張良典故(張良有哪些故事典故)
1.張良有哪些故事典故
1、運籌帷幄
劉邦稱(chēng)帝后，曾問(wèn)群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱(chēng)贊他是因為大仁大義。劉邦道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”并認為，自己能任用張良、蕭何、韓信三人，因此得天下。
2、退隱黃袍山
相傳漢相張良助劉邦平定天下后，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山。張良在張師山相距約50公里處訪(fǎng)得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(lái)，張良并修建了“良山道觀(guān)”，在道觀(guān)不遠處創(chuàng )辦了“伐桂書(shū)院”，以授當地孩子文字。
伐桂書(shū)院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中，伐桂書(shū)院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀念張良，為其修建了圮橋和石墓。
明清朝時(shí)期有一帝王訪(fǎng)此山，親書(shū)“圮直德眙”，以紀念這位漢朝時(shí)期的智相。“圯直德眙”古匾現高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅故居“魯直第”的側堂之上。
3、暗度陳倉
張良送劉邦到褒中。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無(wú)他途。張良觀(guān)察地勢，建議劉邦待漢軍過(guò)后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無(wú)東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時(shí)也可防備他人的襲擊。
這樣，就可以乘機養精蓄銳，等待時(shí)機，再展宏圖了。劉邦入漢中后，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開(kāi)雍王章邯的正面防御，乘機從故道“暗渡陳倉”，從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。
略定三秦，劉邦倚據富饒、形勝的關(guān)中地區，便可以與項羽逐鹿天下了。一個(gè)“明燒”，一個(gè)“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話(huà)。
4、張良與道教
張良曾遇黃石公授書(shū)，讀后便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公，為云霞之交。后解形于世，葬龍首原。赤眉軍起義，有人發(fā)其墓，但見(jiàn)黃石枕，化而飛去，不見(jiàn)其尸形衣冠，得《素書(shū)》一篇及《兵略》數章。
相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據《巢縣志》記載，巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地，后人置祠，歲奉香火。又陳縣天授觀(guān)為奉祠之所，宋政和間封為“凌虛真人”。
5、黃石公授書(shū)張良
張良刺殺秦王未遂，被全國通緝，不得不隱姓埋名，逃亡到下邳，躲避風(fēng)聲，一天，張良在沂水圯橋頭閑逛，看見(jiàn)一位穿著(zhù)道家服裝的老者。
那老者看見(jiàn)張良走來(lái)，故意把自己腳上的鞋子掉到橋下，張良拿著(zhù)鞋來(lái)到橋上，老者又伸出腳來(lái)讓張良為他穿上：張良再次強壓怒火，為老者穿了鞋。那位老者也沒(méi)有道謝，站起來(lái)一笑而去，張良心里萬(wàn)分驚訝，呆呆地望著(zhù)老者的背影。
沒(méi)想到老者已經(jīng)在此等候他了。老者大怒，對張良說(shuō)：“你與老人約定，為什么遲到，回去吧。五天以后早些來(lái)！”這樣又過(guò)了五天，到了約定的日子，雞一打鳴，張良就來(lái)到橋上，沒(méi)想到老者有先在橋上等他。
