唐朝服飾典故(唐朝服飾的來(lái)歷和特色)
1.唐朝服飾的來(lái)歷和特色
唐代服飾的特點(diǎn)是：官服質(zhì)地款式更加講究，幞頭形制富于變化；腰帶有銙（帶扣版；品色衣形成制度；女服艷麗多彩；注重梳妝打扮。
五代十國時(shí)間較短，服飾大體沿用唐制。 男子服飾——官服：唐代皇帝的服飾有大裘冕、袞冕、通天冠、武弁、平巾幘、白帢等。
大裘冕是皇帝祭祀天地時(shí)穿的禮服，包括禮帽和禮服。禮帽兩邊懸著(zhù)的黃綿對著(zhù)雙耳，以示不聽(tīng)無(wú)益之言。
群臣服飾：一品官服袞冕，二品官服鷩冕，三品官服毳冕，四品官服絺冕，五品官服玄冕，六品至九品祭祀時(shí)服爵弁，武將朝參時(shí)服武弁，文官九品服弁服。 圓領(lǐng)袍衫：唐代官員平時(shí)穿的服裝、它用織有暗花的料子制成，在袍服下部通常有一道襕，名為襕衫。
武則天時(shí)出現一種新式服裝，即在不同職別官員的袍上繡有不同的圖案。文官袍上繡飛禽，武官袍上繡走獸。
這可以說(shuō)是明代補服的發(fā)端。 麻衣：即白袍，是唐代讀書(shū)人尚末進(jìn)入仕途時(shí)穿的服裝。
唐代新科進(jìn)士也穿白袍。一般百姓的衣著(zhù)是相當粗糙和簡(jiǎn)單的，勉強遮體御寒而已。
唐代農民，戴笠子帽，穿本色麻布衣，如衫子，兩旁開(kāi)衩較高。唐代獵人，戴氈帽，圓領(lǐng)開(kāi)衩齊膝衣，麻鞋。
唐代船夫，戴斗笠，著(zhù)小袖短衣，高高開(kāi)衩的缺胯衫子，半臂，束腰帶，長(cháng)褲，著(zhù)草鞋或麻鞋。 女子服飾——襦裙、衫、帔：唐代女服主要有襦裙、衫、帔等。
婦女們著(zhù)小袖短襦，有的裙長(cháng)曳地，衫的下擺裹在裙腰里面，肩上披著(zhù)長(cháng)圍巾一樣的帔帛。 冪籬：關(guān)于冪籬的形制，有人認為，它是一種大幅方巾，用輕薄透明紗羅制成，披體而下，遮蔽全身。
有人認為，它是一種衣帽相連類(lèi)似斗篷一類(lèi)的裝束。這種服制可能與阿拉伯服飾有關(guān)。
由于西北風(fēng)沙很大，人們遠行時(shí)騎馬用它圍裹身體，障蔽風(fēng)塵。有人認為，只有婦女遠行時(shí)才著(zhù)冪籬，以免男人窺視。
有人認為，它是男女通服。 長(cháng)裙：盛唐以后，女衫衣袖日趨寬大，衣領(lǐng)有圓的、方的、斜的、直的，還有雞心領(lǐng)、袒領(lǐng)。
袒領(lǐng)，即袒露胸脯。有些女服非常艷麗，紋飾變化很多。
2.唐朝服飾簡(jiǎn)要資料
唐代官吏常服袍衫 唐代官吏服飾唐代男子服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱(chēng)袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。
唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾子”。巾子的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。
除巾子外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成左右各一的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規定：凡三品以上官員一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。
以后稍有變更。另在袍下施一道橫襕，也是當時(shí)男子服飾的一大特點(diǎn)。
此土為唐代圓領(lǐng)袍衫展示圖及紗羅幞頭圖。 中晚唐回鶻女服 [轉自鐵血社區/artis/20071031/24117.asp。
3.關(guān)于唐朝服飾
一條一條說(shuō)吧。
第一條：唐代服飾上的花紋常見(jiàn)的有：團柯紋、聯(lián)珠紋、云龍紋、忍冬紋（忍冬，又可分卷草忍冬和桃形忍冬。） 第二條：唐代服飾前期和后期不太一樣。
初唐時(shí)女子服飾一般是上襦下裙制，裙穿在腋下的稱(chēng)齊胸襦裙（齊胸襦裙的形制有兩種，一種是兩片式的，一種是一圈半圍合式的），穿在腰上胸下的稱(chēng)高腰襦裙，上褥為交領(lǐng)的稱(chēng)交領(lǐng)襦裙。中唐以后開(kāi)始有對襟襦裙，上褥采用對襟設計，內著(zhù)抹胸或訶子。
