美齡(五個(gè)傳統(tǒng)美德的典故故事,每個(gè)故事不少于200字)

1.五個(gè)傳統(tǒng)美德的典故故事,每個(gè)故事不少于200字

1

黃香，東漢人。黃香九歲時(shí)，母親去世了，他就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏郡太守。一年魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓非常感動(dòng)，稱贊他：天下無(wú)雙，江夏黃香。他能孝敬自己的父母，才能熱愛(ài)百姓。

2

二十四孝_望云思親 ；

唐朝有一位叫狄仁杰的人，從小家庭貧困，勤奮好學(xué)，后來(lái)做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個(gè)同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無(wú)法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏請(qǐng)皇上改派別人。有一天仁杰出外巡視，途中經(jīng)太行山。他登上山頂向下看著云，對(duì)他的隨從說(shuō)：“我的親人就住在白云底下?！迸腔擦撕芫?，也沒(méi)有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩(shī)頌曰：

朝夕思親傷志神，

登山望母淚流頻；

身居相國(guó)猶懷孝，

不愧奉臣不愧民

3

二十四孝_忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個(gè)獨(dú)生女兒，名叫沈云英。自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個(gè)小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?！贝蠹疑钍芨袆?dòng)，發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來(lái)人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩(shī)頌曰：

異軍攻城圍義兵，

娥眉汗馬解圍城；

父仇圍難兩湔雪，

千古流芳忠孝名。

4

子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？ 于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

公儀休的故事

春秋時(shí)期的魯國(guó)，有一位名叫公儀休的博士，因?yàn)榈隆⒉偶鎯?yōu)而被選拔為魯國(guó)的宰相。

公儀休喜歡吃魚(yú)，有人就送魚(yú)給他，他拒而不受。送魚(yú)的人說(shuō)："聽(tīng)說(shuō)你喜歡吃魚(yú)，為什么不肯接受我送的魚(yú)呢？"公儀休說(shuō)："正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以更不能接受你的魚(yú)！我現(xiàn)在做宰相，買得起魚(yú)，自己可以買來(lái)吃，如果我因?yàn)榻邮芰四闼偷聂~(yú)而被免去宰相之職，我自己從此就買不起魚(yú)了，你難道還會(huì)再給我送魚(yú)嗎？這樣一來(lái)，我還能再吃得到魚(yú)嗎？因此，我是決不能接受你送的魚(yú)的。"

公儀休嗜魚(yú)的故事，講的是很實(shí)在的小道理：受賄就要丟官，丟官以后，人家當(dāng)然不會(huì)再送賄賂給你，你自己卻又因?yàn)槭チ速旱?，什么?ài)好也都無(wú)法實(shí)現(xiàn)了，因此，受賄是不合算的。公儀休是出身魯國(guó)的博士，魯國(guó)的博士或當(dāng)為儒生，公儀休在這里所講的道理，卻又不同于儒家的那些從高起點(diǎn)出發(fā)的大道理。不過(guò)。這里講的小道理，卻很實(shí)在，人人能算這筆賬。如今那些被關(guān)在監(jiān)獄里的貪官們，原來(lái)都是有地位的官吏，他們?cè)鹊男浇鸨臼强梢韵硎懿诲e(cuò)的生活，如今要想自由地享受其本來(lái)應(yīng)得的薪金，還能夠嗎？

2.美玉的故事

拋磚引玉 出自《傳燈錄》。

相傳唐代詩(shī)人常建，聽(tīng)說(shuō)趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請(qǐng)趙嘏作詩(shī)，常建先在廟壁上題寫(xiě)了兩句，趙嘏見(jiàn)到后，立刻提筆續(xù)寫(xiě)了兩句，而且比前兩句寫(xiě)得好。

后來(lái)文人稱常建的這種作法為“拋磚引玉”。 卞和獻(xiàn)玉 春秋時(shí)楚人卞和在楚山，一說(shuō)荊山（今湖北南漳縣）看見(jiàn)有鳳凰棲落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無(wú)寶之地”之說(shuō)，他認(rèn)定山上有寶，經(jīng)仔細(xì)尋找，終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。

卞和將此璞獻(xiàn)給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認(rèn)，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國(guó)都。

武王即位，卞和又將璞玉獻(xiàn)上，玉工仍然認(rèn)為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。 楚文王即位后，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。

