樂(lè )此不彼典故(名人樂(lè )此不彼的故事)
1.名人樂(lè )此不彼的故事
《雅尼》知道是誰(shuí)嗎？ 這是章真正的名人故事，雅尼可以帶你到美麗的世界.他的音樂(lè )可以讓你愛(ài)上生活珍惜自我和身邊的人，有的時(shí)候愛(ài)一個(gè)人，是需要時(shí)間的，愛(ài)上雅尼也是需要理解他先的……雅尼是心理學(xué)生，聽(tīng)聽(tīng)吧，先聽(tīng)聽(tīng)《故鄉的原風(fēng)景》《回憶的漏沙》《水龍吟》《和蘭花在一起》這個(gè)名人故事是給看到的朋友們找一種幸福的鑰匙.讓更多人知道雅尼，讓更多人有愛(ài)心啊……雅尼，當今最偉大的NewAge大師，全球聞名的演奏家、作曲家，兩度被格萊美獎提名，其作品在過(guò)去十年中一直是奧林匹克運動(dòng)會(huì )廣播音樂(lè )的最?lèi)?ài). 雅尼1954年11月14日出生在希臘一個(gè)沿海的小鎮，家中有三個(gè)孩子，雅尼有一個(gè)哥哥和一個(gè)妹妹，小鎮上每到夜幕降臨，總會(huì )有人歡躍的起舞，雅尼正是在這樣的環(huán)境下對音樂(lè )產(chǎn)生了興趣. 雅尼出生在一個(gè)雖談不上貧寒，但也并不富裕的家庭，父母每天都要為家人的生活而奔波，雅尼和同年齡的伙伴一樣，在游泳、釣魚(yú)和上學(xué)這三件事為主的度過(guò)童年生活，八歲開(kāi)始彈鋼琴，去接觸這個(gè)八十八鍵的樂(lè )器，但是他卻拒絕上鋼琴課，而父母也同意他那樣子彈鋼琴，“好，想什么時(shí)候彈就什么時(shí)候彈，想彈什么就彈什么吧！”他的父母在雅尼成名后，如是說(shuō)道. 童年的雅尼把看電影做為自己的一項樂(lè )趣，而在每場(chǎng)電影中，他并不十分注重電影的故事情節，而是極力的去用腦子記下電影的配曲，回家后再用鋼琴模仿的把它們彈出來(lái)，并在以后逐漸豐富旋律，他給這些曲子取名為新音樂(lè )，因為他總是在不斷的給每個(gè)曲子加進(jìn)去更好的效果做更好的改善！ 雅尼在故鄉希臘的童年生活和希臘所特有的氛圍給他今后的很多曲目賦予靈感，其中最著(zhù)名的就是星球大站的配曲---桑托里尼. 雅尼不僅僅是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的人，在1969年他14歲那年，打破了希臘國家男子50米自由泳記錄. 1972年，在父母的鼓勵下，他離開(kāi)了希臘，奔赴美國明尼蘇達大學(xué)開(kāi)始他的大學(xué)生活.在大學(xué)的幾年里，他開(kāi)始運用電子合成器和鋼琴來(lái)做出新的音樂(lè )效果，并得到很大啟發(fā)！ 最初，雅尼曾立志成為一名臨床心理學(xué)家，18歲的時(shí)候，他被美國明尼蘇達州的一所大學(xué)接收，移居美國并主修心理學(xué).然而，畢業(yè)后雅尼卻選擇了他鐘愛(ài)的音樂(lè )事業(yè).“我決定用一年的時(shí)間去嘗試.我參加了一只名為“chameleon”的搖滾樂(lè )隊，并在一些夜總會(huì )進(jìn)行演出.整整一年我沉浸于音樂(lè )當中，我從沒(méi)感到過(guò)生命是如此令人愉悅.就這樣，我找到了值得我用一生去做的事.” 雅尼專(zhuān)心致志于音樂(lè )，從中感到無(wú)比滿(mǎn)足，盡管成功似乎還很遙遠.“我取得成功用了很長(cháng)的時(shí)間，盡管很多時(shí)候連生計都難于維持，但我并不在乎.創(chuàng )作是一件非常快樂(lè )的事.創(chuàng )作的過(guò)程是我人生的最大樂(lè )事之一.” 與LINDAEVANS在OprahWinfreyshow中登場(chǎng)是雅尼一生的巨大轉折點(diǎn).之后雅尼的事業(yè)蒸蒸日上.