酒醉典故(酒的典故和來(lái)歷)
1.酒的典故和來(lái)歷
傳說(shuō)是杜康造的酒，然而他當年卻怎么也造不成，后來(lái)就請教了一位算命先生，算命的告訴他要在某地某日的酉時(shí)取三個(gè)人的血，每人一滴，這樣酒才能造成功.于是杜康就在算命先生指定的地方去等人取血.那是條偏僻的小路，路兩旁是小樹(shù)林.
不一會(huì )兒，過(guò)來(lái)一位書(shū)生，杜康上前說(shuō)明原由，于是那書(shū)生便在杜康的酒里滴了一滴血.書(shū)生走后又來(lái)了一位武士，杜康再次上前說(shuō)明了原因，武士也在酒中滴了一滴血.武士走后等了很久也不見(jiàn)有人來(lái)，杜康非常著(zhù)急，眼看著(zhù)酉時(shí)就要過(guò)去了，若過(guò)了酉時(shí)酒就造不成了呀，這可如何是好.正在著(zhù)急時(shí)，猛然看到不遠處樹(shù)下坐著(zhù)個(gè)人，杜康非常高興就跑過(guò)去了，到跟前一看，原來(lái)是個(gè)傻子，感到很難過(guò)，不想用傻子的血來(lái)造酒，但酉時(shí)將要過(guò)去了，杜康只有違心的拉著(zhù)傻子走到酒邊滴了一滴血，于是這酒就造成了.
酒雖然造成了，但以后喝酒的人卻受這三滴血的影響了.
開(kāi)始喝酒時(shí)，都很斯文，很有禮貌，象書(shū)生一樣.喝了一會(huì )兒，臉紅脖子粗的，聲音也大了，嗓門(mén)兒也高了，就象個(gè)武士一樣.喝到最后，都喝多了，舌頭也不好使了，走路也晃了，腦袋也迷糊了，就象個(gè)傻子一樣.
2.鐘魁醉酒有什么典故
鐘馗是中國民間傳說(shuō)中驅鬼逐邪之神。
傳說(shuō)他是唐初終南山人，生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑；然而他卻是一個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的風(fēng)流人物。他平素為人剛直、不懼邪祟。
唐玄宗登基那年，他赴長(cháng)安應試，作《瀛州待宴》五篇，被主考官譽(yù)稱(chēng)“奇才”，取為貢士之首。可是殿試時(shí)，奸相盧杞竟以貌取人，迭進(jìn)讒言，使鐘馗落選。
鐘馗一怒之下，撞殿柱而死，震驚朝野。德宗下昭封鐘馗為“驅魔大神”，遍行天下“斬妖驅邪”；并用狀元官職殯葬。
傳說(shuō)唐明皇睡夢(mèng)中見(jiàn)一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，繞殿而奔，這時(shí)有一大鬼捉住小鬼并把他吃了。大鬼相貌奇丑無(wú)比，頭戴破紗帽，身穿藍袍、角帶、足踏朝靴，自稱(chēng)是終南山落第進(jìn)士，因科舉不中，撞死于階前。
他對唐明皇說(shuō)：“誓與陛下除盡天下之妖孽。”唐明驚醒后得病。
病愈后下詔畫(huà)師吳道子按照夢(mèng)境繪成《鐘馗捉鬼圖》批告天下以祛邪魅佑平安。吳道子揮筆而就，原來(lái)吳道子也做了個(gè)同樣的夢(mèng)，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。
3.酒的歷史典故
杜康，東周時(shí)代人，今河南省汝縣城北杜康村是他的老家，相傳杜康是我國最早發(fā)明造酒術(shù)的人。曹操在《短歌行》中有“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”之句，可見(jiàn)把“杜康”比作酒了。
西晉時(shí)，安徽宿縣有個(gè)名叫劉伶的名士，和詩(shī)人阮籍、稽康等人友善，時(shí)有“竹林七賢”之稱(chēng)。劉伶好酒不羈，自謂“唯酒是務(wù)，焉知其余”，常乘車(chē)攜酒遨游。每次外出命家人荷鋤相隨，聲稱(chēng)“死便埋我”。
