分期樂典故(分期樂是什么)
1.分期樂是什么
分期樂是一家專注于年輕人分期購(gòu)物的在線商城及金融服務(wù)提供商，同時(shí)也是京東最大的分銷商，受到不少年輕用戶的青睞，但部分用戶表示不知已畢業(yè)的大學(xué)生是否可以繼續(xù)貸款購(gòu)物。
分期樂貸款額度 分期樂信用錢包的最高額度為15000元，可以在個(gè)人中心開通信用錢包并申請(qǐng)?zhí)犷~操作。分期樂的信用額度中包含消費(fèi)額度、取現(xiàn)額度以及免息額度，要提額可參考以下方式： 1、多使用分期，按時(shí)還款形成良好的還款記錄 2、主動(dòng)申請(qǐng)?zhí)犷~，系統(tǒng)會(huì)根據(jù)你的消費(fèi)還款行為進(jìn)行判斷 3、使用臨時(shí)提額，有時(shí)間限制 分期樂按時(shí)還款之后，取現(xiàn)額度會(huì)慢慢恢復(fù)甚至提升額度。
除此之外，也會(huì)有不定期的臨時(shí)提額，可以關(guān)注自己的信用錢包。
2.絕妙好辭的典故
曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修隨行。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個(gè)字。曹操問楊修說：“你知道這是什么意思嗎？”楊修回答說：“知道?！?/p>
曹操說：“你先別說，等我想一想?！弊叱鋈镞h(yuǎn)的時(shí)候，曹操才說：“我已經(jīng)知道了?！泵顥钚迒为?dú)寫出他所知道的。
楊修寫：“黃絹，有色的絲織品，寫成字是‘絕’；幼婦，少女的意思，寫成字是‘妙’；外孫，是女兒的孩子，寫成字是‘好’。
齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；注：這不是受盡艱辛的器具，而是盛納五辛的器具。
這說的是‘絕妙好辭’的意思?！辈懿僖矊懴铝俗约旱南敕?，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思?！?/p>
擴(kuò)展資料：
東漢時(shí)，浙江上虞地區(qū)有一個(gè)14歲的少女，名叫曹娥。因?yàn)樗母赣H在江里淹死，曹娥投江尋覓父親的尸體，最后也被淹死了。
這件事很快傳揚(yáng)開來，并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成為封建社會(huì)“孝女”的典型。當(dāng)時(shí)的“上虞長(zhǎng)”度尚為曹娥立了紀(jì)念碑。這個(gè)碑就是后世所傳的名碑——《曹娥碑》。
據(jù)說碑文是邯鄲淳所作，當(dāng)時(shí)，邯鄲淳年僅13歲。他當(dāng)著眾人之面，略加思索就將碑文一揮而就，寫得相當(dāng)出色。著名文學(xué)家蔡邕路過上虞時(shí)，曾特地去看這個(gè)碑，可是他到達(dá)時(shí)已是傍晚時(shí)分。
在蒼茫的暮色中，蔡邕用手撫摸著讀完碑文，然后在碑的背面題了八個(gè)大字：“黃絹幼婦外孫臼”。當(dāng)時(shí)誰也不明白這八個(gè)字是什么意思。
參考資料：搜狗百科-絕妙好辭
3.情詩(shī)及其典故
經(jīng)典愛情詩(shī)句1. 窈窕淑女，君子好逑。
--春秋詩(shī)經(jīng)（“國(guó)風(fēng)”中的一首）周南 關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
經(jīng)典愛情詩(shī)句2. 天地合，乃敢與君絕！--漢 漢樂府 上邪 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 經(jīng)典愛情詩(shī)句3. 愿君多采擷，此物最相思。
--唐 王維 相思 紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。 經(jīng)典愛情詩(shī)句4. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
--唐 崔護(hù) 題都城南莊 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
經(jīng)典愛情詩(shī)句4. 東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 楊柳青青江水準(zhǔn)，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 經(jīng)典愛情詩(shī)句5. 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
--唐 元稹 離思 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
