公孫述典故(公孫述生平)
1.公孫述生平
西漢末年，公孫述據蜀為王，筑城自衛(wèi)，因城中一井常冒白氣，猶如白龍飛
升，公孫述借此稱白帝，改城名為白帝城。公孫述，字子陽，扶風茂陵（今陜西興平縣）人。西漢末，以父官蔭郎，補清水縣長（在今甘肅省境內）。述熟練吏事，治下奸盜絕跡，由是聞名。王莽篡漢，述受任為導江卒正（即蜀郡太守）。王莽末年，天下紛擾，群雄競起，述遂自稱輔漢將軍兼領益州牧，以蜀地之物資精練兵卒，四方士庶歸附日眾，西南夷長亦前來輸誠貢獻。至東漢光武帝建武元年（西元二五年），乃自立為帝，國號「成家」，建元龍興，改益州為司隸校尉，以蜀郡為成都尹，設置三公以下各級職官。又自恃四川地勢險要、物產豐饒、戶口繁盛，意頗昂揚自得。
公孫述素性苛細，迷信諱讖符命之說，好察小事而忽略大體，即位后，冒然廢止銅錢，而設官鑄鐵錢，致使民問貨幣不通；霸業(yè)未成，即立其兩子為王，并分封諸子弟分布郡縣，一國政事唯任之於公孫氏，拒阻群臣進諫，由此大臣多心生怨望。
光武帝以宇內日漸混一，數遣使勸喻歸順，述怒而不從。建武十一年（三五），漢廷乃派兵征討，被述所拒。次年，復命大司馬吳漢舉兵來伐，攻破成都，縱兵大掠，盡誅公孫氏，「成家」為東漢所亡。計公孫述割據益州稱帝，凡十二年
公孫述（？-36） 字子陽，扶風茂陵（今陜西興平縣）人。西漢末，以父官蔭郎，補清水縣長（在今甘肅省境內）。述熟練吏事，治下奸盜絕跡，由是聞名。王莽篡漢，述受任為導江卒正（即蜀郡太守）。王莽末年，天下紛擾，群雄競起，述遂自稱輔漢將軍兼領益州牧。是時公孫述僭號于蜀，時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱白，自稱“白帝”。 以蜀地之物資精練兵卒，四方士庶歸附日眾，西南夷長亦前來輸誠貢獻。至東漢光武帝建武元年（西元二五年），乃自立為帝，國號“成家”，建元龍興，改益州為司隸校尉，以蜀郡為成都尹，設置三公以下各級職官。又自恃四川地勢險要、物產豐饒、戶口繁盛，意頗昂揚自得。公孫述素性苛細，迷信諱讖符命之說，好察小事而忽略大體，即位后，貿然廢止銅錢，而設官鑄鐵錢，致使民問貨幣不通；霸業(yè)未成，即立其兩子為王，并分封諸子弟分布郡縣，一國政事唯任之于公孫氏，拒阻群臣進諫，由此大臣多心生怨望。光武帝以宇內日漸混一，數遣使勸喻歸順，述怒而不從。建武十一年（三五），漢廷乃派兵征討，被述所拒。次年，復命大司馬吳漢舉兵來伐，攻破成都，縱兵大掠，盡誅公孫氏，“成家”為東漢所亡。計公孫述割據益州稱帝，凡十二年。 后世稱之為“躍馬”。
2.公孫述和李熊的歷史關系
李熊，兩漢交替之際，公孫述的心腹。
西漢滅亡后，公孫述占據蜀中，假輔漢將軍、蜀郡太守兼益州牧，自立為蜀王。 當時李雄正擔任公孫述的功曹。
他勸說公孫述自立為帝。 公孫述其人 公孫述，字子陽，人稱茂陵公。
扶風茂陵（今陜西興平縣東南）人。西漢哀帝時（公元前6年——公元前1年），父親公孫仁是朝廷郎官，后作河南都尉，進而補為清水長。
公孫仁一直將公孫述帶在身邊，請老師教導。老師發(fā)現公孫述“非待教者也”，從此公孫述有“能名”。
“太守以其能，使兼攝五縣，政事修理，奸盜不發(fā)。郡中謂有鬼神?！?/p>
