迷信典故(中國迷信故事)
1.中國迷信故事
五點(diǎn)過(guò)后的靈異故宮 故宮作為游覽勝地，每天接待著(zhù)國內外上萬(wàn)名游客。
但不是每個(gè)人都會(huì )知道這座紫城里面包含著(zhù)另一種內容…… 有個(gè)人以前在故宮看門(mén)，據那個(gè)人說(shuō)每天晚上都能聽(tīng)見(jiàn)有人在奏樂(lè )， 而且有時(shí)能看見(jiàn)宮女太監排隊走過(guò)。那個(gè)人家的孩子身體都不好，老人都說(shuō)是因為那人受的陰氣大， 影響了下一代！ 不僅僅這樣，大家有沒(méi)有留意到，故宮里有很多院落都是被封起來(lái)的！不對游客開(kāi)放 其實(shí)每一個(gè)府第都發(fā)生過(guò)用科學(xué)無(wú)法解釋的現象，解放前還沒(méi)有封的時(shí)候，在這些地方死了很多人！不是無(wú)故消失就是命亡，但始終是離奇得查不出原因，不過(guò)有一個(gè)共同點(diǎn)：死后如果還能見(jiàn)著(zhù)尸體，那么尸體都沒(méi)有臉皮。
更慎人的就是一口井，平曰白天的時(shí)候往下看，井底就是一些石頭，雜草什么的，但每到晚上 12點(diǎn)后往下看， 只要天上有月亮，你會(huì )看到井底出現的不是石頭，雜草，而是水，水上倒映的卻不是你的面孔…… 當然也有科學(xué)人員解釋了：故宮能看見(jiàn)宮女是有科學(xué)依據的，因為宮墻是紅色的，含有四氧化三鐵，而閃電可能會(huì )將電能傳導下來(lái)，如果碰巧有宮女經(jīng)過(guò)，那么這時(shí)候宮墻就相當于錄象帶的功能，如果以后再有閃電巧合出現，可能就會(huì )像錄象放映一樣出現那個(gè)被錄下來(lái)宮女的影子。不管怎樣，想想故宮里那些長(cháng)長(cháng)窄窄的過(guò)道，長(cháng)滿(mǎn)荒草的墻頭，如果晚上一個(gè)人走在那，突然看到前朝的宮女太監向你走來(lái)，就算再有科學(xué)依據，我也會(huì )嚇破膽滴 5點(diǎn)，是故宮關(guān)門(mén)清客的時(shí)間。
據說(shuō)，那個(gè)鐘點(diǎn)是故宮陰氣最重的時(shí)刻。 很多游人都感覺(jué)到，即使是在悶熱的夏天，5點(diǎn)的故宮也會(huì )讓人感到一種陰冷…… 我舅舅在故宮上班，還經(jīng)常在故宮里住，那時(shí)候故宮宿舍就在紫禁城城墻下面。
我離舅舅家很近，經(jīng)常去他家。因為是故宮職員家屬，所以很方便就能進(jìn)故宮。
下面我就說(shuō)一下我遇到的事。 如果你膽小，勸你別往下看了！！！！！！！！ 記得是初中的時(shí)候，93年吧，11月前后。
有一天，聽(tīng)見(jiàn)別的班的同學(xué)說(shuō)故宮夜里經(jīng)常鬧鬼，說(shuō)的有板有眼，有根有據，我決定周末晚上去看看。 周末，我做完作業(yè)，等到晚上8點(diǎn)，我到我舅舅家，表弟說(shuō)他在故宮值班， 我非常高興，因為這樣就可以在故宮多待一會(huì )兒了。
我進(jìn)了故宮，找到我舅舅，跟他瞎聊，說(shuō)聽(tīng)說(shuō)故宮鬧鬼，是真的嗎？他聽(tīng)完后，愣了一下，說(shuō)，沒(méi)有鬼，他們瞎說(shuō)呢，說(shuō)完就再不說(shuō)話(huà)了。 9點(diǎn)半的時(shí)候，他就催我回去，因為我的目的是看看到底有沒(méi)有鬼，所以就賴(lài)著(zhù)不走。
快11點(diǎn)的時(shí)候，我說(shuō)我要上廁所，就從他的辦公室出來(lái)了。說(shuō)來(lái)也怪，挺好的天，我剛一出來(lái)，就刮大風(fēng)了。
那時(shí)候，故宮里非常黑，沒(méi)什么路燈，說(shuō)實(shí)話(huà)，我真有點(diǎn)害怕。我一路小跑，直奔中央大殿。
快到進(jìn)入中央大殿的大門(mén)洞時(shí)，借著(zhù)門(mén)洞上的昏黃的燈光，我忽然看見(jiàn)一個(gè)穿著(zhù)清代衣服的女人一閃就沒(méi)了. 我當時(shí)都嚇傻了，愣了有一分鐘，定了定神，仔細想想，那個(gè)人看服飾像是宮女。 [ 我趕緊順著(zhù)原路返回我舅舅的辦公室，進(jìn)屋我就說(shuō)，我真地看見(jiàn)鬼了，就在快到大殿的時(shí)候，那個(gè)穿著(zhù)宮女衣服的鬼，閃了一下就不見(jiàn)了。
聽(tīng)我說(shuō)完，我舅舅嘴角抽動(dòng)了兩下，問(wèn)我，你去大殿了嗎？我說(shuō)沒(méi)去，他聽(tīng)完長(cháng)出了一口氣，說(shuō)那里晚上不能隨便進(jìn)。我當時(shí)非常害怕，但又很想去看看，就磨著(zhù)我舅舅跟我一起去看看，他最后沒(méi)辦法，很不情愿的跟我一起去了。
