中國通史經(jīng)典故事(求中國通史 中國歷史故事集 商鞅立木示信 毛遂自薦的批注)
1.求中國通史、中國歷史故事集、商鞅立木示信、毛遂自薦的批注
《中國通史》全名《自修適用白話(huà)本國史》，是我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的中國通史，初版于1923年9月，出版后數十年內不斷重印再版，僅1933年至1935年間就重版了4次，是民國時(shí)期發(fā)行量最大的一部中國通史。
《中國通史》上起遠古時(shí)代，下至作者寫(xiě)作之年（1922），是一本名副其實(shí)的中國通史。在20世紀的史學(xué)界，憑個(gè)人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現代三大時(shí)段的中國全通史，迄今為此，本書(shū)也是其中最權威和最完整的一部。
《中國歷史故事集》太長(cháng)，講歷史多離不開(kāi)秦皇漢武唐宗宋祖的皇皇盛世，幾乎一樣長(cháng)久的變亂年代則常被輕描淡寫(xiě)。但是，可以這樣說(shuō)，每一個(gè)大一統時(shí)代的光明，都在前一個(gè)變亂年代里孕育。
新一段歷史的起草往往不在盛世之初，而在亂世之末。刀槍劍戰和巧言虛辭交加的春秋戰國時(shí)代、多族碰撞與殷殷禮佛的兩晉南北朝時(shí)代、更國換帝如走馬燈的五代十國時(shí)代、脆弱的統一孱弱的軍事與超級發(fā)達的文化并存的宋遼金蒙時(shí)代，都各有各的氣質(zhì)。
亂象紛呈，變亂使一切俱廢重組，亂世有一切重新開(kāi)始的期待。亂世可展示最徹底的人性，亂世中有最多傳奇的人與事，亂世更有故事。
商鞅立木示信 原文： 商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者，予十金。民怪之，莫敢徙。
復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。
卒下令。 譯文： 商鞅變法的條令已準備就緒，還沒(méi)公布，擔心百姓不相信自己，于是在國都集市的南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門(mén)的人賞五百兩銀子。
百姓對此感到奇怪，不敢去搬。又說(shuō)“能搬木頭的人賞一千兩銀子”有一個(gè)人搬了木頭，就給了他一千兩銀子，用來(lái)表明沒(méi)有欺騙（百姓）。
最后頒布了那法令。 毛遂自薦：毛遂自我推薦。
比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。中國典籍《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請求一同前去。
到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。
2.讀《中國通史故事》感(元朝卷)
感 半年來(lái)，我斷斷續續地把《中國通史故事》讀了一遍。
在歷史普及讀物中，這本書(shū)知識容量大，不僅文筆優(yōu)美引 人入勝，令人浮想聯(lián)翩，而且在同類(lèi)書(shū)中很突出、歷史真 實(shí)且思路清晰有條理，這么好的一套書(shū)還真是不多見(jiàn)。 《中國通史故事》讓我的歷史知識可增加了許多呢！現在 我對中國的歷史故事已經(jīng)有所了解，瞧：遠古、夏朝、商朝、西周、東周、春秋、戰國、秦朝、西漢、東漢、三國 、西 晉、東晉 、十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、南宋 北宋遼金、元朝、明朝、清朝、中華民國、中華人民 共和國。
《中國通史故事》篇篇都很精彩，其中對我印象最深 刻的一篇文章是：中華人民共和國的，也是最后一篇—— 《百萬(wàn)民軍戰洪水》這篇文章寫(xiě)出了一場(chǎng)1998年“萬(wàn)里長(cháng) 江”百年不遇的大災難，所有頻道都在播放“發(fā)洪水”的 節目。傾盆大雨連續下了好幾天，居然還威脅到了哈爾濱！ 但是人們沒(méi)有倒下，反而站起來(lái)與洪水搏斗，最終戰勝了 洪水。
這篇文章讓我身臨其境，感受到了當時(shí)災難是有多 么的可怕，而且也寫(xiě)出了人們對生存的渴望和人們不怕困 難永不言敗的精神。
3.中國通史故事作者簡(jiǎn)介