西漢末年公孫述為朝廷的中散大夫，專備皇帝咨詢，俸祿六百石。王莽篡漢后，大約在天鳳年間（公元14年——19年），公孫述被王莽封為導江（即原蜀郡）卒正（郡守），治所在臨邛（今邛崍）。
又據《元一統志》記載：“公孫述故城在新津縣西三十里，高三丈，周九里。” 更始元年（公元23年）王莽被反（王）莽起義軍殺死。
公孫述見王莽政權崩潰，意欲割據蜀中。但蜀中王岑自稱定漢將軍，擁立劉辟。
宗成自稱虎牙將軍，擁立劉玄。劉玄在南陽自稱更始帝。
公孫述從漢中迎來宗成，借宗成的手滅掉王岑等。接著又煸動蜀中地主豪強，指使亭長垣副殺宗成。
更始二年（公元24年），公孫述“遂據成都，威有巴、漢。政治嚴刻，民不為非。”
東漢建武元年（公元25年），漢光武帝劉秀稱帝，大有統一全國之勢。為鼓舞士氣，守住成都，公孫述假借所謂夢中人語：“八厶子系，十二為期”。
“八厶”即“公”，“子系”即“孫”，能當十二年皇帝。以此符命之說惑亂天下，作為自己稱帝的根據。
當時正是初夏四月，殿前水井中有白氣冒出，公孫述借此造輿論說有“龍出府殿前” ，是“瑞應”，便自稱為皇帝。號大成（因起事于成都），年號龍興。
公孫述認為按五行之說，漢為火德，土當代火。（王莽稱有土德）。
要代土，只有金。西方屬金（成都為西方），與金相配的顏色為白，故自稱“白帝”。
并將城東秦時的空倉更名為“白帝倉”。時巴郡太守任滿與公孫述謀臣李熊擁立公孫述，力勸公孫述據蜀稱帝。
魚復遂改名“白帝城”。公孫述“以大司徒銜加于（任）滿，仍率軍在東方也”。
建武初隗囂遣馬援出使蜀中，聯合公孫述對付劉秀。馬援，公孫述同鄉(xiāng)，少時與公孫述為友。
馬援以為公孫述會熱情歡迎他，殊不知公孫述卻端著一個皇帝的架子。于是有馬援罵公孫述“子陽井底蛙耳”之說。
后馬援歸附劉秀，官至伏波將軍。明代四川巡撫林俊改白帝廟為“三功祠”，其祭祀者之一就是“伏波將軍馬援”。
劉秀命馬援以理喻（公孫）述“歸帝稱藩”，公孫述不從。劉秀一邊準備收復蜀地，一邊“恭稱”“公孫皇帝”。
公元27年（劉秀建武三年，公孫述龍興三年），田戎擁眾夷陵。公元28年，田戎中妻兄辛臣計，被劉秀大將岑彭奪走夷陵。
公元29年，田戎被岑彭追到姊歸，“與數十騎入蜀”，投奔公孫述。岑彭正準備乘勝攻打蜀中，見“夾川谷少，水險難漕運”，便留威虜將軍馮駿駐守江關（今奉節(jié)瞿塘峽口），留田鴻守夷陵（今宜昌），李玄駐軍夷道，自己引兵屯留江陵一帶。
公元30年（劉秀建武六年，公孫述龍興六年），公孫述派任滿、田戎出江關。任滿帶一支人得江關，在今馬嶺與白帝山一帶筑城，遂有今白帝城。
其軍隊除操練、守關外，還開墾荒地，糧食自給自足。因此有東屯傳世（今草堂果園一帶）；田戎帶一支人下臨沮（今湖北遠安縣西北）、夷陵間招集過去的兵馬，“欲取荊州，竟不能勝” 。
公元31年，隗囂投降公孫述。隗囂勸公孫述“令田戎據江陵，……倚巫山之固，筑壘堅守。
……述終疑不聽”。 公元33年三月（建武九年，龍興九年），“公孫述遣其將田戎、任滿、程汛將數萬人乘枋箅下江關，擊破馮駿及田鴻、李玄等。
遂拔夷道、夷陵，據荊門虎牙。橫江水起浮橋、斗樓、立攢柱（上有反把鉤），絕水道，結營山上，以拒漢兵” 。
公孫述大將在荊門縣境內虎牙灘建的這座浮橋被稱為長江上有史可查的第一座橋。直到公元35年（建武十一年）春，岑彭手下將領魯奇領兵死戰(zhàn)，以燃燒的火把、弓箭燒毀橋樓，才得取勝，殺死任滿，生擒程汛。
