拓片(誰(shuí)能介紹石碑拓片關(guān)帝詩(shī)竹的來(lái)龍去脈)
1.誰(shuí)能介紹石碑拓片關(guān)帝詩(shī)竹的來(lái)龍去脈
關(guān)帝詩(shī)竹
張正義
在洛陽(yáng)關(guān)林、許昌春秋樓、西安碑林以及全國各地幾乎所有關(guān)帝廟、山陜會(huì )館，都可以看到這樣一塊竹畫(huà)石碑，叫關(guān)帝詩(shī)竹碑。
關(guān)帝詩(shī)竹相傳為關(guān)羽在許都時(shí)所作。故事承接關(guān)羽攜兩位皇嫂降曹之后。曹
操為表示對關(guān)羽的惜才之意，許以高官厚祿。但關(guān)羽對這些根本不屑一顧，一心
想著(zhù)重新回到劉備身邊，匡扶漢室。“身在曹營(yíng)心在漢”的典故就在于此。后來(lái)，
關(guān)羽知道了劉備的下落后，下決心去找劉備。當關(guān)羽向曹操辭行時(shí)，曹操不忍關(guān)
羽離去，故意裝病不見(jiàn)。關(guān)羽無(wú)奈，只得揮筆作了一幅丹青竹子圖，以竹喻志，
以畫(huà)藏詩(shī)，托人送給曹操，當辭行之物，并以此表明自己的心志。
關(guān)帝詩(shī)竹畫(huà)的右上端有兩方刻印，上邊是陰文“關(guān)羽之印”，下方為陽(yáng)刻
“漢壽亭侯印封”。下邊還有一段文字：“弘治二年十月十八日揚州淘河獲出環(huán)
共重二斤四兩其文曰漢壽亭侯之印”。畫(huà)中有兩竿竹子，左方的一竿，竹楣稍向
右斜出，竹葉下垂，似暴雨淋澆之狀，人稱(chēng)“雨竹”；右邊一竿，竹葉傾斜，如
被狂風(fēng)吹拂之狀，叫“風(fēng)竹”，因此后人又稱(chēng)關(guān)帝詩(shī)竹為“風(fēng)雨竹”。整個(gè)畫(huà)面
構圖簡(jiǎn)練，主題突出。畫(huà)中表面看是一叢疏竹，若是細細觀(guān)察和品味，你會(huì )發(fā)現，
原來(lái)這些似在臨風(fēng)搖曳中下垂的簇簇竹葉竟組成一個(gè)個(gè)文字，從竹子的頂部到根
部，由右至左，自上而下，連起來(lái)是一首五言絕句詩(shī)：
不謝東君意，
丹青獨立名；
莫嫌孤葉淡，
終久不凋零。
尤其是“凋零”二字，飄落在了兩竿竹子的根部，更為形象。在白帝城的關(guān)
帝詩(shī)竹，“君”作“篁”，“立”作“自”。“東君”原指司春之神，詩(shī)中暗指
曹操。這首詩(shī)有人解釋前兩句是寫(xiě)給曹操的，意思是曹公您對我的好意我就不當
面辭謝了，我就像這丹青上畫(huà)的墨竹獨自表白名節一樣，永遠改變不了我的節操；
后兩句是讓曹操看到關(guān)羽對劉備的忠誠。盡管我與主公劉備分離，像竹葉一樣孤
獨與清淡，卻能像竹子一樣忍受?chē)篮崾詈惋L(fēng)摧雨殘，永遠不會(huì )凋零。我對主公
的忠心永遠也不會(huì )改變。有了關(guān)羽此番對劉備忠誠的胸襟，才有了而后的掛印封
金、灞陵橋挑袍、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城相會(huì )等一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的故
事。
說(shuō)起關(guān)帝詩(shī)竹，史書(shū)《三國志》和小說(shuō)《三國演義》未見(jiàn)記述。關(guān)羽究竟有
無(wú)此作，無(wú)從考證。從格律上看，這首詩(shī)平仄嚴格，分明是唐代以后近體詩(shī)中的
五言絕句。不能排除后人以竹為題材，托名關(guān)羽作詩(shī)畫(huà)竹。以上四句詩(shī)和畫(huà)，后
人仿照原制，刻成石碑，使之得以流傳于世。“關(guān)帝詩(shī)竹碑”在全國原有四通，
如果確有關(guān)羽題竹詩(shī)之事，應該發(fā)生在許昌
2.形容漢代拓片的成語(yǔ)
