典故曹(關(guān)于曹操一共有哪些典故)
1.關(guān)于曹操一共有哪些典故
1說(shuō)曹操，曹操到。
2望梅止渴：魏武行役，矢汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子甘酸，可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。“望梅止渴”之事表現出曹操的聰明才智，他能在大軍斷絕水源、士卒渴難忍的危急情況下，提及甘酸的梅子，不僅使士卒引起條件反射、暫解干渴之苦，而且也鼓舞了士氣，“得及前源”。
3火燒赤壁： 三國形成時(shí)期，孫權、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年（208）在長(cháng)江赤壁（今湖北蒲圻西北，一說(shuō)今嘉魚(yú)東北）一帶大敗曹操軍隊，奠定三國鼎立基礎的著(zhù)名戰役。
4青梅煮酒論英雄：三國時(shí)，董承約會(huì )劉備等立盟除曹。劉恐曹生疑，每天澆水種菜；曹聞知后，以青梅綻開(kāi)，煮酒邀劉宴飲，議論天下英雄。當曹說(shuō)“天下英雄，唯使君與操耳”，劉聞之大驚失箸。時(shí)雷雨大作，劉以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，并請征剿袁術(shù)、借以脫身。又名《聞雷失箸》。以生、凈為主。馬連良、郝壽臣代表作。解放后，袁世海曾與馮志孝合作演出，晚年進(jìn)行了較大改編，與張學(xué)津進(jìn)行了錄像。
5雞肋： 《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無(wú)所得，以比漢中，知王欲還也。”（食之無(wú)味，棄之可惜）。
6 “曹操雞”：始創(chuàng )于三國時(shí)期的安徽合肥傳統名菜。此菜系經(jīng)宰殺整型、涂蜜油炸后，再經(jīng)配料鹵煮入味，直燜至酥爛，肉骨脫離。出鍋成品色澤紅潤，香氣濃郁，皮脆油亮，造型美觀(guān)。吃時(shí)抖腿掉肉，骨酥肉爛，滋味特美，且食后余香滿(mǎn)口。因而，以其獨具一格風(fēng)味，受到來(lái)合肥旅游的中外食客好評，曾留言贊美：“名不虛傳，堪稱(chēng)一絕”。 相傳三國時(shí)期，合肥因地處吳頭楚尾，這成為兵家必爭之地。漢獻帝建安十三年（公元208年），曹操統一北方后，從都城洛陽(yáng)率領(lǐng)83萬(wàn)大軍南下征伐孫吳（即歷史上著(zhù)名的赤壁大戰），行至廬州（今安徽合肥）時(shí)，曾在教弩臺前日夜操練人馬。曹操因軍政事務(wù)繁忙，操勞過(guò)度，頭痛病發(fā)作，臥床不起。行軍膳房廚師遵照醫囑，選用當地仔雞配以中藥、好酒、精心烹制成藥膳雞。曹操食后感到味精美十分喜愛(ài)，隨之病漸愈，身體很快康復，爾后每進(jìn)餐必常食此雞。由此，后人傳于世，“曹操雞”聲名不脛而走。于是這道菜便在合肥流傳至今。 現今“曹操雞”這道美肴，尤以合肥逍遙酒家烹制最為出名，仍以當地優(yōu)質(zhì)仔雞為本，并配以曹操家鄉——安徽毫州出產(chǎn)的古井貢酒與天麻、杜仲、香菇、冬筍及花椒、大料、桂皮、茴香、蔥姜等18種開(kāi)胃健身的輔料制成。營(yíng)養豐富，具有食療健體之功，聲譽(yù)日高，更加名聞遐邇。 7 曹操割發(fā)：有一次曹操行軍，從麥田旁邊經(jīng)過(guò)，下令說(shuō)：“士兵不得踐踏麥子，違犯的要處死。”
騎士們都下馬走在靠近麥田的一邊，護著(zhù)麥子。這時(shí)，曹操的馬忽然跑進(jìn)了麥地里，他就讓軍中的軍法官給自己定罪。軍法官的回答是：“刑法不能施加在尊者身上。”
曹操說(shuō)：“我自己制定了軍法卻自己違反了，以后拿什么來(lái)號令部下呢？但是我是全軍的統帥，我自己處罰吧！”
于是曹操拿劍割下自己的頭發(fā)放在了地上。
后人用“曹操割發(fā)”這個(gè)典故比喻執法者應該嚴守其法。
2.誰(shuí)知道曹操的成語(yǔ)典故