經(jīng)典愛情詩(shī)句6. 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈(zèng)別（二首） 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 經(jīng)典愛情詩(shī)句7. 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
--唐 李商隱 無題 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
經(jīng)典愛情詩(shī)句8. 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 經(jīng)典愛情詩(shī)句9. 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！--唐 李商隱 錦瑟 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！ 經(jīng)典愛情詩(shī)句10. 何當(dāng)共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時(shí)。--唐 李商隱 夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時(shí)。 經(jīng)典愛情詩(shī)句11. 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
--唐 杜秋娘 金縷衣 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。
經(jīng)典愛情詩(shī)句12. 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
--唐 白居易 長(zhǎng)恨歌 古今長(zhǎng)歌第一就是這一首，由于詩(shī)句太長(zhǎng)，所以并不節(jié)選出來，但是詩(shī)中的名句如“天生麗質(zhì)難自棄”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春帶雨”、“夜半無人私語時(shí)”等等，也都是可以用于愛情的。 經(jīng)典愛情詩(shī)句13. 酒入愁腸，化作相思淚。
--北宋 范仲淹 蘇幕遮 碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水。芳草無情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非、好夢(mèng)留人睡。
明月高樓休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
經(jīng)典愛情詩(shī)句14. 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。--北宋 秦觀 鵲橋仙 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？ 經(jīng)典愛情詩(shī)句15. 多情自古傷離別 今宵酒醒何處？ 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?-北宋 柳永 雨霖鈴 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼，竟無雨凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？ 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。
4.鑿壁偷光的典故
出自這個(gè)故事的成語是鑿壁偷光（主人公匡衡好學(xué)）。這個(gè)成語表面上的意思是在與鄰居相隔的墻上鑿開一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個(gè)成語來形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子。
白話典故
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。 過了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
啟示
這篇寓言寫了匡衡少年時(shí)讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的決心，勤奮讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。
5.成語莫逆之交典故
先秦·莊周《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?/p>