地位高低只是用料上的問(wèn)題，跟形制無(wú)關(guān)，富貴人家穿綾羅綢緞，貧苦人家穿粗布麻衣。男子服飾以圓領(lǐng)袍衫和直裾為主。
這娃娃穿的如果非要說(shuō)只能說(shuō)是改良版的對襟襦裙，其形制相當不正！ 下面回答娃娃的衣服問(wèn)題： 外穿的那件叫大氅（又稱(chēng)大袖衫），外披的那條叫披帛，上面穿的是對襟上褥，里面穿的是訶子（或抹胸），就是今天的內衣。腰上系的是腰封。
下面穿的是大擺襦裙，裙子前面的那一塊叫敝膝。 穿法很簡(jiǎn)單，唐代的衣服都是系帶制的，那時(shí)候沒(méi)有松緊帶和拉鏈，只能用細小的帶子連接。
唐朝服飾的分解圖貌似典籍里沒(méi)有，你可以去看看周昉的《簪花仕女圖》。 唐代的頭發(fā)梳法很復雜，但可以明確的一點(diǎn)是唐代婦女都喜歡梳高髻，高髻是身份的象征。
而且，唐代的發(fā)型是沒(méi)有劉海的！ 要設計展現唐朝的衣服就要按唐朝衣服的形制來(lái)，形制我在前面都說(shuō)明白了，怎么設計就看你自己的了。 希望這些對你參賽有幫助~ 好了，我知道的全都告訴你了，給分吧，打這么多字很累的~。
4.唐朝的服飾、、、
唐朝服飾 唐代，是我國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期，無(wú)論是人們的思想，還是物質(zhì)的生產(chǎn)都達到了歷史的高峰。
唐代開(kāi)始，工藝裝飾普遍使用花卉圖案，其構圖活潑自由、疏密勻稱(chēng)、豐滿(mǎn)圓潤。特別是波狀的連續紋樣與花草相結合后，就是唐代盛行的纏枝圖案。
唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng )作思想，用真實(shí)的花、草、魚(yú)、蟲(chóng)進(jìn)行寫(xiě)生，但傳統的龍、鳳圖案并沒(méi)有被排斥，這也是由皇權神授的影響而決定的。這時(shí)服飾圖案的設計趨向于表現自由、豐滿(mǎn)、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。
唐代服飾圖案 唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng )作思想，用真實(shí)的花、草、魚(yú)、蟲(chóng)進(jìn)行寫(xiě)生，但傳統的龍、鳳圖案并沒(méi)有被排斥，這也是由皇權神授的影響而決定的。這時(shí)服飾圖案的設計趨向于表現自由、豐滿(mǎn)、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。
晚唐時(shí)期的服飾圖案更為精巧美觀(guān)。花鳥(niǎo)服飾圖案、邊飾圖案、團花服飾圖案在帛紗輕柔的服裝上，真是花團錦簇，爭妍斗盛。
正如五代王建所說(shuō)："羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢，每翩舞時(shí)分兩向，太平萬(wàn)歲字當中。"今天，我們看到的這些華貴優(yōu)美的服飾圖案，是畫(huà)工們在敦煌石窟用艱苦的勞動(dòng)為后人們保留下來(lái)的珍貴形象的資料。
唐代服飾的發(fā)展是整體上的發(fā)展，這時(shí)服飾圖案的設計趨于表現自由、豐滿(mǎn)、華美、圓潤，在鞋、帽、巾、玉佩、發(fā)型、化妝、首飾的表現，都說(shuō)明了這一特點(diǎn)。 唐代承前繼承了周、戰國、魏晉時(shí)期的風(fēng)格，融周代服飾圖案設計上的嚴謹、戰國時(shí)期的舒展、漢代的明快、魏晉的飄逸為一體，又在此基礎上更加華貴，使服飾、服飾圖案達到了歷史上的高峰；唐代的服飾、服飾圖案對后代的影響一直沿續到今天。
纏枝紋在現代服飾圖案中的運用，展示了傳統紋樣與現代審美意識結合所產(chǎn)生的意蘊。 大袖衫 大袖衫---《簪花仕女圖》描繪得是貴族婦女在庭中散步采花，捉蝶時(shí)的情景。
圖中人物的服飾，與其它唐人畫(huà)像不同，如頭戴特大花朵，身穿透明紗衣等，都是罕見(jiàn)的新奇裝束。對照文獻記載，這種服飾應是中晚唐時(shí)期的樣式，并一直流傳到五代。
