古代愛(ài)情典故(古代愛(ài)情典故)
1.古代愛(ài)情典故
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。 ——春秋詩(shī)經(jīng)（“國風(fēng)”中的一首）周南 關(guān)雎 上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂(lè )府 上邪 紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。 ——唐 王維 相思 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 ——唐 崔護 題都城南莊 楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。 ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 ——唐 杜牧 贈別（二首） 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 ——唐 李商隱 無(wú)題 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。 ——唐 李商隱 無(wú)題 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。 花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
——唐 杜秋娘 金縷衣 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀(guān) 鵲橋仙 佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂(lè )還無(wú)味。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶戀花 十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。 千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。 顧無(wú)言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——北宋 蘇軾 江城子 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚滿(mǎn)春衫袖。 ——北宋 歐陽(yáng)修 生查子 花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
——北宋 蘇軾 蝶戀花 東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。 寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳簫聲動(dòng)， 玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷， 笑語(yǔ)盈盈暗香去。 眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在， 燈火闌珊處。
——南宋 辛棄疾 青玉案（元夕） 紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？ 雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓. 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計可消除，上下眉頭，卻上心頭。 ——宋 李清照 一翦梅 綠楊芳草長(cháng)亭路，年少拋人容易去； 樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨。
無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷； 天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。 ——宋 晏殊 木蘭花 國風(fēng) 鄭風(fēng) 子衿 書(shū)名：詩(shī)經(jīng) 作者：不詳 青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見(jiàn)，如三月兮。國風(fēng) 秦風(fēng) 蒹葭 書(shū)名：詩(shī)經(jīng) 作者：不詳 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
上邪 上邪，我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長(cháng)路漫浩浩。同心而離居，憂(yōu)傷以終老！ 相思 王維 紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
秋風(fēng)詞 李白 秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。長(cháng)相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓 寄李億員外 魚(yú)玄機 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？長(cháng)相思 林逋 吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情？君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成。江頭潮已平。
相見(jiàn)歡 李煜 無(wú)言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
謁金門(mén) 馮延巳 風(fēng)乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
錦瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)。
2.古代名人的愛(ài)情故事
陸游與唐婉的千古悲情 在浙江的紹興，有一座沈園。
南宋時(shí)期那里叫做山陰。傳說(shuō)從前沈園的粉壁上曾題著(zhù)兩闕《釵頭鳳》，據說(shuō)第一闕是詩(shī)詞名家陸游所寫(xiě)，第二闕是陸游的前妻唐婉所和。
這兩闕詞雖然出自不同的人之手，卻浸潤著(zhù)同樣的情怨和無(wú)奈，因為它們共同訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)凄婉的愛(ài)情故事—唐婉與陸游沈園情夢(mèng)。 陸游是南宋時(shí)期著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。
他出生于越州山陽(yáng)一個(gè)殷實(shí)的書(shū)香之家，幼年時(shí)期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。這時(shí)，他母舅唐誠一家與陸家交往甚多。
唐誠有一女兒，名喚唐婉，字蕙仙，自幼文靜靈秀，不善言語(yǔ)卻善解人意。與年齡相仿的陸游情意十分相投，兩人青梅竹馬，耳鬢廝磨，雖在兵荒馬亂之中，兩個(gè)不諳世事的少年仍然相伴度過(guò)一段純潔無(wú)暇的美好時(shí)光。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生了。 青春年華的陸游與唐婉都擅長(cháng)詩(shī)詞，他們常借詩(shī)詞傾訴衷腸，花前月下，二人吟詩(shī)作對，互相唱和，麗影成雙，宛如一雙翩躚于花叢中的彩蝶，眉目中洋溢著(zhù)幸福和諧。
兩家父母和眾親朋好友，也都認為他們是天造地設的一對，于是陸家就以一只精美無(wú)比的家傳鳳釵作信物，訂下了唐家這門(mén)親上加親的姻事。成年后，唐婉便成了陸家的媳婦。
從此，陸游、唐婉更是情愛(ài)彌深，沉醉于兩個(gè)人的天地中，不知今夕何夕，把什么科舉課業(yè)、功名利碌、甚至家人至親都暫時(shí)拋置于九霄云外。陸游此時(shí)已經(jīng)蔭補登仕郎，但這只是進(jìn)仕為官的第一步，緊接著(zhù)還要赴臨安參加“鎖廳試”以及禮部會(huì )試。