文王很奇怪，派人問(wèn)他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷？”卞和感嘆道：“我并不是因?yàn)楸幌髯愣鴤模且驗(yàn)閷毷豢醋魇^，忠貞之士被當(dāng)作欺君之臣，是非顛倒而痛心?。　边@次文王直接命人剖璞，結(jié)果得到了一塊無(wú)瑕的美玉。為獎(jiǎng)勵(lì)卞和的忠誠(chéng)，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說(shuō)的和氏璧。

君子如玉 金庸在《書(shū)劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字。 但很有意思的是，如此佳句居然沒(méi)有人能查其出處（人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處）。

有人查遍孔孟老莊，以及四書(shū)五經(jīng)，均無(wú)所獲，故將此難題貼于網(wǎng)上，一年多來(lái)終無(wú)所獲，故被稱為“武俠與國(guó)文的一個(gè)絕題”。其中，最接近的答案是《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·小戎》里有“言念君子，溫其如玉。”

《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子”，但僅此而已。 金庸“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”之說(shuō)不知其出處，但從《書(shū)劍》所蘊(yùn)涵的他早期的人生理想來(lái)看，這似乎是金庸所推崇的一種人生境界。

3.宋慶齡的兩個(gè)故事（主要內(nèi)容）

《宋慶齡信守諾言》 旁白：一個(gè)星期天，小玲在鋼琴前彈奏著那動(dòng)聽(tīng)的旋律。

（加鋼琴音樂(lè)）爸爸走進(jìn)來(lái)對(duì)小玲說(shuō)道：小玲，今天爸爸帶你去盼望已久的伯伯家去玩，好么？小玲回答：“太好了！你答應(yīng)我好多次了，可是你工作太忙，總失約?！迸园祝?小玲最喜歡到這位伯伯家去了，伯伯家養(yǎng)的鴿子長(zhǎng)著尖尖的嘴巴，紅紅的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮極了！伯伯還說(shuō)準(zhǔn)備送她一只。

小慶齡想到這些心里就高興，她忙忙跑到自己的房間里，把自己最漂亮的衣服找出來(lái)穿上，準(zhǔn)備和爸爸一起去伯伯家。 爸爸拉著小玲的手，剛邁出大門，小玲突然停住了腳步。

“怎么啦？”一旁的爸爸看到小玲停住了腳步，不解地問(wèn)道。 “今天我不能去伯伯家了！”小玲有些著急地說(shuō)。

“為什么不能去，孩子？”父親望著女兒說(shuō)。 “爸爸，我昨天答應(yīng)小珍，今天她來(lái)我家，我教她疊花。”

小玲說(shuō)。 “我原以為有什么非常重要的事情呢？這好辦，以后再教她吧！”父親說(shuō)完，便拉著小玲的手就走。

“不行！不行！小珍來(lái)了會(huì)撲空的，那多不好呀！”小玲邊說(shuō)邊把手從父親的大手里抽回來(lái)。 “那也不要緊呀！回來(lái)后你就到小珍家去解釋一下，并表示歉意。

明天再教她疊花不也可以嗎？”父親說(shuō)。 提問(wèn)題發(fā)表議論：你認(rèn)為小玲該怎么辦？是隨爸爸去伯伯家呢，還是在家等小珍呢？ 學(xué)生總結(jié)：應(yīng)該遵守信用，在家等小珍。

可是事情的結(jié)果又是怎么樣呢？ 旁白：小玲信守諾言，在家等小珍，可是左等右等小珍都沒(méi)有來(lái)。 爸爸放心不下家中的小玲，在客人家吃過(guò)中午飯，就提前匆匆地回到家中。

一進(jìn)門，爸爸高聲喊道：“孩子，你的朋友小珍呢？” 小玲回答說(shuō)：“小珍沒(méi)有來(lái)，可能是她臨時(shí)有什么急事吧！” “沒(méi)有來(lái)，那我的小玲一個(gè)人在家該多寂寞呀！你是不是后悔沒(méi)跟爸爸去伯伯家”爸爸心疼地對(duì)女兒說(shuō)。 “不，小珍沒(méi)有來(lái)，家中雖然只有我一個(gè)人，但是我仍然很快活，因?yàn)槲倚攀亓酥Z言?！?/p>

小玲辯解道。

4.有,關(guān)于心靈美的中外歷史典故

海倫·凱勒（1880年6月27日-1968年6月1日）出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)小城鎮(zhèn)——塔斯喀姆比亞。是美國(guó)女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。1899年6月考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。在十九個(gè)月時(shí)因患猩紅熱而被奪去視力和聽(tīng)力。享年88歲，卻有87年生活在無(wú)光、無(wú)聲的世界里。在此時(shí)間里，她先后完成了14本著作。其中最著名的有：《假如給我三天光明》《我的生活》《我的人生故事》《石墻故事》，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機(jī)構(gòu)，1964年榮獲“總統(tǒng)自由勛章”，次年入選美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選“二十世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像”之一。