《北史·司馬膺之傳》中有“所與游集，盡一時(shí)名流。與邢子才王景等并為莫逆之交”之語，為其出典。
莫逆之交，彼此志同道合，交誼深厚。典出《莊子？？大宗師》。
原文記述：“子祀、子興、子梨、子來四人相語曰：‘孰能以無為首，以生為脊，以死為尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一體者，吾與之友矣?！娜讼嘁暥?，莫逆于心，遂相為友?！?/p>
后以“莫逆之交”謂情投意合的朋友。 莊子，即莊周。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的思想家。宋國(guó)蒙（今河南省商丘市東北）人。
做過一陣子官職甚小的漆園吏。據(jù)《莊子》記載，他生活貧困，常常編草鞋為生。
據(jù)說楚王曾請(qǐng)他去任楚相，被他拒絕。莊子認(rèn)為做官必然會(huì)扭曲人性。
莊子思想的核心是自然無為。 引文的“四子”所據(jù)不詳，應(yīng)是莊子創(chuàng)造的四個(gè)寓言人物。
這四位訂下莫逆之交之后，不久子輿就生病了，子祀去慰問他。子輿說：“偉大啊自然，把我造成現(xiàn)在這耷頭彎腰，背上生瘡，瘦肩高聳的樣子 ” 子祀問：“你不討厭你的病嗎？” 子輿說：“不，我為什么要討厭病呢？ “人得到了什么，只是暫時(shí)的；失去了什么，則是順應(yīng)了自然。
安心于暫時(shí)，順應(yīng)于自然，就能忘記歡樂與悲傷。人是不能戰(zhàn)勝自然的，我又為什么討厭這自然而然的病呢？” 不久，子來也患了病，氣喘吁吁的，快要死了。
他的妻子在一旁悲傷地哭泣。子梨前去慰問子來，見他妻子哭得很傷心，就說：“嘖嘖，你哭個(gè)啥子呦！偉大啊自然，你別哭了，別驚動(dòng)了自然的變化?！?/p>
子來說：“天地是個(gè)大熔爐，自然就是爐匠，我只是爐中的鐵，怎么熔化怎么打造，隨自然的便。” 子來安閑地死去了，死去的一霎那他又覺醒了——因?yàn)樗呀?jīng)看透了生死。
貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”； 情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”； 同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”； 在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”； 情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”； 從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”； 不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”； 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”； 在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”； 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友）。 世代有交情的兩家弟子謁見對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié)，舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟。
叫“八拜之交 ” （1）知音之交--伯牙子期 （2）刎頸之交--廉頗相如 （3）膠膝之交--陳重雷義 （4）雞黍之交--元伯巨卿 （5）舍命之交--角哀伯桃 （6）生死之交--劉備、張飛和關(guān)羽 （7）管鮑之交--管仲和鮑叔牙 （8）忘年之交--孔融和禰衡 （范云和何遜）。
6.半面妝的典故
今天看電視，偶然聽到一首歌，叫《半面妝》。
迅速想起徐昭佩，傳說很美麗的一個(gè)女子?，F(xiàn)在的“徐娘半老，風(fēng)韻猶存”也是說的她。
不知什么時(shí)候徐娘成了漂亮人了，或許她真的漂亮，想想也是，人家好歹是妃子，太難看了也說不上去。我曾看過一篇文章，是講徐娘并非美若天仙，不過文章中好像也沒說徐娘長(zhǎng)得難以入目，都是猜測(cè)而已。
徐昭佩這個(gè)人實(shí)在不討我喜歡，中國(guó)古代儒生也都不喜歡她?？墒欠催^來，我也不喜歡中國(guó)古代的儒生，尤其是朱老夫子。
雖然從來沒有明稱他們?yōu)楦?，但是心里是很以為然的。把歌詞貼上來：夜風(fēng)輕輕吹散燭煙 飛花亂愁腸 共執(zhí)手的人情已成傷 舊時(shí)桃花映紅的臉 今日淚偷藏 獨(dú)坐窗臺(tái)對(duì)鏡容顏滄桑 人扶醉月依墻 事難忘誰敢癡狂 把閑言語花房夜久 一個(gè)人獨(dú)自思量 世人角色真是為謊言而上 她已分不清哪個(gè)是真相 發(fā)帶雪秋夜已涼 到底是為誰梳個(gè)半面妝 歌詞和MV都滿不錯(cuò)的，中國(guó)風(fēng)的。
