1、左手執龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言錫爵。
《簡(jiǎn)兮》先秦:佚名
簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮,方將萬(wàn)舞。日之方中,在前上處。
碩人俁俁,公庭萬(wàn)舞。有力如虎,執轡如組。
左手執龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言錫爵。
山有榛,隰有苓。云誰(shuí)之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。
釋義:
鼓聲擂得震天響,盛大萬(wàn)舞要開(kāi)場(chǎng),正是紅日當空照,舞蹈領(lǐng)隊站前方。舞師健壯又英武,公庭上面演萬(wàn)舞。動(dòng)作有力如猛虎,手握韁繩似絲足。左手拿著(zhù)龠管吹,右手野雞翎毛揮。紅光滿(mǎn)面像赭涂,公侯連說(shuō)快賜酒。高高山上有榛樹(shù),低田蒼耳綠油油。心里思念是誰(shuí)人?四方舞師真英武。那英俊的男子啊,那是從西方來(lái)呀!
2、肅肅兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
《國風(fēng)·周南·兔罝》先秦:佚名
肅肅兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
肅肅兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。
肅肅兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。
釋義:
兔網(wǎng)結得緊又密,布網(wǎng)打樁聲聲碎。武士氣概雄赳赳,是那公侯好護衛。兔網(wǎng)結得緊又密,布網(wǎng)就在叉路口。武士氣概雄赳赳,是那公侯好幫手!兔網(wǎng)結得緊又密,布網(wǎng)就在林深處。武士氣概雄赳赳。是那公侯好心腹!
3、羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。
《羔羊》先秦:佚名
羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素絲五緎。委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之縫,素絲五總。委蛇委蛇,退食自公。
釋義:
身穿一件羔皮裘,素絲合縫真考究。退朝公餐享佳肴,逍遙踱步慢悠悠。身穿一件羔皮襖,素絲密縫做工巧。逍遙踱步慢悠悠,公餐飽腹已退朝。身穿一件羔皮袍,素絲納縫質(zhì)量高。逍遙踱步慢悠悠,退朝公餐享佳肴。
4、何彼襛矣,華如桃李?平王之孫,齊侯之子。
《何彼襛矣》先秦:佚名
何彼襛矣,唐棣之華?曷不肅雍?王姬之車(chē)。
何彼襛矣,華如桃李?平王之孫,齊侯之子。
其釣維何?維絲伊緡。齊侯之子,平王之孫。
釋義:
怎么那樣秾麗絢爛?如同唐棣花般美妍。為何喧鬧不堪欠莊重?王姬出嫁車(chē)駕真壯觀(guān)。怎么那樣地秾麗絢爛?如同桃花李花般嬌艷。平王之孫容貌夠姣好,齊侯之子風(fēng)度也翩翩。什么東西釣魚(yú)最方便?撮合絲繩麻繩成釣線(xiàn)。齊侯之子風(fēng)度也翩翩,平王之孫容貌夠嬌艷。
5、新臺有泚,河水彌彌。燕婉之求,蘧篨不鮮。
《國風(fēng)·邶風(fēng)·新臺》先秦:佚名
新臺有泚,河水彌彌。燕婉之求,蘧篨不鮮。
新臺有灑,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。
魚(yú)網(wǎng)之設,鴻則離之。燕婉之求,得此戚施。
釋義:
新臺明麗又輝煌,河水洋洋東流淌。本想嫁個(gè)如意郎,卻是丑得蛤蟆樣。新臺高大又壯麗,河水漫漫東流去。本想嫁個(gè)如意郎,卻是丑得不成樣。設好魚(yú)網(wǎng)把魚(yú)捕,沒(méi)想蛤蟆網(wǎng)中游。本想嫁個(gè)如意郎,得到卻是如此丑。
《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》,贊美了德才兼并備、寬和幽默的君子,充分展示了男子真正的美在于氣質(zhì)品格,才華修養,表達永遠難以忘懷的情感。
瞻彼淇奧,綠竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,
有匪君子,終不可諼兮!
瞻彼淇奧,綠竹青青。
有匪君子,充耳琇瑩,會(huì )弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮,
有匪君子,終不可諼兮!