說(shuō)曹操，曹操到的典故
漢獻帝在李催與郭汜火拼時(shí)曾一度脫離險境，然而李郭二人合兵后繼續追拿漢獻帝，有人獻計推薦曹操，說(shuō)他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕，然而信使未出時(shí)聯(lián)軍以殺到，眼看走投無(wú)路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功，后將李郭聯(lián)軍擊潰，曹操被加封官爵。故有“說(shuō)曹操，曹操到”之說(shuō)。
民間說(shuō)法是曹操主動(dòng)前來(lái)護駕，與三國演義稍有不同。
見(jiàn)《三國演義》第十四回“曹孟德移駕 幸許部”。且說(shuō)曹操在討伐董單之后，曾任東郡太守。當時(shí)山東黃巾又起，他與濟北相鮑信共同討伐黃巾，招安降兵三十余萬(wàn)。自此曹操威名日重，被朝廷加封為鎮東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽(yáng)后，仍擔心李催、郭汜來(lái)犯，故奏請獻帝，宣曹操入朝，以輔王室。操接旨后，盡起山東之兵，趕來(lái)洛陽(yáng)護駕。剛到洛陽(yáng)城外，適逢李催、都記領(lǐng)兵來(lái)攻洛陽(yáng)。
3.擊鼓罵曹,有什么典故
東漢末年，河北平原郡有一位名叫禰衡的名士，他自幼飽讀詩(shī)書(shū)，精于韜略，以能言善 擊鼓罵曹 辯聞名于時(shí)。
后來(lái)受到北海太守孔融的賞識，被聘為幕賓。孔融十分器重禰衡的才干，了使他能有一個(gè)施展抱負的機會(huì )，特意將他推薦給了朝廷。
當時(shí)的漢獻帝不過(guò)是個(gè)傀儡皇帝，朝政大權完全控制在身為丞相的曹操手中。禰衡早就看透曹操名為漢相、實(shí)為漢賊，就是去了，曹操也未必真的肯用自己。
可是一來(lái)礙于孔融的知遇之情，二來(lái)自己也久有匡扶漢室的志向，便抱著(zhù)試試看的念頭隨孔融來(lái)到許昌。禰衡會(huì )曹 剛剛平定了北方群雄的曹操，正當躊躇滿(mǎn)志不可一世之際，他早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)禰衡這個(gè)人，在他看來(lái)，禰衡不過(guò)是個(gè)徒有虛名的舌辯之徒，再加上禰衡素有性情高傲的名聲，因此曹操對孔融的推薦并不怎么感興趣。
聽(tīng)說(shuō)禰衡到來(lái)，曹操故意端起丞相的架子命人將他傳喚進(jìn)來(lái)。 在孔融和曹操部將張遼的陪同下來(lái)到丞相府，禰衡見(jiàn)了曹操躬身施禮，曹操卻坐在位上動(dòng)也不動(dòng)。
禰衡一見(jiàn)曹操如此倨傲無(wú)禮，不由大失所望，心里暗自埋怨孔融把自己薦錯了人。 曹操明知是禰衡，卻故意裝做不認識地問(wèn)道：“下站何人！” 禰衡強忍怒火回答道：“敝人姓禰名衡字正平，平原郡人氏。”
孔融在一旁覺(jué)得有點(diǎn)兒不對勁兒，忙小聲對曹操說(shuō)：“丞相，這位就是我對您說(shuō)過(guò)的禰先生啊。” 曹操“哼”了一聲，把臉一沉說(shuō)：“我知道他是禰衡，你瞧他那大搖大擺的樣子，見(jiàn)了老夫也不說(shuō)行個(gè)大禮，這樣的狂妄之徒，怎不他。
孔融一見(jiàn)慌忙上前勸阻，禰衡神情自若，毫不畏懼。曹操知道禰衡是當今名士，如果殺了他自己必落惡名，便對張遼說(shuō)道：“將軍不必動(dòng)怒，這種狂妄之徒用不著(zhù)和他計較。”
說(shuō)完，轉過(guò)身問(wèn)禰衡道：“明天正值元旦佳節，老夫準備明日一早在丞相府大宴群臣，我帳下正好缺一名鼓吏，不知你愿不愿意干？” 曹操明知禰衡性情高傲，卻故意讓他充當一名鼓吏，以此來(lái)羞辱他，誰(shuí)知，禰衡卻一口答應了下來(lái)。曹操心里暗道：好吧，明天準時(shí)到來(lái)便罷，若是遲來(lái)一步，我就按軍法處置，讓你死而無(wú)怨！鼓吏 禰衡十分清楚曹操的用意，他同意擔當鼓吏也有他自己的想法。
