敏而好學(xué),不恥下問(wèn)中孔子的故事春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人.歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學(xué)問(wèn)的“圣人”.然而孔子認為:“余非生而知之者,(無(wú)論什么人,包括他自己,都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的)”.“子入太廟,每事問(wèn).或問(wèn):‘孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn).’子聞之,曰:‘是知禮也.'” 太廟,是國君的祖廟.孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮.他一進(jìn)太廟,就向人問(wèn)這問(wèn)那,幾乎每一件事都問(wèn)到了.當時(shí)有人譏笑他:“誰(shuí)說(shuō)‘鄒人之子,懂得禮儀?來(lái)到太廟,什么事都要問(wèn).'”(鄒,當時(shí)縣名,孔子出生地,在今山東曲阜縣東南十里西鄒集.孔子的父親叔梁紇,做過(guò)鄒縣的縣官,所以當時(shí)有人管孔子叫“鄒人之子”,意即鄒縣縣官的兒子.)孔子聽(tīng)到人們對他的議論,答道:“我對于不明白的事,每事必問(wèn),這恰恰是我要求知禮的表現啊!” 衛國大夫孔圉聰明好學(xué),更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人.在孔圉死后,衛國國君孔文子為了讓后代的人都能學(xué)習和發(fā)揚他好學(xué)的精神,因此特別賜給他一個(gè)“文公”的稱(chēng)號.后人就尊稱(chēng)他為孔文子.[3] 子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也.” 孔子的學(xué)生子貢也是衛國人,但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價(jià).有一次,他問(wèn)孔子說(shuō):“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高,但是比他更杰出的人還很多,憑什么賜給孔圉‘文公’的稱(chēng)號?”孔子聽(tīng)了微笑說(shuō):“孔圉非常勤奮好學(xué),腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算對方地位或學(xué)問(wèn)不如他,他都會(huì )大方而謙虛的請教,一點(diǎn)都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他‘文公’的稱(chēng)號并不會(huì )不恰當”.經(jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于服氣了.。
逢蒙學(xué)射箭的故事
后羿的妻子嫦娥偷吃了長(cháng)生不老藥飛到月宮里之后,后羿的日子可就不好過(guò)了。
他恨嫦娥的背叛,可又沒(méi)有辦法報仇,于是整天借酒消愁。
后來(lái)有一個(gè)名叫逢蒙的人,仰慕后羿天下無(wú)雙的箭術(shù),于是跑來(lái)要拜后羿為師。
后羿悲傷地說(shuō):“你看我這樣一個(gè)被妻子拋棄的人,有什么資格做你的師父呢?”逢蒙安慰他說(shuō):“您是全天下人民心目中最英明神武的英雄,您為老百姓除害治暴,造福蒼生,就算不能長(cháng)生不老,將來(lái)也一定能流芳百世。
嫦娥拋棄您,只能說(shuō)她沒(méi)眼光,您完全不必在意。”
后羿聽(tīng)了逢蒙的話(huà),心情好了一些,心想自己既然已經(jīng)不能長(cháng)生不老,這絕世無(wú)雙的箭術(shù)沒(méi)有人傳承也有點(diǎn)可惜,再看逢蒙一副靈敏的樣子,應該是個(gè)不錯的徒弟,于是便答應了逢蒙的請求。
授藝的第一天,后羿就對逢蒙說(shuō):“學(xué)射箭最基礎的一關(guān)就是不能眨眼,你先回去練習,練到可以長(cháng)時(shí)間不眨眼了再來(lái)找我。”
于是逢蒙便跑回家,每天,當他妻子開(kāi)始織布的時(shí)候就躺在織布機下面,雙眼盯著(zhù)織布機的腳踏子,不管腳踏子是快是慢,逢蒙都盡最大努力不眨眼。
最開(kāi)始幾天,逢蒙覺(jué)得眼花繚亂,頭痛不已,可是又不想輕易放棄,這樣過(guò)了三個(gè)月,逢蒙的眼睛終于可以在很長(cháng)時(shí)間里一眨也不眨,甚至你拿著(zhù)針尖逼近他的眼睛,他也不會(huì )眨一下。
于是,逢蒙歡天喜地地跑去見(jiàn)后羿,告訴他自己的進(jìn)步。
后羿點(diǎn)點(diǎn)頭,又說(shuō):“第一步練好了,開(kāi)始練習第二步。
要練習看東西,直到把小的東西看成大的東西,把不明顯、模糊的東西看成明顯清晰的東西。
你回去好好練習,練成了再來(lái)告訴我。”