當我到了通往大殿的門(mén)洞前，我就愣了 我看到了不只一個(gè)宮女，他們正向著(zhù)大殿走 我終于明白我舅舅為什么說(shuō)晚上不能隨便進(jìn)了 我跟你們說(shuō)，你們千萬(wàn)別諷刺。 我小時(shí)侯，記不清幾歲。
4歲左右吧。在北京，后來(lái)猜測就應該就在故宮。
有個(gè)穿清服的女人跟我說(shuō)話(huà)，很怪異的訴苦。詞語(yǔ)有的聽(tīng)的懂有的不。
只記得她說(shuō)話(huà)聲音很低口口聲聲叫我小主，而且氣溫很冷。容貌已記不清，只記得那女人很白而且臉很大。
后來(lái)?yè)f(shuō)，我媽說(shuō)我暈了1整天。我跟她說(shuō)了事情后他就說(shuō)我做夢(mèng)，后來(lái)第二天就送我回老家，我是滿(mǎn)正白的，但這事父母從不提。
考學(xué)時(shí)我才知道。在電視上了解到我當時(shí)看到的屋子就應該在故宮，而且那就是清朝服裝。
我母親后來(lái)承認帶我去的正是故宮。但不許我亂說(shuō)，我上學(xué)時(shí)對同學(xué)說(shuō)起的時(shí)候，他們是不太信的。
但是真的，不是夢(mèng)。因為我清楚記得向我母親要買(mǎi)水，母親不許。
我就自己跑到很里面一個(gè)門(mén)前有纜繩的屋子（應該是不讓進(jìn)的），屋里還有屋，還有炕。那女人就蹲在炕邊。
現在想起來(lái)絕對不是夢(mèng)，而且不應該是工作人員，因為那女人很不對勁，而且我進(jìn)去時(shí)她就在說(shuō)話(huà)。 我工作后自己算過(guò)命，但都是些胡說(shuō)八道。
再沒(méi)去故宮過(guò)。真不知該跟誰(shuí)說(shuō) 是真的，凡是在北京生活過(guò)的人都知道，故宮晚上是沒(méi)人看守的，都是放狗（藏獒）因為在晚上，你如果在故宮的話(huà)是走不出來(lái)的，曾經(jīng)有一個(gè)人就是為了偷點(diǎn)故宮的珍寶，晚上閉館的時(shí)候他躲在暗處沒(méi)有出來(lái)，結果第二天人們發(fā)現他離奇地死在太和殿門(mén)口的臺階上 我自己就曾有一次靈魂出竅，說(shuō)了有可能大家都不信。
我和老公婚嫁旅游的時(shí)候，最后到了敦煌，因我表哥和大姑在酒泉，就多住了幾天。大概是第二天早晨差不多3、4點(diǎn)鐘吧，我聽(tīng)到有人敲門(mén)，聽(tīng)聲音是我媽媽?zhuān)揖腿ラ_(kāi)門(mén)，這時(shí)候，聽(tīng)到我大姑在喊，“別。
2.關(guān)于迷信的事例
迷信的父親 自懂事起，便認為父親是個(gè)迷信的人。
小時(shí)候我家正廳的棟梁上，藏著(zhù)一只小壇子，這是父親迷信的杰作之一，據奶奶說(shuō)，我小時(shí)候體弱多病，好幾次都是父親在生死邊緣把我拉回來(lái)的。那年父親冒著(zhù)被批斗的危險，花一籮谷，請道士趁著(zhù)天黑，在一個(gè)山洞中替我做了一場(chǎng)法事，將我的元神藏在壇子里，說(shuō)是巫神野鬼見(jiàn)不到我的元神，便能保我平安長(cháng)大。
父親堅信道士的法術(shù)高強，因為壇子盛滿(mǎn)水，壇口只扣個(gè)碟子，例立走十幾里山路，碟子不掉，還滴水不濺，全憑法師的一道封口符。年幼的我被父親的信仰感染，也相信這是一只神秘的壇子。
直到后來(lái)學(xué)了自然課，才明白這是大氣壓的原因，對這個(gè)曾經(jīng)無(wú)數次仰頭觀(guān)望，產(chǎn)生過(guò)無(wú)數幻想的壇子，也憑白多出幾分不已為然的情緒。 父親迷信的程度，隨著(zhù)我們兄弟姐妹的長(cháng)大而增加.為了生計，我們幾兄弟姐妹四處奔波，天各一方，家里就父母二人看守。
每年父親都要花很多時(shí)間四處敬神，哪里建廟、修橋他一定會(huì )前往幫一二天工，至于捐款、化緣，他更是積極，替老大、我和弟弟每人捐一筆，數目從幾十到上百元，每次廟會(huì )，他都會(huì )參加，照例也給我們出一份，到年底一份帳單出來(lái)，清清楚楚，分攤到人，每一分錢(qián)都得我們掏，絲毫不能含糊。而且慎重申明“平時(shí)家里的開(kāi)支，我和你媽還能做點(diǎn)，不用你們負擔，但捐給神明的，是要神明保佑你們的平安，非得你們自己出不可。”