曲子我不作評(píng)價(jià)，而且確實(shí)和徐昭佩沒什么大的關(guān)系，只不過借半面妝做個(gè)題目罷了。扯會(huì)話題來說，欣姐說徐昭佩有些像阿榴，都是半面妝。
不過阿榴之所以梳半面妝飾因?yàn)樗挥幸话肟梢允救?，算得上面容姣好，另一半?/p>
而徐昭佩完全不同，根據(jù)幾千年來人們一致認(rèn)為她就是個(gè)美女，她之所以梳半面妝完全是因?yàn)槊暌暎镆?？）她的夫君南朝梁元帝蕭繹。因?yàn)槭捓[“渺一目”。
說些題外的話，我倒是及其佩服南朝蕭氏，這家的遺傳基因那是相當(dāng)?shù)暮?，個(gè)個(gè)都極有才華，藝術(shù)家什么，出了一個(gè)又一個(gè)，就是對(duì)政治不感興趣。做個(gè)文人真絕代，可憐薄命作帝王。
《昭明文選》的編者就是蕭氏的一個(gè)太子，然，只是居太子之位就病逝了，不知道當(dāng)起皇帝會(huì)怎么樣。還有南朝蕭氏有幾個(gè)皇帝的死法。
不說了，極不體面。
我也是頭一遭聽說皇帝還有這種死法。徐昭佩是一個(gè)極其驕傲的女人。
就是一個(gè)自尊心極強(qiáng)的女人。開始的時(shí)候她是瞧不起自己的夫君，況且那時(shí)候蕭繹還不是帝王，她又是將門之女，我們都知道，世家的孩子，總是驕傲而敏感的，這個(gè)女人也不另外。
所以她看不起蕭繹。蕭繹當(dāng)時(shí)為湘東王，也是手握重兵鎮(zhèn)守江陵。
身為南朝梁武帝第七個(gè)兒子，她也敢藐視，這個(gè)女人真是不一般的驕傲。她大概是想：我徐昭佩既是將門之女，又貌美如畫，才貌雙全。
你蕭繹雖然是皇子，可是你身份能比我高多少？還瞎一只眼睛。即使不能說蕭繹高攀了她，她也認(rèn)為他是配不上自己的。
再說蕭繹的父親。 梁武帝滅了南齊，開始也注意勵(lì)精圖治、體察民生，但他有一個(gè)不能說是弱點(diǎn)但是放在他身上就是弱點(diǎn)的弱點(diǎn)，就是尊信佛教，相傳現(xiàn)在和尚頭上留戒疤，就淵源于梁武帝。
梁武帝三次出家，三次贖身，折騰下來把國(guó)庫(kù)都花一窮二白。除了天天誦經(jīng)念佛之外，更常往同泰寺講經(jīng)說法，夜以繼日。
那時(shí)全國(guó)僧尼幾乎占了全國(guó)人口的一半，梁武帝再也沒有統(tǒng)一中國(guó)的志氣了，終于釀成了侯景之亂。不久，建康就被攻破，梁武帝在幽禁中死去。
侯景之亂平定后，蕭繹在江陵即帝位，成了梁元帝。徐昭佩也被封為貴妃。
至此，蕭繹才算是真正登上了歷史的舞臺(tái)，成為了一個(gè)主角。徐昭佩也跟著自己的夫君進(jìn)入了權(quán)力的中心。
后宮，從來就是一個(gè)聚集了陰謀與凄涼的地方。尤其是像徐昭佩這樣的女人，為了報(bào)復(fù)她之前的蔑視，梁元帝很少去她那里。
他已經(jīng)不再是從前那個(gè)湘東王了，他已經(jīng)十九五至尊的皇上，龍椅上那個(gè)人們見了要呼萬歲的君王。他三宮六院，他不去她那里，自然有的是女人翹首期盼他去。
心高氣傲的徐昭佩心里漸漸荒涼了，她明白這個(gè)君王，作了這么多年她的丈夫，到底還是不愛她，莫說寵而不愛，連寵也不寵，她只是掛著一個(gè)貴妃的牌子，被釘死在那高高的貴妃位上。她絕望了，又從絕望中滋生出一種叫做恨的東西，其實(shí)也不算恨，終其因?yàn)樗龕鄣哪莻€(gè)男人不愛她，所有的恨都是因?yàn)閻鄱?/p>
她開始瘋狂地報(bào)復(fù)。每當(dāng)知道皇帝要來，必定在化裝時(shí)只化半邊臉龐，以羞辱這獨(dú)眼真龍，她的理由是一只眼睛只能看一半。
元帝一見，龍顏大怒，拂袖而去。還“妃性嗜酒，多洪醉，帝還房，必吐衣中?！?/p>
這只是一小部分，前面說，我不喜歡徐昭佩，就是因?yàn)楹竺娴囊恍┦虑椋绻挥星懊嬉徊糠?，我只是同情她，甚至還覺得這個(gè)女子好歹還是有些骨氣的，你既這么長(zhǎng)時(shí)間不來，不如徹底不來，何必再來，指望我滿心歡喜受寵若驚地歡迎你么？但是后面的事情發(fā)生了。她先后與遙光寺的智通和尚、蕭繹的隨從暨季江、美男子賀徽等人私通。
年近不惑的徐妃找到一位眉目俊秀、舉止風(fēng)雅的美少年暨季江，初時(shí)還自遮遮掩掩，后來居然公開來往。有人曾開玩笑地問暨季江："滋味如何？"暨季江毫無隱諱地回答："柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽(yáng)馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。
" 皇帝不干了，明目張膽地給我戴綠帽子？真當(dāng)我好脾氣？讓天下人恥笑？蕭繹借口另一個(gè)寵妃的死是徐妃下的毒手，逼她自殺，她只好投了井。
蕭繹余恨未消，又把她的尸體撈起來送還她娘家，聲言是"出妻"。《南史》記載：既而貞惠世子方諸母王氏寵愛，未幾而終，元帝歸咎于妃；及方等死，愈見疾。
太清三年，遂逼令自殺。妃知不免，乃透井死。
帝以尸還徐氏，。