瞻彼淇奧,綠竹如簀。
有匪君子,如金如錫,如圭如璧。
寬兮綽兮,猗重較兮,
善戲謔兮,不為虐兮!
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漫步聯(lián)盟00D85:你好。
《詩(shī)經(jīng)》贊美男子:
《齊風(fēng) 猗嗟》:贊美少年魯莊公,外貌英俊,技射高潮。
猗嗟昌兮,頎而長(cháng)兮。抑若揚兮,美目揚兮。巧趨蹌兮,射則臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮。儀既成兮,終日射侯,不出正兮,展我甥兮。
猗嗟孌兮,清揚婉兮。舞則選兮,射則貫兮,四矢反兮,以御亂兮。
《陳鳳 澤陂》:一位青年愛(ài)上一位漂亮的異性,憂(yōu)思傷感,夜不成眠。
彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何!寤寐無(wú)為,涕泗滂沱!
彼澤之陂,有蒲與蕳。有美一人,碩大且卷。寤寐無(wú)為,中心悁悁!
彼澤之陂,有蒲菡萏。有美一人,碩大且儼。寤寐無(wú)為,輾轉伏枕。
三、子都 《詩(shī)經(jīng)》有云:“山有扶蘇,隰有荷華。
不見(jiàn)子都,乃見(jiàn)狂且。”意思是說(shuō),一個(gè)女孩子本來(lái)跟某帥哥有個(gè)約會(huì ),可是她等啊等等啊等,心上人帥哥哥沒(méi)有見(jiàn)到,卻見(jiàn)到了一個(gè)愚駑蠢笨的傻佬。
在這首詩(shī)里,“子都”被用作了帥哥的代名詞,或者也可以說(shuō),子都乃是眾多鄭國少女——不排除某些少男——夢(mèng)中的白馬王子和假想的約會(huì )對象,少女們都以能見(jiàn)到那位帥名滿(mǎn)全國的子都為榮,為了能見(jiàn)他一眼,甚至不惜呆呆的苦等上好幾個(gè)小時(shí),由此也便可以想象出,當子都未見(jiàn)而見(jiàn)到蠢夫的時(shí)候,少女會(huì )有多么的悲傷,哀怨和惆悵了。 《孟子》又曰:“至于子都,天下莫不知其姣也。
不知子都之姣者,無(wú)目者也”。哎呀,連滿(mǎn)嘴仁義的亞圣孟夫子都說(shuō)“不知子都之姣者”是不長(cháng)眼睛的人,可見(jiàn)子都可真真正正的的確確是個(gè)大帥哥了。
那么,這個(gè)帥名動(dòng)天下的子都老兄到底是個(gè)什么樣的人呢,他怎么會(huì )有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)…… 子都,春秋時(shí)期鄭國人,大名叫做公孫閼,子都乃是其字。子都這個(gè)人,不僅相貌生的美,還有著(zhù)一身的好武藝,能征善射,因此便做了鄭莊公的大夫。
然而,子都其人雖美,卻是個(gè)小心眼。《左傳·隱公十一年》里便記載了他因爭車(chē)未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事跡,由這一點(diǎn)看,子都老兄多少還是缺了些大丈夫應有的寬廣心胸和英雄氣概,只能將其歸入偶象派一類(lèi)了。
雖然還存在著(zhù)這樣的不足,大帥哥子都畢竟是帥名遠播的美男子,其容顏之美不僅震動(dòng)了以莊公為代表的統治階層,而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫后代的認同,僅憑這一點(diǎn),子都之入選美男榜,便實(shí)在是實(shí)至名歸的了。 四、宋文公 宋文公沒(méi)有做國君的時(shí)候,是宋國的公子,被喚做公子鮑。
各位看官或許會(huì )感到奇怪,要問(wèn)我為什么在開(kāi)篇第一句便說(shuō)出一句廢話(huà)來(lái)。沒(méi)做國君之前,當然是公子了,難道是乞丐不成,這一句話(huà)不是脫褲子放屁——多此一舉嗎?是有那么一點(diǎn),然而盡管如此,我卻還是要說(shuō),因為我要強調的是,如果按照正常情況發(fā)展的話(huà),本來(lái)是輪不到他做國君的,能一輩子安安穩穩的做個(gè)公子,已經(jīng)足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。
那么又是什么原因使得歷史照著(zhù)非正常的狀況發(fā)展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢?原因就是因為他長(cháng)的實(shí)在太帥了! 就因為他帥,公子鮑變成了宋文公?這未免也太過(guò)荒唐了吧?可是事實(shí)確實(shí)如此,雖然其過(guò)程并沒(méi)有說(shuō)起來(lái)這般容易。那么,為什么會(huì )出現這樣荒誕的故事呢?因為一個(gè)女人愛(ài)上了他。
這個(gè)女人不是別人,正是他的祖母(當然不是親祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。 《左傳·文公十六年》記載,公子鮑是一個(gè)“美而艷”的大帥哥,于是乎中年守寡,獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。
可是公子鮑不愿意啊,怎么辦呢?王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡布施恩惠于國人嗎?(由此可見(jiàn)公子鮑恐怕亦心存奪國的野心)好,老娘我幫你布施;還不愿意嗎?還不愿意,老娘我干脆把宋國的江山也獻給你做交換吧。