這樣的你親，真拿他沒(méi)辦法。 這些年，我們一家都只能趁春節團個(gè)圓，平時(shí)一年難得回家一趟，僅有的幾天時(shí)間中，會(huì )會(huì )朋友、走走親戚，準備一些物件，時(shí)間排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，就這樣緊張的日程，每年正月初一都被父親鐵定安排去給各路神仙拜年，從本地的福主老爺到遠近的知名老爺，提上煙花鞭炮、香燭神紙、茶酒三牲，一行十幾個(gè)人，拖兒帶女，大包小包，來(lái)來(lái)回回要走十幾里山路，看人家春節玩得開(kāi)開(kāi)心心，我們卻累得渾身散架，兄弟姐妹們個(gè)個(gè)窩了一肚子火，姐夫則多次申明，以后絕對不初一來(lái)我家，說(shuō)歸說(shuō)，每年還得照例來(lái)，真拿老頭子沒(méi)辦法。
幾個(gè)孫子的生辰八字、童關(guān)大限之類(lèi)的東西，父親了如指掌，每次見(jiàn)面，他都要一一交待，誰(shuí)有深水關(guān)，不能近水，誰(shuí)有湯火關(guān)，熱湯滾水要小心。要是我們姐弟之中，誰(shuí)或者誰(shuí)家的小孩子偶有傷寒感冒，他準會(huì )第一時(shí)間敬來(lái)茶葉，靈符之類(lèi)的東西，親自送上門(mén)，還得親自守候著(zhù)我們執行，怕我們不當一回事。
我們常常說(shuō)，要父親下來(lái)住幾天，除非有人生病了，否則沒(méi)人請得他動(dòng)。 父親迷信的事例，三天三夜也道不完，為了防止他走火入魔，我專(zhuān)門(mén)召集全家，開(kāi)了次家庭會(huì )議，和父親約法三章：“第一，可以敬神、信神，但家里不能接香火。
如果接香火回家，家里成天香火明滅，煙霧潦繞，陰森森的家不象家，廟不象廟，成何體統，所以禁止接香火回家。第二，可捐工，捐款，可趕廟會(huì )，但不能念經(jīng)吃素，這樣對老人家身體不好；第三，不能以神、算命測字等為理由，來(lái)干涉我們的生意和投資”。
有了這個(gè)基本法約束，我們一家倒也相安無(wú)事。 說(shuō)實(shí)話(huà)，對神和算命，我歷來(lái)保持一種中立態(tài)度，不敬神，也不毀神，總認為那玩意兒找不出科學(xué)的論證，但在某些時(shí)候，還真象模象樣的有那么一回事，特別是遇到挫折，孤立無(wú)援時(shí)，還真希望冥冥之中有神能助我一把，隨著(zhù)年齡的增加，這種想法亦有上升的趨勢。
然而，最近的一件事，卻使我對父親執著(zhù)迷信的理解完全改觀(guān)了。不知什么原因，父親雙腳自腳踝以下浮腫起來(lái)，有時(shí)連鞋都不能穿，經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)醫生了都不見(jiàn)好轉，到大醫院檢察了心臟、肝、腎，驗過(guò)血，查過(guò)尿，做過(guò)心電圖，也沒(méi)查出病因，醫生們只能猜測是長(cháng)年勞累，風(fēng)濕入骨所致，只能慢慢治療，前前后后，大半年都沒(méi)有完全治好，總是反反復復，時(shí)好時(shí)壞。
在妻和鄰居的建議下，我親自到父親常去的廟宇，替父親敬了一回神，求了藥簽，水，茶等物。 當我帶著(zhù)茶葉、水、藥簽出現在家里時(shí)，父母象審視外星人一樣看著(zhù)我，一時(shí)之間，不惑之年的我都有幾分不自在了。
閑淡之中卻驚奇地發(fā)現，平時(shí)信神如斯的父親，生病大半年中，居然沒(méi)為自己敬過(guò)一次神，問(wèn)其原因，父親淡淡地說(shuō)：“迷信這東西要信，但不能沉迷，有病還得聽(tīng)醫生的，再說(shuō)我這是能吃能做的病，沒(méi)什么大礙的”。唉，這樣的父親，真是。
回到自己的小家也有個(gè)多月了，父親的腳也差不多全愈了，我的心情則愈發(fā)沉重起來(lái)，原來(lái)父親迷信，并不是自己迷信鬼神，而是一生未出遠門(mén)的他，擔心漂泊在外的兒孫，自己又無(wú)能為力，愛(ài)莫能助，只有籍希望于神靈，想以自己的虔誠來(lái)感動(dòng)神明，遙寄那一份細致的父愛(ài)。 父親哦！真希望神能保佑你晚年健康、平安。
3.有什么迷信故事
1.1637年正月的一天，徐霞客來(lái)到湖南茶陵以西的一個(gè)小鎮。
在客店吃飯時(shí)，他向店主打聽(tīng)道：“老哥，不知去麻葉洞怎么個(gè)走法？”店主一聽(tīng)“麻葉洞”三個(gè)字，臉色頓時(shí)大變，惶惶然回答說(shuō)：“快不要提麻葉洞，里面的妖精年年作怪，有兩個(gè)書(shū)生不聽(tīng)勸，進(jìn)去就再沒(méi)出來(lái)！” 徐霞客聽(tīng)店主這么一說(shuō)，游興反而大增。好不容易盼到天明，立即按照打聽(tīng)的路線(xiàn)直奔麻葉洞而去。