新婚燕爾的陸游留連于溫柔鄉里，根本無(wú)暇顧及應試功課。陸游的母親唐氏是一位威嚴而專(zhuān)橫的女性。
她一心盼望兒子陸游金榜題名，登科進(jìn)官，以便光耀門(mén)庭。目睹眼下的狀況，她大為不滿(mǎn)，幾次以姑姑的身份、更以婆婆的立場(chǎng)對唐婉大加訓斥，責令她以丈夫的科舉前途為重，淡薄兒女之情。
但陸、唐二人情意纏綿，無(wú)以復顧，情況始終未見(jiàn)顯著(zhù)的改善。陸母因之對兒媳大起反感，認為唐婉實(shí)在是唐家的掃帚星，將把兒子的前程耽誤貽盡。
于是她來(lái)到郊外無(wú)量庵，請庵中尼姑妙因為兒、媳卜算命運。妙因一番掐算后，煞有介事地說(shuō)：“唐婉與陸游八字不合，先是予以誤導，終必性命難保。”
陸母聞言，嚇得魂飛魄散，急匆匆趕回家，叫來(lái)陸游，強令他道：“速修一紙休書(shū)，將唐婉休棄，否則老身與之同盡。”這一句，無(wú)疑晴天忽起驚雷，震得陸游不知所以。
待陸母將唐婉的種種不是歷數一遍，陸游心中悲如刀絞，素來(lái)孝順的他，面對態(tài)度堅決的母親，除了暗自飲泣，別無(wú)他法。 迫于母命難違，陸游只得答應把唐婉送歸娘家。
這種情形在今天看來(lái)似乎不合常理，兩個(gè)人的感情豈容他人干涉。但在崇尚孝道的中國古代社會(huì )，母命就是圣旨，為人子的得不從。
就這樣，一雙情意深切的鴛鴦，行將被無(wú)由的孝道、世俗功和虛玄的命運八字活活拆散。陸游與唐婉難舍難分，不忍就此一去，相聚無(wú)緣，于是悄悄另筑別院安置唐婉，有機會(huì )就前去探望，訴說(shuō)相思之苦。
無(wú)奈紙總包不住火，精明的陸母很快就察覺(jué)了此事。嚴令二人斷絕來(lái)往，并為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻，徹底切斷了陸、唐之間的悠悠情絲。
無(wú)奈之下，陸游只得收拾起滿(mǎn)腔的幽怨，在母親的督教下，重理科舉課業(yè)，埋頭苦讀了三年，在二十七歲那年只身離開(kāi)了故鄉山陰，前往臨安參加“鎖廳試”。在臨安，陸游以他扎實(shí)的經(jīng)學(xué)功底和才氣橫溢的文思博得了考官陸阜的賞識，被薦為魁首。
同科試獲取第二名的恰好是當朝宰相秦檜的孫子秦塤。秦檜深感臉上無(wú)光，于是在第二年春天的禮部會(huì )試時(shí)，硬是借故將陸游的試卷剔除。
使得陸游的仕途在一開(kāi)始就遭受了風(fēng)雨。 禮部會(huì )試失利，陸游回到家鄉，家鄉風(fēng)景依舊，人面已新。
睹物思人，心中倍感凄涼。為了排遣愁緒，陸游時(shí)時(shí)獨自倘祥在青山綠水之中，或者閑坐野寺探幽訪(fǎng)古；或者出入酒肆把酒吟詩(shī)；或者浪跡街市狂歌高哭。
就這樣過(guò)著(zhù)悠游放蕩的生活。在一個(gè)繁花競妍的春日晌午，陸游隨意漫步到禹跡寺的沈園。
沈園是一個(gè)布局典雅的園林花園，園內花木扶疏，石山聳翠，曲徑通幽，是當地人游春賞花的一個(gè)好去處。在園林深處的幽徑上迎面款步走來(lái)一位綿衣女子，低首信步的陸游猛一抬頭，竟是闊別數年的前妻唐婉。
在那一剎間，時(shí)光與目光都凝固了，兩人的目光膠著(zhù)在一起，都感覺(jué)得恍惚迷茫，不知是夢(mèng)是真，眼簾中飽含的不知是情、是怨、是思、是憐。此時(shí)的唐婉，已由家人作主嫁給了同郡士人趙士程，趙家系皇家后裔、門(mén)庭顯赫，趙士程是個(gè)寬厚重情的讀書(shū)人，他對曾經(jīng)遭受情感挫折的唐婉，表現出誠摯的同情與諒解。
使唐婉飽受到創(chuàng )傷的心靈已漸漸平復，并且開(kāi)始萌生新的感情苗芽。這時(shí)與陸游的不期而遇，無(wú)疑將唐婉已經(jīng)封閉的心靈重新打開(kāi)，里面積蓄已久的舊日柔情、千般委屈一下子奔泄出來(lái)，柔弱的唐婉對這種感覺(jué)幾乎無(wú)力承受。
而陸游，幾年來(lái)雖然借苦讀和詩(shī)酒強抑著(zhù)對唐婉的思念，但在這一刻，那埋在內心深處的舊日情思不由得涌出。四目相對，千般心事、萬(wàn)般情懷，卻不知從何說(shuō)起。
