講一個(gè)典故(講一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)故事)
1.講一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)故事
《夸父逐日》是中國上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)故事，故事出自于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。
相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽(yáng)摘下，放到人們的心里面，于是就開(kāi)始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
故事人物：
傳說(shuō)夸父是峨嵋山上一個(gè)夸父族的首領(lǐng)，他身材魁梧、力大無(wú)窮。為了弄清太陽(yáng)在一年四季對農作物的影響，能夠讓人們合理利用陽(yáng)光以及熟悉大自然的規律，夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季，再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位，這樣可以對農作物提供耕種參考。至于為什么拿桃木棍兒，那可能是古代人迷信，為了避邪。說(shuō)起來(lái)，夸父應是中國農業(yè)科學(xué)家的鼻祖。他從東至西到達靈寶市西部，后來(lái)壽終于此。
2.講一個(gè)成語(yǔ)故事
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急。
可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程。”曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”
他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無(wú)濟于事。
腦筋一轉，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。
成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
3.跪求30個(gè)左右著(zhù)名的典故,要帶故事,解釋的
送別》唐：賈島
丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復彈，會(huì )有知音知。
【浣溪沙】宋：張孝祥
玉節珠幢出翰林。詩(shī)書(shū)謀帥眷方深。威聲虎嘯復龍吟。 我是先生門(mén)下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
典故：
莫逆之交、莫逆于心：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”莫逆：沒(méi)有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂(lè )曲高妙。《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”春秋時(shí)期，晉國大夫俞伯牙很擅長(cháng)彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說(shuō)泰山江河。兩人結為知己。第二年伯牙去拜會(huì )鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
患難之交：明·東魯古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”唐朝柳宗元考取進(jìn)士后經(jīng)王叔文推薦，升為禮部員外郎。王叔文改革失敗，柳宗元被貶到永州司馬。后來(lái)轉任柳州刺史。他的好友劉禹錫遷擂州刺史，擂州是蠻夷作亂的地方，為了讓劉禹錫照顧家庭，就上書(shū)申請與劉禹錫換位。
這種算么？？？
4.講一個(gè)成語(yǔ)故事
給朋友三個(gè)，供你參考 1）蘇秦刺股 古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。
蘇秦自幼家境貧寒，連書(shū)都讀不起。為了維持生計和讀書(shū)，他不得不時(shí)常賣(mài)自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉背景到了齊國拜師學(xué)藝。
經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習，蘇秦認為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不及待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢(qián)也用完了。
他只能穿著(zhù)破衣草鞋踏上了回家之路。 到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿(mǎn)臉塵土。
妻子見(jiàn)他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續織布；嫂子見(jiàn)他這副樣子扭頭就走，不愿做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！ 蘇秦看到家人這樣對待他，十分傷心。他關(guān)起房門(mén)，不愿意見(jiàn)人，對自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因為我不爭氣，沒(méi)有好好學(xué)習。”
他認識到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書(shū)本，發(fā)憤讀書(shū)。他每天讀書(shū)到深夜，有時(shí)候不知不覺(jué)伏在書(shū)案上就睡著(zhù)了。
第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著(zhù)。有一天，讀著(zhù)讀著(zhù)實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書(shū)案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。
一看是書(shū)案上放著(zhù)一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）！以后每當要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見(jiàn)到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊！” 蘇秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì )忘記過(guò)去的恥辱！” 經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開(kāi)始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開(kāi)創(chuàng )了自己輝煌的政治生涯。
原文：蘇秦乃洛陽(yáng)人，學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王，書(shū)十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝?zhuān)┎粸榇叮改覆灰詾樽印?/p>
蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發(fā)奮讀書(shū)，曰：“安有說(shuō)人主而不得者乎？”讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。
2）映雪囊螢 晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。
為此，他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。
雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。
由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。 孫康由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。
他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜。 一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。
原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。
寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。
后來(lái)，他當了一個(gè)大官。 釋義：形容在艱困之環(huán)境中，勤奮讀書(shū)。
或形容貧士勤勉攻讀。 夜以繼日，苦學(xué)不倦。
3）后起之秀 東晉時(shí)，王忱（chen）在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當時(shí)著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家，對王忱也很器重，有著(zhù)名文士拜訪(fǎng)，他總讓王忱到場(chǎng)接待。
有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。
張玄早就聽(tīng)說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)劇Ｋ挲g比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著(zhù)等候。
不料，王忱見(jiàn)張玄這等模樣，看不上眼.也默默坐著(zhù)，一言不發(fā)。張玄見(jiàn)他這樣，自己又放不下架子，對坐了一會(huì )，怏怏不樂(lè )地離去。
事后，范寧責備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)劊?'王忱傲慢地回答說(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我談?wù)劼铩！狈秾幝?tīng)了這話(huà)，倒反而稱(chēng)贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來(lái)的優(yōu)秀人才。”
”玉忱笑著(zhù)回答說(shuō)：“沒(méi)有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥？” 成語(yǔ)釋義：“秀”，優(yōu)秀的意思，表示后輩中的優(yōu)秀者。
5.講述一個(gè)歷史小故事
妙計救鄉親 明朝開(kāi)國元勛劉伯溫，從小好學(xué)，聰敏過(guò)人。
十歲那年，他的家鄉浙江 青田縣（今文成縣）一帶旱災嚴重，糧食歉收，百姓交不出賦稅。縣令不但 不如實(shí)地上報災情，反說(shuō)百姓聚眾謀反，抗交皇糧。
皇帝要中書(shū)省立即派員 前往當地查訪(fǎng)核實(shí)，準備狠狠鎮壓一番。 卻說(shuō)豪紳地主因佃戶(hù)不交租，正心急如焚，如今見(jiàn)皇帝派人下來(lái)，個(gè)個(gè) 喜出望外，連忙請客行賄，謊報鄉情，說(shuō)什么這一帶刁民為非作歹，對抗朝 廷。
他們還把交不起田租的佃戶(hù)統統列為土匪，造了一本厚厚的名冊呈了上 去。 劉伯溫的父親劉爚聽(tīng)到這個(gè)消息，如雷灌耳，暗想，這名冊一到京都， 不就要人頭落地嗎？眼見(jiàn)窮鄉親大禍臨頭，怎好坐視不救。
可他想來(lái)想去卻 想不出個(gè)好法子，急得吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)。 劉伯溫見(jiàn)父親一連幾天愁眉苦臉，十分奇怪，經(jīng)過(guò)再三詢(xún)問(wèn)，才知道了 父親的心思。
他沉思許久，忽然跳起來(lái)說(shuō)：“有了，有了！”接著(zhù)，就踮起 腳尖湊到父親耳邊，如此這般地說(shuō)出個(gè)主意來(lái)。劉爚聽(tīng)了，一臉愁云頓時(shí)散 盡。
幾天后，朝廷官員來(lái)到劉伯溫的家鄉。劉爚裝著(zhù)十分熱情地樣子，硬是 把那官員讓到家里，先是敬茶，隨著(zhù)又擺上豐盛的酒飯。
席間，他特地叫兒 子出來(lái)一同陪客。那官員見(jiàn)劉伯溫面白唇紅，知書(shū)習禮，益發(fā)高興，左一杯， 右一杯，不大一會(huì )兒就喝了個(gè)爛醉如泥，被劉伯溫父子抬到了床上。
趁那官員昏睡之際，劉伯溫父子和幾戶(hù)鄰居一起，先放火點(diǎn)著(zhù)了附近的 一處破草房。火勢很快蔓延到劉爚家。
看看將要燒到客房，劉爚和一個(gè)鄰居 一下子躍進(jìn)火海，推開(kāi)房門(mén)，背起那官員就往外跑。這突如其來(lái)的舉動(dòng)，把 那官員從沉睡中驚醒過(guò)來(lái)。
他睜開(kāi)惺忪睡眼，只見(jiàn)濃煙滾滾，火光沖天，不 知到底是怎么一回事。待到驚魂稍定，他猛然想起了花名冊還在里面，正掙 扎著(zhù)要闖進(jìn)去取，忽聽(tīng)“呼啦啦”一聲巨響，整座房屋倒塌下來(lái)..那官員 失去了花名冊，猶如啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出，只好垂頭喪氣地回去了。
劉伯溫一條妙計，救了許多鄉親的命。鄉里窮人一曉得這件事，都流出 了感激的眼淚。
6.講一個(gè)成語(yǔ)故事
刻舟求劍
有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號，然后回頭對大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”
楚國人說(shuō)：“慌什么，我有記號呢。”
船繼續前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來(lái)了。”
楚國人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀(guān)唯心主義錯誤。
7.講一個(gè)成語(yǔ)故事
例如：
刻舟求劍
古時(shí)候，楚國有一個(gè)人，在他坐船過(guò)江的時(shí)候，一不留意，把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號。嘴里自言自語(yǔ)囑咐自己：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的。”
同船人見(jiàn)他不著(zhù)急的樣貌都很納悶，就問(wèn)他：“為什么不趕快下水撈寶劍？你在船舷上刻個(gè)記號有什么用呀？”
“著(zhù)什么急，我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個(gè)刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來(lái)。”
過(guò)了一會(huì )兒，船到了目的地，停下來(lái)靠了碼頭，這個(gè)人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，但是，摸了好長(cháng)時(shí)間也沒(méi)有找到。
同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個(gè)人說(shuō)：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會(huì )跟著(zhù)走的。事實(shí)上，此刻船離開(kāi)丟劍的地方已經(jīng)很遠了，再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢？”
大家都議論說(shuō)：“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢。”
之后人們根據這個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語(yǔ)，比喻人們做事情要從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來(lái)處理。
