魯酒典故(魯酒不可醉,齊歌空復情)
1.魯酒不可醉,齊歌空復情
魯、齊，是指當時(shí)詩(shī)人所在的山東。「不可醉」，即沒(méi)有那個(gè)興趣去痛飲酣醉。「空復情」，因為自己無(wú)意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這么翻寫(xiě)一筆，就大大地加重了抒情的分量，同時(shí)也就逼出下文。
汶水，發(fā)源于山東萊蕪，西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長(cháng)安，長(cháng)安也正位于魯地的西南。所以詩(shī)人說(shuō)：我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨著(zhù)你悠悠南行。詩(shī)人寄情于流水，照應詩(shī)題，點(diǎn)明了主旨，那流水不息、相思不絕的意境，更造成了語(yǔ)盡情長(cháng)的韻味。這種綿綿不絕的思情，和那種「天邊看綠水，海上見(jiàn)青山。興罷各分袂，何須醉別顏」的開(kāi)闊灑脫的胸襟，顯示了詩(shī)人感情和格調的豐富多采。
在中國古代詩(shī)歌的發(fā)展中，古體先于律體。但是，我們也會(huì )看到當律體盛行的時(shí)候，對于古詩(shī)的寫(xiě)作也不無(wú)影響。例如李白的這首五古，全詩(shī)八句，中間四句雖非工整的對仗，但其中部分詞語(yǔ)的對仗以及整個(gè)的格式，卻可以見(jiàn)到律詩(shī)的痕跡。這種散中有對、古中有律的章法和句式，更好地抒發(fā)了詩(shī)人純真而深沉的感情，也使得全詩(shī)具有一種自然而凝重的風(fēng)格。
2.“魯酒薄而邯鄲圍”說(shuō)的是什么典故
在中國歷史上曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)因酒而引起的戰爭，引發(fā)那場(chǎng)戰爭的酒就是趙國釀造的趙酒。
戰國時(shí)，楚國最強。有一次楚王在郢都會(huì )見(jiàn)諸侯，各國都帶著(zhù)禮物進(jìn)貢討好。
魯國和趙國的禮物全是本國產(chǎn)的酒。楚國管酒官先嘗了嘗，品評出趙酒比魯酒好得多，就私下向趙王要酒。
趙王因帶的酒少，婉言拒絕。 管酒官懷恨在心，竟把兩國的貢酒換了壇子。
楚王早聽(tīng)說(shuō)趙酒好，可是一喝沒(méi)味道，以為是趙王有意戲弄他。大怒，立刻派兵包圍了邯鄲。
此即“魯酒薄而邯鄲圍”這一典故的由來(lái)。那么，趙酒何以如此味厚呢？據史料記載：邯鄲城西十里有泉，其水甘洌，戰國時(shí)趙王曾在此釀酒，泉稱(chēng)酒務(wù)泉，村稱(chēng)酒務(wù)頭，有酒務(wù)之頭的含意。
后改名酒務(wù)樓。明成化年間舉人曹瓚《詠酒務(wù)泉》詩(shī)贊曰：“一脈甘泉滟玉肥，釀成佳釀世應稀。
當時(shí)魯酒皆言薄，底是邯鄲反見(jiàn)圍。”從酒務(wù)泉、酒務(wù)頭的名由和《詠酒務(wù)泉》詩(shī)都證明了歷代有一個(gè)相同的認定：有了酒務(wù)泉的水甘美才有了趙酒的醇厚。
酒務(wù)泉有史可查的釀酒史中斷在明代。 20世紀末，戰國遺址之一的趙國酒窖，在酒務(wù)樓村被發(fā)掘出土，窖內遺存明代在此釀酒的盛酒器皿。
1999年，該村民營(yíng)企業(yè)家程建文首期投資1000萬(wàn)元，在遺址上創(chuàng )建起邯鄲酒務(wù)泉酒業(yè)有限公司，再現了趙酒的芬芳與魅力。
3.“魯酒薄邯鄲圍之典故是如何來(lái)的
這是戰國時(shí)期因酒而引起的戰爭典故：楚宣王朝會(huì )諸侯 ， 魯、趙兩個(gè)諸侯國都獻酒給楚王。
魯酒味道淡薄，而趙酒味道醇厚。楚國主酒官員向趙索酒， 趙不與。
楚國主酒官員羞怒，于是用魯酒頂替趙酒，獻給楚王， 將趙酒私下留用。楚王認為趙國沒(méi)有獻上好酒，有辱盟主，遂發(fā)兵圍困攻打趙國都城邯鄲，爆發(fā)了楚趙之戰。
這 個(gè) 典 故 在 《莊 子 》、《淮南 子 》中均有記載。后來(lái)人們邀請客人飲酒，常謙稱(chēng)自己備的 酒 為 “魯酒”或 “薄酒”，以示謙虛。
河 北 邯 鄲 現 產(chǎn) “叢臺酒”，是國家優(yōu)質(zhì)酒。 當今書(shū)法家歐陽(yáng)中石有詩(shī)贊此酒曰：古藝弘千載，新芳香四海；燕趙多慷慨， 叢臺有酒泉；三杯寒易水，一斗劫秦川。