這次唐婉是與夫君趙士程相偕游賞沈園的，那邊趙士程正等她用餐。在好一陣恍惚之后，已為他人之。
3.請教一個(gè)古代愛(ài)情典故
讀《牡丹亭》把自己讀死的三個(gè)女子 其一，金鳳鈿。
金鳳鈿是江蘇揚州女子。有一天，他得到一本《牡丹亭》，起初是無(wú)意間打開(kāi)的，只想消磨無(wú)聊的時(shí)光，因為他待字閨中的時(shí)光總是寂寞和沉悶。
不料一讀之下便被深深吸引了進(jìn)去，以至于茶飯不顧，“讀而成癡”。她也許沒(méi)有愛(ài)過(guò)，所以讀到杜麗娘那樣的愛(ài)情，便想像她一樣去愛(ài)。
金鳳鈿沉湎到《牡丹亭》中不能自拔，要么日夜展卷，吟誦不輟；要么把書(shū)抱在胸前，幻想著(zhù)寫(xiě)這本的人是何等模樣。她還想，他能把愛(ài)情寫(xiě)得這么感人，那他一定是一個(gè)很會(huì )愛(ài)的男人，他的生活一定很幸福，日子一定過(guò)得很有滋味。
這樣一想，麻煩來(lái)了------金鳳鈿愛(ài)上了湯顯祖。 愛(ài)情不能沒(méi)有寄托，金鳳鈿按捺不住內心涌動(dòng)的熱流，給湯顯祖寫(xiě)了一封情深意且的書(shū)信，傾訴了自己對《牡丹亭》的喜愛(ài)之程度，并大膽坦言“愿為才子婦”。
信寫(xiě)好后，她迫不及待地發(fā)出去了，但因諸多意外因素，那封信在路上卻輾轉耽擱，過(guò)了很久才到了湯顯祖手里。而這時(shí)，她已不幸逝別人世。
在這之前，她苦苦盼望著(zhù)湯顯祖能給她一個(gè)回音，但每天都望眼落空。她唯靠閱讀《牡丹亭》渡日，書(shū)中內容使她的心靈燃燒，而她的身體卻在極具消耗，越來(lái)越?jīng)]有力氣，直至一命嗚呼。
彌留之際，金鳳鈿知道自己沒(méi)希望了。人生如燈火將滅，她在那一刻想到的，大概是此生所享受的最大快樂(lè )就是讀到了《牡丹亭》。
于是她留下遺愿，求親人葬她時(shí)在身旁放一本《牡丹亭》。 這些事都是湯顯祖在后來(lái)才知道的，他為一個(gè)未曾謀面的女子對自己的書(shū)，以及對自己的情很是感動(dòng)，特意趕到揚州，用一月之久的時(shí)間，親自把金鳳鈿的后事一一料理完畢。
其二，俞二娘。 俞二娘是江蘇太倉女子，也是一讀《牡丹亭》便被深深吸引了進(jìn)去。
關(guān)于俞二娘的情況，明人張大復在《梅花草堂筆談》里有一段記錄：“婁江女子俞二娘，秀慧能文詞，未有所適。酷嗜《牡丹亭》傳奇，蠅頭細字，批注其側。
幽思苦韻，有痛于本詞者……” 我們由此得知，俞二娘是一個(gè)很有才華，而且容貌過(guò)人的美女，但卻沒(méi)有機會(huì )展示才華，或者說(shuō)，她很為自己沒(méi)有戀愛(ài)過(guò)而失落。她不明白，以自己這等容貌，怎么就沒(méi)有人愛(ài)上自己呢？！讀到《牡丹亭》，她一下子就喜歡上了這本書(shū)，內心深為其情節感動(dòng)，忍不住拿起蠅頭小楷，在劇本的頁(yè)角間作了許多批注。
如“書(shū)以達意，古來(lái)作者，多不盡意而止，如‘生不可死，死不可生，皆非情之至’，斯真達意之作矣！” 接著(zhù)往下看，俞二娘看到了杜麗娘的凄苦，便覺(jué)得自己的命運和杜麗娘一樣不如意，頓時(shí)心生悲情。俞二娘看書(shū)，是一個(gè)能進(jìn)去卻出不來(lái)的人。
她把杜麗娘的悲苦當成了自己命運的影子，腦子里只有《牡丹亭》中最悲慘的結局，從來(lái)都不想好的一面，以致一直郁郁寡歡，不能好好的生活。 后來(lái)，俞二娘做了一些離奇的夢(mèng)，因為受《牡丹亭》影響，她把夢(mèng)當成了真的，她說(shuō)：“吾每喜睡，睡必有夢(mèng)，夢(mèng)則耳目未經(jīng)涉者皆能及之。
杜女固先我著(zhù)鞭耶！”她雖然人生不如意，但有了這樣心理重壓，恐怕會(huì )有不測。 不久，她便因“斷腸而死”。
那一年，她實(shí)際上正值花季，才十七歲。 她是真正的為一本書(shū)而死的女人。
臨死時(shí)，纖手無(wú)力的垂下，一本書(shū)從手中滑落在地，親人一看，是《牡丹亭》的初版戲本，而且上面“飽研丹砂，密圈旁注，往往自寫(xiě)所見(jiàn)，出人意表”。 湯顯祖又一次為《牡丹亭》的一位忠實(shí)粉絲而感動(dòng)，但她像金鳳鈿一樣，待他知道她們的詳情時(shí)，她們卻都已撒手人寰，讓他內心無(wú)比酸楚。