老者這次怒容滿(mǎn)面地斥責張良：你為什么又遲到？以后一定要早些來(lái)。五天后，張良半夜就來(lái)到橋上，過(guò)了一會(huì )兒，他看見(jiàn)那位老者走過(guò)來(lái)了。這次，老者高興地說(shuō)；“應苡如此！”然后拿出一部書(shū)，對張良說(shuō)：“你熟讀這部書(shū)，就可以輔佐帝王，十年之后定會(huì )成功。十三年后你再來(lái)見(jiàn)我，我就是谷城山下的黃石。
天亮以后，張良拿出書(shū)一看，原來(lái)是《廣太公兵法》。從此，張良日夜研讀此書(shū)，俯察天下大事，后來(lái)成為一個(gè)深明韜略、文武兼備的“智囊”。秦二世元年七月，陳勝、吳廣在大澤鄉起義，舉兵反秦。此后，各地起義武裝風(fēng)起云涌。
張良也聚集了一百多人，舉起了反秦大旗。后來(lái)因自感勢單力孤，難以立足，于是率眾準備投靠景駒，途中正好遇到劉邦率領(lǐng)義軍在下邳一帶活動(dòng)。兩人一見(jiàn)傾心，張良屢次以《太公兵法》進(jìn)說(shuō)劉邦，劉邦多能領(lǐng)會(huì )其義，并經(jīng)常采納張良的建議。于是，張良改變了投靠景駒的打算，決定跟隨劉邦。
2.張良黃石公典故叫什么
張良拜師的典故
張良（ —前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著(zhù)粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著(zhù)張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強忍著(zhù)怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著(zhù)，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著(zhù)他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì )面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì )，怎么遲到了 以后的第五天早上再來(lái)相會(huì )！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了 過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái)，指著(zhù)說(shuō)道：“認真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢有變，你就會(huì )發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì )在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說(shuō)完就走了。
早上天亮時(shí)，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復地學(xué)習、研究。
10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來(lái)成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱(chēng)之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
3.張良的軼事典故
相傳漢相張良助劉邦平定天下后，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山（張良老師隱居之山命名為張師山，位于湖北省咸寧市通城縣西北）。張良在張師山相距約50公里處訪(fǎng)得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(lái)（黃袍山位于湖北省咸寧市通城縣東南），張良并修建了“良山道觀(guān)”，在道觀(guān)不遠處創(chuàng )辦了“伐桂書(shū)院”，以授當地孩子文字。伐桂書(shū)院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中，伐桂書(shū)院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀念張良，為其修建了圮橋和石墓。