從紐約RadioCityMusicHall的演出開(kāi)始，他的音樂(lè )會(huì )通過(guò)電視先后在65個(gè)國家播放，1998年的TRIBUTE在全美巡演總排行中位列第二.但那些不堪回首的日子卻教會(huì )雅尼許多東西，使他一直受益至今.“回顧過(guò)往，我了解到我學(xué)到了許多準則，讓我可以集中意志以使創(chuàng )作順利進(jìn)行.沒(méi)有人會(huì )教給你這些，只有用心體驗生活才能獲得.” 偶爾，雅尼會(huì )在工作室呆上幾個(gè)星期而寫(xiě)不出任何東西.為何創(chuàng )造力時(shí)而像火山噴發(fā)般勢不可當，時(shí)而又堅若磐石？雅尼對此產(chǎn)生了濃厚的興趣.“當我在創(chuàng )作某些曲子時(shí)，我對此有了進(jìn)一步的了解.我了解到創(chuàng )造和判斷是相對立的，當你在創(chuàng )作時(shí)判斷，你就會(huì )不在狀態(tài)，被創(chuàng )造力拒之門(mén)外.也就是說(shuō)，當你判斷時(shí)，最佳創(chuàng )作時(shí)間已過(guò)去了.”雅尼并不相信“創(chuàng )造力障礙”之說(shuō).“‘創(chuàng )造力障礙’完全是一種構想出的東西.它并不存在.創(chuàng )作完全是一種心境，當你的確置身其中時(shí)，靈感根本不會(huì )枯竭.”人們常犯的錯誤是誤以為創(chuàng )造力遙不可及，其實(shí)它就來(lái)自?xún)刃纳钐?為了和內心深處的創(chuàng )造力接觸，雅尼學(xué)著(zhù)去封閉外界.“你必須擺脫外界乾擾.關(guān)掉電視和收音機，別去接電話(huà)，也別管門(mén)鈴.對我而言，與外界隔離非常有益.過(guò)去，我要幾個(gè)星期的時(shí)間才能進(jìn)入創(chuàng )作狀態(tài)，而如今，六個(gè)小時(shí)就足夠了.” 雖然出生于希臘，雅尼卻認為地點(diǎn)與靈感無(wú)關(guān).“你不必在高山之巔俯瞰風(fēng)景，也無(wú)需在草地上久坐.說(shuō)真的，我最鐘情于黑暗.我有很多作品都是在地下室完成的.那里沒(méi)有窗戶(hù)，很暗，也很靜.靈感總能到來(lái).” 雅尼在創(chuàng )作時(shí)不理睬任何事物.“我告訴我的朋友們，即使核彈爆炸也別打擾我.”雅尼當然知道與世隔絕容易被西方文化誤解，“這看起來(lái)是反潮流的，我記得當我開(kāi)始這樣做的時(shí)候，我的朋友都認為我非常古怪.但今天他們已了解，創(chuàng )作時(shí)的我和平時(shí)的我沒(méi)有兩樣.雖然當初我花了不少功夫去說(shuō)明，但他們今天都很能理解我了.” 對雅尼而言，這種忠于內心的創(chuàng )作方式是他音樂(lè )生涯所不可少的.“我認為如果你全身心地投入某一事物，體驗這內心之旅，你就會(huì )深深地沉浸于其中以致令生活向你展露它的本質(zhì).當我作曲時(shí)，我考慮的不是我在“作曲”.音樂(lè )是一種用來(lái)探索我內心世界的媒介.” 雅尼對音樂(lè )始終保持著(zhù)無(wú)限的熱情.“音樂(lè )是一種難以形容的語(yǔ)言--它越過(guò)了正常的邏輯思維，直接向人們的心靈傾訴.因此我不喜歡在我的作品中加入明確。
2.樂(lè )此不疲的成語(yǔ)故事
樂(lè )此不疲的故事，西漢末年，爆發(fā)了綠林、赤眉大起義，后來(lái)的東漢光武帝劉秀也加入其中。劉秀加入綠林軍后，很快就顯露出敏銳的政治才能和過(guò)人的軍事韜略，特別是在昆陽(yáng)一戰中，劉秀的杰出指揮才能為起義軍贏(yíng)得決戰勝利起到了關(guān)鍵的作用。
后來(lái)，劉秀又采用軍事打擊和政治爭取相結合的方法，先后收編了銅馬軍30萬(wàn)人，軍事實(shí)力大大增強，人稱(chēng)“銅馬帝”。公元25年6月，劉秀在群臣的擁戴下稱(chēng)帝，仍沿用漢的國號，史稱(chēng)東漢，年號建武，劉秀就是光武帝。