田戎跑得快，退回守住江州（今重慶）。岑彭迅速守衛(wèi)勝利果實，命劉隆為南郡太守。
自率臧宮、劉歆長驅直入江關。白帝城落入劉秀手中，入東漢版圖。
建武十一年閏月，劉秀一邊命岑彭“率舟師伐公孫述”，一邊命馬援再次勸降。公孫述大怒：“自古來有降天子乎！”岑彭到江州，因田戎兵馬多，一時難以攻下，遂留馮駿圍住江州，自己引兵直指墊江（今合川），攻破平曲。
公元36年（建武十二年）正月：“大司馬吳漢與公孫述將史興戰(zhàn)于武陽（犍為郡，今眉州隆山縣東），斬史興。七月，馮駿平巴郡，拔江州，獲田戎”。
九月，精銳騎兵直達廣都（今成都附近），斬公孫述將謝豐。十一月吳漢、臧宮與公孫述戰(zhàn)于成都，從早上戰(zhàn)斗到太陽偏西，不吃不喝不休息十多個小時，公孫述軍終不能支持。
公孫述頭、胸被戟刺穿，死于戰(zhàn)場。成家政權果在12年后滅亡，可見“十二為期”為后人杜撰也。
吳漢（劉秀拜為蜀郡太守）“屠成都”，公孫述及延岑等全族被誅殺。時。
3.劉秀如何消滅公孫述
建武八年，公孫述遣將援助隗囂，并連同隗囂擊敗了攻打西城的漢軍，迫其退回了長安一線。
但不久，隗囂病死，劉秀再次對隴右用兵，隴右之軍崩潰，公孫述的援軍也損失甚重，蜀中震動。隴右的覆滅，頓使益州失去了北部屏障，建武十一年，劉秀命岑彭和來歙分別從南、北兩個方向大舉伐蜀。
早在建武九年，公孫述已令翼江王田戎、大司徒任滿、南郡太守程泛等將數萬兵馬沿江乘竹排下江關（今四川奉節(jié)東），擊破了劉秀的威虜將軍馮俊等部，攻下了巫縣及夷陵、夷道（今湖北宜都），公孫述軍因此得以據荊門、虎牙（此處之荊門、虎牙皆為山峰之名，荊門山在南，虎牙山在北，江水從中而過。其地在今湖北宜昌東南），并且“橫江水起浮橋、樓觀，立攢柱以絕水道，結營跨山以塞陸路，拒漢兵”，可見公孫述軍在建武九年就擊敗了劉秀軍，并建立了堅固而險阻的荊門山防線，成為了西蜀南部的屏障。
之前岑彭曾多次試圖奪回荊門，但均未成功?，F在，漢軍大舉伐蜀，岑彭則總結了以往的教訓，準備了大小各種戰(zhàn)船數千艘，并以火攻燒毀了蜀軍設在荊門一線的浮橋和樓觀，蜀軍大亂，溺死者數千人，蜀將王政斬殺了大司徒任滿，投奔了漢軍，田戎則退保江州。
岑彭等來到江州后，見一時難以攻取，遂轉攻平曲，大勝，“收其米數十萬石”。公孫述見岑彭的南路大軍攻克了平曲，即令延岑、王元與其弟公孫恢率領重兵據守廣漢及資中，又遣侯丹率兩萬余人據黃石（今四川涪陵東北）。
岑彭見勢，多張疑兵，令臧宮等從涪水上平曲，以牽制延岑等蜀將，自己則分兵順江而下還江州，然后溯都江而上，攻襲蜀將侯丹部，大破之。緊接著西向“因晨夜倍道兼行二千余里，徑拔武陽。
使精騎馳廣都，去成都數十里”，岑彭分兵繞道奔襲兩千余里，克武陽，前部騎兵到了廣都，距成都不過數十里，先前公孫述令延岑等率蜀軍主力屯于廣漢，即為堵截岑彭的南路漢軍，誰知岑彭的兵馬竟繞出延岑軍后，逼近了成都，蜀地震駭，公孫述大怒，用手杖擊地曰“是何神也！”不久，南路的臧宮部亦率五萬兵馬大敗延岑，“斬首溺死者數萬人，水為之濁流”。不久臧宮軍進抵綿竹，公孫述的大將、從隴右隗囂處歸奔而來的王元，不得已“舉城降”。
此時劉秀致書公孫述，言陳言禍福，以明丹青之信，公孫述感嘆良久，言：“廢興，命也。豈有降天子哉！”。