自己空有滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn)，雖有心報國卻無(wú)力回天。曹操要在元旦節這天大宴群臣，自己剛好借擔當鼓吏的機會(huì )，在百官面前將他痛罵一番。
這樣即使丟了性命，也可留個(gè)清白的名聲。 第二天一早，丞相府前車(chē)水馬龍，文武百官紛紛前來(lái)赴宴，禰衡故意身穿一件破藍衫大搖大擺地走進(jìn)府來(lái)。
門(mén)吏一見(jiàn)忙上前訓斥他說(shuō)：“丞想大宴群臣，你穿這樣一件破藍衫成何體統？” 禰衡十分惱怒，索性把藍衫脫掉赤著(zhù)上身硬往里闖。門(mén)吏慌忙阻攔，禰衡大聲道：“用不著(zhù)你們管，丞相如果降罪，自有我一人承擔。”
禍起 這時(shí)，曹操傳下令來(lái)，命鼓吏擂鼓三通。禰衡當即在大廳外面的西廊下擂起鼓來(lái)，他將自己的滿(mǎn)腔激憤之情全部?jì)A注于鼓聲中，那聲音如金聲玉振時(shí)緩時(shí)疾，緩如輕騎遠逝，疾如驚雷驟發(fā)。
廳上的文武百官都為這鼓聲所吸引，紛紛朝廊下觀(guān)望。眾人一見(jiàn)禰衡竟然赤著(zhù)上身不禁大為吃驚。
曹操知道禰衡有意這樣，可當著(zhù)百官之面又不便發(fā)作，為了顯示自己的大度，曹操走到廊下問(wèn)道：“今日老夫大宴群僚，你當著(zhù)百官之面赤身露體究竟是何用心？” 禰衡微微一笑，說(shuō)：“赤身露體，方顯得我禰衡是個(gè)清白之人。” “那你說(shuō)說(shuō)這里誰(shuí)是混濁之人？” “你曹操就是個(gè)混濁之人！”、 禰衡一言出口，廳上百官全都大驚失色，孔融心里更是焦急萬(wàn)分，心想，這下禰衡的性命算是保不住了。
平息 誰(shuí)知曹操聽(tīng)了卻絲毫未惱，仍不動(dòng)聲色地道：“既然你說(shuō)老夫是混濁之人，那就說(shuō)說(shuō)為什么吧。” 禰衡毫無(wú)所懼，慨然應道：“你不識賢愚是眼濁，不納忠言是耳濁，不讀詩(shī)書(shū)是口濁，常懷篡逆是心濁。
我禰衡乃是天下名士，你身為丞相卻將我用為鼓吏，難道不是混濁之人！” 曹操聽(tīng)罷哈哈大笑，說(shuō)：“老夫興兵以來(lái)，橫掃天下，赫赫威名無(wú)人不曉。你不過(guò)是個(gè)狂妄無(wú)知的小兒郎，竟敢在老夫面前自夸自量，真是太令人好笑了。”
此時(shí)，禰衡早將生死置之度外，當即歷數了曹操擅權亂政、禍國殃民的種種罪行，甚至連他出身閹宦的家底都給抖落了出來(lái)。 沒(méi)等禰衡說(shuō)完，張遼早已怒不可遏了，他拔出劍來(lái)指著(zhù)禰衡大罵道：“大膽禰衡，竟敢三番兩次辱罵丞相，今日若不殺你，難解我心頭之恨！” 眾人一見(jiàn)忙上前勸阻，禰衡冷冷一笑說(shuō)：“好你個(gè)張遼，你當我不知你是什么東西嗎？想當初你在呂布手下為將，呂布被曹操捉住死在白門(mén)樓，你卻投降了曹操。
像你這樣背主求榮貪生怕死的奴才，還敢在我面前張牙舞爪，真乃狗仗人勢，恬不知恥！” 張遼被禰衡罵的惱羞成怒，恨不得一劍將禰衡劈做兩段。曹操知道禰衡激怒張遼，意在求死，若是殺了他，反倒成全了他。
便對張遼說(shuō)道：“張將軍息怒，這等狂妄之徒，不值得污了將軍的寶劍。” 禰衡之死 老奸巨猾的曹操想出了一條借刀殺人之計，他知道荊州的劉表是個(gè)性情暴躁的人，如果派禰衡去荊州勸降劉表，依劉表的脾氣非把他殺了不可，這樣一來(lái)，非但可以將禰衡除掉，自己還可不擔那殺害名士的惡名。
曹操打定主意，便對禰衡說(shuō)道：“老夫看你。
4.魏國有什么典故
47、董卓專(zhuān)權：黃巾起義后，各地豪強以鎮壓黃巾為名，招兵買(mǎi)馬，擴充實(shí)力，割據一方。涼州軍閥董卓以鏟除宦官為名進(jìn)京駐守，廢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝（漢獻帝），董卓自封相國，獨攬大權。驍（xiao）騎校尉曹操，聯(lián)絡(luò )冀州袁紹，聚集各州郡人馬，選袁紹為盟主，進(jìn)軍洛陽(yáng)。董卓得知，遷都長(cháng)安，燒毀洛陽(yáng)城。