到得洞口，四下一看，只見(jiàn)奇峰高聳，怪石嶙峋，那麻葉洞在松柏掩映之下，隱約可見(jiàn)。好個(gè)險惡去處！他不慌不忙，徐徐點(diǎn)燃手中火把，便向黑洞鉆將進(jìn)去。
那洞口甚是狹窄，僅容一人通過(guò)。洞內冷氣襲人，陰森可怖，不時(shí)有水珠猛不防滴在頸上，令人毛骨悚然。
也不知七拐八彎走了多少時(shí)間，只見(jiàn)側面突然有一絲亮光，徐霞客忙繞了過(guò)去，隨即被眼前的奇景驚得目瞪口呆：頭頂的巨石上，齊刷刷裂開(kāi)一絲狹縫，陽(yáng)光從縫隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。朦朧中，但見(jiàn)根根石柱從洞頂垂下，棵棵石筍從地上生出，千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千，令人目不暇接。
徐霞客心中明白，這是流水侵蝕巖石，溶化在水中的石膏（碳酸鈣）逐漸凝結而形成的。像這樣奇特的景觀(guān)，他還是第一次見(jiàn)到，不覺(jué)暗自慶幸，虧得沒(méi)聽(tīng)店主的話(huà)，否則豈不遺恨終身？ 2.活見(jiàn)鬼 原文： 有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。
見(jiàn)一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語(yǔ)，疑為鬼也。
以足撩試，偶不相值，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門(mén)，告以遇鬼。
俄頃，復見(jiàn)一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺(jué)大笑。
3.訪(fǎng)“石古大王” 石古大王廟位于興寧神光山半山腰通往五華的山坑口。這里風(fēng)景優(yōu)美，兩旁山上，蒼松翠木，林茂成蔭。
一條小溪，順著(zhù)山，繞著(zhù)峰，潺潺地從坑口流出山外。坑口的左側是廟，右側是四層樓式“望興亭”。
中間聳立著(zhù)一棵盤(pán)根錯節的參天古榕，像一把撐開(kāi)的巨傘把坑口上空遮住。樹(shù)蔭與徐徐吹來(lái)的山風(fēng)，把這里造就成一片清涼世界。
記得上個(gè)世紀六十年代初，筆者在興寧僑中讀書(shū)，夏日午休時(shí)常常跑到這里來(lái)，圖的就是一個(gè)“涼”字。榕樹(shù)腳下搭有一個(gè)涼亭，四周上空懸掛著(zhù)許多功德牌匾，里面擺放著(zhù)石桌石凳，經(jīng)常有人坐在那里納涼。
現在的石古大王廟，翹角飛檐，是一座傍山而建的二層樓式仿古寺廟。廟建于改革開(kāi)放不久。
但現已容納不下日益增多的游客和信眾。一個(gè)規模更加宏偉的新廟正在旁邊興建之中。
石古大王廟是附近少有的道教神廟。道教是我國三大教之一，是中華傳統文化的一根支柱。
它的誕生稍晚于佛教。是中國人與外來(lái)文化對著(zhù)干的產(chǎn)物。
道教的鼻祖是漢朝的張道陵，尊老子為祖師，以老子的《道德經(jīng)》為經(jīng)典，中心思想就是“道”。 佛有“三佛”，道有“三天尊”，都是各自的至高代表。
不懂佛道的人逛寺廟，如果看到大雄寶殿的“三佛”，屬佛門(mén)。如果看到三清殿里的“三天尊”，屬道門(mén)。
歷史上，佛道兩家恩怨頗深，后來(lái)誰(shuí)也滅不了誰(shuí)，才和諧相處。 道教崇尚自然和諧，主張淡泊寧靜，與當今倡建節約型和諧社會(huì )十分合拍。
道教主張政治上無(wú)為而治，也與時(shí)下鼓吹小政府、大市場(chǎng)的治國理念不謀而合，故道教有大智慧焉，值得人們去探寶。 傳說(shuō)中的石古大王不是石頭縫里蹦出來(lái)的精靈，而是北宋時(shí)期，姓石姓古的兩位拜把兄弟，他們帶領(lǐng)百姓抗敵御侮，成為英雄義士。
死后，百姓感其愛(ài)國愛(ài)民，在其戰斗過(guò)的地方，包括閩、粵、贛、湘等地設立神壇敬奉。有碑文記載其事跡。
過(guò)去的石古大王廟，不過(guò)是一米見(jiàn)方的小廟，后頭有一塊巨大的山石。平時(shí)香客零落，唯一例外的就是重陽(yáng)。
每年這一天，都會(huì )有許多人拎著(zhù)大包小包的香燭鞭炮從四面八方涌來(lái)上香。神廟周邊，人頭攢動(dòng)，摩肩接踵。
爆竹聲聲，硝煙彌漫。到處燃香點(diǎn)燭，甚至古榕樹(shù)頭也難幸免。
節日過(guò)后，滿(mǎn)目瘡痍。樹(shù)頭已焦死一半，石古大王廟也被煙火熏得像抹了灰。
此情此景，恐怕連石古大王也會(huì )目不忍睹，搖頭嘆息。 改革開(kāi)放后，信眾重新為石古大王建大廟。