劉秀完成了統一大業(yè)，恢復了漢室的統治。由于連年戰爭，許多法律、法令、規章制度都需要重新修改和擬定。面對這樣的爛攤子，劉秀以充沛的精力投入到振興和建設東漢王朝的工作中，每天天一亮就上朝理事，日影西斜才退朝而歸。他還經(jīng)常把大臣們召集起來(lái)，親自給他們講述治國之道。
劉秀在位期間采取“與民休息”的政策，以安定民生。他下詔恢復了西漢景帝時(shí)期三十稅一的舊制，并把公田借給農民耕種，提倡墾荒，發(fā)展屯田，安置流民，賑濟貧民。這樣一來(lái)，東漢初年的封建租賦徭役負擔比西漢后期和戰爭期間大大減輕，農民安居樂(lè )業(yè)，生產(chǎn)得到了大大恢復。
經(jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)營(yíng)，東漢出現了經(jīng)濟繁榮的景象，歷史上稱(chēng)之為“光武中興”。
劉秀的勤奮工作，感動(dòng)了文武大臣，也感動(dòng)了他的兒子——太子劉莊。有一次，太子怕劉秀這樣辛苦下去會(huì )影響身體健康，便勸他注意身體健康，抽出時(shí)間安靜地休息一下。
劉秀聽(tīng)后笑著(zhù)說(shuō)：“我自樂(lè )此不疲。”
3.做事樂(lè )此不疲的例子
典故《后漢書(shū)·光武帝紀下》：“漢光武帝每旦視朝，日仄乃罷。
數引公卿、郎、將講論經(jīng)理，夜分乃寐。皇太子見(jiàn)帝勤勞不怠，承閑諫曰：‘陛下有禹湯之明，而失黃老養性之福，原頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧。
’帝曰：‘我自樂(lè )此，不為疲也。’”故事背景西漢末年，爆發(fā)了綠林、赤眉大起義，后來(lái)的東漢光武帝劉秀也參加了。
劉秀加入綠林軍后，很快就顯露出了他敏銳的政治才能和豐富的軍事韜略，特別是在昆陽(yáng)一戰中，劉秀的杰出指揮，為起義軍贏(yíng)得決戰勝利起到了關(guān)鍵的作用。 當時(shí)，昆陽(yáng)城被王莽的軍隊團團圍住。
駐守在昆陽(yáng)的漢軍只有八九千人。昆陽(yáng)城雖然不大，但是挺堅固，昆陽(yáng)城里的漢軍，防守得也很?chē)烂埽鞘冀K沒(méi)被王莽軍攻破。
劉秀帶著(zhù)十二個(gè)勇士，趁黑夜沖殺出昆陽(yáng)城南門(mén)。到了定陵，對漢軍將領(lǐng)們說(shuō)：“現在咱們到昆陽(yáng)去，把所有的人馬集中起來(lái)。
打敗了敵人，就可以成大事，立大功。”于是，將領(lǐng)們帶著(zhù)所有人馬跟著(zhù)劉秀上昆陽(yáng)來(lái)。
昆陽(yáng)城里的漢軍王鳳、王常，一見(jiàn)外面的援軍來(lái)了，立刻打開(kāi)城門(mén)沖了出去。在漢軍的兩面夾攻下，王莽軍全都慌了神，亂奔亂逃，自相踐踏。
當王莽軍大將王邑逃回洛陽(yáng)的時(shí)候，四十三萬(wàn)大軍只剩下幾千人。 綠林軍攻占長(cháng)安后，劉秀率軍離開(kāi)長(cháng)安，在河北（黃河以北）以復興漢室為口號，不斷壯大自身的勢力。
劉秀每到一個(gè)郡縣，都宣布廢除王莽當政時(shí)期的苛捐雜稅和嚴酷的刑罰，并對當地的官吏進(jìn)行考察，恢復漢朝的官名，贏(yíng)得了當地大小官吏、平民百姓的歡迎和支持，逐漸組成了建立政權的基本力量。 沒(méi)幾年，王莽政權就被起義軍推翻了。
推翻新莽政權后，全國很快又陷入了混戰狀態(tài)，綠林、赤眉兩支起義大軍各立天子、相互混戰，劉秀卻乘機壯大自己的勢力。 后來(lái)，劉秀又采用軍事打擊和政治爭取相結合的方法，先后收編了銅馬軍30萬(wàn)人，軍事實(shí)力大大增強，人稱(chēng)“銅馬帝”。
公元25年6月，劉秀在群臣的擁戴下稱(chēng)帝，仍沿用漢的國號，年號建武，劉秀就是光武帝。 劉秀完成了統一大業(yè)，恢復了漢室的統治。