以紗羅做女服的衣料是唐代服飾中的一個(gè)特色，。尤其是不穿內衣，僅以輕紗蔽體的裝束更是創(chuàng )舉。
中晚唐女服 中晚唐女服--寬袖對襟衫，長(cháng)裙，批帛穿戴。這是中晚唐之際的貴族服飾，一般多在重要的場(chǎng)合穿著(zhù)，如朝參，禮見(jiàn)以及出嫁等。
穿著(zhù)這種禮服，發(fā)上還簪有金翠花鈿，所以又稱(chēng)“細釵禮衣”。 襦裙半臂穿戴 襦裙半臂穿戴--半臂這種服飾早在初唐即已出現；不僅在中原地區流行，西北地區的婦女也同樣喜歡襦裙半臂穿戴，半臂是從短襦延邊出來(lái)的一種服飾，一般都用對襟，穿在胸前結帶。
也有少數用“套衫”式的，穿時(shí)從上套下，領(lǐng)口寬大，呈坦胸狀。半臂的下擺可以顯現在外，也可以像短襦那樣束在裙腰的里面。
從傳世的壁畫(huà)，陶傭來(lái)看，穿著(zhù)這種服裝，里面一定要襯內衣（如短襦），而不能單獨使用 胡服 胡服--流行于開(kāi)元，天寶年間。它的特征是翻領(lǐng)，對襟，窄 袖，錦邊。
我們西安韋洞墓，以及乾縣李仙蕙墓出土的壁畫(huà)，陶傭中有大量反映。新疆吐魯番阿斯塔那出土的絹畫(huà)中也有穿這類(lèi)服飾的婦女，同時(shí)出土的還有先天二年（公元713年）以及開(kāi)元二年（公元714年）的記賬文字，由此可推斷唐朝確實(shí)是流行胡服的年代。
5.唐朝服飾的介紹（急需大量文字介紹,特別是關(guān)于女子服飾的）
初唐文吏服飾 唐代文吏服飾 唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀典禮仍穿禮服。
禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應俱全。在大袖衫外加著(zhù)裲襠，也是隋唐時(shí)期官吏服飾的一個(gè)特點(diǎn)。
從出土的陶俑、壁畫(huà)來(lái)看，穿著(zhù)這種服飾的官員，身份不會(huì )太高。本圖為戴介幘、穿大袖衫的初唐文吏。
（彩繪陶俑，傳世實(shí)物，原件現在藏上海博物館）。 唐代大袖衫及裲襠 唐代文吏服飾--唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀典禮仍穿禮服。
禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應俱全。在大袖衫外加著(zhù)裲襠，也是隋唐時(shí)期官吏服飾的一個(gè)特點(diǎn)。
本圖為戴冠、穿大袖衫及裲襠的文吏（河南洛陽(yáng)關(guān)林出土唐三彩俑）。唐代文官大袖禮服 唐代文吏服飾--唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀典禮時(shí)仍穿禮服。
禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著(zhù)圍裳，玉佩組綬等。本圖為唐代文官大袖禮服展示圖（根據出土陶俑及壁畫(huà)復原繪制）。
唐代文吏冠飾 唐代文吏服飾 唐代冠帽有幞頭（由起初一塊包頭布逐漸演變成有固定的帽身骨架和展腳的完美造型）、進(jìn)賢官（為歷史上重要的冠式，在唐宋法服中仍保持重要地位）、平巾幘及武弁（平幘巾與武弁是同一種冠式，是古時(shí)一般人裹在頭上的布，后成為只能罩住發(fā)髻的小冠，即平巾幘）、籠冠及貂蟬（將貂尾插在平幘巾上，平幘巾外罩籠冠）、武士冠（在幘上戴一種雄雞冠）、通天冠及進(jìn)德冠（通天冠是級位最高的冠帽，與進(jìn)賢冠結構相同，不同的是展筒的前壁）等等。本圖左1、2、3為戴武士冠、平巾幘、武弁的文吏（長(cháng)安城郊隋唐墓出土陶俑）。
右1為戴武弁的文吏（河南洛陽(yáng)出土陶俑）。唐代文吏服飾 唐代文吏服飾 裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫是唐代男子的普遍服飾，以幞頭袍衫為尚。
幞頭又稱(chēng)袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾子”。
巾子的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾子外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成左右各一的硬腳。
唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規定：凡三品以上官員一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。
另在袍下施一道橫襕，也是當時(shí)男子服飾的一大特點(diǎn)。此土為裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫、烏皮靴的官吏（陜西乾縣李重潤墓壁畫(huà)）。
唐代官吏常服袍衫之一 唐代官吏服飾 唐代男子服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱(chēng)袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾子”。
巾子的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾子外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成左右各一的硬腳。
唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規定：凡三品以上官員一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。
另在袍下施一道橫襕，也是當時(shí)男子服飾的一大特點(diǎn)。此土為裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的官吏（唐人《游騎圖卷》局部）。
唐代官吏常服袍衫之二 唐代官吏服飾 唐代男子服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱(chēng)袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾子”。
巾子的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾子外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來(lái)的軟腳改變成左右各一的硬腳。
唐代官吏，主要服飾為圓領(lǐng)窄袖袍衫，其顏色曾有規定：凡三品以上官員一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。
另在袍下施一道橫襕，也是當時(shí)男子服飾的一大特點(diǎn)。此土為唐代圓領(lǐng)袍衫展示圖及紗羅幞頭圖。
唐代官吏常服 裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的帝王及官吏（閻立本的《步輦圖》）。《步輦圖》畫(huà)的是貞觀(guān)十五年（公元641年），吐番丞相祿東贊前往京都長(cháng)安，迎文成公主入藏，受到唐太宗接見(jiàn)的歷史故事。
畫(huà)面右側坐在步輦上的是唐太宗。左側站立三人，中間一人戴氈帽、穿錦袍的是吐番使者丞相祿東贊。
另外兩人都是唐代官吏。唐代男子服飾，以幞頭袍衫為主，在這幅作品中反映得比較全面。
畫(huà)中男子除吐番使者外，都著(zhù)幞頭袍衫，連皇帝也不例外。按照常規，皇帝接見(jiàn)賓客，應穿繁重的禮服，而本圖所繪通穿常服，這既表現了漢藏兩族的親密無(wú)間，也反映了幞頭袍衫在當時(shí)流行的程度。
唐代章懷太子墓壁畫(huà) 《禮賓圖》 圖上左面三位為唐朝 鴻臚寺 官員，相當于現在的外 交部。章懷太子李賢生活在西歷7世紀后半業(yè)，唐朝中前期袴褶服曾作為上朝之用，但是日常上朝所穿的衣服并不是所謂“朝服”。
也叫具服，但是下面為白裙，而不是袴。唐代婦女服飾 穿大袖紗羅衫、長(cháng)裙、披帛的貴婦（《簪花仕女圖》局部）。
大袖衫裙樣式為大袖、對襟，佩以長(cháng)裙、披帛。《簪花仕女圖》描繪的是貴族婦女在庭院中散步、采花、捉蝶及戲犬時(shí)的情景。
圖中人物服飾。
6.唐朝時(shí)期服飾是什么樣子的,有著(zhù)哪些有趣的故事
