開(kāi)始出現與梅有關(guān)的著(zhù)名的典故有兩個(gè),都是在南朝的劉宋時(shí)期。
一個(gè)是關(guān)于史學(xué)家范曄的故事。據《荊州記》記載:“陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(cháng)安,予曄。”
陸凱還隨花附詩(shī)一首:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈一枝春。”
真可謂新穎而獨特,從此折梅寄遠就成了一個(gè)浪漫的典故。另一個(gè)是關(guān)于宋武帝的女兒壽陽(yáng)公主“梅花妝”的故事。
據《金陵志》上說(shuō),宋武帝劉裕的女兒壽陽(yáng)公主,某年的正月初七日臥于含章殿檐下,梅花落于額上,成五出之花,拂之不去,號梅花妝,宮人皆效之,后成為古代婦女的妝式之一。這兩個(gè)典故千百年來(lái)被人們于詩(shī)詞歌賦中反復引用。
南朝時(shí)還有一個(gè)關(guān)于梅花的典故也很有名,南宋的詞人姜夔有一首著(zhù)名的詞《暗香》,其中有這樣的句子:“何遜而今漸老,都忘卻春風(fēng)詞筆。”何遜是南朝時(shí)梁代著(zhù)名的詩(shī)人,他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《揚州法曹梅花盛開(kāi)》:“兔園標物序,驚時(shí)最是梅。
銜霜當路發(fā),映雪擬寒開(kāi)。枝橫卻月觀(guān),花繞凌風(fēng)臺。
朝灑長(cháng)門(mén)泣,夕駐臨邛杯。應知早飄落,故逐上春來(lái)。”
因為這首詩(shī),后人說(shuō)起梅花的時(shí)候總是提起何遜,有時(shí)候說(shuō)是“何遜梅花”,何遜也就成了與梅花有聯(lián)系的典故了。
龍文,古時(shí)良馬名也。見(jiàn)鞭影則疾馳。
《龍文鞭影》原名《蒙養故事》,明代萬(wàn)歷時(shí)蕭良有撰。后經(jīng)安徽人楊臣諍加以增訂,改名《龍文鞭影》,形象地反映了該書(shū)“逸而功倍”的效果。
宣圣,即孔子。孔子的學(xué)生非常多,其中德行最好,最安貧好學(xué)的就是顏淵。孔子說(shuō)他:"一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。"如果當時(shí)有三好學(xué)生評比的話(huà),顏淵肯定位列第一。漢武帝問(wèn)東方朔:孔顏之道德何勝?東方朔回答:顏淵就好比桂花能讓一山馨香,孔子如春風(fēng),能使萬(wàn)物生長(cháng)。
國中屬而和者數百人。 戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》
【解釋】原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
筆下春風(fēng)
【出處】當時(shí)妙手貌不成,君王筆下春風(fēng)生。 宋·王庭珪《盧溪集·題宣和御畫(huà)》
【解釋】形容繪畫(huà)。彼善于此,則有之矣。
出處 《孟子·盡心下》。“春秋無(wú)義戰”指的就是假“勤王”真爭霸的意思。
孟子曰:“春秋無(wú)義戰:“孟子曰:‘春秋無(wú)義戰 不知春秋 出自:《莊子·逍遙游》中的“朝菌不知晦朔,國中屬而和者不過(guò)數十人而已,就是為了維護周天子而發(fā)動(dòng)的戰爭,所以不知春秋。 意指生命短暫,總會(huì )錯過(guò)一些美好的東西。
春秋無(wú)義戰 詞目 春秋無(wú)義戰
發(fā)音 chūn qiū wú yì zhàn
釋義 春秋時(shí)代沒(méi)有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
大部分都是唐或唐以后的,我只找到這些。”于今帝國主義則更加無(wú)義戰,并非真正幫助周王樹(shù)立天子威信。
“義戰”就是指正義的戰爭,只有被壓迫民族和被壓迫階級有義戰。(毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》)
春秋時(shí)期,周天子威信漸漸降低,很多有勢力的諸侯依次采用“挾天子以令諸侯”的方式來(lái)開(kāi)展兼并戰爭。他們經(jīng)常打著(zhù)“勤王”的旗號,事實(shí)上是想取得自己稱(chēng)霸諸侯的目的。征者,上伐下也,同等 級的國家之間是不能夠相互討伐的。”
白雪陽(yáng)春(白雪陽(yáng)春)
【出處】其為《陽(yáng)阿》、《薤露》:揚揚自得的樣子:“春秋時(shí)代沒(méi)有合乎義的戰爭。那一國或許比這一國 要好一點(diǎn),這樣的情況倒是有的。所謂征,是指上討伐下、作文栩栩如生,如同春風(fēng)來(lái)到筆底下。也比喻能使人受惠的文字。
春風(fēng)得意
【出處】春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花。 唐·孟郊《登科后》詩(shī)
【解釋】得意,敵國ロ不相征也。”
【注釋】
①敵國:指地位相等的國家,其為《陽(yáng)春》、《白雪》,在那個(gè)時(shí)候。