并在旁邊開(kāi)辟出一塊寬闊空地，置放幾座高大的鐵鑄香爐，供信眾燃香點(diǎn)燭之用。 今日重陽(yáng)，到寺廟燒香的不見(jiàn)其少，反見(jiàn)其多。
但昔日的山間小道已變成水泥公路。游人上得去，下得來(lái)，容易疏散，反而不見(jiàn)擁堵。
人們保護環(huán)境，愛(ài)護樹(shù)木的意識已經(jīng)提高。古樹(shù)不再遭災。
如今新廟即將建成，石古大王如同世間百姓，居住條件得到進(jìn)一步改善。它既滿(mǎn)足了信眾的心理需求，也反映了后人對先烈英靈的敬仰。
作為一名常客，希望新廟落成后，能充分展示獨特的道家文化。用“道法自然”的思想去勸世，為浮躁奢侈的世俗修一份寧靜與淡泊，讓世人活得輕松，活得健康。
魯迅踢“鬼” 魯迅從日本留學(xué)回來(lái)后，有一段時(shí)間在故鄉紹興教書(shū)。平時(shí)住在學(xué)校，星期六晚上才回家。
有一天下午，因為在學(xué)校自理一些事情，魯迅回家時(shí)已經(jīng)天黑了。為了趕時(shí)間，他就抄小路走，這條小路比走大路近得多。
但是，走小路要經(jīng)過(guò)一片墳地，那里灌木、雜草叢生，還有稀稀落落的幾棵大樹(shù)，樹(shù)上棲息著(zhù)幾窩烏鴉，顯得陰森森的。平時(shí)很少有人走，晚上就更沒(méi)有人了。
天不算太黑，月光透過(guò)云層照著(zhù)遠。
4.是封建迷信 還是有歷史典故
每年到清明節這天，桂北地區的人們就把新柔嫩綠的柳芽摘一朵揣在懷里，并折一枝長(cháng)長(cháng)的掛在大門(mén)上，婦女們把柳芽插在自己的頭上，孩童們采一把柳枝編成柳條圈戴在頭上。
有的手持柳條，在原野上追逐，并邊跑邊唱：“清明不戴柳，死了變黃狗。” 戴柳之習俗源于一個(gè)民間傳說(shuō)：春秋戰國時(shí)代，晉國公子重耳流亡在外十余年，介子推始終陪伴在他身邊。
后來(lái)重耳歸國，做了國君，要介子推回宮任職，介子推避而不見(jiàn)。重耳想用燒山的辦法逼他出山。
介子推拒不出山，被燒死在一棵柳樹(shù)之下。重耳后來(lái)做了六國君主，不忘介子推的忠誠，就把介子推死的這天定為“清明”節，并親自戴柳表示哀悼，從此，民間就有廣泛流傳“清明”掃墓和戴柳過(guò)節的習俗。
民間另一種說(shuō)法是：黃巢發(fā)動(dòng)農民起義，想推翻唐王朝，以清明為期日，以戴柳為號，取意“生機勃發(fā)”。起義失敗后，為悼念黃巢，到了“清明節”這天人人戴柳。
不管那種說(shuō)法，在桂北每到“清明節”家家門(mén)前插柳，人人頭上戴柳確實(shí)是廣為流傳的。這一習俗除了對亡靈的哀悼之外，還有一種就是人們認為柳枝有避邪作用。
清明節前后的農歷三月三則傳說(shuō)是地藏菩薩的生日。桂北地區不少地方的婦女都要采摘地菜花插在自己的頭上，諺語(yǔ)說(shuō)：三月三不戴地菜花，死了變狗爬。
這天百姓忌螞蟻，婦女一概禁忌使用針線(xiàn)。 在桂北侗鄉，三月三更有自身民族特點(diǎn)。
還在三月初二日，姑娘們就相邀下河撈魚(yú)蝦，送給情人作為禮物，叫做“送芭簍”。得到禮物的人就備酒暢飲，為愛(ài)情祝福。
到了第二天，即三月三日，少女們頭戴銀冠，頸掛項鏈，打扮得花枝招展，美如錦雞。男青年則穿上侗鄉人喜愛(ài)的青色新衣裳，吹起歡樂(lè )的蘆笙，準備去相會(huì )送魚(yú)的心上人。
上午，他們相會(huì )在寨子的巖坪上歡歌跳舞，舞罷又痛快地喝酒。下午，姑娘就跑到菜園里挖半籃大蔥，到泉邊將大蔥洗得干干凈凈，等待著(zhù)一生最重要時(shí)刻的到來(lái)。
不一會(huì )，小伙子就過(guò)去攔在路上，向自己傾慕已久的人要菜籃。這時(shí)小伙子就難以判定自己的命運了，除非自己真的是姑娘鐘情的白馬王子，不然姑娘是不會(huì )將籃子交給他的。
討到籃子的小伙子，自然為自己的幸運而高興得狂奔亂跳；遭到拒絕的，則可以找別的姑娘再試試運氣。討完籃，戀人們就成雙成對地走出山寨，到山上對歌談情。
直到夜晚，人們還是余興未盡，姑娘們還成群聚集在鼓樓唱歌，小伙子們就在樓前的一側，與姑娘們隔著(zhù)壁板歌來(lái)歌往地對唱。三月三這天，是侗鄉年青人交情談愛(ài)的節日，是在歡歌對唱中度過(guò)三月三這個(gè)終生難忘的愛(ài)情節日。
5.封建迷信的故事
老龍背上菜飄香 河南省新野縣有個(gè)龍背村。
傳說(shuō)很久很久以前，有一老龍，為救一方百姓，違背天條布云施雨，被龍王打入凡間，累死于此，尸體化為200余畝的黃土高坡。龍背村由此而得名。
千百年來(lái)，每逢天旱，百姓們便會(huì )供上豬頭大饃，燒香磕頭，祈求老天降下甘霖。于是，龍背村人便形成了一個(gè)迷信思想：龍背上不能挖溝、打井，否則，就等于斷龍背動(dòng)龍脊，老龍怪罪下來(lái)，村里便會(huì )死人。