昭公九年,宋昭公外出打獵,這正是上天賜予王姬的良機啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鮑當了國君。一段因帥得國的千古神話(huà)終于成為現實(shí)。
(據《左傳》,昭公田獵,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人將殺己,然也無(wú)可奈何,只能坐以待斃,可見(jiàn)昭公實(shí)在襄夫人控制之下,王姬欲獻國于公子鮑,實(shí)是易如反掌)。 那么這位帥的biangbiang聲,帥得令祖母傾心而折節欲通的宋文公,除了帥之外,到底是怎樣的一個(gè)人呢?應該說(shuō)還不錯,起碼要比他的哥哥,有“無(wú)道”之稱(chēng)的昭公好了許多。
《左傳》里說(shuō)他“禮于國人”,《史記》中說(shuō)他“賢而下士”,當然,這些都是在他做公子鮑需要收買(mǎi)人心的時(shí)候,至于他做了國君以后的表現,我卻只能遺憾的說(shuō)聲“不可考”了。然而不管怎樣,即便是因帥得國,也還是要付出代價(jià)的,至于代價(jià)是什么,大家稍稍想想便自然能夠猜到。
五、鄒忌 戰國時(shí),鄒忌是齊國有名的帥哥。身型修長(cháng)(身高八尺有余),而且形態(tài)“昳麗”。
他的帥不僅是外在的帥,同時(shí)他又是一個(gè)很有思想的人。但不幸的是他太有內涵了,通常一個(gè)有思想有內涵的人痛苦都比常人多些。
比起外表,鄒忌更愿意別人注意他內在的東西,比如說(shuō)他更希望人們贊美他的詩(shī)歌、他的文章、他的口才等等。 那時(shí)鄒忌的夢(mèng)想,就是有一個(gè)比他更漂亮的人來(lái)代替他的苦惱。
每天清晨,這位齊國美男子起床后都會(huì )站在一面銅鏡前憂(yōu)郁地低語(yǔ):魔鏡魔鏡告訴我,誰(shuí)是齊國最美的男人(有點(diǎn)象白雪公主的后母)?而魔鏡總會(huì )歉疚地告訴他:很遺憾,我的主人,迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說(shuō)完,它總會(huì )看到對面的鄒忌憂(yōu)傷地哭泣,像三月的細雨,淅淅瀝瀝。
直到有一天,魔鏡突然對鄒忌這樣說(shuō):我的主人,您終于不再是齊國最美的男人了,城北來(lái)了一個(gè)叫徐公的男人,他現在才是這里最美的男人。 這一天,是鄒忌一生中最幸福的日子,突如其來(lái)的幸福使他不敢相信。
于是鄒忌問(wèn)自己的妻子:我和城北徐公。
涵:芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》琛:尊貴,博雅。
琛,寶也。——《說(shuō)文新附》源:淵源、源頭。
啟生人之耳目,窮法度之本源。——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》冠:尊貴,冠達。
冠至尊也。——《禮記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉載請保留 銘:銘志。
志立人上,銘意立報。又音同“鳴”,意出類(lèi)拔萃,一鳴驚人。
銘者,自名也。自名以稱(chēng)揚其先祖之美而明著(zhù)之后世者也。
——《禮記·祭統》佳:內秀、文雅、美好。佳人不同體,美人不同面,而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓:文雅,清麗。元載末年,造蕓輝堂于私第。
蕓輝,香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤:天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷:楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之,后世以為楷。——《禮記·儒行》鴻:飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》溪:清麗,婉約。
緣溪行,忘路之遠近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇:美玉,美好。
璇,美石次玉。——《說(shuō)文》柏:高潔、清翠。
歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》佩:清雅,美麗。
遺余佩兮澧浦。——《楚辭·湘君》宸:帝王、王位的代稱(chēng)。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宮頌》:望舒(出自《楚辭》)、維哲(出自《楚辭》)、周翰(出自《詩(shī)經(jīng)》)、子衿(出自《詩(shī)經(jīng)》)、千帆(出自《宋詞》)等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》:“文質(zhì)彬彬,然后君子。”
恭敬有禮,是謂君子,做男孩名氣質(zhì)出眾。· 思誠 出自《孟子·離婁章句上》:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”