他細細看過(guò)俞二娘批注過(guò)的《牡丹亭》，揮筆寫(xiě)下《哭婁江女子二首》：“畫(huà)燭搖金閣，真珠泣繡窗。如何傷此曲，偏只在婁江！” “何自為情死？悲傷必有神。
一時(shí)文字業(yè)，天下有心人。” 其三：商小玲。
商小玲是杭州女藝人，長(cháng)相和演技都頗好，可謂色藝俱佳。她演《牡丹亭》中的杜麗娘時(shí)，尤其動(dòng)情感人。
在西子湖畔，她是出了名的角兒。 戲演得好，一定是領(lǐng)會(huì )了《牡丹亭》之要義，把自己當成了劇中人物，才可以將情感把握得分寸到位。
商小玲把自己當成劇中人物，本無(wú)可厚非，因為這是演員必須要做到的。但后來(lái)卻出現了意想不到的事情，她演著(zhù)演著(zhù)，把不能與意中人結合的個(gè)人遭遇聯(lián)想到了劇中的杜麗娘身上，杜麗娘的愛(ài)情最終是大團圓，而她卻很無(wú)望。
于是她郁郁寡歡，終致成病。 雖然病了，但她還在演。
每次演《牡丹亭》中“驚夢(mèng)”、“尋夢(mèng)”幾折戲時(shí)，她都因劇情而觸景生情，不一會(huì )兒便泣不成聲。也難怪，“驚夢(mèng)” 是何等讓人心儀的情景：麗娘在春香鼓動(dòng)下，背著(zhù)爹娘去后花園游賞春天的美景，只見(jiàn)園中百花盛開(kāi)，姹紫嫣紅，美好的景色引起了她的春情。
麗娘于園中小憩。睡夢(mèng)中見(jiàn)一書(shū)生持柳枝請她題詩(shī)，牡丹亭畔，芍藥欄前，緊靠湖山石邊，杜麗娘與秀才柳夢(mèng)梅兩情繾綣，云纏雨綿。
而“尋夢(mèng)”是一折比較凄涼的戲。其時(shí)杜麗娘憶起夢(mèng)中歡會(huì )，尋思輾轉，竟一夜無(wú)眠。
一天，她背著(zhù)春香去后花園尋夢(mèng)中景物，欲見(jiàn)亭臺凄涼，花草冷落，杳無(wú)人跡，心中無(wú)限感傷。 前一折太熱，后一折太冷。
她由于傾注了全身心，而且把自己當成了戲中的杜麗娘，所以她一會(huì )兒在火中，一會(huì )兒又置身冰窟。
4.找古代愛(ài)情的典故
第一個(gè)愛(ài)情悲劇：金屋藏嬌 v/!:g7X*$? ."9;|hb 題記：嬌，指漢武帝劉徹的表姐陳嬌，小名阿嬌。
漢武帝劉徹小時(shí)候十分喜愛(ài)這位青梅竹馬的大表姐阿嬌，并說(shuō)要建造一座金屋讓她居住。于是，后世便有了“金屋藏嬌”的成語(yǔ)。
o5X\5aw q{ot''@ n 還是孩提的時(shí)候，剛剛被冊封為太子的劉徹說(shuō)：“徹而得阿嬌為妻，必筑金屋藏之”。那時(shí)阿嬌天真純凈的心裝下了劉徹那清澈明亮的眸子，也裝下了這段兩小無(wú)猜的誓言。
v.}8l\ GvDO ; A^M 春華秋實(shí)，冬雪夏雨，日子在美倫美奐的周而復始的變化中不斷地流逝，阿嬌終于等來(lái)了劉徹入主東宮，做上了大漢的第六世皇帝，當然也等來(lái)了期盼已久的大婚。阿教她身著(zhù)大紅喜服，頭戴風(fēng)冠，明眸皓齒，巧笑嫣然。
在滿(mǎn)朝百官的賀拜聲中緩緩的走向你那高傲得不可一世的新郎。大禮過(guò)后，劉徹揭開(kāi)紅蓋頭的瞬間，阿嬌被眼前的美景驚呆了：金碧輝煌的宮殿，耀眼的琉璃，燦爛的流蘇，華麗的陳設，這不就是一座最好金屋嗎？劉徹溫柔地摟著(zhù)阿嬌玉軟香溫的腰肢，無(wú)限深情的說(shuō)，今生今世，徹與阿嬌不離不棄！這一刻，金屋的光芒光耀四方。
Gb#K,Bg M af?W-/~ 一切悲劇，源于劉徹移情于一個(gè)叫衛子夫的歌女，于是溫馨的長(cháng)門(mén)宮變成了一座冷宮，于是金屋便成了冰屋！朝朝暮暮，歲歲年年。寂寞如雪，思念是傷。
ez]AsGR_o ^$Y2Z,h “日黃昏而望絕兮，悵獨托于空堂。懸明月以自照兮，徂清夜于洞房。
援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長(cháng)……” k[xc~i~]}) :vJB5t7ae 一曲《長(cháng)門(mén)賦》，回首數十年，春也沒(méi)春過(guò)，秋也沒(méi)秋過(guò)。童稚的純真失去了，美好的青春錯過(guò)了，只換得長(cháng)門(mén)宮內無(wú)限的冷清，無(wú)限的寂寞。