北宋時(shí)期詩(shī)人黃庭堅7歲隨父游黃袍山，黃庭堅造訪(fǎng)張良退隱黃袍山的“良山道觀(guān)”和“伐桂書(shū)院”時(shí)，有賦詩(shī)一首：牧童騎牛過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長(cháng)安名利客，機關(guān)用盡不如君。
明清時(shí)期有一帝王訪(fǎng)此山，親書(shū)“圮直德眙”，以紀念這位漢朝時(shí)期的智相。“圯直德眙”古匾現高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅故居“魯直第”的側堂之上。 據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書(shū)，讀后便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身，能煉氣絕粒，輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公，為云霞之交。后解形于世，葬龍首原。赤眉軍起義，有人發(fā)其墓，但見(jiàn)黃石枕，化而飛去，不見(jiàn)其尸形衣冠，得《素書(shū)》一篇及《兵略》數章。
相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據《巢縣志》記載，巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地，后人置祠，歲奉香火。又陳縣（今河南開(kāi)封東南）天授觀(guān)為奉祠之所，宋政和（1111—1118年）間封為“凌虛真人”。
4.張良的故事有哪些
字什么的有人答了，我就知道幾典故 1張良曾經(jīng)在淮陽(yáng)（今河南淮陽(yáng)）學(xué)習禮制，到東方會(huì )見(jiàn)了當時(shí)的一位賢者倉海君。
尋找到了一位大力士，給他特意制造了一個(gè)重一百二十斤的大鐵錘。秦始皇二十九年（前218年），始皇巡游東方，張良和這個(gè)大力士暗中埋伏，在博浪沙（古地名、在今河南原陽(yáng)縣東南）襲擊秦始皇，可惜誤中了隨行車(chē)輛。
秦始皇大為震怒，命令全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳（今江蘇睢寧西北）躲藏起來(lái) 2。
先世原為韓國貴族。
秦滅韓后，他圖謀恢復韓國，結交刺客，在博浪沙（在河南原陽(yáng)東南）狙擊秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江蘇睢寧北）。秦末農民起義中，率部投奔劉邦，不久游說(shuō)項梁立韓貴族成為韓王，為韓司徒。
后韓王成被項羽殺害，復歸劉邦，為其重要謀士。楚漢戰爭期間，提出不立六國后代，聯(lián)合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，劉邦西入武關(guān)后，在峣下用計破敵；鴻門(mén)宴上幫助劉邦脫離險境；“為漢王請漢中地”；在楚漢戰爭中“長(cháng)計謀平天下”，都為劉邦所采納。
漢朝建立，封留侯。見(jiàn)劉邦封故舊親近，誅舊日私怨，力諫劉邦封夙怨雍齒，釋疑群臣。
劉邦曾贊其“運籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也”。傳見(jiàn)《史記·留侯世家。
5.張良的故事
張良的故事1、博浪沙刺秦：張良的祖上，世代是貴族，他的祖父和父親都做過(guò)戰國時(shí)期韓國的宰相。
后來(lái)，韓國被秦所滅，張良心存亡國亡家之恨，遣散了家中三百多個(gè)奴仆，把所有的家財都用來(lái)招募壯士，目的是刺殺秦始皇，為韓國報仇。為了報仇，張良到東方拜見(jiàn)倉海君，找到一個(gè)大力士，為他打造了一只重達120斤的大鐵錘。
秦始皇東游到會(huì )稽，張良和大力士就趁機藏在博浪沙，等車(chē)行駛過(guò)來(lái)，就發(fā)動(dòng)了突然襲擊，但是很可惜，他們只是誤中了副車(chē)而已，并沒(méi)有傷到秦始皇。秦始皇對這件事情十分惱怒，下令全國緝捕刺客。