于是逢蒙跑回家,找來(lái)一根牛尾巴毛,又捉了一只小虱子,用牛尾巴毛拴住虱子掛在房間的窗戶(hù)上,每天就對著(zhù)那只虱子看。
開(kāi)始的時(shí)候,逢蒙覺(jué)得那虱子怎么看都是一般大,差點(diǎn)就想放棄了,但是最終還是咬牙堅持了下來(lái)。
一個(gè)多月后,逢蒙漸漸覺(jué)得虱子在一天天長(cháng)大。
又過(guò)了大約三個(gè)月,逢蒙覺(jué)得那虱子已經(jīng)有車(chē)輪那么大了,再看看四周其他的東西,什么桌子椅子之類(lèi)的,都變得跟山一樣大了。
逢蒙又從窗戶(hù)里看出去,竟然能看見(jiàn)幾百米之外深樹(shù)林中的一只蝸牛了,而且非常清晰,仿佛就在眼前似的。
逢蒙很高興,又跑去見(jiàn)后羿。
后羿也很高興,說(shuō)“基本功已經(jīng)練好了,可以開(kāi)始練更高深的射箭技巧了。”
于是,從那天起,后羿便開(kāi)始把自己天下無(wú)雙的箭法傳給逢蒙,一個(gè)嚴肅認真地教,一個(gè)勤勤懇懇地學(xué),逢蒙的箭術(shù)提高得飛快。
再到后來(lái),逢蒙的箭術(shù)幾乎跟后羿差不多了,慢慢地也跟后羿一樣成了天下聞名的神箭手,人們講到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)會(huì )射箭,總是把他們師徒的名字連起來(lái)說(shuō)。
逢蒙獲得成功的關(guān)鍵是什么?親愛(ài)的寶寶,無(wú)論我們學(xué)什么,最重要的一點(diǎn)就是勤奮刻苦。
衛國大夫孔圉聰明好學(xué),更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人。
在孔圉死后,衛國國君為了讓后代的人都能學(xué)習和發(fā)揚他好學(xué)的精神,因此特別賜給他一個(gè)"文公"的稱(chēng)號。后人就尊稱(chēng)他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢也是衛國人,但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價(jià)。有一次,他問(wèn)孔子說(shuō):“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高,但是比他更杰出的人還很多,憑什么賜給孔圉‘文公’的稱(chēng)號?”孔子聽(tīng)了微笑說(shuō):“孔圉非常勤奮好學(xué),腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算對方地位或學(xué)問(wèn)不如他,他都會(huì )大方而謙虛地請教,一點(diǎn)都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他‘文公’的稱(chēng)號并不會(huì )不恰當”。
經(jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)迂暯K于明白了。
敬謝不敏】 謝:推辭;不敏:不聰明,沒(méi)有才能。
恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。
訥言敏行】 訥言:說(shuō)話(huà)謹慎;敏:敏捷。指說(shuō)話(huà)謹慎,辦事敏捷。
遜志時(shí)敏】 謙虛好學(xué),時(shí)刻策勵自己。 心閑手敏】 閑:熟悉;敏:靈敏。
形容技藝熟練了,心里閑靜,手法靈敏。 燃萁之敏】 〖解釋〗后因以之喻文思敏捷。
謹謝不敏】 猶言敬謝不敏。用作自謙或推托之辭。
不敏,不聰明,無(wú)能力。 敏而好學(xué)】 敏:聰明。
天姿聰明而且喜好學(xué)習。 神經(jīng)過(guò)敏】 ①癥狀名。
神經(jīng)系統的感覺(jué)機能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。
敏于事,慎于言】 〖解釋〗敏:奮勉,慎:小心。辦事勤勉,說(shuō)話(huà)謹慎。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn),指"天資聰明卻好學(xué)習,并且不以向別人請教他們認為很低端、很簡(jiǎn)單的問(wèn)題為恥"這種難能可貴的學(xué)習精神。
敏而好學(xué)沒(méi)有人理解錯,但不恥下問(wèn)很多人理解錯了。不恥下問(wèn)語(yǔ)出《論語(yǔ)》。意思為哪怕是很低端的問(wèn)題也會(huì )主動(dòng)向人請教,也不感到羞恥。恥:以……為恥。問(wèn):請教。指人好學(xué)。下,字在此處應該是指的是問(wèn)題的屬性為"下",而不是請教的人為"下"。孔子主張禮,如果這個(gè)成語(yǔ)的解釋把"下"字作為被請教人的屬性,則會(huì )先無(wú)禮于人,與他所主張的思想不符。--摘自百度百科《不恥下問(wèn)》
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