唐朝最時(shí)興女子衣著(zhù)屬于襦裙，在初唐時(shí)期，婦女短襦全部用小袖，下身著(zhù)緊身長(cháng)裙，裙腰高系，通常是在腰部以上，有時(shí)系在了腋下，并用絲帶系扎，給人修長(cháng)俏麗感覺(jué)。
中唐時(shí)期襦裙是要比初唐時(shí)候相對寬闊一部分，其它沒(méi)有特別大變化。比較好打扮隋唐女子。
從宮廷里傳開(kāi)“半臂”，有套頭、對襟、翻領(lǐng)又或者是無(wú)領(lǐng)式樣，身長(cháng)及腰，袖長(cháng)齊肘，用一個(gè)小帶子來(lái)當胸結住。因為寬大的領(lǐng)口，所以穿時(shí)候會(huì )袒露上胸。
隋唐時(shí)期，中國是分裂到統一，因戰亂到穩定，文化經(jīng)濟繁榮，服飾發(fā)展不管衣式還是衣料，都出現了一派空前燦爛的景象。在冠服的制度上，隋唐兩代，上承歷年冠服制度，下開(kāi)啟了冠服制度的先河，成為影響明、宋各種各樣服飾制度的準則，即位之初的隋文帝，本來(lái)想按照古制，把禮服制度作出了一番的改革，可是因為南北朝長(cháng)朗戰亂，國力不強，加上南北的各個(gè)民族服飾融合，已經(jīng)不可以大規模地改變服制。
所以，隋文帝只能作了小調整對個(gè)別衣冠禮器。一直到了大業(yè)元年，即位的隋煬帝，才下了詔參酌古制，進(jìn)行了一套冠服制度。
隋唐五代時(shí)期，整個(gè)社會(huì )出現一派欣欣向榮景象。這為各種服飾風(fēng)俗流行和服飾文化發(fā)展奠定了基礎。
那個(gè)時(shí)期服飾種類(lèi)是特別豐富多彩，并且華麗精巧，還有了奢侈之能。想隋煬帝時(shí)，宮女全部專(zhuān)事妝飾，下而彩錦繞身，上而珠光映鬢，華麗過(guò)人服飾。
唐代安樂(lè )公主衣著(zhù)奢侈，有一套價(jià)值百萬(wàn)百鳥(niǎo)裙。總而言之，大概能分成兩個(gè)時(shí)期，隋唐五代服飾風(fēng)俗，就是隋至盛唐時(shí)期和中唐至五代時(shí)期；前一個(gè)偏向于華貴，后一個(gè)偏向于新異。
跟著(zhù)服裝變異，婦女面飾和首飾也趨向繁雜，除繁多簪釵花鈿與崇尚高髻外，使用了“額黃”、“梅花妝”、“時(shí)世妝”一些新奇面飾。最近幾年全國各地唐代墓葬里發(fā)現了非常多紡織品實(shí)物，完全印證了那個(gè)時(shí)候織物品種花色之豐富和染織技術(shù)之精湛。
隋唐時(shí)期屬于其他各國人民和是我國交流文化少有的繁榮時(shí)期。根據史籍記載，與隋唐政府有過(guò)來(lái)往國家，差不多300多個(gè)，最少時(shí)候也有70多個(gè)。
那個(gè)時(shí)候的長(cháng)安是東西文化交流和世界中心著(zhù)名的都會(huì )。居住在長(cháng)安城商人和外國使者非常多。
7.唐朝服裝文化
唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫(huà)上，有一個(gè)梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著(zhù)黃色窄袖短衫、下著(zhù)綠色曳地長(cháng)裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象
慢束羅裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開(kāi)胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅于統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時(shí)，唐朝半露胸的裙裝有點(diǎn)類(lèi)似于現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和后背
唐代女服的領(lǐng)子，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。短襦長(cháng)裙的特點(diǎn)是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長(cháng)的感覺(jué)。