《假如給我三天光明》是美國(guó)當(dāng)代著名作家海倫·凱勒的代表作。該書(shū)的前半部分主要寫(xiě)了海倫變成盲聾人后的生活，后半部分則介紹了海倫的求學(xué)生涯。同時(shí)也介紹她體會(huì)不同的豐富多彩的生活以及她的慈善活動(dòng)等等。她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。此外，本書(shū)中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的自傳性作品，被世界稱為文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作。

5.宋藹齡、宋美齡、宋慶齡的生平事跡

大姐宋靄齡（1889—1973），文昌人（今屬海南），生于上海。

1904赴美國(guó)留學(xué)，入佐治亞州梅肯市威斯里安女子學(xué)院。1910年畢業(yè)后回國(guó)。

1912年任孫中山秘書(shū)?！岸胃锩笔『笈c父親宋嘉樹(shù)去日本，仍任孫秘書(shū)。

1914年9月與孔祥熙結(jié)婚。婚前介紹妹妹宋慶齡接替自己的秘書(shū)工作，孫中山表示同意。

1915隨丈夫回故里省親，幫助丈夫主持銘賢學(xué)校事務(wù)。1927年支持蔣介石“清黨”反共，促成蔣宋聯(lián)姻。

1929年參加孫中山奉安大典。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期支持蔣“剿共”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與慶齡、美齡共同參加抗日救亡活動(dòng)，支持中國(guó)工業(yè)合作社，參與組織新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)總會(huì)婦女指導(dǎo)委員會(huì)，創(chuàng)辦全國(guó)兒童福利會(huì)，擔(dān)任香港傷兵之友協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1947年去美國(guó)。

1973年10月19日在紐約病故。二姐宋慶齡，1893年1月27日生于上海；1915年10月25日，宋慶齡不顧父母的反對(duì)，毅然決定與流亡中的孫中山結(jié)婚，以堅(jiān)定的步伐毫不猶豫地跟隨孫中山踏上捍衛(wèi)共和制度的艱苦斗爭(zhēng)歷程。

1925年3月12日孫中山在北京逝世。他把“和平、奮斗、救中國(guó)”的囑托交給了宋慶齡和他的同志；1927年8月，宋慶齡出訪蘇聯(lián)，以后旅居歐洲4年，考察了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和幾個(gè)主要的資本主義大國(guó)，研讀了馬克思的著作，與流亡歐洲的許多中國(guó)革命者一起研究中國(guó)革命的核心問(wèn)題--土地和農(nóng)民問(wèn)題，思想上有了質(zhì)的飛躍。

1949年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京召開(kāi)，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府副主席、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員。1954年9月宋慶齡當(dāng)選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。

1959年4月7日，第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國(guó)副主席。1965年1月，第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)，她再次擔(dān)任中華人民共和國(guó)副主席。

1975年1月，第四次全國(guó)人民代表大會(huì)她再次當(dāng)選全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。1978年2月第五次全國(guó)人民代表大會(huì)連任常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。

80年8月30日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上擔(dān)任大會(huì)執(zhí)行主席。1981年5月14日，宋慶齡患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情惡化。

15日中共中央政治局宣布接收宋慶齡為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。16日，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予宋慶齡中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席榮譽(yù)稱號(hào)。

1981年5月29日20時(shí)18分病逝于北京。三妹宋美齡， 中華民國(guó)前第一夫人，中國(guó)國(guó)民黨中央評(píng)議委員會(huì)主席團(tuán)主席；宋靄齡、宋慶齡的妹妹。

作為蔣介石的第二任妻子（除原配以外，蔣尚有一位妾侍和一位情人），宋美齡在近代中國(guó)歷史與對(duì)外關(guān)系（特別是對(duì)美國(guó)）具有深遠(yuǎn)的影響力。1897年3月5日生于上海；1927年與蔣介石結(jié)婚；2003年10月24日，在美國(guó)紐約逝世。

6.g于宋慶齡的小故事

“宋慶齡守信用的故事”一次，媽媽給小慶齡講了“自食其言”的故事。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魯哀公的身邊有一個(gè)重臣叫孟武伯，他有一個(gè)最大的毛病，就是說(shuō)話不算數(shù)。因此，魯哀公對(duì)他很不滿。