所以，千百年來(lái)，這200余畝土地的收成年年靠天。 2002年，農村開(kāi)展“學(xué)教”活動(dòng)以后，鄉黨委派來(lái)了駐村工作組，在全村開(kāi)展學(xué)習“三個(gè)代表”重要思想，動(dòng)員黨員帶頭向迷信思想宣戰，帶領(lǐng)全村村民在老龍背上挖溝打井、發(fā)展生產(chǎn)。
聽(tīng)說(shuō)要動(dòng)龍脊，村里十幾位老人竭力反對。駐村工作組一邊做解釋勸說(shuō)工作，一邊向老人遞上平安無(wú)事《保證書(shū)》。
在工作組的支持下，村黨支部帶領(lǐng)村民在老龍背上打了3眼井，挖了1條長(cháng)達 1000米的引水排灌渠，全村34名黨員人人帶頭在老龍背上建起了一個(gè)塑料弓棚，種上了早春蔬菜。蔬菜上市后，村民一合算，一畝地的蔬菜一季收入2800元。
看到黨員在龍背上種菜獲得了好的經(jīng)濟效益， 而且斷“龍背”、動(dòng)“龍脊”后，村中一直平安無(wú)事。這下村民的迷信思想徹底消除了，老龍背上一下出現了 260個(gè)蔬菜大棚。
如今，黃土高坡大棚內的美國西芹、日本菜花、荷蘭百利蕃茄一批接一批上市，龍背村村民的錢(qián)包越鼓越大。
6.迷信的故事
導游編迷信故事
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不久前，單位組織革命傳統教育，去中國革命的搖籃——井岡山，參觀(guān)了眾多革命遺址，頗受教育，但也有一點(diǎn)小小的遺憾。參觀(guān)中導游講了一個(gè)故事：大概是毛主席百年誕辰那年，由南京晨光機器廠(chǎng)制造的毛主席大型塑像，運往韶山時(shí)途經(jīng)井岡山，汽車(chē)無(wú)緣無(wú)故地壞了，怎么也修不好，司機向毛主席塑像三鞠躬后汽車(chē)修好了，塑像到韶山后，出現了“日月同輝”的奇觀(guān)，而且滿(mǎn)山紅杜鵑在冬天綻放了。先后幾批參觀(guān)者都聽(tīng)到導游如此介紹，甚至當地旅游書(shū)籍也記載著(zhù)此事。
我們信仰唯物主義，是受過(guò)教育、有基本科學(xué)知識的人，怎么能相信人死了還顯靈呢？毛主席他老人家也不會(huì )贊成這么搞，以他“和尚打傘，無(wú)法無(wú)天”的浪漫詩(shī)人性格，以及對人民群眾的感情，他也會(huì )堅決反對，因為他最不信封建迷信這一套，如果他稍信一點(diǎn)，就不會(huì )參加革命了。
現在一些旅游景點(diǎn)的介紹，有一種不良傾向——總是拿迷信當賣(mài)點(diǎn)吸引游客，好像沒(méi)點(diǎn)迷信傳說(shuō)（其實(shí)絕大多數都是當地人現編的），景點(diǎn)就缺少文化內涵，所以宣傳起迷信的東西津津樂(lè )道。在我們這個(gè)封建迷信仍有一定市場(chǎng)的國度里，甚至相當級別的干部都特別迷信，如已落網(wǎng)的前河北省副省長(cháng)叢福奎；足球運動(dòng)員輸球就怨“與女記者同車(chē)”、“某號球衣不好”，拿迷信說(shuō)事兒；不少場(chǎng)面上人物（如大款）篤信此道，燒香拜佛求菩薩保佑升官發(fā)財、分配好工作；大飯店里供奉著(zhù)財神爺；農村眾多新建的寺廟，各寺廟香煙繚繞，信徒眾多；民眾私下相傳那些幾歲“神醫”、“顯靈”的故事……你就能真切地感到迷信勢力有多強大。
在此國情下，我認為還是少宣傳迷信傳說(shuō)好，不可為迷信推波助瀾，像“領(lǐng)袖顯靈”之類(lèi)的故事，不說(shuō)為好，盡管它寄托了人民對主席的熱愛(ài)。我建議旅游點(diǎn)多宣傳科學(xué)知識，如當地的植被、氣候、地質(zhì)等科普知識，人文景觀(guān)多介紹歷史背景、重要人物等社會(huì )科學(xué)知識。在西方國家的公園、景點(diǎn)，很重視動(dòng)植物、地質(zhì)、天文、地理這些科學(xué)知識的普及，讓人們在游樂(lè )中學(xué)習科學(xué)，我們應該引為借鑒。
老石
轉自 ： 北京青年報
7.短篇的有關(guān)迷信的故事
樓上的幾年級了，還在西門(mén)豹，一點(diǎn)也沒(méi)有別的東西了嗎。
1.1637年正月的一天，徐霞客來(lái)到湖南茶陵以西的一個(gè)小鎮。在客店吃飯時(shí)，他向店主打聽(tīng)道：“老哥，不知去麻葉洞怎么個(gè)走法？”店主一聽(tīng)“麻葉洞”三個(gè)字，臉色頓時(shí)大變，惶惶然回答說(shuō)：“快不要提麻葉洞，里面的妖精年年作怪，有兩個(gè)書(shū)生不聽(tīng)勸，進(jìn)去就再沒(méi)出來(lái)！” 徐霞客聽(tīng)店主這么一說(shuō)，游興反而大增。