于是，張良只好逃到了下邳，藏身在朋友項伯的家中。張良精通黃老之道，不留戀權位，據說(shuō)晚年跟隨赤松子云游。
張良去世后，謚為文成侯。《史記·留侯世家》專(zhuān)門(mén)記載了張良的生平。
漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮評價(jià)他說(shuō)：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”2、明哲保身：大漢基業(yè)穩定后，封張良為留侯，張良本來(lái)身體不太好，就一心修道，有時(shí)連飯也不吃，常一年多閉門(mén)不出。
他看到劉邦已經(jīng)得了天下，就慢慢從“帝者師”退到了“帝者賓”的位置，也很少參與王室的各種斗爭了。不過(guò)，高祖劉邦有事情還是向張良請教，他也跟隨漢高祖劉邦討伐代國，用計攻下馬邑，勸他立蕭何為相國，和皇帝之間談?wù)摿撕芏嗵煜碌拇笫隆?/p>
后來(lái)劉邦想要改易太子，呂后就向張良求助，張良覺(jué)得改換太子是件大事，就出計謀幫助太子保住了位置，呂后因此也對張良非常敬重。當初，劉邦讓張良自己選擇齊國三萬(wàn)戶(hù)為食邑，他謙虛地推辭了，晚年的張良看到韓信等人的結局，就自請告退，一心修道去了。
《史記》上說(shuō)張良在呂后當政時(shí)就去世了，追封謚號文成侯。也有一種說(shuō)法，說(shuō)張良后來(lái)修道成仙了，這種說(shuō)法大概是不可信的。
張良年輕時(shí)在下邳圮上遇到的送給他書(shū)的老人，十三年后，跟隨漢高祖經(jīng)過(guò)濟北時(shí)，果然在谷城山下找到了黃石，拿了回去放在祠堂鄭重拜祭。在張良死后，這塊黃石一并和他下葬。
他的家人每次上墳伏臘祭祀時(shí)都會(huì )拜祭黃石。3、勸都關(guān)中：劉邦得到了天下，都城定在哪里，非常重要。
劉邦本來(lái)想把都城定在洛陽(yáng)，很多大臣也持這個(gè)意見(jiàn)。有一個(gè)叫做婁敬的齊人，跑到洛陽(yáng)，求見(jiàn)劉邦，和劉邦說(shuō)關(guān)中的地勢險要，劉邦一時(shí)拿不定主意，大臣們都覺(jué)得建都洛陽(yáng)好，唯獨張良支持婁敬的意見(jiàn)，并且認真地分析了在關(guān)中建都的好處，劉邦向來(lái)信賴(lài)張良，就決定定都關(guān)中，漢五年又遷都到了長(cháng)安。
4、投奔劉邦：秦朝法律嚴苛，人民雖然痛恨秦的殘暴統治，但是沒(méi)人敢反抗。秦二世即位不就，發(fā)生了著(zhù)名的陳勝、吳廣起義，很多人都選擇了跟隨了陳勝、吳廣反抗暴秦。
張良自從博浪沙刺殺事件后，浪跡了十年。本來(lái)是十分無(wú)聊的，現在聽(tīng)說(shuō)陳勝、吳廣率兵反秦，非常高興，他也召集了一百多個(gè)年輕人，起義響應他們。
當時(shí)景駒自立為代理楚王，駐兵于留縣（現在江蘇沛縣的東南部），張良打算前去追隨他。正好那時(shí)沛縣人劉邦也殺死了沛縣縣令自立為沛公。
陳勝派遣武臣、張耳、陳余去攻打趙地，各郡縣紛紛響應，劉邦派兵遠行相助。當他行兵到下邳時(shí)，與張良相遇了。
張良看到劉邦為人十分大度，待人寬厚仁愛(ài)，就果斷地改變了投奔景駒的主意，決定跟從劉邦。當時(shí)群雄并起，實(shí)力十倍強勝于劉邦的人不知道有多少，但張良都沒(méi)有選擇，唯獨與劉邦交好，真可謂是慧眼識英雄啊。
5、圯上受書(shū)：有一天，張良閑來(lái)無(wú)事，偶然走到下邳橋上，遇到了一位老翁，坐在橋欄桿邊上。這個(gè)老翁見(jiàn)張良走近，故意把鞋扔到了橋下面，然后差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良強忍心中的不滿(mǎn)，替老人將鞋撿了上來(lái)，并恭敬地遞給了老人，老人卻一點(diǎn)也不表示感謝，穿了鞋后，揚長(cháng)而去。
老翁看見(jiàn)張良被自己差使也沒(méi)有忤逆，于是便回頭對張良說(shuō)：“你這小子還是可以教導的。”就約張良五天后的凌晨，再到橋頭相會(huì )。
張良想知道老人是何意，就答應下來(lái)。五日后如期前往，誰(shuí)知老翁已經(jīng)先到，他生氣地斥責道：“與老人相約，你怎么遲到了呢？我今天先走了，你五天后早點(diǎn)來(lái)吧。”