一天，劉伶來(lái)到一景色幽靜處，三山環(huán)抱，一泉涌出，柳暗花明之間，有一小酒家。嗜酒如命的劉伶急忙下車(chē)問(wèn)津，但見(jiàn)酒家門(mén)上一副對聯(lián)：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞水底眠”，橫批：“杜康酒家”。
劉伶自恃海量，一連喝了3杯。豈知酒后天旋地轉，尚未結賬，便登車(chē)而去。劉伶回到家中，沉睡不起，幾天后，竟一命嗚呼。3年后，酒家突然登門(mén)討賬，劉伶夫人本來(lái)悲憤不已，見(jiàn)酒家討賬更是哭哭啼啼鬧著(zhù)要索命。酒家不慌不忙說(shuō)道，劉伶實(shí)不曾死，只是酒醉長(cháng)眠。劉伶夫人發(fā)墓啟棺，果見(jiàn)尸體栩栩如生。眨眼間，劉伶徐徐坐起，口中連稱(chēng)：“好酒，好酒！”后人有詩(shī)為贊：“天下好酒數杜康，酒量最大數劉伶。飲了杜康三盅酒，醉了劉伶三年整。”
4.《飲灑》的詩(shī)中典故
1、烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。——李白《將進(jìn)酒》
2、沽酒聊自勞，開(kāi)樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。——獨孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》
3、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。——《短歌行》
4、莫辭酒，此會(huì )固難同。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅。——韓愈《贈張徐州莫辭酒》
5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹的《蘇幕遮》
6、黃金白壁買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》
7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市，無(wú)窮不醉人。——戴叔倫《勸陸三飲酒》
8、酒后高歌且放狂，門(mén)前閑事莫思量。猶嫌小戶(hù)長(cháng)先醒，不得多時(shí)住醉鄉。——白居易《醉后》
5.劉伶醉酒的典故是什么
那劉伶何許人也？劉伶乃魏晉時(shí)期第一酒徒，嗜酒如命，據《晉書(shū)?列傳十九 劉伶》載：伶求酒于其妻。
妻捐酒毀器，涕泣諫曰：“君酒太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之。” 伶曰：“善！吾不能自禁，惟當祝鬼神自誓耳。
便可具酒肉。” 妻從之。
伶跪祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。
婦人之言，慎不可聽(tīng)。”仍引酒御肉，隗然復醉。
劉伶不僅嗜酒如此，且酒量驚人。其妻多次規勸戒酒，仍不能改，非常生氣。
一次買(mǎi)來(lái)一缸酒，說(shuō)要讓伶喝個(gè)痛快。劉伶高興，低頭一飲，伶妻就勢一按，把他按進(jìn)了酒缸中，并用東西蓋住酒缸，還壓上了一根重木。
一會(huì )兒，打開(kāi)缸蓋，酒已喝干，伶正在缸里呼呼大睡。將其叫醒，還責怪妻：“你們說(shuō)要讓我喝個(gè)痛快，卻為何讓我在這里閑坐？”足見(jiàn)劉伶海量。
劉伶進(jìn)得店來(lái)，酒家急迎，打掃桌凳：“客人請上座。”說(shuō)罷就勢擺下三個(gè)酒碗斟滿(mǎn)說(shuō)：“客人要甚酒菜？”“有酒足矣！”酒家將轉身離去，劉伶忙呼：“酒家慢走，我喝酒從來(lái)不用酒碗，給我拿酒壇來(lái)喝。”