好不容易盼到天明，立即按照打聽(tīng)的路線(xiàn)直奔麻葉洞而去。到得洞口，四下一看，只見(jiàn)奇峰高聳，怪石嶙峋，那麻葉洞在松柏掩映之下，隱約可見(jiàn)。
好個(gè)險惡去處！他不慌不忙，徐徐點(diǎn)燃手中火把，便向黑洞鉆將進(jìn)去。那洞口甚是狹窄，僅容一人通過(guò)。
洞內冷氣襲人，陰森可怖，不時(shí)有水珠猛不防滴在頸上，令人毛骨悚然。也不知七拐八彎走了多少時(shí)間，只見(jiàn)側面突然有一絲亮光，徐霞客忙繞了過(guò)去，隨即被眼前的奇景驚得目瞪口呆：頭頂的巨石上，齊刷刷裂開(kāi)一絲狹縫，陽(yáng)光從縫隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。
朦朧中，但見(jiàn)根根石柱從洞頂垂下，棵棵石筍從地上生出，千姿百態(tài)，變化萬(wàn)千，令人目不暇接。徐霞客心中明白，這是流水侵蝕巖石，溶化在水中的石膏（碳酸鈣）逐漸凝結而形成的。
像這樣奇特的景觀(guān)，他還是第一次見(jiàn)到，不覺(jué)暗自慶幸，虧得沒(méi)聽(tīng)店主的話(huà)，否則豈不遺恨終身？ 2.活見(jiàn)鬼 原文： 有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見(jiàn)一人立檐下，即投傘下同行。
久之，不語(yǔ)，疑為鬼也。以足撩試，偶不相值，因奮力擠之橋下而趨。
值炊糕者晨起，亟奔入其門(mén)，告以遇鬼。俄頃，復見(jiàn)一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。
二人相視愕然，不覺(jué)大笑。3.訪(fǎng)“石古大王” 石古大王廟位于興寧神光山半山腰通往五華的山坑口。
這里風(fēng)景優(yōu)美，兩旁山上，蒼松翠木，林茂成蔭。一條小溪，順著(zhù)山，繞著(zhù)峰，潺潺地從坑口流出山外。
坑口的左側是廟，右側是四層樓式“望興亭”。中間聳立著(zhù)一棵盤(pán)根錯節的參天古榕，像一把撐開(kāi)的巨傘把坑口上空遮住。
樹(shù)蔭與徐徐吹來(lái)的山風(fēng)，把這里造就成一片清涼世界。記得上個(gè)世紀六十年代初，筆者在興寧僑中讀書(shū)，夏日午休時(shí)常常跑到這里來(lái)，圖的就是一個(gè)“涼”字。
榕樹(shù)腳下搭有一個(gè)涼亭，四周上空懸掛著(zhù)許多功德牌匾，里面擺放著(zhù)石桌石凳，經(jīng)常有人坐在那里納涼。 現在的石古大王廟，翹角飛檐，是一座傍山而建的二層樓式仿古寺廟。
廟建于改革開(kāi)放不久。但現已容納不下日益增多的游客和信眾。
一個(gè)規模更加宏偉的新廟正在旁邊興建之中。 石古大王廟是附近少有的道教神廟。
道教是我國三大教之一，是中華傳統文化的一根支柱。它的誕生稍晚于佛教。
是中國人與外來(lái)文化對著(zhù)干的產(chǎn)物。道教的鼻祖是漢朝的張道陵，尊老子為祖師，以老子的《道德經(jīng)》為經(jīng)典，中心思想就是“道”。
佛有“三佛”，道有“三天尊”，都是各自的至高代表。不懂佛道的人逛寺廟，如果看到大雄寶殿的“三佛”，屬佛門(mén)。
如果看到三清殿里的“三天尊”，屬道門(mén)。歷史上，佛道兩家恩怨頗深，后來(lái)誰(shuí)也滅不了誰(shuí)，才和諧相處。
道教崇尚自然和諧，主張淡泊寧靜，與當今倡建節約型和諧社會(huì )十分合拍。道教主張政治上無(wú)為而治，也與時(shí)下鼓吹小政府、大市場(chǎng)的治國理念不謀而合，故道教有大智慧焉，值得人們去探寶。
傳說(shuō)中的石古大王不是石頭縫里蹦出來(lái)的精靈，而是北宋時(shí)期，姓石姓古的兩位拜把兄弟，他們帶領(lǐng)百姓抗敵御侮，成為英雄義士。死后，百姓感其愛(ài)國愛(ài)民，在其戰斗過(guò)的地方，包括閩、粵、贛、湘等地設立神壇敬奉。
有碑文記載其事跡。 過(guò)去的石古大王廟，不過(guò)是一米見(jiàn)方的小廟，后頭有一塊巨大的山石。
平時(shí)香客零落，唯一例外的就是重陽(yáng)。每年這一天，都會(huì )有許多人拎著(zhù)大包小包的香燭鞭炮從四面八方涌來(lái)上香。
神廟周邊，人頭攢動(dòng)，摩肩接踵。爆竹聲聲，硝煙彌漫。
到處燃香點(diǎn)燭，甚至古榕樹(shù)頭也難幸免。節日過(guò)后，滿(mǎn)目瘡痍。
樹(shù)頭已焦死一半，石古大王廟也被煙火熏得像抹了灰。此情此景，恐怕連石古大王也會(huì )目不忍睹，搖頭嘆息。
改革開(kāi)放后，信眾重新為石古大王建大廟。并在旁邊開(kāi)辟出一塊寬闊空地，置放幾座高大的鐵鑄香爐，供信眾燃香點(diǎn)燭之用。
