《八百標兵》是來(lái)源于民間繞口令。
繞口令是我國傳統的語(yǔ)言游戲,又稱(chēng)急口令,也是一種鍛煉口頭表達能力和反應能力的方式。 八百標兵 八百標兵奔北坡, 炮兵并排北邊跑,繞口令八百標兵,繞口令八百標兵奔北坡。
炮兵怕把標兵碰, 標兵怕碰炮兵炮。 八了百了標了兵了奔了北了坡, 炮了兵了并了排了北了邊了跑。
炮了兵了怕了把了標了兵了碰, 標了兵了怕了碰了炮了兵了炮。 在蘇州有一個(gè)六十六條胡同口 那么住著(zhù)一個(gè)六十六歲的劉老六, 他家有六十六座好高樓, 在那樓上有六十六簍桂花油, 簍上蒙著(zhù)六十六匹綠皺綢, 綢上繡著(zhù)六十六個(gè)大絨球, 樓底下釘著(zhù)六十六根檀木軸, 在那軸上拴著(zhù)六十六條大青牛, 牛旁邊蹲著(zhù)六十六個(gè)大馬猴。
這個(gè)劉老六他坐在門(mén)口正把那牛頭啃, 打南邊來(lái)了這么兩條狗, 兩條狗搶骨頭搶成仇, 碰倒了六十六座好高樓; 碰灑了六十六簍桂花油; 油了那六十六匹綠皺綢; 臟了那六十六個(gè)大絨球; 拉躺下六十六根檀木軸; 嚇驚了六十六條大青牛; 嚇跑了六十六個(gè)大馬猴。 這正是狗啃油樓簍油漏, 狗不啃油樓簍不漏油。
《八百標兵》是來(lái)源于民間繞口令。繞口令是我國傳統的語(yǔ)言游戲,又稱(chēng)急口令,也是一種鍛煉口頭表達能力和反應能力的方式。
八百標兵
八百標兵奔北坡,
炮兵并排北邊跑,繞口令八百標兵,繞口令八百標兵奔北坡。
炮兵怕把標兵碰,
標兵怕碰炮兵炮。
八了百了標了兵了奔了北了坡,
炮了兵了并了排了北了邊了跑。
炮了兵了怕了把了標了兵了碰,
標了兵了怕了碰了炮了兵了炮。
在蘇州有一個(gè)六十六條胡同口
那么住著(zhù)一個(gè)六十六歲的劉老六,
他家有六十六座好高樓,
在那樓上有六十六簍桂花油,
簍上蒙著(zhù)六十六匹綠皺綢,
綢上繡著(zhù)六十六個(gè)大絨球,
樓底下釘著(zhù)六十六根檀木軸,
在那軸上拴著(zhù)六十六條大青牛,
牛旁邊蹲著(zhù)六十六個(gè)大馬猴。
這個(gè)劉老六他坐在門(mén)口正把那牛頭啃,
打南邊來(lái)了這么兩條狗,
兩條狗搶骨頭搶成仇,
碰倒了六十六座好高樓;
碰灑了六十六簍桂花油;
油了那六十六匹綠皺綢;
臟了那六十六個(gè)大絨球;
拉躺下六十六根檀木軸;
嚇驚了六十六條大青牛;
嚇跑了六十六個(gè)大馬猴。
這正是狗啃油樓簍油漏,
狗不啃油樓簍不漏油!
八百標兵奔北坡,
炮兵并排北邊跑。
炮兵怕把標兵碰,
標兵怕碰炮兵炮。
八了百了標了兵了奔了北了坡,
炮了兵了并了排了北了邊了跑。
炮了兵了怕了把了標了兵了碰,
標了兵了怕了碰了炮了兵了炮。
在蘇州有一個(gè)六十六條胡同口
那么住著(zhù)一個(gè)六十六歲的劉老六,
他家有六十六座好高樓,
在那樓上有六十六簍桂花油,
簍上蒙著(zhù)六十六匹綠皺綢,
綢上繡著(zhù)六十六個(gè)大絨球,
樓底下釘著(zhù)六十六根檀木軸,
在那軸上拴著(zhù)六十六條大青牛,
牛旁邊蹲著(zhù)六十六個(gè)大馬猴。
這個(gè)劉老六他坐在門(mén)口正把那牛頭啃,
打南邊來(lái)了這么兩條狗,
兩條狗搶骨頭搶成仇,
碰倒了六十六座好高樓;
碰灑了六十六簍桂花油;
油了那六十六匹綠皺綢;
臟了那六十六個(gè)大絨球;
拉躺下六十六根檀木軸;
嚇驚了六十六條大青牛;
嚇跑了六十六個(gè)大馬猴。
這正是狗啃油樓簍油漏,
狗不啃油樓簍不漏油!