48、袁紹盡滅宦官：東漢末年，宦官當政，大將軍何進(jìn)召前將軍董卓進(jìn)京協(xié)助誅滅宦官，反被宦官謀殺，袁紹、袁術(shù)引兵入宮，大殺宦官兩千多人，宦官張讓、段珪（gui）挾帝出逃，后被逼投水自盡。
49、王允巧誅董卓：董卓挾天子專(zhuān)橫當道，發(fā)展到“董卓不除，國無(wú)寧日”的地步，司馬王允將義女貂蟬同時(shí)許給呂布和董卓（義父子關(guān)系），使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。
50、挾天子以令諸侯：王允定計誅董卓，執掌朝政，董卓部將郭汜帥大軍攻陷長(cháng)安，呂布出逃，王允被殺，郭汜當政，國舅董承及部將楊奉護漢獻帝出逃，被曹操接至許昌為都，曹操自封大將軍，開(kāi)始了“挾天子以令諸侯”。
51、官渡之戰：曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產(chǎn)生了沖突，公元200年，袁紹派軍10萬(wàn)進(jìn)軍，先是大將顏良、文丑被暫降曹操的關(guān)羽所殺，形成了官渡對峙。袁紹謀士許攸（you）獻計不被采用，且家人被拘捕，棄袁投曹，并向曹操獻計火燒袁紹糧營(yíng)烏巢，一戰將袁紹擊敗，兩年后袁紹憂(yōu)憤而亡。官渡之戰是歷史上著(zhù)名的以少勝多的戰例。而后曹操各個(gè)消滅袁紹殘余，統一了北方。
52、華佗：漢末注明醫學(xué)家，外科技術(shù)尤為精湛，首次將全身麻醉（酒服麻沸散）應用于外科手術(shù)。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)”5種禽獸創(chuàng )編了“五禽戲”。
53、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪(fǎng)襄陽(yáng)水鏡先生司馬徽（hui）知：臥龍、鳳雛兩人，得一可安天下。“臥龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪(fǎng)襄陽(yáng)隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照《隆中對》“東聯(lián)孫吳，西據荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業(yè)。
54、赤壁之戰：曹操消滅袁紹統一北方，預南下掃平劉表和江東孫權，劉表病故，次子劉琮（cong）繼位，向曹操遞了降表，劉備腹背受敵，撤往江陵，被曹軍在長(cháng)坂坡追上，幸有趙云、張飛奮力拼殺得以脫險，退至江夏與劉琦匯合；同時(shí)，孫權接到曹操檄文，勸其投降，魯肅獻計聯(lián)合劉備抗曹，任周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉，領(lǐng)兵五萬(wàn)赤壁下寨抗曹。因北方士兵不習水戰，曹操采用龐統之計將戰船連在一起，孫劉聯(lián)盟設反間計（蔣干中計）、苦肉計（周瑜打黃蓋），并巧借東風(fēng)，火燒連營(yíng)，曹操敗走華容道，被關(guān)羽所放（曹操對關(guān)羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一戰，奠定了三國鼎立的
礎。
55、孔明巧取荊襄：周瑜在赤壁大敗曹操后，諸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之計，略施小計，兵不血刃，巧奪南郡、荊州和襄陽(yáng)。劉備喪偶，周瑜生計，用孫權的妹妹向劉備招親為由，欲將劉備騙到南徐，以換回荊州。劉備協(xié)同趙云如約而至，在諸葛亮三個(gè)錦囊的幫助下，帶著(zhù)妻子安全回到荊州，所謂“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。