4.魯酒一詞在古代詩(shī)詞中有何說(shuō)法
《莊子 ?肽篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”
唐? 陸德明《經(jīng)典釋久》，楚宣王召集諸 侯聚會(huì )。魯恭公后到且致酒甚薄。
宣王怒，欲辱之。恭公不受而返。
宣王 遂發(fā)兵攻魯。梁惠王早欲攻趙，但怕楚兵救趙。
恰值楚國攻魯，惠王遂乘 隙圍攻趙國。此言攻魯與圍趙二事相連也。
后因用作牽連得禍的典故。 也有以魯酒代薄酒者。
唐?李白《沙丘城下寄杜甫》：“魯酒不可醉，齊歌 空復情。”唐?杜牧《新轉南曹未敘朝散初秋暑退出守吳興書(shū)此篇以自 見(jiàn)志》：“宋株聊自守，魯酒怕旁圍。”
清?馬君武《勞登谷寄柳人權》：“魯 酒難消渴，吳歌最斷腸。”。
5.魯酒薄而邯鄲圍
此典本出《莊子·胠篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”
但對它的解釋有二種說(shuō)法：《音義》注曰：“楚寅王朝諸侯，魯恭公后到而酒薄，宣王怒。恭公曰：我，周公之后，勛在王室，送酒已失禮，方責其薄，毋乃太甚。
遂不辭而還，宣王乃發(fā)兵與齊攻魯。梁惠王常欲擊趙而畏楚，楚以魯為事，故梁得圍邯鄲。”
唐朝人陸德明《經(jīng)典釋文》所載與此相同。 另一種說(shuō)法是《淮南子》云：“楚會(huì )諸侯，魯趙俱獻酒于楚王，魯酒薄而趙酒厚。
楚之主酒吏求酒于趙，趙不與，吏怒，乃以趙厚酒易魯薄酒，奏之。楚王以趙酒薄，故圍邯鄲。”
這個(gè)典故本意是講魯酒味淡薄，與趙國本不相干，趙國的國都邯鄲反而因此被圍，后遂用“魯酒圍邯鄲”，比喻無(wú)端蒙禍，或莫名其妙受到牽扯株連。
6.酒的哲理故事
魯酒薄而邯鄲圍典出《莊子?膚篋》 魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
掊擊圣人，縱舍盜賊，而天下始治矣。 《疏》：昔楚宣王朝會(huì )諸侯，魯恭公后至而酒薄。
宣王怒，將辱之。恭公曰：“我周公之胤，行天子禮樂(lè )，勛在周室。
今送酒已失禮，方責其薄，無(wú)乃太甚乎！”遂不辭而還。 宣王怒，興兵伐魯。
梁惠王恒欲伐趙，畏魯救之。今楚魯有事，梁遂伐趙而邯鄲圍。
亦猶圣人生，非欲起大盜而大盜起，勢使之然也。 戰國時(shí)代，楚國的勢力一度相當強大。
有一次，楚宣王（名熊良夫，楚悼王之子）命令天下諸侯去見(jiàn)他。魯恭公（名備，魯穆公之子）來(lái)得晚，獻給楚宣王的酒也比較薄（還有一種說(shuō)法：楚國的主酒吏向趙國要酒，趙國不給，主酒吏發(fā)怒，用趙國的厚酒調換了魯國的薄酒，楚宣王因為趙酒薄，而派兵圍困趙國的首都邯鄲），楚宣王發(fā)怒了，當眾羞辱魯恭公。
魯恭公說(shuō)我是周公的后代，奉行周天子的禮樂(lè )制度，為周王室立下了功勛。如今向楚宣王獻酒，已經(jīng)降低了自己的身份！”于是，魯恭公不辭而別。
楚宣王大怒，派兵攻打魯國。本來(lái)，魏惠王早想攻打趙國，只是害怕魯國出兵救援，遲遲未敢對趙國用兵。
如今，因為楚國和魯國之間有戰事，所以魏惠王乘機攻打趙國，包圍了趙國的都城邯鄲。 《莊子?膚篋》就此發(fā)表議論說(shuō)，因為魯國的薄酒而趙國的邯鄲遭到圍困，圣人出世而使大盜不斷發(fā)生。
抨擊圣人，放縱強盜，而天下就可以大治了。 “魯酒薄而邯鄲圍”，又作“魯酒圍邯鄲”，就是從這個(gè)故事來(lái)的。
人們用它比喻莫名其妙地受到牽連。
7.魯酒薄而邯鄲圍
此典本出《莊子·胠篋》：“魯酒薄而邯鄲圍。”
但對它的解釋有二種說(shuō)法：《音義》注曰：“楚寅王朝諸侯，魯恭公后到而酒薄，宣王怒。恭公曰：我，周公之后，勛在王室，送酒已失禮，方責其薄，毋乃太甚。
遂不辭而還，宣王乃發(fā)兵與齊攻魯。梁惠王常欲擊趙而畏楚，楚以魯為事，故梁得圍邯鄲。”
唐朝人陸德明《經(jīng)典釋文》所載與此相同。 另一種說(shuō)法是《淮南子》云：“楚會(huì )諸侯，魯趙俱獻酒于楚王，魯酒薄而趙酒厚。
楚之主酒吏求酒于趙，趙不與，吏怒，乃以趙厚酒易魯薄酒，奏之。楚王以趙酒薄，故圍邯鄲。”
這個(gè)典故本意是講魯酒味淡薄，與趙國本不相干，趙國的國都邯鄲反而因此被圍，后遂用“魯酒圍邯鄲”，比喻無(wú)端蒙禍，或莫名其妙受到牽扯株連。