開(kāi)天辟地kāi tiān pì dì
[釋義] 辟：開(kāi)辟。古代神話(huà)傳說(shuō)；盤(pán)古氏開(kāi)天辟地；才開(kāi)始了人類(lèi)歷史。用來(lái)指開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)的歷史或有史以來(lái)前所未有的。
[語(yǔ)出] 清·黃周星《補張靈·崔瑩合傳》：“乞君為我多方訪(fǎng)之；冀得當以報我；此開(kāi)天辟地第一吃緊事也。”
[正音] 辟；不能讀作“pǐ”。
[辨形] 辟；不能寫(xiě)作“劈”。
[近義] 史無(wú)前例 篳路藍縷
[用法] 常用來(lái)比喻創(chuàng )建了前所未有的偉大事業(yè)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 聯(lián)合式。
[例句] 社會(huì )主義新中國的建立是~的大事。
3.見(jiàn)日之光,長(cháng)毋相忘,羽陽(yáng)千歲,昭明青房 的意思
見(jiàn)日之光，長(cháng)毋相忘意思是只要日月還有光芒，就一直互相守候，兩人絕不相互忘記對方。
羽陽(yáng)千歲是祝福的意思，出自于秦羽陽(yáng)宮瓦“羽陽(yáng)千歲”的拓片的典故。
昭明青房是指昭明宮內舉行婚禮的建筑物。
羽陽(yáng)千歲，昭明青房整句的意思是對新人的新婚祝福。
見(jiàn)日之光，長(cháng)毋相忘的歷史文物：
“長(cháng)毋相忘”銀帶鉤，2011年出土于江蘇淮安市盱眙縣（發(fā)音是“須儀縣”），江都王陵12號墓中。江都王劉非（前168年―前128年），漢景帝之子，在位27年。
他把這枚銀帶鉤送給了妃子——淳于嬰兒。淳于嬰兒把它系于腰間，直至死去，仍然系于腰間。
伏念所歡兮無(wú)窮時(shí)，長(cháng)毋相忘兮久相思。
這件銀帶鉤之所以珍貴，就在于它的隱秘，在于它的長(cháng)情，在于它已經(jīng)成為歷史的余燼，卻能喚醒我們心中的余溫。
擴展資料：
見(jiàn)日之光，長(cháng)毋相忘的典故：
古時(shí)候，交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達，人們往往一別經(jīng)年，再會(huì )難期，期間更是包含著(zhù)許多難以預測的兇險。因而，遠行、離別是讓古人格外黯然神傷之事。這些都是當下人，難以體會(huì )得到的。
賞鏡懷古，睹物思情。想象兩千多年以前漢代的某個(gè)月圓之夜，一對有情人匆匆別離，臨別前，相贈對方一面銅鏡子，輕輕囑咐一句：“長(cháng)久不能相見(jiàn)，千萬(wàn)別把我忘了呀。”睹物如見(jiàn)芳容，這彼此的心聲，銘刻在了這一面小巧的銅鏡上，也銘刻在愛(ài)人的心里。
4.拓片是什么
拓片，指將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面的文字、圖案拓下來(lái)的紙片。是我國一項古老的傳統技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案，清晰地拷貝出來(lái)的一種技能。
拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。凡歷史、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、民族、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、科技、建筑等都可以從中找到有益的材料。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來(lái)記錄花紋和文字，數量、內容之豐富可謂包羅萬(wàn)象，如甲骨青銅、碑刻墓志、摩崖造像、錢(qián)幣畫(huà)像等。狹義的拓片主要指碑拓。