一個(gè)新王朝的建立，面臨著(zhù)連年戰爭留下來(lái)的爛攤子，許多的法律、法令、規章制度也需要重新修改和擬定。劉秀以充沛的精力投入到振興和建設東漢王朝的工作中，每天天剛亮就上朝理事，日影西斜才退朝而歸。
他還經(jīng)常把大臣們召集起來(lái)親自給他們講述《論語(yǔ)》里的論述。 劉秀在為期間采取“與民休息”的政策，以安定民生。
他下詔恢復了西漢景帝時(shí)期三十稅一的舊制，并把公田借給農民耕種，提倡墾荒，發(fā)展屯田，安置流民，賑濟貧民。這樣一來(lái)，東漢初年的封建租賦徭役負擔，比西漢后期和戰爭期間都大大減輕。
農民安居樂(lè )業(yè)，生產(chǎn)得到了大大恢復。他還多次發(fā)布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的命令。
除此之外，劉秀還積極興修水利。為了加強中央集權的政治體制，劉秀裁并了四百多個(gè)縣，精簡(jiǎn)了官吏，在地方廢除了掌握軍權的都尉。
光武帝統治期間，東漢的農業(yè)、手工業(yè)都得到了大大發(fā)展。鐵制農具的改進(jìn)，牛耕的普及，水利工程的廣泛修建，使生產(chǎn)技術(shù)大大提高；冶鐵技術(shù)的改進(jìn)，使鐵的產(chǎn)量大為增加；精美的銅器、漆器、絲織品反映出高超的手工業(yè)工藝；通都大邑商業(yè)繁榮，商人的足跡遠至西域和國外。
經(jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)營(yíng)，東漢出現了經(jīng)濟繁榮的景象，歷史上稱(chēng)之為“光武中興”。 劉秀的勤奮工作，感動(dòng)了文武大臣，也感動(dòng)了他的兒子。
有一次，皇太子怕那樣下去會(huì )影響父親的健康，便勸道：“陛下有禹湯之明，而失黃老養生之福，愿頤養精神，優(yōu)游自寧。”大意是：陛下，你像夏禹、商湯一樣的英明，卻不能像黃帝，老子那樣善于養身之道。
我們希望你注意身體健康，抽出時(shí)間安靜地休息一下。 劉秀微笑說(shuō)道；“我自樂(lè )此，不為疲也！” 根據這個(gè)故事，人們從劉秀的話(huà)中引申出了“樂(lè )此不疲”這句成語(yǔ)，形容對某一事物發(fā)生興趣，沉溺其中，不知道疲倦。
使用示例◎《兒女英雄傳》：更兼這位老先生，天生又是無(wú)論什么疑難，每問(wèn)必知，據知而答，無(wú)答不即詳且盡，并且樂(lè )此不疲。 （清·文康《兒女英雄傳》第三十八回） ◎《官場(chǎng)現形記》：一年三百六十日，日日如此，倒也樂(lè )此不疲。
（清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》） ◎蔡元培 《以美育代宗教說(shuō)》：“又如跳舞、唱歌，雖野蠻人亦皆樂(lè )此不疲。” ◎冰心 《寄小讀者》七：“海上的頭三日，我竟完全回到小孩子的境地中去了，套圈子，拋沙袋，樂(lè )此不疲。”
◎這一切，有苦有累也有甜，毛阿敏樂(lè )此不疲，樂(lè )在其中。 ◎我幾乎每周都要測一下她的體重和身高，盡管每次測得的結果不會(huì )有太大的變化，可我還是樂(lè )此不疲。
◎有的演員身邊一些小花絮，經(jīng)意不經(jīng)意地一被傳播，名聲大振，新聞界、追星族樂(lè )此不疲。
4.樂(lè )此不彼的意思是什么
樂(lè )此不彼的意思是：形容對某事特別喜愛(ài)而沉浸其中。
【出處】宋·范曄《后漢書(shū)·光武帝紀下》：“漢光武帝每旦視朝，日仄乃罷。 數引公卿、郎、將講論經(jīng)理，夜分乃寐。皇太子見(jiàn)帝勤勞不怠，承閑諫曰：‘陛下有禹湯之明，而失黃老養性之福，原頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧。’帝曰：‘我自樂(lè )此，不為疲也。’”