“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一絲”。“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花”。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專(zhuān)利，早在盛唐時(shí)期，就已經(jīng)遍地榴花染舞裙了。
8.唐朝女子服飾
襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下著(zhù)長(cháng)裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的傳統裝束。
唐女襦裙裝在接受外來(lái)服飾影響下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙裝成為唐代乃至整個(gè)中國服裝史中最為精彩而又動(dòng)人的一種配套裝束了。襦，一般只長(cháng)到腰，很短，是唐代女服的特點(diǎn)。
與此相近的衫，卻長(cháng)至胯或更長(cháng)。唐女的襦、衫等上衣是各個(gè)階層的常服。
元稹詩(shī)句“藕絲衫子藕絲裙”，張佑詩(shī)句“鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰(shuí)”，歐陽(yáng)炯詩(shī)句“紅袖女郎相引去”。從這些詩(shī)句看，唐代女子著(zhù)襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，并加上“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”的金銀彩繡為飾，外觀(guān)更是美不可言。
襦的領(lǐng)口常有變化，襦衫領(lǐng)型有：圓領(lǐng)、方領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。盛唐時(shí)代有袒領(lǐng)，即領(lǐng)口開(kāi)得很低，早期只在宮廷嬪妃、歌舞伎者間流行，后來(lái)連豪門(mén)貴婦也予以垂青，唐朝貴婦的長(cháng)裙從唐墓門(mén)石刻畫(huà)和大量陶制女俑來(lái)看，袒領(lǐng)流行開(kāi)來(lái)，或許已經(jīng)遍及黎庶，因而當時(shí)藝術(shù)形象中出現的袒領(lǐng)女裝形象為數實(shí)在不少。
裙，唐代婦女下裳為裙。這是當時(shí)女子非常重視的下裳形式。
制裙面料多為絲織品，但用料有多少之別，通常以多幅為佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身僅著(zhù)抹胸，外披紗羅衫，致使上身肌膚隱隱顯露。
如周昉《簪花仕女圖》，以及周濆“慣束羅衫半露胸”等詩(shī)、畫(huà)即描繪這種裝束，這是中國古代女裝中最大膽的一種，足以想見(jiàn)當時(shí)思想開(kāi)放的程度。唐代裙的質(zhì)料、色彩和樣式均大大超過(guò)前代，可謂群芳爭艷，瑰麗多姿。
如唐詩(shī)中所涉及的諸多裙式有：“上仙初著(zhù)翠霞裙”，“荷葉羅裙一色裁”、“兩人抬起隱花裙”、“竹葉裙”、“碧紗裙”、“新?lián)Q霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以盡如人所好，多為深紅、杏黃、絳紫、月青、青綠。
其中尤以石榴色流行時(shí)間最長(cháng)。李白有“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花。”
萬(wàn)楚五有“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花。”其流行范圍之廣，從《燕京五月歌》中可見(jiàn)，“石榴花開(kāi)街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)買(mǎi)不盡，剩將女兒染紅裙。”
石榴裙最大的特點(diǎn)，是裙束較高，上披短小襦衣，兩者寬窄長(cháng)短形成鮮明對比。這種上衣下裙的“唐裝”，是對前代服裝的繼承、發(fā)展和完善。
從整體效果看，上衣短小而裙長(cháng)曳地，使體態(tài)顯得苗條和修長(cháng)。