56、建安七子：在曹操統治集團里，建安七子：孔融、陳琳、王粲（can）、徐干（gan）、阮瑀（yu）、應玚（yang）、劉楨（zhen）主導文壇發(fā)展。
57、公元220年，一月政治家、軍事家、詩(shī)人曹操在洛陽(yáng)病逝，十月，曹丕稱(chēng)帝，建魏，東漢滅亡
62、公元249年，司馬懿發(fā)動(dòng)“高平陵事件”，殺曹爽、何晏（yan）等，司馬氏至此專(zhuān)權魏國。 63、司馬昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孫，公元260年，因司馬昭權勢日重，危及帝位，聲稱(chēng)司馬昭代魏之心，路人皆知，率殿中衛士、僮仆討伐司馬昭未果被害；曹髦死后，司馬昭立曹奐（huan）為帝，即魏元帝，自己獨攬大權。
64、三國歸晉：司馬昭立了魏元帝后舉兵進(jìn)攻蜀漢，蜀漢后主劉禪昏庸透頂，是扶不起來(lái)的天子，在奸佞（ning）宦官黃皓（hao）的唆使下負荊而降，劉備、諸葛亮千辛萬(wàn)苦開(kāi)創(chuàng )的蜀漢政權從此滅亡。蜀漢滅亡不久，司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝，自立為晉武帝，建立了晉朝，
公元279年，起兵滅吳，三國歸晉，全國統一
5.曹操作事——干干凈凈的典故
《三國演義》第三回：《廢漢帝陳留踐位，謀董卓孟德獻刀》寫(xiě)時(shí)為驍騎校尉的曹操與司徒王允密謀，以獻七星寶刀為由，乘機誅殺董卓。
行刺失敗，逃經(jīng)中牟縣被擒，縣令陳宮敬佩曹操乃“天下忠義之士”，親解其縛，棄官相隨。這一日至成皋地方，投宿于曹操之父的故交呂伯奢家。
呂老漢十分高興，匆匆騎驢往西村沽酒待客。曹操聽(tīng)見(jiàn)后院有磨刀之聲，心生疑惑，又聞人語(yǔ)：“綁而殺之，如何？”曹操大怒，持劍直人，不問(wèn)男女，盡皆殺害。
搜至廚下，見(jiàn)—豬綁于凳上，方悟錯殺好人，急上馬離莊，路遇呂伯奢沽酒歸來(lái)，也被曹操所殺。陳宮驚問(wèn)：“剛才誤耳，今何為也？”曹操說(shuō)，呂伯奢回家見(jiàn)狀，必然報官，我等必遭其禍，“寧教我負天下人，休教天下人負我！” 陳宮始識其奸，當晚宿于旅店，悄悄棄曹而去。
6.降漢不降曹的典故內容概括
關(guān)羽降曹在歷史上是確有其事的，這一點(diǎn)在史料上有三個(gè)記載可以為證。
《三國志？武帝紀》中提到：“郭嘉亦勸公，遂東擊備，破之，生禽其將夏侯博。備走奔紹，獲其妻子。備將關(guān)羽屯下邳，復進(jìn)攻之，羽降。”
《三國志？先主傳》中亦說(shuō)：“五年，曹公東征先主，先主敗績(jì)。曹公盡收其眾，虜先主妻子，并禽關(guān)羽以歸。”
《三國志？關(guān)羽傳》中也明確提到：“建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。”
至于關(guān)羽投降的原因，史料上都沒(méi)有說(shuō)明。不過(guò)，后人為了讓關(guān)羽這個(gè)人物形象更加符合傳統的“高、大、全”的英雄面貌，有關(guān)關(guān)羽降曹的史實(shí)也開(kāi)始被民間藝人和作家們進(jìn)行了重新加工。……。最后問(wèn)題的焦點(diǎn)落實(shí)在了“降漢不降曹”上。顯然《三國演義》的最終定稿者毛倫、毛宗崗父子認為這是很不錯的。
不過(guò)還是有一個(gè)疑問(wèn)：劉備一直打著(zhù)興漢的旗幟與曹操爭雄，經(jīng)關(guān)羽這么一說(shuō)，原本的“正義之師”豈不是變成了“反賊”？關(guān)羽倒是解脫了，那劉備及其追隨者（也包括關(guān)羽啊）所從事的“正義事業(yè)”不就被出賣(mài)了嗎？
真的該相信“越描越黑”這句話(huà)了。