五天后，張良凌晨雞一叫就前往相約地，不料老人又先到了那里，很生氣地說(shuō)：“怎么你又遲到了？五天后再早點(diǎn)來(lái)。”五天后，張良半夜就前往相約地，等了一會(huì )兒，老人也來(lái)了。
他高興地說(shuō)：“就是應該這樣嘛。”隨后只見(jiàn)老人拿出一卷書(shū)，交給張良說(shuō)：“你熟讀此書(shū)，以后就可以做帝王的老師。
十三年后，你到濟北谷城山下見(jiàn)到的黃石，便是老夫。”說(shuō)罷，那位老翁就離去不見(jiàn)了。
待天亮時(shí)張良一看，原來(lái)是一本《太公兵法》，張良如獲至寶，整天認真研讀這本書(shū)，知道了很多修身治國的道理，感覺(jué)很有收獲，終于成為一個(gè)深明韜略、文武兼備，足智多謀的“智囊”。
6.什么典故選自張良拾
《孺子可教》典故，出自《張良拾履》
秦末漢初時(shí)，有一個(gè)叫張良的人，他曾在博浪沙阻擊秦始皇未中，后逃至下邳。
據傳說(shuō)：有一天，張良一個(gè)人出去散步，當他走到汜水大橋時(shí)，碰見(jiàn)一個(gè)身穿黃色大褂的老頭兒正坐在橋頭。老頭見(jiàn)張良走過(guò)來(lái)，有意無(wú)意地把一只鞋子掉到水里，并對張良說(shuō)：“小伙子，下去把我的鞋子撿起來(lái)。”張良聽(tīng)后很生氣，但一見(jiàn)他年紀這么大了，就沒(méi)有發(fā)作，而是忍氣吞聲地把鞋子撿了上來(lái)。誰(shuí)知老頭兒并不接鞋，而是把腳一伸說(shuō)：“給我穿上。”張良又把鞋子給他穿上。老頭兒捋捋胡須，微微一笑，大搖大擺地走了。
張良見(jiàn)這個(gè)老頭兒太不講道理了，就跟在后頭，想看看他往哪里走。約摸走了半里地，老頭兒發(fā)覺(jué)張良老跟著(zhù)他，就轉過(guò)身子對張良說(shuō)：“你這個(gè)小伙子有出息，我樂(lè )意教導教導你。”老頭兒和張良約好五天以后天一亮就到橋上來(lái)見(jiàn)面。過(guò)了五天，張良一早就來(lái)到橋頭，誰(shuí)知道老頭兒已經(jīng)來(lái)了。他一見(jiàn)張良生氣地說(shuō)：“你和老人約會(huì )，怎么這么晚才來(lái)？再過(guò)五天早點(diǎn)來(lái)吧。”又過(guò)了五天，張良起了個(gè)大早，可是趕到橋頭，老頭兒又提前來(lái)了，并讓張良五天后再來(lái)。又過(guò)了五天，張良半夜就來(lái)了，這回趕到了老頭兒的前頭。過(guò)了一會(huì )兒，老頭兒來(lái)了，一見(jiàn)張良，他很高興地說(shuō)：“這樣做才對！”說(shuō)著(zhù)拿出一部《太公兵法》給了張良。張良得此書(shū)后，日夜苦讀，后來(lái)終于成為一位名士，在幫助劉邦建立漢朝的斗爭中立了大功。
7.關(guān)于謀臣張良的故事
留侯張良，他的先人是韓國人。
祖父開(kāi)地，做過(guò)韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父親平，做過(guò)厘王、悼惠王的相。
悼惠王二十三年（前250），父親平去世。張良的父親死后二十年，秦國滅亡了韓國。
張良當時(shí)年紀輕，沒(méi)有在韓國做官。韓國滅亡后，張良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部財產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王，為韓國報仇，這是因為他的祖父、父親任過(guò)五代韓王之相的緣故。
張良曾經(jīng)在淮陽(yáng)學(xué)習禮法，到東方見(jiàn)到了倉海君。他找得一個(gè)大力士，造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。
秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙這個(gè)地方襲擊秦始皇，誤中了副車(chē)。秦始皇大怒，在全國大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是為了張良的緣故。
張良于是改名換姓，逃到下邳躲藏起來(lái)。張良閑暇時(shí)徜徉于下邳橋上，有一個(gè)老人，穿著(zhù)粗布衣裳，走到張良跟前，故意把他的鞋甩到橋下，看著(zhù)張良對他說(shuō)：“小子，下去把鞋撿上來(lái)！”張良有些驚訝，想打他，因為見(jiàn)他年老，勉強地忍了下來(lái)，下去撿來(lái)了鞋。
