián)來(lái)買(mǎi)藥，可是家里一直以來(lái)都沒(méi)個(gè)勞動(dòng)主力，母子兩人每天辛苦的勞作，只是夠他們自己吃個(gè)粗飽而已，又哪里省得出些錢(qián)來(lái)給他母親看病呢？而以前呢這個(gè)柳生閑下來(lái)的時(shí)候都會(huì )學(xué)著(zhù)好聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲給鄰居們聽(tīng)，所以柳生這人的人緣一直很不錯。事情又過(guò)了兩天，鄰居看柳生每天上山摘草藥，便關(guān)心的問(wèn)他是怎么回事。柳生便把發(fā)生的事情都和他們說(shuō)了，但眾人都是窮人，雖然每個(gè)人都出了點(diǎn)力，但怎么也是不夠。再眾人沒(méi)辦法的時(shí)候，一個(gè)鄰居就說(shuō)了，對面村的一個(gè)黃員外要買(mǎi)年輕家丁，只要把自己賣(mài)他十年便能得十兩銀子。那小伙子看著(zhù)母親日漸病重，便只有應征看看。黃員外看他長(cháng)得還可以身子骨也算結實(shí)，人還算聰明，便把他留了下來(lái)，但錢(qián)先付一半，另一半只能滿(mǎn)了十年之期要回去才能拿。柳生拿了錢(qián)，便吩咐同來(lái)的鄰居先帶了回去，自己便留了下來(lái)。黃員外便叫他領(lǐng)了下人衣服，以后便負責花園的工作。而這柳員外呢有一個(gè)女兒叫黃鶯，長(cháng)得年輕漂亮的。但她卻很喜歡養各種的小鳥(niǎo)兒，最喜歡聽(tīng)一只金絲雀的叫聲了。柳生每次在花園里養花植草的都能聽(tīng)到各種鳥(niǎo)叫聲，便生了好奇心，偷偷去探個(gè)究竟。”
他正好看到那百鳥(niǎo)群中，一個(gè)可愛(ài)的少女，正癡癡的看著(zhù)那美麗的金絲雀在唱歌。那金絲雀的優(yōu)美歌聲，和黃鶯的美麗很快的就打動(dòng)了這少年的心，但是他自己也明白自己的身份，不管他怎么都是努力他和她都是不可能的，便只把她當成了夢(mèng)，藏在自己的心底深處。轉眼間，兩年又過(guò)去了，中間柳生只在他母親死時(shí)能回去一躺，其它的時(shí)間便都在黃府里盡心的照顧著(zhù)這些花草，聽(tīng)著(zhù)那少女開(kāi)心的笑聲便心滿(mǎn)意足了。他希望這些花兒能把它們最美的樣子開(kāi)放在那少女的眼前，就算她不知道有他的存在也沒(méi)關(guān)系，只要能讓她開(kāi)心才是最重要的！可惜那少女確始終沒(méi)在意這些花兒，在她的眼中除了金絲雀外，不能再看到什么了！但是鳥(niǎo)兒總有它生命的期限，雖然那金絲雀得到那少女的百般照顧，但最后它還是死了。”
看著(zhù)這心愛(ài)的金絲雀死去后，那少女啊真是痛不欲生，整天便是以淚洗臉，他父親又幫她買(mǎi)了一只，但也沒(méi)用還是如此傷心。這時(shí)候柳生看了啊，真的是那個(gè)心痛啊。他回想著(zhù)那時(shí)候，那頭鳥(niǎo)兒的叫聲，慢慢的想啊，學(xué)啊，終于再他百般的努力之下給他學(xué)會(huì )了。他便來(lái)到這少女的繡樓下，躲在花叢里，慢慢的學(xué)著(zhù)那頭金絲雀的叫聲叫了起來(lái)，那小姐聽(tīng)到這熟悉的聲音，便高興了起來(lái)，靜靜的聽(tīng)著(zhù)，以為那金絲雀也舍不得她又重生回來(lái)了一般。一會(huì )那少女終于忍不住叫上丫環(huán)，一起下樓找那鳥(niǎo)兒去了。柳生剛剛開(kāi)始時(shí)，是叫得入神也沒(méi)注意有人靠近，但當看到他心底那日思夜想的人兒之后，想再跑掉雙腳確是不聽(tīng)使喚，一點(diǎn)也移動(dòng)不了。那少女看那叫聲居然是從他的嘴里面傳出來(lái)的，也大為失望，但更是好奇。便叫這柳生教他，這柳生自然是千百個(gè)愿意了，可是這叫聲也不是那般容易學(xué)，這黃鶯學(xué)了一陣子之后，便不學(xué)了，就叫那柳生叫給她聽(tīng)，柳生便將以前會(huì )的那千百種的鳥(niǎo)叫聲合在一起唱起了鳥(niǎo)語(yǔ)，不一會(huì )便招來(lái)了許多鳥(niǎo)兒同樂(lè )，那少女見(jiàn)了更是高興了，兩人便這般花前月下，日久生情。過(guò)了許久黃員終于知道了這件事，便上眾家丁把柳生抓了起來(lái)，打了個(gè)半死，又叫人把柳生抬到附近的黃河扔了。”
“那少女聽(tīng)到她的情郎居然招遇這般的慘事，登時(shí)血氣攻心，噴出了一大灘的鮮血便暈倒了，一條命沒(méi)了，接著(zhù)眾人看到了一頭美麗的單翅的小鳥(niǎo)，從那黃鶯的心口跳了出來(lái)，那鳥(niǎo)兒變成比翼鳥(niǎo)
