千里馬與伯樂(lè )(千里馬與伯樂(lè )的故事)
1.千里馬與伯樂(lè )的故事
伯樂(lè )相馬：
傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。
一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”
駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。”
楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？”
伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。”
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重。
2.伯樂(lè )與千里馬的故事
九方皋相馬
秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他國家，稱(chēng)霸天下，但苦于身旁沒(méi)有賢才良臣來(lái)輔佐他。為此，他很苦惱。
有一天，秦穆公召見(jiàn)了善于相馬的伯樂(lè )，對他說(shuō)：“你的年紀一天比一天大了，不知你的子孫輩中有繼承你的相馬本領(lǐng)的嗎？”
伯樂(lè )回答說(shuō)：“大王，真是可惜得很，我的子孫中沒(méi)有一個(gè)人及得上我，倒是我的好朋友九方皋，他相馬的本領(lǐng)高強，大王可以試一試。”
穆公當即召來(lái)九方皋，請他去尋一匹好馬。過(guò)了三天，九方皋興沖沖地跑來(lái)報告，說(shuō)已為大王覓到了一匹第一流的好馬。
穆公高興地問(wèn)：“是匹怎樣的馬？”
九方皋答：“是匹黃色的母馬。”
穆公讓人把馬兒牽來(lái)，誰(shuí)知竟是一匹黑色的公馬。于是穆公對伯樂(lè )說(shuō)：“你推薦的那位朋友怎么連馬的顏色和雌雄都分辨不清，我怎么能相信他推薦的是匹好馬呢？”
伯樂(lè )答道：“大王您有所不知，會(huì )相馬的人，一眼便能看中馬的內在的靈性。至于馬的顏色、外貌和雌雄都不會(huì )影響到一匹好馬的品性，所以九方皋把這些給忽略了，或許，他根本也沒(méi)理會(huì )這些。大王，您盡可以放心。”
后來(lái)一試，果然是匹天下無(wú)雙的好馬。秦穆公從這件事上得到了啟發(fā)，他派人到各處去廣招人才，希望天下有用的人都投奔到他的門(mén)下來(lái)。
3.千里馬與伯樂(lè )的事例在古代有哪些
1. 周武王與姜子牙：
姜子牙八十歲了還郁郁不得志，空懷一身才學(xué)不得官府重用。直到有一天在渭水邊釣魚(yú)遇到求賢若渴的文王。文王僅僅與他交談了幾句，便識得姜子牙聰明機智，于是立馬拜為軍師。后來(lái)的事實(shí)也證明文王沒(méi)有看錯人，文王在姜子牙的幫助下滅掉了商紂開(kāi)啟了周朝八百年的歷史。
2. 蕭何月下追韓信：
韓信違反軍紀，按規定應當斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。后韓信多次與蕭何談?wù)摚瑸槭捄嗡p識。劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發(fā)現后追回。
3. 劉備與諸葛亮：
劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到襄陽(yáng)古隆中去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛三顧茅廬冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
4.千里馬與伯樂(lè ) 歷史故事
伯樂(lè )相馬
傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。
一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧。”
駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？”
伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。”
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
5.誰(shuí)有伯樂(lè )與千里馬的故事
人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。一次，伯樂(lè )受楚王之托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。駕車(chē)的人覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，便賣(mài)給了伯樂(lè )。伯樂(lè )牽給楚王，楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興。伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。”楚王將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
后人常用千里馬常有，而伯樂(lè )不常有來(lái)形容人才被埋沒(méi)。
6.伯樂(lè )和馬的典故
有匹千里馬老了，拉著(zhù)鹽車(chē)來(lái)到太行山。它吃力地伸著(zhù)蹄子，彎著(zhù)膝蓋向前走，尾巴下垂，腳掌也爛了，涎水灑在地上，渾身汗水直流，拉到半山坡便走不動(dòng)了，駕著(zhù)車(chē)轅不能繼續上山。
正巧伯樂(lè )遇到了，他趕忙下了車(chē)，撫著(zhù)這匹馬心疼地哭起來(lái)，并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。
這時(shí)，千里馬低著(zhù)頭噴著(zhù)鼻子，仰起頭長(cháng)鳴了一陣，宏亮的聲音直達天際，好像是從鐘磐之類(lèi)樂(lè )器發(fā)出的聲音一樣。
這是為什么呢？因為它感到伯樂(lè )是它的知己呀！
寓意：千里馬最難遇的是伯樂(lè )，人才最難遇的是知音。
7.關(guān)于千里馬與伯樂(lè )的類(lèi)似典故
雜說(shuō)四 【題解】 本文選自《韓昌黎集·雜說(shuō)》，題一作《馬說(shuō)》。
本文題從通行古文選本。全文采用“托物寓意”手法，以千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系，揭示深刻社會(huì )問(wèn)題。
說(shuō)乃一種文體。 【原文】 世有伯樂(lè )然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂(lè )不常有；故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。
食馬者，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無(wú)馬。”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不馬也！ 千里馬常有，而伯樂(lè )不常有 ——《資治通鑒·唐紀八》 （唐）太宗令封德彝①舉賢，久無(wú)所舉②。
上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所長(cháng)。
古之致治③者，豈借人才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？” 注：①封德彝，名倫。初事隋，太宗時(shí)，累拜尚書(shū)右仆射，即尚書(shū)省長(cháng)官。
②舉，薦舉，舉賢。③致治，極善治理。
釋文： 唐太宗要求封德彝推薦有德行的人才，很長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)他推舉一人。太宗責怪下來(lái)，封德彝回答說(shuō)：“不是我沒(méi)有盡到責任，如今實(shí)在是很難發(fā)現特別有能力的人才呀！”太宗說(shuō)：“君子用人如同使用器物那樣，是使用各自的長(cháng)處。
古代能治理國家繁榮富強的君主，豈是借用了上幾代的人才嗎？問(wèn)題在于我們沒(méi)有發(fā)現人才的本領(lǐng)，怎么可以冤枉當今整整一代人呢？” 拾得： 古人說(shuō)得好，千里馬常有，而善于發(fā)現千里馬的伯樂(lè )并不常有。發(fā)現人才，并不容易，既要求熟悉業(yè)務(wù)，又要求具有眼力；而發(fā)現了人才，能夠積極推薦出來(lái)，更是不容易，需要出自公心，高度負責。
歷史上，如鮑叔牙向齊桓公力薦管仲，謝安、郗超為拒苻堅入侵共推謝玄，確是有遠見(jiàn)有膽識。這樣的人畢竟不多，如封德彝者，卻不少見(jiàn)。
他們不去發(fā)現人才，也不盡心培養人才，每每拿所謂極少遇到理想的人才為借口，推卸自己應負的責任。這種不負責任的行為，也著(zhù)實(shí)埋沒(méi)了大批的優(yōu)秀人才。
嚴格地說(shuō)，類(lèi)似封德彝這樣的人，應該譴責為歷史的罪人。
8.千里馬與伯樂(lè )的故事
伯樂(lè )相馬： 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。