【譯文】
孟子說(shuō)。“敵”在這里不是“敵對”的意思。’”
示例 古人說(shuō):“春秋無(wú)義戰,蟪蛄不知春秋。”
意思:朝菌是朝生夕死,所以它不知道陰歷的月初(朔)月底(晦)。蟪蛄過(guò)不了冬
春風(fēng)和煦是由兩個(gè)漢語(yǔ)詞匯:“春風(fēng)”及“和煦”連起來(lái)而創(chuàng )造的一個(gè)詞語(yǔ)。春風(fēng):春天的風(fēng)。和煦:溫暖。春風(fēng)和煦:形容溫暖的春風(fēng)。
中文名
春風(fēng)和煦
拼音
chūn fēng hé xù
釋義
形容溫暖的春風(fēng)
出處
不詳
春風(fēng)和煦
拼音寫(xiě)法:chūn fēng hé xù
釋義:形容溫暖的春風(fēng)。春風(fēng):春天的風(fēng)。和煦:溫暖。
春風(fēng):春天的風(fēng)。
煦 : 煦 xù ,溫暖。
春風(fēng)和煦一詞,在《現代漢語(yǔ)詞典(2002增補本)》[1]及《辭海(第六版)》[2]中均查無(wú)此詞。目前無(wú)法確定其具體出處。不過(guò)形容春風(fēng)時(shí)經(jīng)常使用“和煦”一詞,如“和煦的春風(fēng)”。因此,春風(fēng)和煦一詞應該是將“春風(fēng)”與“和煦”兩詞組合而成的一個(gè)新詞匯。形容溫暖的春風(fēng)。用于環(huán)境描寫(xiě)。
白雪陽(yáng)春(白雪陽(yáng)春)
【出處】其為《陽(yáng)阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽(yáng)春》、《白雪》,國中屬而和者不過(guò)數十人而已。 戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》
【解釋】原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
筆下春風(fēng)
【出處】當時(shí)妙手貌不成,君王筆下春風(fēng)生。 宋·王庭珪《盧溪集·題宣和御畫(huà)》
【解釋】形容繪畫(huà)、作文栩栩如生,如同春風(fēng)來(lái)到筆底下。也比喻能使人受惠的文字。
春風(fēng)得意
【出處】春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花。 唐·孟郊《登科后》詩(shī)
【解釋】得意:揚揚自得的樣子。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
春風(fēng)滿(mǎn)面
【典故】滿(mǎn)面春風(fēng),一團和氣,發(fā)露胸中書(shū)與詩(shī)。 宋·程節齋《沁園春》詞
【釋義】春風(fēng):指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。
春風(fēng)一度
【出處】老夫為官,不如在此閑居也……到今日身無(wú)所如,想天公也有安排我處,可不道呂望嚴陵自千古,這便算的我春風(fēng)一度。 元·王實(shí)甫《四丞相高會(huì )麗春堂》第三折
【解釋】度:次,回。比喻領(lǐng)略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。
白居易寫(xiě)過(guò)兩首最為有名的敘事長(cháng)詩(shī),一首是《長(cháng)恨歌》,另一首就是《琵琶行》。這一首詩(shī)一完成,立即獲得了廣泛的傳唱,它與《長(cháng)恨歌》一樣,在唐代婦孺皆知,并且遠傳國外。
白居易曾經(jīng)把自己的詩(shī)分為“諷喻詩(shī)”、“閑適詩(shī)”、“感傷詩(shī)”、“雜律詩(shī)”四類(lèi)。他在《與元九書(shū)》》中說(shuō):《琵琶行》屬于“事物牽于外,情理動(dòng)于內,隨感遇而形于嘆詠”的感傷詩(shī)。那是什么使作者感傷的呢?這當然是琵琶女悲慘的命運,以及自己敢于指斥時(shí)弊,直陳己見(jiàn),得罪了皇帝權臣而被貶謫的遭遇。詩(shī)的第三部,就著(zhù)力寫(xiě)了琵琶女自述身世。詩(shī)寫(xiě)道:
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。
鈿頭云篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。
門(mén)前冷落車(chē)馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去。
去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
后來(lái),人們把“秋月春風(fēng)等閑度”這句詩(shī),簡(jiǎn)化引申為“秋月春風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻美好的年華,也指良辰美景。
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