安息(臥寢之旁豈容他人安息有何典故)

1.臥寢之旁豈容他人安息有何典故

“臥寢之旁豈容他人安息”意思是自 己睡覺(jué)的地方，絕不容許他人舒舒服服地 大睡，比喻自己的勢力范圍內，不允許存 在反對的勢力。

這句諺語(yǔ)出自《續資治通 鑒長(cháng)篇〉〉。宋太祖趙匡胤統一北方之后，繼續攻 打南唐。

南唐派宰相徐鉉做說(shuō)客勸說(shuō)宋太 祖退兵。徐鉉拜見(jiàn)宋太祖后，說(shuō)：“南唐 無(wú)罪，您出師無(wú)名。”

太祖說(shuō)：“先生講具 體些吧。”徐鉉說(shuō)：“南唐侍奉宋朝，如兒 子孝敬父親，一點(diǎn)過(guò)失也沒(méi)有啊！為什么 攻打它？ ”太祖笑著(zhù)說(shuō)：“你把南唐比作 宋朝的兒子，你說(shuō)說(shuō)看，父子變成兩家， 合不攏可以嗎？ ”徐鉉無(wú)話(huà)可說(shuō)。

南唐危在旦夕，南唐主再次派徐鉉 游說(shuō)。徐錢(qián)再三說(shuō)南唐無(wú)罪，責備宋朝欺 人太甚。

宋太祖大怒，說(shuō)：“南唐確實(shí)無(wú) 罪。但是天下一家，臥寢之旁豈容他人安 息？”徐弦灰溜溜地走了。

2.神話(huà)中的安息之所

希臘神話(huà)中有一個(gè)終日無(wú)光的地方，它在大地的最底層，那里一片漆黑，陰森恐怖，這就是哈得斯掌管的冥府。與世間的光鮮朝氣不同，這里有的只是無(wú)邊的黑暗與冰冷，幽幽的藍色光亮更是越發(fā)的讓人感到絕望。無(wú)底深淵從地面一直延伸到這里，有幾條河流從冥府流過(guò)，冰冷刺骨的斯提克斯圣河就是其中之一，另外還有勒忒河，據說(shuō)喝一口它的水就會(huì )忘記世間的一切，卡隆是冥府河上的擺渡人。

傳說(shuō)古希臘的人和神死后，他們的靈魂都會(huì )來(lái)到這里，他們必須要先搭乘卡隆的小船穿過(guò)冥府河才能進(jìn)入冥府地界。渡了河后就來(lái)到冥府的入口，那里由地獄三頭犬克爾帕羅斯把守著(zhù)，所有的靈魂一旦過(guò)了這個(gè)門(mén)就再也無(wú)法從里面出來(lái)。在通過(guò)地獄三頭犬克爾帕羅斯的審視后，靈魂還必須經(jīng)過(guò)默哀之谷和審判之原，在審判之原他們都必須接受判決，被決定是接受懲罰還是直接進(jìn)入艾紐西恩之地永享安樂(lè )。

穿過(guò)審判之原便到達了冥王哈得斯的宮殿，哈得斯和妻子佩爾塞福涅坐在金制的王位上，兩旁的是冥府法官彌諾斯和拉達曼托斯，另外還有復仇女神、死神塔那托斯、毀滅之神克爾、睡神許普諾斯、惡魔恩浦薩和女妖拉彌亞，當然還有統領(lǐng)一切鬼魂和惡魔的大女神赫卡忒。在冥府里，有的只是永遠的恐懼和靜謐，萬(wàn)年流淌的冥府河載著(zhù)不停歇的時(shí)間向前奔跑著(zhù)，提醒渡河的靈魂，生命是一場(chǎng)永無(wú)止境的輪回……

《眾神之戰》再現了冥府的恐怖場(chǎng)景，在領(lǐng)略了世間的多姿多彩后，逛逛幽暗的冥府也是別有一番風(fēng)味的哦。