光武帝劉秀每次上朝聽(tīng)政，太陽(yáng)偏西才結束。多次接見(jiàn)臣下討論事情，半夜才睡覺(jué)。皇太子見(jiàn)他勤勞不懈怠，找機會(huì )進(jìn)諫說(shuō)：“陛下有禹湯的圣明，而失去了道家養生的福氣，應該保養精神，悠閑自寧。”光武帝劉秀說(shuō)：“我自己喜歡這樣，不會(huì )因此疲憊的。”
【例子】黃媽媽做飯，兒子常來(lái)幫忙，并樂(lè )此不彼。
【語(yǔ)法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；褒義詞
【近義詞】樂(lè )而忘返、專(zhuān)心致志、廢寢忘食、嗜此不疲、流連忘返、不可自拔
【反義詞】心猿意馬、心不在焉、三心二意
擴展資料
1、樂(lè )此不彼的近義詞
樂(lè )而忘返
【解釋】非常快樂(lè )，竟忘記回家。形容沉迷于某種場(chǎng)合，舍不得離開(kāi)。
【出自】西漢·司馬遷《史記·秦本紀》第五卷：“造父以善御幸于周繆王……西巡狩，樂(lè )而忘歸。”
造父因為善于駕車(chē)有幸與周繆王儀器……西方巡游狩獵，非常快樂(lè )，竟忘記回家。
【示例】我不是迷了路，而是山林景色讓我樂(lè )而忘返。
【語(yǔ)法】偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容流連忘返
2、樂(lè )此不彼的反義詞
心不在焉
【解釋】心思不在這里。指思想不集中。
【出自】西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》：“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。”
心思不在這里，看見(jiàn)了當作沒(méi)看見(jiàn)，聽(tīng)了跟沒(méi)聽(tīng)到一樣，吃了卻不知道食物是什么味道。
【示例】講話(huà)時(shí)做腔做勢，而又帶著(zhù)心不在焉的樣子，這似乎都是紈绔子弟的特征，普遍而一律的。
【語(yǔ)法】主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義
5.“樂(lè )此不疲”有什么典故
漢朝“光武中興”的歷史，實(shí)際上等于劉秀重 新建立了一個(gè)劉漢王朝。
劉秀稱(chēng)帝之后，百事待舉，朝政繁雜。每天都 有急需處理的政務(wù)。
為了及時(shí)批閱奏章，并當面 指示重大政務(wù)的決策，劉秀每天都早早地接見(jiàn)文 武公卿，與他們討論治理天下的方法，一直到深夜 才回寢宮休息，有時(shí)甚至徹夜不眠。 皇太子見(jiàn)劉秀年近六旬，兩鬢斑白，還如此不 辭勞苦，勤于政務(wù)，心中不忍，便勸諫道：“父王有 大禹和商湯王的英明，不過(guò)卻忽視了像黃帝、老子 那種講究修身養性的長(cháng)壽之道。
您要注意身體才 是啊！父王身體健康，也是天下百姓之福。” 劉秀望著(zhù)太子關(guān)切的目光，笑笑說(shuō)：“我喜歡 從事這些活動(dòng)，并不覺(jué)勞累（我自樂(lè )此，不為疲 也），你們不必擔心。
” 劉秀在位三十二年，六十二歲時(shí)病逝，臨終前 留下遺言說(shuō)：“我對百姓沒(méi)有什么大恩德，死后喪 事要從簡(jiǎn)，要像文帝那樣，不許用金銀器皿陪葬， 用陶瓦器皿就可以了。各州的地方官吏也不必離 職來(lái)京城吊唁，更不許派官吏或以奏書(shū)的形式祭 奠，要各司其職，這一點(diǎn)千萬(wàn)要記住！ ” 這樣的皇帝遺命在歷史上是很少見(jiàn)的，歷代 的帝王們有很多都是一登基便為自己大造陵墓， 死后還要搜羅數不盡的金銀珠寶帶人墳墓，甚至 有的還用活人陪葬。
由此可見(jiàn)，劉秀不失為一個(gè) 開(kāi)明的帝王。