老人說(shuō)：“給我把鞋穿上！”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái)，就跪著(zhù)替他穿上。老人把腳伸出來(lái)穿上鞋，笑著(zhù)離去了。
張良十分驚訝，隨著(zhù)老人的身影注視著(zhù)他。老人離開(kāi)了約有一里路，又返回來(lái)，說(shuō)：“你這個(gè)孩子可以教導教導。
五天以后天剛亮時(shí)，跟我在這里相會(huì )。”張良覺(jué)得這件事很奇怪，跪下來(lái)說(shuō)：“嗯。”
五天后的拂曉，張良去到那里。老人已先在那里，生氣地說(shuō)：“跟老年人約會(huì )，反而后到，為什么呢？”老人離去，并說(shuō)：“五天以后早早來(lái)會(huì )面。”
五天后雞一叫，張良就去了。老人又先在那里，又生氣地說(shuō)：“又來(lái)晚了，這是為什么？”老人離開(kāi)說(shuō)：“五天后再早點(diǎn)兒來(lái)。”
五天后，張良不到半夜就去了。過(guò)了一會(huì )兒，老人也來(lái)了，高興地說(shuō)：“應當像這樣才好。”
老人拿出一部書(shū)，說(shuō)：“讀了這部書(shū)就可以做帝王的老師了。十年以后就會(huì )發(fā)跡。
十三年后小伙子你到濟北見(jiàn)我，谷城山下的黃石就是我。”說(shuō)完便走了，沒(méi)有別的話(huà)留下，從此也沒(méi)有見(jiàn)到這位老人。
天明時(shí)一看老人送的書(shū)，原來(lái)是《太公兵法》。張良因而覺(jué)得這部書(shū)非同尋常，經(jīng)常學(xué)習、誦讀它。
張良住在下邳時(shí)，行俠仗義。項伯曾經(jīng)殺了人，跟隨張良躲藏起來(lái)。
過(guò)了十年，陳涉等人起兵反秦，張良也聚集了一百多個(gè)青年。景駒自立為代理楚王，駐在留縣。
張良打算前去跟隨他，半道上遇見(jiàn)了沛公。沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，張良便歸附了他。
沛公任命張良做廄將。張良多次根據《太公兵法》向沛公獻策，沛公很賞識他，經(jīng)常采用他的計謀。
張良對別人講這些，別人都不能領(lǐng)悟。張良說(shuō)：“沛公大概是天授予人間的。”
所以張良就跟隨了沛公，沒(méi)有離開(kāi)他去見(jiàn)景駒。等到沛公到了薛地，會(huì )見(jiàn)項梁。
項梁擁立了楚懷王。張良于是勸說(shuō)項梁道：“您已經(jīng)擁立了楚王的后人，而韓國各位公子中橫陽(yáng)君韓成賢能，可以立為王，增加同盟者的力量。”
項梁派張良尋找到韓成，把他立為韓王。任命張良為韓國司徒，隨韓王率領(lǐng)一千多人向西攻取韓國原來(lái)的領(lǐng)地，奪得幾座城邑，秦軍隨即又奪了回去，韓軍只在潁川一帶往來(lái)游擊作戰。
沛公從洛陽(yáng)向南穿過(guò)？轅山時(shí)，張良率兵跟從沛公，攻下韓地十余座城邑，擊敗了楊熊的軍隊。沛公于是讓韓王成在陽(yáng)翟留守，自己和張良一起南下，攻打宛縣，向西進(jìn)入武關(guān)。
沛公想用兩萬(wàn)人的兵力攻打秦朝峣關(guān)的軍隊，張良勸告說(shuō)：“秦軍還很強大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)峣關(guān)的守將是屠戶(hù)的兒子，市儈容易以利相誘。
希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先去，給五萬(wàn)人預備吃的東西，在各個(gè)山頭上多增掛旗幟，作為疑兵，叫鸝食（yì，義）其（jī，機）帶著(zhù)貴重的寶物利誘秦軍的將領(lǐng)。”秦軍的將領(lǐng)果然背叛秦朝，打算跟沛公聯(lián)合一起向西襲擊咸陽(yáng)，沛公想聽(tīng)從秦將的計劃。
張良說(shuō)：“這只是峣關(guān)的守將想反叛罷了，恐怕部下的士兵們不聽(tīng)從。士兵不從必定帶來(lái)危害，不如趁著(zhù)他們懈怠時(shí)攻打他們。”
沛公于是率兵攻打秦軍，大敗敵兵。然后追擊敗軍到藍田，第二次交戰，秦兵終于崩潰。