八百標兵奔北坡,炮兵并排北邊跑,炮兵怕把標兵碰,標兵怕碰炮兵炮。
隨著(zhù)漢語(yǔ)言文字的形成和發(fā)展,我們的祖先越來(lái)越注意漢字字音前后各部分的異同現象,發(fā)現了越來(lái)越多的雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻的關(guān)系,處理不好,很容易纏繞混淆;處理好了,又可以產(chǎn)生不同凡響的音韻美。
這使得一些人想到尋找規律,練習發(fā)音,訓練口頭表達。于是,他們開(kāi)始有意識地把一些聲韻相同的字組合在一起,故意兜圈子,繞彎子,連續成句子,教兒童念、誦。
特點(diǎn)概述繞口令的特點(diǎn)是將若干雙聲、疊韻詞匯或者發(fā)音相同、相近的語(yǔ)詞和容易混淆的字有意集中在一起,組合成簡(jiǎn)單、有趣的韻語(yǔ),形成一種讀起來(lái)很繞口,但又妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)。值得一提的是,繞口令是語(yǔ)言訓練的好教材,認真練習繞口令可以使頭腦反應靈活、用氣自如、吐字清晰、口齒伶俐,可以避免口吃,更可作為休閑逗趣的語(yǔ)言游戲。
“山前有個(gè)嚴圓眼,山后有個(gè)楊眼圓,二人山前山后來(lái)比眼;不知嚴圓眼比楊眼圓的眼圓,還是楊眼圓比嚴圓眼的眼圓。”有一首《算卦的和掛蒜的》,“街上有個(gè)算卦的,還有一個(gè)掛蒜的。
算卦的算卦,掛蒜的賣(mài)蒜。算卦的叫掛蒜的算卦,掛蒜的叫算卦的買(mǎi)蒜。
算卦的不買(mǎi)掛蒜的蒜,掛蒜的也不算算卦的卦。”聽(tīng)罷這兩段繞口令,定然會(huì )使人感到妙趣橫生。
八百里是指牛,最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎,五色神牛的名字就叫八百里,因為那頭牛十分高大,雄健,據說(shuō)一天就能跑八百里,所以就叫這個(gè)名字。
在晉朝,王顗有頭犍牛,比一般的牛都要來(lái)得大,王顗十分喜歡這頭牛,給他取名“八百里駁”,意思是像五色神牛一樣健壯的牛,結果有次和王濟比猜謎輸了(估計不少人要說(shuō)“射”是射箭了……),結果王濟把牛心挖出來(lái)烤了吃。
“八百里分麾下炙”
典故:
《晉書(shū)》載:王顗有牛名八百里(另有《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”) ,常瑩其蹄角,王濟與王顗賭射得勝,命左右探牛心作炙。
注釋?zhuān)?/p>
八百里:牛名(代指牛)
麾:軍旗。
麾下:部下。
炙:烤肉。
釋義:
“八百里分麾下炙”是一個(gè)倒裝句,正常順序為“分麾下八百里炙”。
翻譯:
分給部下烤牛肉,以犒勞出征的士卒。
八百里是指牛,最早是因為商朝武成王黃飛虎的坐騎,五色神牛的名字就叫八百里,因為那頭牛十分高大,雄健,據說(shuō)一天就能跑八百里,所以就叫這個(gè)名字.
在晉朝,王顗有頭犍牛,比一般的牛都要來(lái)得大,王顗十分喜歡這頭牛,給他取名“八百里駁”,意思是像五色神牛一樣健壯的牛,結果有次和王濟比猜謎輸了(估計不少人要說(shuō)“射”是射箭了……),結果王濟把牛心挖出來(lái)烤了吃.
“八百里分麾下炙”
典故:《晉書(shū)》載:王顗有牛名八百里(另有《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”) ,常瑩其蹄角,王濟與王顗賭射得勝,命左右探牛心作炙.
注釋?zhuān)喊税倮铮号Cù概#?麾:軍旗 麾下:部下 炙:烤肉.
釋義:“八百里分麾下炙”是一個(gè)倒裝句,正常順序為“分麾下八百里炙”.
翻譯:分給部下烤牛肉,以犒勞出征的士卒.
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