寓意忠誠守信,做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》:“蓋文章者,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能,適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》:“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?”肩負家族傳承重任,做男孩名寓意弘揚家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內省也。”
比喻向美好的事物看齊,做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書(shū)·伊訓》:“居上克明,為下克忠。”
心思澄明,能夠做到心明眼亮,適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水,朝宗于海”。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書(shū)?東方朔傳》:“自以智能海內無(wú)雙,則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字。· 靈均 出自《離騷》,“名余曰正則兮,字余曰靈均”。
靈均:靈善而均調。屈原,字原,靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋?zhuān)苍⒁饽泻檎司印?/p>
· 杜若 出自《九歌·湘君》,“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”,也是香草名,可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請爾靈龜,永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤,寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》:“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲,寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠揚、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》,“乘舲船余上沅兮沅”,沅為水名,此名寓意心胸開(kāi)闊,揚帆遠航,三元及第,功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》,“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》,“青青子矜,悠悠我心”,此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通,寓意聰慧過(guò)人,一點(diǎn)即通。· 鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”,意為凝聚天地間的靈氣,孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物,指山川秀美,人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》,“維申及甫,維周之翰”一句,指周朝首都的垣墻,意為國家的棟梁之材,此名寓意才氣過(guò)人,學(xué)識廣博,前途遠大,功成名就。望采納,謝謝。
據不完全統計,《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》在搜索引擎上位居榜首,《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》的生命力是經(jīng)久不衰,生生不息的,從古至今都優(yōu)先考慮《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》,孔子都說(shuō):“《詩(shī)》三百,一言以敝,思無(wú)邪。”
對《詩(shī)經(jīng)》的高度贊揚,樸實(shí)無(wú)華的文字,真情實(shí)意的流露打動(dòng)許多人,人生的真諦何嘗不是如此呢?詩(shī)詞取名會(huì )爛大街嗎?作為上千年經(jīng)典的,肯定是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗,但經(jīng)不起泛濫,但多少比“紫梓軒宣”要好很多,其實(shí)取名的方法就堅持兩個(gè)原則,簡(jiǎn)單和順耳。但容易走向一個(gè)極致,過(guò)于簡(jiǎn)單順耳的名字家家戶(hù)戶(hù)都有,比如《詩(shī)經(jīng)》里的“子衿”,已經(jīng)普遍起來(lái)。
江南易林這次分享的《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》比較全,大家可以參考下,看看有沒(méi)有讓你一見(jiàn)鐘情的呢?當然,如果想為寶寶取一個(gè)有出處又能結合寶寶生辰八字的名字。好聽(tīng)唯美寶寶名字《楚辭》:男寶寶周翰寶寶名字寓意:比喻國家的棟梁之材。