沛公于是到了咸陽(yáng)，秦王子嬰投降了沛公。沛公進(jìn)入秦宮，那里的宮室、帳幕、狗馬、貴重的寶物、美女數以千計，沛公的意圖是想留下住在宮里。
樊噲勸諫沛公出去居住，沛公不聽(tīng)。張良說(shuō)：“秦朝正因暴虐無(wú)道，所以沛公才能夠來(lái)到這里。
替天下鏟除兇殘的暴政，應該以清廉樸素為本。現在剛剛攻入秦都，就要安享其樂(lè )，這正是人們說(shuō)的‘助桀為虐’。
況且‘忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病’，希望沛公能夠聽(tīng)進(jìn)樊噲的意見(jiàn)。”沛公這才回車(chē)駐在霸上。
項羽來(lái)到鴻門(mén)下，想要攻打沛公，項伯于是連夜急馳到沛公的軍營(yíng)，私下里會(huì )見(jiàn)張良，想讓張良跟他一起離開(kāi)。張良說(shuō)：“我是替韓王伴送沛公的，如今情況緊急，逃離而去是不合道義的。”
于是就將情況全都告訴了沛公。沛公非常吃驚，說(shuō)：“對此將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“沛公果真想背叛項羽嗎？”沛公說(shuō)：“淺薄無(wú)知的小人教我封鎖函谷關(guān)不要讓諸侯們進(jìn)來(lái)，說(shuō)這樣秦朝的土地就可以全部主宰了，所以就聽(tīng)從了這種意見(jiàn)。”
張良說(shuō)：“沛公自己揣度（duó，奪）一下能夠打退項羽嗎？”沛公沉默了好一會(huì )兒，說(shuō)：“本。
8.“張良拜師”是什么典故
張良拜師的典故叫做圯橋授書(shū) 。
故事如下：
張良，字子房。他原是韓國名門(mén)公子，姓姬，后來(lái)因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前，直接把一只鞋子丟到橋下，然后對張良說(shuō)：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來(lái)！”
張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀很大，便忍住了。他下橋把鞋撿了起來(lái)，然后又恭敬地跪著(zhù)替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然后笑著(zhù)轉身就走了。
張良更吃驚了，盯著(zhù)老人離開(kāi)的背影。那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很不錯，值得我指教。五天后的早上，到橋上來(lái)見(jiàn)我。”張良聽(tīng)了，連忙答應。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō)；“跟老人約會(huì )卻遲到，怎么回事啊？再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我！”
又過(guò)了五天，公雞一打鳴，張良就出發(fā)趕到橋上。不料老人又先到了，老人說(shuō)：“又遲到，怎么回事啊？五天后再早點(diǎn)來(lái)。”
又過(guò)了五天，張良剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。過(guò)了一會(huì )，老人也來(lái)了，高興地說(shuō)：“小伙子，你這樣才對！”
老人說(shuō)著(zhù)，拿出一本書(shū)交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。十年后有大成就。十三年后，小子你將再見(jiàn)到我，濟北谷城山下的黃石就是我啦。” 然后老人就離開(kāi)不見(jiàn)了。第二天早晨，張良看那本書(shū)，乃是《太公兵法》。張良覺(jué)得這事很奇特，于是常常用功專(zhuān)研此書(shū)。
后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
9.張良還有哪些故事
運籌帷幄劉邦稱(chēng)帝后，曾問(wèn)群臣自己為何得天下。
高起、王陵都稱(chēng)贊他是因為大仁大義。劉邦道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”