呂思勉（1884年2月27日—1957年10月9日），字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢(qián)穆、陳垣、陳寅恪并稱(chēng)為“現代中國四大史學(xué)家”（嚴耕望語(yǔ)）。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，先后在常州府中學(xué)堂、南通國文專(zhuān)修科、上海私立甲種商業(yè)學(xué)校、沈陽(yáng)高等師范學(xué)校、蘇州省立第一師范學(xué)校、滬江大學(xué)、光華大學(xué)等校任教，曾擔任光華大學(xué)歷史系主任、代校長(cháng)。早年還曾在上海中華書(shū)局、上海商務(wù)印書(shū)館任編輯。1951年入華東師范大學(xué)歷史系任教，被評為歷史學(xué)一級教授。
呂思勉史學(xué)代表作品有《白話(huà)本國史》《呂著(zhù)中國通史》《秦漢史》《先秦史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂思勉讀史札記》《宋代文學(xué)》《先秦學(xué)術(shù)概論》《中國民族史》《中國制度史》《文字學(xué)四種》《呂思勉讀史札記》等。[1][2]
本名
呂思勉
字號
字誠之
所處時(shí)代
清末、民國、新中國初
民族族群
漢族
出生地
江蘇常州人
4.中國通史全部?jì)热?/h2>
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實(shí)基礎，并造就了每一個(gè)中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。
歷史蘊含著(zhù)一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事件表象所飽藏著(zhù)的成敗之道與內在規律，以歷史作為審視現實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養，是每一個(gè)中國人所必須正視的課題，學(xué)習歷史具有極高的現實(shí)意義。浩如煙海的歷史典籍，記述了五千年的烽煙迭變，從史家巨制《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》到汗牛充棟的各類(lèi)野史、筆記、演義，中國人對自己民族歷史的重視與珍愛(ài)，使之無(wú)愧于“歷史的民族”的美譽(yù)。
然正宗史著(zhù)舊式的觀(guān)念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對現代讀者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。為此，20世紀初，隨著(zhù)對19世紀苦難的痛定思痛、對舊史學(xué)的反省以及新世紀初新史學(xué)的落地而生，新式中國通史應運而生。
所謂“新式中國通史”，從史書(shū)編纂體裁上是相對傳統的舊史學(xué)而言的。新式《中國通史》問(wèn)世之前，司馬遷的紀傳志表體通史、司馬光的編年體通史堪為古代兩大通史經(jīng)典。
至于各種《通鑒紀事本末》、《通鑒綱目》、《綱鑒易知錄》之類(lèi)的匯輯，皆可作為適應不同需要的通史典籍。而“新式中國通史”突破了古典模式，以“章節體”編纂為代表體裁。
從史書(shū)編纂取材記敘內容上而言，傳統通史性史書(shū)大多以記敘帝王政治史為主，而“新式中國通史”敘述內容的重點(diǎn)已由王朝轉向國家，由傳統“貴族精英”轉向社會(huì )民眾，由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會(huì )、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式，有利于敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯(lián)系。
5.哪一版的《中國通史》更經(jīng)典
李伯欽主編的《中國通史》，是圖文普及版的，我看后感覺(jué)這本書(shū)比較系統而且可讀性強，內容上深入淺出，而且還記載了一些具體的小故事，像呂布和貂蟬、名妓陳圓圓等。
具體跟你介紹一下這本書(shū)：
內容簡(jiǎn)介：
一代國學(xué)大師季羨林先生，為本書(shū)提詞曰：普及中國史，提倡大國學(xué)。這是一套人人可讀的、全面展現中國歷史和文明發(fā)展歷程的全新版中國通史。本書(shū)可以當做中國大歷史、中華文明史、上下五千年歷史故事集，甚至中國
書(shū)中對每個(gè)歷史節點(diǎn)，都做了詳細深刻的講述。比如講到東周，春秋和戰國，它并不是講講興起、政治和滅亡完事，還講了很多同時(shí)期出現的重要的歷史文化。光介紹春秋和戰國就用了四個(gè)章節。
還有一點(diǎn)不得不提的是，書(shū)中還專(zhuān)門(mén)列出章節講述歷史人物。這是我非常樂(lè )見(jiàn)的。在歷史背景下講述歷史人物，更容易理解當事人的思想，以及所做作為。