酒家道：“我店里的酒全是‘精釀’，非一般村醪也，此三碗酒足以讓你醉三年矣。”伶見(jiàn)酒家拿酒壇不肯，暗想：待我先嚐完這三碗酒，再要幾壇酒喝吧。
于是端起一碗酒一飲而盡，頓覺(jué)馨香無(wú)比、醇厚甘美、余味悠長(cháng)。不禁暗道：果然好酒！趕緊又喝干第二碗酒，只覺(jué)神清氣爽，周身通泰，有飄飄欲仙之感，不由開(kāi)口贊道：“此酒只應天上有，人間能得幾回嚐啊？”三碗酒罷，劉伶已然恍惚，忽來(lái)靈感，辭興大發(fā)，向酒家索來(lái)筆墨，于壁上瀟瀟灑灑、一揮而就，題“酒德頌”一首： 有大人先生，以天地為一朝，萬(wàn)期為須臾，日月為扃牅，八荒為庭衢。
行無(wú)轍跡，居無(wú)室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動(dòng)則挈榼提壺，唯酒是務(wù)，焉知其余？ 有貴介公子，搢紳處世，聞吾風(fēng)聲，議其所以。
乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說(shuō)禮法，是非鋒起。先生于是方捧罌承槽，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕麹籍糟，無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè )陶陶。
兀然而醉，豁然而醒，靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情。俯視萬(wàn)物，擾擾焉如江漢之載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
題罷便昏昏然伏桌而醉，酒家派人將劉伶送回家中。數日不醒，伶妻以為醉死，便請人裝斂埋葬。
三年后，酒家帶幾個(gè)后生荷鍬擔鎬前來(lái)討要酒錢(qián)。伶妻好生不悅，說(shuō)：“人都讓你們醉死了，不拉你們見(jiàn)官已是便宜，還敢來(lái)討酒錢(qián)！也罷，朝死人去要吧！”言畢便大放悲聲。
酒家忙上前勸慰：“老夫人莫傷悲，我們就去向劉伶討酒錢(qián)吧。” 到得劉伶墳前，眾人七手八腳扒開(kāi)封土，打開(kāi)棺木。
只見(jiàn)劉伶面色紅潤，與三年前未醉時(shí)無(wú)異，且正發(fā)鼾聲。少頃，只見(jiàn)劉伶坐起，醉眼朦朧，伸伸懶腰，打個(gè)哈欠，咂咂嘴，連呼：“好酒哇！好酒！” 從此之后“劉伶醉酒，一醉三年”的奇聞故事便家喻戶(hù)曉，并已成典故流傳至今。
近代多有戲曲藝術(shù)家據此編排成各種戲曲（如評劇、河北梆子、二人轉等），搬上舞臺，廣為傳唱。 “潤泉涌燒鍋”（古時(shí)稱(chēng)釀酒作坊為“燒鍋”）及其“精釀美酒”也因此故事而揚名天下，后人隨釀酒技藝的不斷改進(jìn)和提高及“劉伶醉酒”的故事，“潤泉涌燒鍋”也更名為“劉伶醉燒鍋”（即現在的長(cháng)天集團河北劉伶醉釀酒有限公司），并于2005年被國家文物局、國家食品協(xié)會(huì )定為“中國食品文化遺產(chǎn)”，2006年被定為“國家重點(diǎn)文物保護單位”。
其“精釀美酒”后人也據此典故定名為“劉伶醉酒”，現已名揚華夏，享譽(yù)五洲。 劉伶所題“酒德頌”因辭文華美、大氣磅礴，為歷代文人珍愛(ài)并抄錄留傳至今，成為劉伶傳世之作。
并有今人和“新酒德頌”一首： 古城徐水，千年酒鄉。有劉伶醉酒廠(chǎng)，承先人遺志，釀今日瓊漿。
斗轉星移，古訓不忘。選料必上乘，陳年靠窖藏；無(wú)酒精勾兌，皆豆麥高粱。
興酒廠(chǎng)，靠酒香。 欣逢盛世，邀賓宴朋，佳釀可助興，劉伶笑登場(chǎng)。
利事小，客為上；童不欺，叟不誑。不爭廣告標王，只求飲者酣暢。
久負盛名，香溢神州，譽(yù)海外，涉重洋。