見南路連續(xù)失利，公孫述又遣蜀中刺客，混入漢軍，刺殺了岑彭，為據漢軍，公孫述可算是方法用盡。不久，劉秀遣大司馬吳漢接替岑彭擔任南路漢軍的統帥。
不久，吳漢擊敗蜀將魏黨、公孫永等于魚涪津（今四川樂山一帶），兵圍武陽，公孫述的女婿史興率五千兵馬來助，亦為吳漢所破，吳漢得以占據武陽。此時，劉秀詔令吳漢“直取廣都，據其心腹”，吳漢依令而行，果然，武陽以東諸小城皆降。
而南路的臧宮在逼降蜀將王元后，又破涪城，斬殺了公孫述的弟弟公孫恢。面對如此局面，蜀中“將帥恐懼，日夜離叛，述雖誅滅其家，猶不能禁”。
此時劉秀再次致書公孫述：“往年詔書比下，開示恩信，勿以來歙、岑彭受害自疑。今以時自詣，則家族完全；若迷惑不喻，委肉虎口，痛哉奈何！將帥疲倦，吏士思歸，不樂久相屯守，詔書手記，不可數得，朕不食言?！?/p>
劉秀的手書中勸公孫述認清方今之大勢，再戰(zhàn)下去，猶如委肉于虎口，而早日歸漢，則家族地位可得保全。這樣的機會，不會再有，而他劉秀也絕不食言。
公孫述則“終無降意”，可見公孫述亦不愧為一方之雄。 吳漢攻拔廣都后，已迫近成都，此時劉秀就致書告誡吳漢道：“成都十萬余眾，不可輕也”，而吳漢新勝，未聽劉秀之言，與劉尚分兵輕敵冒進，二人兵馬相距二十里。
劉秀知后大驚，料吳漢與劉尚的兵馬危險，果不出劉秀所料，公孫述將十多萬兵馬分為二十余營，一面截住劉尚，一面猛攻吳漢部，吳漢與蜀軍激戰(zhàn)了整整一日，終因寡不敵眾，敗回營壘。吳漢回營后，閉營三日不出，他一面多樹旗幟，使煙火不絕，一面于第三日晚趁夜色偷渡過江，與劉尚部會合。
吳漢與劉尚會合的第二天，蜀國大司徒謝豐等不知吳漢軍已渡江與江南岸的劉尚部會合，留部分人馬牽制江北，自將主力攻江南岸的漢軍，結果雙方鏖戰(zhàn)，從早晨一直打到太陽快要落山，吳漢軍勝，斬蜀軍五千余級。此后，吳漢軍與蜀軍在廣都、成都之間展開了數次大戰(zhàn)，吳漢軍均獲勝利，遂進抵了公孫述的都城—成都。
于此同時，漢軍臧宮部也相續(xù)攻占了占繁（今四川彭縣北）等地，“與吳漢會于成都”。見到了最后的時刻，公孫述謂延岑曰：“事當奈何？”延岑則言：“男兒當死中求生，可坐窮乎！財物易聚耳，不宜有愛”，意謂男子漢大丈夫應當死中求生，豈可坐以待斃！財物容易聚得，不應該吝惜。
公孫述隨即“悉散金帛，募敢死士五千余人”，交由延岑指揮。延岑一面在正面大張旗幟、鳴鼓挑戰(zhàn)，一面派出一支“奇兵”繞到吳漢軍的背后，突然發(fā)動了進攻，吳漢軍大敗，吳漢本人也墜馬落水，幸得拽住馬尾才從水中脫險。
此戰(zhàn)漢軍損失頗大，而糧草也只夠七日只用了，吳漢見此，令備船只，打算暫時退兵。這時，劉秀遣蜀郡太守張堪押運糧草和七千匹戰(zhàn)馬輸送至前線，同時張堪“說。
4.公孫述是怎樣一個人物
公孫述（？-36） 字子陽，扶風茂陵（今陜西興平縣）人。
西漢末，以父官蔭郎，補清水縣長（在今甘肅省境內）。述熟練吏事，治下奸盜絕跡，由是聞名。
王莽篡漢，述受任為導江卒正（即蜀郡太守）。王莽末年，天下紛擾，群雄競起，述遂自稱輔漢將軍兼領益州牧。
是時公孫述僭號于蜀，時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱白，自稱“白帝”。 以蜀地之物資精練兵卒，四方士庶歸附日眾，西南夷長亦前來輸誠貢獻。