6.有 樂(lè )此不彼這個(gè)成語(yǔ)嗎
有。樂(lè )此不彼一般指樂(lè )此不疲。
樂(lè )此不疲 （樂(lè )此不彼）[ lè cǐ bù pí ]
【解釋】：此：這。因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對某事特別愛(ài)好而沉浸其中。
【出自】：南朝 范曄《后漢書(shū)·光武帝紀》：“我自樂(lè )此，不為疲也。”
【譯文】：我自己喜歡這件事情，不為這件事情而疲憊的。
擴展資料
樂(lè )此不疲近義詞
一、津津樂(lè )道 [ jīn jīn lè dào ]
【解釋】：津津：興趣濃厚的樣子；樂(lè )道：喜歡談講。很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。
【出自】：清·頤瑣《黃繡球》第七回：“這位萊恩女杰，他才學(xué)固然卓越，但他也只從口講指畫(huà)入手，每遇鄉愚，津津樂(lè )道。”
二、樂(lè )而忘返 [ lè ér wàng fǎn ]
【解釋】：非常快樂(lè )，竟忘記回家。形容沉迷于某種場(chǎng)合，舍不得離開(kāi)。
【出自】：西漢 司馬遷《史記·秦本紀》第五卷：“造父以善御幸于周繆王……西巡狩，樂(lè )而忘歸。”
【譯文】：造父因為善于駕車(chē)前往在周繆王向西巡狩……，非常快樂(lè )，竟忘記回家。
7.成語(yǔ)樂(lè )此不彼,樂(lè )不思蜀的異同點(diǎn)
樂(lè )此不疲是褒義，表示對事物的喜愛(ài)
樂(lè )不思蜀是貶義，表示沉迷在好的事物中而忘了本
樂(lè )此不疲
lè cǐ bù pí
[釋義] 樂(lè )：喜愛(ài)；愛(ài)好；疲：疲倦。樂(lè )于做某事；沉浸其中；不覺(jué)疲倦。形容對某種事物特別感興趣。
[語(yǔ)出] 清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》：“一年三百六十日；日日如此；倒也樂(lè )此不疲。”
[正音] 樂(lè )；不能讀作“yuè”。
[辨形] 疲；不能寫(xiě)作“皮”。
[近義] 樂(lè )而忘返 專(zhuān)心致志 沉迷不醒
[反義] 心猿意馬 心不在焉
[用法] 含褒義。用于表示人對某物或某事情的特別愛(ài)好和專(zhuān)注精神。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 緊縮式。
[例句] 他對這件工作倍感興趣；雖常夜以繼日；但卻~。
樂(lè )不思蜀
lè bù sī shǔ
[釋義] 蜀：指三國時(shí)蜀國。蜀后主劉禪投降司馬昭后；被安置在洛陽(yáng)仍過(guò)荒淫生活；快樂(lè )得不想回國。比喻樂(lè )而忘返或樂(lè )而忘本。
[語(yǔ)出] 清·王韜《淞隱漫錄》：“如果沒(méi)于洪濤；獲此妙境；真覺(jué)此間樂(lè )不思蜀矣。”
[正音] 樂(lè )；不能讀作“yuè”。
[辨形] 蜀；不能寫(xiě)作“屬”。
[近義] 樂(lè )不可支 樂(lè )而忘返
[反義] 葉落歸根 戀戀不舍
[用法] 多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本。含貶義；多用在書(shū)面語(yǔ)里。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 緊縮式。
[辨析] ~與“樂(lè )而忘返”有別：“樂(lè )而忘返”無(wú)“忘本”的意思；~則有“忘本”之意。
[例句] 你到了外國；可不能~；忘記養育你的故鄉故土啊！
[英譯] too happy to think of home
[成語(yǔ)故事]
三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