一天，哀公舉行宴會(huì)招待群臣，孟武伯和哀公的寵臣鄭重也參加這次宴會(huì)。孟武伯向來(lái)不喜歡鄭重，在宴會(huì)上借機(jī)出鄭重的洋相，便問(wèn)道：“鄭先生怎麼長(zhǎng)得越來(lái)越胖了？”哀公聽(tīng)到后，便插嘴道：“一個(gè)人常常吃掉自己的諾言，當(dāng)然會(huì)長(zhǎng)肥呀！”在座的大臣一聽(tīng)就知道哀公并不是批評(píng)鄭重，是在暗中指責(zé)孟武伯說(shuō)話不算數(shù)。

媽媽的故事是教育她說(shuō)話要算數(shù)，要謹(jǐn)守諾言。對(duì)此小慶齡銘記心間。

一個(gè)星期天，宋耀如準(zhǔn)備帶著全家去朋友家作客，孩子們大都穿好了禮服就要出發(fā)了，只有宋慶齡仍在鋼琴前彈奏著那動(dòng)聽(tīng)的旋律。 母親喊道：“孩子們快走吧，伯伯正等著我們呢！” 聽(tīng)到媽媽的喊聲，宋慶齡立即合上琴蓋，跑出房間，拉著媽媽的手就走，剛邁出大門，突然又停住了腳步。

“怎麼呀？”一旁的宋耀如看到慶齡停住了腳步，不解地問(wèn)道。 “今天我不能去伯伯家了！”慶齡有些著急地說(shuō)。

“為什麼不能去，孩子？”倪桂芝望著女兒說(shuō)。 “媽媽，爸爸，我昨天答應(yīng)小珍，今天她來(lái)我家，我教她疊花。”

慶齡說(shuō)。 “我原以為有什麼非常重要的事情呢？這好辦，以后再教她吧！”父親說(shuō)完，便拉著慶齡的手就走。

“不行！不行！小珍來(lái)了會(huì)撲空的，那多不好呀！”慶齡邊說(shuō)邊把手從父親的大手里抽回來(lái)。 “那也不要緊呀！回來(lái)后你就到小珍家去解釋一下，并表示歉意。

明天再教她疊花不也可以嗎？”媽媽說(shuō)。 “不！媽媽，您不是常說(shuō)要信守諾言，我答應(yīng)了別人的事，怎麼可以隨意改變呢？”宋慶齡不停地?fù)u著頭說(shuō)。

“我明白了，我們的羅莎蒙黛是一個(gè)守信用的孩子，不能自食其言是嗎？”媽媽望著慶齡笑了笑，接著說(shuō)：“好吧，那就讓我們的羅莎蒙黛留下吧！” 宋耀如夫婦放心不下家中的小慶齡，在客人家吃過(guò)中午飯，就提前匆匆地回到家中。一進(jìn)門，宋耀如高聲喊道：“親愛(ài)的羅莎蒙黛，你的朋友小珍呢？” 宋慶齡回答說(shuō)：“小珍沒(méi)有來(lái)，可能是她臨時(shí)有什麼急事吧！” “沒(méi)有來(lái)，那我的小羅莎蒙黛一個(gè)人在家該多寂寞呀！”倪桂芝心疼地對(duì)女兒說(shuō)。

“不，小珍沒(méi)有來(lái)，家中雖然只有我一個(gè)人，但是我仍然很快活，因?yàn)槲倚攀亓酥Z言。”宋慶齡辯解道。

聽(tīng)了小慶齡的話，宋耀如夫婦滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

7.宋慶齡的故事

母親是名門名媛： 宋查理在上海與牛尚周、溫秉忠重逢了。

二人從遇上宋查理的那一刻起，就打算把他們的小姨子介紹給他。這樣，留美時(shí)三個(gè)最好的朋友，就成了一個(gè)老泰山門下的“一擔(dān)挑”。

他們要介紹給宋查理的姑娘叫倪桂珍。倪桂珍的母親是明朝有名的教育家宰相徐光啟的后代，上海的徐家匯就是他們家的祖業(yè)所在。

這家人從利瑪竇初到中國(guó)傳教時(shí)就信奉了基督教。 倪桂珍秀外慧中，竟被一雙天足害得成了找婆家的“困難戶”；宋查理滿腹經(jīng)綸，但因語(yǔ)言穿扮不入俗流在中國(guó)找個(gè)妻子也不容易。