至東漢光武帝建武元年（西元二五年），乃自立為帝，國號“成家”，建元龍興，改益州為司隸校尉，以蜀郡為成都尹，設置三公以下各級職官。 又自恃四川地勢險要、物產豐饒、戶口繁盛，意頗昂揚自得。
公孫述素性苛細，迷信諱讖符命之說，好察小事而忽略大體，即位后，貿然廢止銅錢，而設官鑄鐵錢，致使民問貨幣不通；霸業(yè)未成，即立其兩子為王，并分封諸子弟分布郡縣，一國政事唯任之于公孫氏，拒阻群臣進諫，由此大臣多心生怨望。 光武帝以宇內日漸混一，數遣使勸喻歸順，述怒而不從。
建武十一年（三五），漢廷乃派兵征討，被述所拒。次年，復命大司馬吳漢舉兵來伐，攻破成都，縱兵大掠，盡誅公孫氏，“成家”為東漢所亡。
計公孫述割據益州稱帝，凡十二年。 后世稱之為“躍馬”。
5.劉秀是什么典故的主人公
得隴望蜀
劉秀在洛陽當了皇帝，西部還有兩股反對他的強大地方勢力，一個是割據巴蜀的公孫述，一個是稱霸隴西（今甘肅東部）的隗囂。這兩股勢力相互勾結，對東漢政權構成了威脅。
公元三十二年，劉秀率領大軍討伐隗囂，很快將隗囂打敗。隗囂逃回城里，公孫述派兵幫助隗囂把守。劉秀見西城指日可下，他回到洛陽，給大將軍岑彭下了一道詔書：如果攻占了隴地兩城，便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的，我也一樣，已經得到隴地，又希望得到蜀地。
大將軍岑彭看了詔書，決心實現“得隴望蜀”的計劃，就采取灌水的方法攻城。后來，隗囂病死，他的兒子歸順了劉秀，東漢得到了壟地，岑彭再次率軍進入四川，直逼成都。公孫述倉皇迎戰(zhàn)，死傷慘重，公孫述重傷而亡，蜀地終歸東漢。
現在一般用該成語比喻得寸進尺，貪得無厭。有貶義。隴：在今甘肅東部，陜西南部；蜀：在四川中西部。
6.妄自尊大的成語典故
馬援，字文淵，茂陵人。東漢初年，劉秀做了皇帝，稱光武帝。當時，政權雖已建立，但天下尚未統一，各路豪強憑借自己的軍隊，各霸一方，各自為政。在各路豪強中，公孫述最為強大，他在成都稱帝。為此，在隴西一帶稱霸的隗囂，派了馬援去公孫述處探探情況，以商討如何能長期地割據一方。馬援在隗囂手下，是個很受器重的將才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因為公孫述是他的同鄉(xiāng)，早年又很熟悉， 所以這次去，他心想一定能受到熱情的歡迎和款待，可以好好地敘日說故。然而事出意外，公孫述聽說馬援要見他，竟擺出了皇帝的架 勢，自己高踞殿上，派出許多侍衛(wèi)站在階前，要馬援以見帝王之禮去 見他，并且沒說上幾句話就退朝回宮，派人把馬援送回賓館去了。接 著，公孫述又以皇帝的名義，給馬援封官，賜馬援官眼。 對此，馬援當然很不愉快，他對手下的人說：現在天下還在各豪強手中爭奪，還不知道誰勝誰敗公孫述如此大講排場，自以為強 大，有才干的人能留在此與他共同建立功業(yè)嗎？馬援回到隗囂處，對隗囂說；公孫述就好比井底的青蛙，看不到天下的廣大，自以為了不起，妄自尊大，我們不如到東方（洛陽）的 光武帝那里去尋找出路。后來，馬援投靠了光武帝劉秀，在光武帝手下當了一位大將，竭盡全力，幫助光武帝統一天下。最后，公孫述被劉秀打敗。
7.“得隴望蜀”是古代歷史里的哪個典故