適用于男孩取名字。源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》“維申及甫,維周之翰”。
琬琰寶寶名字寓意:《遠游》,“懷琬琰之華英”。琬琰:泛指美玉。
也比喻品德或文詞之美。得韜寶寶名字寓意:擁有用兵的謀略。
適用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。
德輝寶寶名字寓意:仁德的光輝。適用于男孩取名字。
出自《禮記?樂(lè )記》“故德輝動(dòng)于內,而民莫不承聽(tīng)。”涵涵寶寶名字寓意:水波晃動(dòng)。
適用于男孩和女孩取名字。出自唐代韓愈《唐故江南西道觀(guān)察使太原王公神道碑銘》:“秩秩而積,涵涵而停。
周晟寶寶名字寓意:晟:音同勝,意為興盛。適用于男孩取名字。
出自《西陲石刻錄?周李君修佛龕碑》“自秦創(chuàng )興,于周轉晟”。方旭寶寶名字寓意:早晨太陽(yáng)剛出來(lái)的樣子。
適用于男孩取名字。出自《太玄?從》“方出旭旭”。
芳藹寶寶名字寓意:芳香而繁盛。適用于女孩取名字。
出自《楚辭·九辯》:“離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁。”賢俊寶寶名字寓意:《七諫·沉江》:“賢俊慕而自附兮”。
賢俊:賢能杰出之人才。宜修 《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。
宜修:修飾得宜,恰到好處 《甄嬛傳》里的皇后名字……文翰寶寶名字寓意:文章;文辭。適用于男孩取名字。
出自《晉書(shū)·劉伶傳》:“未嘗厝意文翰,惟著(zhù)《酒德頌》一篇。”懷信寶寶名字寓意:《九章·涉江》,“懷信侘傺,忽乎吾將行兮”。
懷信:懷抱忠貞誠信之。
螽斯衍慶 螽斯:昆蟲(chóng)名,產(chǎn)卵極多;衍:延續;慶:喜慶。舊時(shí)用于祝頌子孫眾多。
輾轉反側 輾轉:翻來(lái)復去;反側:反復。翻來(lái)復去,睡不著(zhù)覺(jué)。形容心里有所思念或心事重重。
載沉載浮 在水中上下沉浮。
遭家不造 遭:遇到;造:成。原是周成王居父喪時(shí)自哀之辭。后指遭遇家中不幸的事。
遵時(shí)養晦 遵:遵循,按照;時(shí):時(shí)勢;晦:隱藏。原為頌揚周武王順應時(shí)勢,退守待時(shí)。后多指暫時(shí)隱居,等待時(shí)機。
執柯作伐 執:拿著(zhù);柯:斧頭柄;伐:采伐。手執斧頭去采伐。指給人做媒。
自貽伊戚 貽:遺留;伊:此;戚:憂(yōu)愁,悲哀。比喻自尋煩惱,自招憂(yōu)患。
皂白不分 不分黑白,不分是非。
戰戰兢兢 戰戰:恐懼的樣子;兢兢:小心謹慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。
之死靡它 之:到;靡:沒(méi)有;它:別的。到死也不變心。形容愛(ài)情專(zhuān)一,致死不變。現也形容立場(chǎng)堅定。
左宜右有 宜:適宜,適合。形容多才多藝,什么都能做。
中冓之言 中冓:內室。內室的私房話(huà)。也指有傷風(fēng)化的丑話(huà)。
作育人材 培育人才。
陟岵陟屺 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:無(wú)草木的山。指久居在外的人想念父母。
屬垣有耳 有人靠著(zhù)墻偷聽(tīng)。
1. 戰戰兢兢
【拼音】: zhàn zhàn jīng jīng
【解釋】: 戰戰:恐懼的樣子;兢兢:小心謹慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。
【出處】: 《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
2.求之不得
【拼音】: qiú zhī bù dé
【解釋】: 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
【出處】: 《詩(shī)·周南·關(guān)雎》:“求之不得,寤寐思服。”
3.輾轉反側
【拼音】: zhǎn zhuǎn fǎn cè
【解釋】: 輾轉:翻來(lái)復去;反側:反復。翻來(lái)復去,睡不著(zhù)覺(jué)。形容心里有所思念或心事重重。
【出處】: 《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》:“悠哉悠哉,輾轉反側。”
4.窈窕淑女
【拼音】: yǎo tiǎo shū nǚ
【解釋】: 窈窕:美好的樣子。美好的女子。
【出處】: 《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
5.君子好逑
【拼音】: jūn zǐ hào qiú
【解釋】: 逑,通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用為男子追求佳偶之套語(yǔ)。
【出處】: 《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
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