溫秉忠根據(jù)他們二人的情況和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，想出了一個(gè)兩全其美的辦法，讓宋查理陪他們?nèi)ソ烫茫驗(yàn)槟吖鹫湓诮烫贸?shī)班教唱贊美詩(shī)。二人一見(jiàn)鐘情。

1887年仲夏的大上海，由倪桂珍家出面舉辦了傳統(tǒng)的婚宴。數(shù)以百計(jì)的親友和宋查理并不認(rèn)識(shí)的其他有勢(shì)力的頭面人物都來(lái)賀喜。

這些人是通過(guò)商業(yè)、金融、軍界以及朝廷里熟人同宋查理新結(jié)親的岳家有來(lái)往的重要人物。結(jié)婚對(duì)于查理來(lái)說(shuō)，等于一扇通往新世界的大門已經(jīng)微微開(kāi)啟。

沒(méi)有宋查理的長(zhǎng)袖善舞，就不會(huì)有宋家子女的出人頭地；同樣的道理，沒(méi)有倪桂珍的“幫夫運(yùn)”，宋查理也不可能飛黃騰達(dá)。

8.沉魚(yú)落雁 閉月羞花的典故

1、沉魚(yú)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱，在附近流傳開(kāi)來(lái)。

2、閉月

三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌*貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的養(yǎng)女長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

3、落雁

漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝。

她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱。

4、羞花

唐朝開(kāi)元年間，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才 有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花?；ò炅⒓词湛s，綠葉卷起低下。

中國(guó)傳統(tǒng)上把沉魚(yú)落雁和閉月羞花連讀，并分別指代中國(guó)歷史上的四大美人，沉魚(yú)是春秋的西施，落雁是西漢的王昭君，閉月是后漢末的貂蟬，羞花是唐代的楊貴妃。

擴(kuò)展資料：

軼事典故

毛嬙是春秋時(shí)期越國(guó)絕色美女，與西施時(shí)代相當(dāng)，相傳為越王勾踐的愛(ài)姬。最初人們對(duì)毛嬙畫(huà)像的稱道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西施。她應(yīng)該是“沉魚(yú)”的原始形象，美的化身。麗姬已失考。

故原始的“沉魚(yú)”和“落雁”應(yīng)該是指“毛嬙”和“麗姬”，而并不是“西施”和“ 王昭君”。當(dāng)然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說(shuō)“厲與西施，恢詭譎怪，道通為一?！贝笠馐浅舐呐伺c美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運(yùn)》中講了“東施效顰”的故事。

后來(lái)唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)有詩(shī)云：“鳥(niǎo)驚人松蘿，魚(yú)畏沉荷花。”此后世人便以“沉魚(yú)落雁”形容女子之貌美?！俺留~(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”也成為古典小說(shuō)中形容女子美貌的套語(yǔ)。

參考資料來(lái)源：百度百科——沉魚(yú)落雁

9.沉魚(yú)落雁的典故是什么

沉魚(yú)、落雁、閉月、羞花，是我國(guó)古代民間的四大美女----西施、王嬙、貂禪、楊玉環(huán)的雅號(hào)。

西施是春秋時(shí)期越國(guó)人，曾受越王勾踐之命，前去侍奉吳王夫差。有一天，她去河邊浣紗，她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚(yú)，竟使游魚(yú)忘記了游動(dòng)，沉入水底，固有“沉魚(yú)”之說(shuō)。

王嬙即王昭君。西漢時(shí)，為了溝通漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，那如泣如訴的琴聲，竟使飛雁聽(tīng)后忘記展翅飛翔，從高空跌落地上，故稱“落雁”。

貂禪，有名無(wú)姓，在《三國(guó)演義》中可稱美絕。她拜漢獻(xiàn)帝大司徒王允為義父。有一天，貂禪在后園拜月，忽然，一片彩云遮住了明月，恰好被王允出來(lái)看見(jiàn)。王允高興萬(wàn)分，便向外人夸耀說(shuō)：“我女兒比月亮還美，她的美容，羞得月亮只能躲進(jìn)云里。”故有“閉月”之稱。

羞花指的是楊玉環(huán)，即楊貴妃。一天，她在御花園賞花散步，指袖之間無(wú)意觸及含羞草，那含羞草立刻卷了葉兒，宮女們不知是含羞草，誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草，于是就傳開(kāi)了。后人便稱她為“羞花”。

形容女子容貌美麗。