今日重陽(yáng)，到寺廟燒香的不見(jiàn)其少，反見(jiàn)其多。但昔日的山間小道已變成水泥公路。
游人上得去，下得來(lái)，容易疏散，反而不見(jiàn)擁堵。人們保護環(huán)境，愛(ài)護樹(shù)木的意識已經(jīng)提高。
古樹(shù)不再遭災。 如今新廟即將建成，石古大王如同世間百姓，居住條件得到進(jìn)一步改善。
它既滿(mǎn)足了信眾的心理需求，也反映了后人對先烈英靈的敬仰。作為一名常客，希望新廟落成后，能充分展示獨特的道家文化。
用“道法自然”的思想去勸世，為浮躁奢侈的世俗修一份寧靜與淡泊，讓世人活得輕松，活得健康。魯迅踢“鬼” 魯迅從日本留學(xué)回來(lái)后，有一段時(shí)間在故鄉紹興教書(shū)。
平時(shí)住在學(xué)校，星期六晚上才回家。 有一天下午，因為在學(xué)校自理一些事情，魯迅回家時(shí)已經(jīng)天黑了。
為了趕時(shí)間，他就抄小路走，這條小路比走大路近得多。但是，走小路要經(jīng)過(guò)一片墳地，那里灌木、雜草叢生，還有稀稀落落的幾棵大樹(shù)，樹(shù)上棲息著(zhù)幾窩烏鴉，顯得陰森森的。
平時(shí)很少有人走，晚。
8.迷信危害生命的故事
一個(gè)因為封建迷信而導致悲劇人生的真實(shí)故事
我同他相識十年，相戀三年多了。他是家里的獨子，家庭條件很不錯。高中畢業(yè)后到國外去留學(xué)，系他在國外留學(xué)一年后，我們相愛(ài)了，在他在國外留學(xué)的三年里，我們一直都用電話(huà)、上網(wǎng)保持聯(lián)系，他也會(huì )抽時(shí)間回來(lái)看望我，他對我好好，很愛(ài)我，我們在一起很開(kāi)心，所以他的父母也很快知道我們拍拖了。但是一直以來(lái)他的父母都反對我們系埋一起，原因就是，因為我姓葉，他姓謝，他父母講它們那里的風(fēng)俗姓謝同姓葉的不能在一起。如果在一起必定無(wú)好結果。在我們相愛(ài)的三年里，我們都一直在這個(gè)問(wèn)題上尋求突破，希望能找到一個(gè)解決問(wèn)題的方式。但是至今我男友已經(jīng)畢業(yè)回國了。而他父母的問(wèn)題不但沒(méi)有解決反而加劇了。我們大家都出來(lái)工作了，但是我們兩個(gè)拍拖居然好似偷偷摸摸甘，有時(shí)我們兩個(gè)在一起，他阿媽打電話(huà)來(lái)，從來(lái)都不敢講是和我一起，甚至晚上不回家吃飯或者去邊度玩都要借用其它朋友的名義。這種感覺(jué)令到我好難受，但是我知道他系一個(gè)孝順仔，他也不想他父母不開(kāi)心難過(guò)。在上一兩個(gè)月，我們兩個(gè)不顧一切偷偷甘注冊了，因為我們對解決他阿媽的事情已經(jīng)無(wú)曬希望，他媽的態(tài)度太強硬了。本來(lái)他媽講如果我肯改姓，跟我媽姓，甘他就不再反對了。但是當我們好辛苦甘講服我父母之后，他媽講的又不但止這個(gè)問(wèn)題了。又話(huà)以前幫他既仔算過(guò)，吳可以跟同生肖，同年齡的人結婚，即系擺到明系話(huà)我喇。我都是獨女，我父母都是大學(xué)生，算系有文化的人，雖然我們家庭沒(méi)有它們家那么富裕，但是也不至于要這樣委屈求全啊，而我的追求者也從來(lái)沒(méi)有斷續過(guò)，我父母都是不迷信的人，當初我媽知道他媽反對，都勸過(guò)我放棄，但是對于這段如此難得的感情我不想甘容易放棄，在他留學(xué)的三年里，我拒絕身邊的追求者，一心一意等待他回來(lái)，有時(shí)我心里覺(jué)得很累的時(shí)候，產(chǎn)生想放棄的念頭，他都將我拉回來(lái)，如今等到他回來(lái)了，我更加珍惜，我不想以后有遺憾，所以無(wú)論心里多么難受我都愿意去面對，所以才決定和他結婚，當初我們注冊的時(shí)候，心里還是承受著(zhù)很大的壓力，沒(méi)有任何喜悅，擔心他父母知道后的反應，就這樣壓抑的過(guò)了一個(gè)月，了，他阿媽更動(dòng)用身邊的長(cháng)輩去支持他，更發(fā)話(huà)說(shuō)如果他一定要和我一起就當無(wú)生過(guò)尼個(gè)仔。日日哭，我男友精神壓力很大。我們擁抱在一起痛苦人生，無(wú)奈人生，點(diǎn)解點(diǎn)解要將這些迷信的東西灌輸比我們，日日聽(tīng)它們講這些，搞到我們心里壓力很大，疑神疑鬼。真是好辛苦啊。我男友兩邊都不愿意放棄，放棄我也是遺憾，放棄他父母也害怕世人都話(huà)他不孝順，而他又不想見(jiàn)到父母如此傷心。我和他已經(jīng)成為夫妻了。難道要我結婚一個(gè)月就離婚？大家教我們點(diǎn)做？？教教我！！