東漢初年，有兩個反對光武帝的地方勢力，一個是割據巴蜀的公孫述，一個是稱霸隴西（今甘肅東部）的隗囂。公元32年，大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂，將隗囂圍困在西域，把公孫述的援兵也包圍了起來。光武帝見一時攻破不了城池，就留了一封詔書給岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到詔書一看，上面寫著：如果攻占了隴地兩城，便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的，我也一樣，已經得到隴地，又希望得到蜀地。 隴：在今甘肅東部，陜西南部；蜀：在四川中西部?，F在一般用這個成語比喻得寸進尺，貪得無厭。有貶義
雖然得隴望蜀的典故最早發(fā)生在劉秀身上，然而在《三國演義》中也有這樣一段和這個成語相關的故事：
“……曹操已得東川，主簿司馬懿進曰：“劉備以詐力取劉璋，蜀人尚未歸心。今主公已得漢中，益州震動。可速進兵攻之，勢必瓦解。智者貴于乘時，時不可失也?！辈懿賴@曰：“人苦不知足，既得隴，復望蜀耶？”劉曄曰：“司馬仲達之言是也。若少遲緩，諸葛亮明于治國而為相，關、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關隘，不可犯矣。”操曰：“士卒遠涉勞苦，且宜存恤?！薄边€記得應該是小學四年級的時候，翻的是連環(huán)畫版的演義。看到這一節(jié)后不禁沾沾自喜自己又學到一個新成語，但同時總（轉載自第一范文網 ，請保留此標記。）覺得用在這個地方有什么地方不對勁，卻又說不上來?，F在想來大概是因為那時印象中的曹操是白臉，一個反面人物，那么他怎么會不復望蜀，不貪心呢？ 我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難，難于上青天的益州。幾乎就在這個想法產生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經替我解釋了。 那么就是因為戰(zhàn)線太長，因為襄樊和合肥戰(zhàn)場的壓力了。但這也是不成立的。襄陽曹仁，合肥張遼都是能夠獨當一面的將才，而且當時這兩線的戰(zhàn)事并不是那么吃緊。再說有滿寵李典等人的協助和“賊來乃發(fā)。”的木夾的指點，即便是逍遙津這樣的會戰(zhàn)，堅守到救兵到來也是沒有問題的。 所以，只能是曹操老了。這里的老不是指年齡，不是老驥伏櫪那個老，而是一種在于內心的滄桑，厭倦和疲憊。連年的征戰(zhàn)特別是赤壁戰(zhàn)后破馬超滅張魯這幾年這幾仗，那顆曾經不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的，曹操的心已經老了，沒有了如日中天的氣勢與激情，論英雄的豪情，觀滄海的壯志，賦赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。 逍遙津戰(zhàn)后，錯過了平西川最好機會的曹操同眾官議曰：“此時可收西川否？”劉曄曰：“今蜀中稍定，已有提備，不可擊也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是只有退兵，留夏侯淵，張頜守漢中。