并認為，自己能任用張良、蕭何、韓信三人，因此得天下退隱黃袍山圮直德眙相傳漢相張良助劉邦平定天下后，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山（張良老師隱居之山命名為張師山，位于湖北省咸寧市通城縣西北）。張良在張師山相距約50公里處訪(fǎng)得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(lái)（黃袍山位于湖北省咸寧市通城縣東南），張良并修建了“良山道觀(guān)”，在道觀(guān)不遠處創(chuàng )辦了“伐桂書(shū)院”，以授當地孩子文字。
伐桂書(shū)院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中，伐桂書(shū)院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀念張良，為其修建了圮橋和石墓。
北宋時(shí)期詩(shī)人黃庭堅7歲隨父游黃袍山，黃庭堅造訪(fǎng)張良退隱黃袍山的“良山道觀(guān)”和“伐桂書(shū)院”時(shí)，有賦詩(shī)一首：《牧童》騎牛遠遠過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長(cháng)安名利客，機關(guān)用盡不如君。
[明清朝時(shí)期有一帝王訪(fǎng)此山，親書(shū)“圮直德眙”，以紀念這位漢朝時(shí)期的智相。“圯直德眙”古匾現高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅故居“魯直第”的側堂之上。
張良與道教據《仙傳抬遺》記載，張良曾遇黃石公授書(shū)，讀后便能應機權變，輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身，能煉氣絕粒，輕身羽化。
與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公，為云霞之交。后解形于世，葬龍首原。
赤眉軍起義，有人發(fā)其墓，但見(jiàn)黃石枕，化而飛去，不見(jiàn)其尸形衣冠，得《素書(shū)》一篇及《兵略》數章。相傳張良登仙后，位為太玄童子，常從太上老君于太清之中。
其八世孫張道陵亦得道。又據《巢縣志》記載，巢縣白云山有子房洞。
相傳為張良辟谷隱修之地，后人置祠，歲奉香火。又陳縣（今河南開(kāi)封東南）天授觀(guān)為奉祠之所，宋政和（1111—1118年）間封為“凌虛真人”。
希望對你有幫助。
10.張良勵志故事
張良勵志故事： 漢代名臣張良年輕時(shí)，一次在過(guò)石橋時(shí)見(jiàn)一位老人把自己的草鞋丟進(jìn)了湍急的河水之中，老人叫張良去撿，張良出于對老人的尊敬撿回了草鞋，可誰(shuí)料，當他剛把鞋遞與老人時(shí)，老人卻又順手將鞋丟進(jìn)了河里，并再次讓張良去撿，于是，張良不厭其煩地撿草鞋。
這樣，一連三次，最后張良終于將草鞋恭恭敬敬套在了老人腳上。老人會(huì )心一笑，通過(guò)這件小事，老人看出了張良的道德操行，遂將聞名于世的《太公兵法》傳授給他。
此后，張良輔佐劉邦，為他出謀劃策，最終一統天下。 擴展資料： 張良的父親本是韓國的宰相，可是他父親在世的時(shí)分，韓國就被秦國滅國了。
在韓國消亡之后，為了生計，張良也從頭找了一份工作，可是他的首要任務(wù)卻變成了復興韓國，也因此他走上了反秦的路途。 有一次，他打聽(tīng)到秦始皇會(huì )東巡，所以他很早就派人打造了一個(gè)很大的鐵錘，并讓一個(gè)大力士來(lái)刺殺秦王，只是這次刺殺并沒(méi)有成功。
刺殺失利之后，張良也只好處處竄逃，在這期間他無(wú)意間遇到了一個(gè)老頭，這個(gè)老頭第一次看見(jiàn)他就讓他到水中為他撿鞋子。 后來(lái)很屢次和他相見(jiàn)，終究張良的誠心和他的人品感動(dòng)了這個(gè)白叟，所以他通知了張良自己的實(shí)在身份，原來(lái)這個(gè)白叟就是聞名的黃石公，他送給張良一本書(shū)，而且通知他讀了這本書(shū)的人能夠協(xié)助君王奪得全國，所以在這之后張良便悉心修學(xué)終究協(xié)助劉邦取得了十分大的成果。
參考資料來(lái)源：百度百科-張良 。