不會(huì )叫，只是朝著(zhù)黃河的方向跑去，這鳥(niǎo)只有右翅也不會(huì )飛，一些人看了奇怪便跟了過(guò)去。那鳥(niǎo)雖然不會(huì )飛，但速度確是很快，不一會(huì )便追到了黃河邊。本來(lái)還有一口氣的快要被扔下黃河的柳生，看到了這只小鳥(niǎo)也便把雙眼合上，接著(zhù)被眾家丁甩了下去。這時(shí)候被甩下黃河的柳生也從心口跳出一頭和那美麗小鳥(niǎo)一般但只有左翅的鳥(niǎo)兒，從剛要落下黃河的尸體上跳起，和那少女變成的只有右翅的鳥(niǎo)兒合在一起，飛向了天空。那鳥(niǎo)兒唱著(zhù)屬于她們自己的歌，飛向那屬于他們的幸福。這小鳥(niǎo)兒的叫聲美麗無(wú)比，眾人都被它的啼叫聲吸引了。后來(lái)眾人便說(shuō)，那會(huì )唱歌的鳥(niǎo)便是柳生的心變的，而那不會(huì )唱歌的鳥(niǎo)便是黃鶯的心變的，兩人真心相愛(ài)死后也變化成了鳥(niǎo)兒，人們便把這種鳥(niǎo)兒稱(chēng)做比翼鳥(niǎo)，從此世上便有了比翼鳥(niǎo)了；也有人被柳生的毅力打動(dòng)了，便道：不到黃河心不死，比喻是下定了決心做某件事。世上便有了這句話(huà)。
7.“不到黃河心不死”出自什么典故
許多事情，總是在經(jīng)歷過(guò)以后才知道得失由不得自己。
一如感情，痛過(guò)了，才會(huì )懂得如何保護自己；傻過(guò)了，才會(huì )懂得適時(shí)地堅持與放棄。讓我們學(xué)會(huì )放棄，在落淚以前轉身離去，用淚水換來(lái)的東西是不牢靠的；讓我們學(xué)會(huì )放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；讓我們學(xué)會(huì )放棄，使彼此都能有個(gè)更輕松的開(kāi)始。
抓著(zhù)不放，只會(huì )讓你一味沉溺于回憶和痛苦中以致萎靡不振。放開(kāi)手，讓TA隨記憶的風(fēng)逝去，你會(huì )發(fā)現另一方天空，你會(huì )重新聞到生活的花香、感受到陽(yáng)光的溫馨。
. 放棄，不是躲避，不是懦弱；放棄，是一種豁達的處事態(tài)度。試想想，一個(gè)人一生要經(jīng)歷多少人與事，不懂得放棄那些已經(jīng)失去、不可挽回的東西，又如何能把握住真正屬于你自己的東西呢？如果你發(fā)現你的世界里惟一的那扇大門(mén)不再為你敞開(kāi)，就不必再在門(mén)前徘徊，或撞得頭破血流終不醒悟。
要學(xué)會(huì )放棄，然后轉身尋找一個(gè)為你開(kāi)放的天窗，在那兒你同樣能望見(jiàn)滿(mǎn)天的星斗。
8.速求因孝而死的故事,古代的
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò ）之食，為親負米百里之外。親歿，南游于楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠
再得呢？”孔子贊揚說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》） 負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車(chē)，體寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。 閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。孔子曾贊揚他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯，從此對待他如親子。 閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)
刻木事親
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見(jiàn)蘭，眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，遂將妻棄之。 丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內（今河南沁陽(yáng)一帶）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。 刻木為父母，形容在日時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親闈。