春去秋來(lái)，冬至夏歸，阿嬌每日徹夜難眠，斜依宮門(mén)，臨風(fēng)而立，在碧海青天夜夜心的守望中尋找著(zhù)那遙遠的愛(ài)情軌跡。 rG(f4/ + 8VoN$jP}/ 阿嬌欲借文人筆墨，感悟主心，她命宮人日日傳誦，希望為劉徹能聽(tīng)到而回心轉意。
但《長(cháng)門(mén)賦》雖是千古佳文，卻終挽不回劉徹的舊情。其母長(cháng)公主死后，阿嬌寥落悲郁異常，不久也魂歸黃泉。
人無(wú)十年好，花無(wú)百日紅。衛子夫雖取代了陳阿嬌，貴為皇后。
但她也有年老色衰的時(shí)候，衛子夫不久也步陳阿嬌的后塵受到冷落，結果懸梁自盡了。就這樣，一時(shí)為世人傾慕“金屋藏嬌”最終卻演繹成為了流傳千古的愛(ài)情悲劇。
m<3：Qv f4a,#V6e 題記：勞，伯勞，鳥(niǎo)名。《樂(lè )府詩(shī)集·雜曲歌辭八·東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
后以“勞燕分飛”比喻別離。瞿秋白的《赤都心史》中說(shuō)道：“兄弟姊妹呢，有的在南，有的在北，勞燕分飛，寄人籬下。”
葉圣陶的《前途》中也說(shuō)道：“惟自辭師他適，互為勞燕，非第無(wú)接席之雅，亦且莫通音問(wèn)。” |G7Upzp }lH~1o A 其實(shí)，“勞燕分飛”成為家喻戶(hù)曉的著(zhù)名成語(yǔ)，還是從一個(gè)愛(ài)情悲劇發(fā)生后才開(kāi)始的。
這個(gè)愛(ài)情悲劇就是南宋陸游和唐婉的故事。 D-43.D?dT 紅錦地衣，喜燭繪龍，黃金流蘇，彩燈高懸，洞房之中一片徘紅。
今天是少年陸游與表妹唐婉的新婚大喜，繡花蓋頭之下，新娘眉目含春，深情款款，青梅竹馬的他們原以為從此以后詩(shī)書(shū)和唱，白頭偕老，想不到兩年后仍舊是情深緣淺，勞燕分飛。 nyB}XRtyt Cib_dNd^@Y 不是彼此不愛(ài)，而是愛(ài)得太深，愛(ài)得忘乎所以，愛(ài)得忘了家教禮法，愛(ài)得忘了你陸郎的學(xué)業(yè)功名。
于是你得到了婆婆指令的一紙休書(shū)，你至死都不明白深?lèi)?ài)你的表哥竟然違不了父母之命，會(huì )在那一紙休書(shū)上簽下大名！那夜你哭了，他醉了，從此你們便是海角天涯，相見(jiàn)無(wú)期。 }（3RcpN xP'@noPY “藕絲不斷蓮心苦，分明一見(jiàn)怕消魂，確愁不到消魂處”。
沈園再遇，十載流年，唐婉已另嫁，陸游也再娶，兩兩相對，默默無(wú)語(yǔ)，一瞥之后唐婉飄然而去，留下萬(wàn)分惆悵的陸游，癡癡的立在地原地，久久不肯離去。 ）-2(\1_wZ [3ZVs98qZ 曾記得攜手南山，采菊為枕。
曾記月下吟詩(shī)，雪夜尋梅。曾記得圍爐私語(yǔ)，挑燈猜謎。
曾記得夏觀(guān)風(fēng)荷，秋賞紅葉。一幕幕前塵往事和著(zhù)一曲《釵頭鳳》如訴如泣，吟唱千年。
你也在那個(gè)秋雨纏綿夜化著(zhù)一縷殘云隨風(fēng)而散。 zp}D6 ;l ug[%I-UN 唐婉啊唐婉，樂(lè )羊子妻的故事你一定聽(tīng)過(guò)，為什么不去學(xué)學(xué)她的旺夫秘訣，去剪斷一匹布，讓你最親愛(ài)的的陸游斷了兒女情長(cháng)之念，一心一意去尋求高升之路，仕途之門(mén)，也許你們的婚姻就不會(huì )勞燕分飛各西東。
然而，唐婉卻不是樂(lè )羊子妻！ TN. Oq{6 6x!=7J!U 第三個(gè)愛(ài)情悲劇：紅杏出墻 o#Y}?;= TK K 題記：宋·葉紹翁《游小園不值》詩(shī)曰：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春風(fēng)滿(mǎn)園關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)。”
原形容春色正濃，春意盎然。后喻女有外遇或偷情，不守婦道，常用此語(yǔ)。
ONLGA^w \#U+ d> 步非煙，唐代才女，河南府功曹參軍武公業(yè)小妾，色藝雙絕，與鄰家趙象趙公子兩情相悅，暗通款曲，不幸被武公業(yè)發(fā)現，鞭打致死，留下了一段“紅杏出墻”的千古傳奇。 N&uK_MG Xb|`U4b “才話(huà)別已深秋，只一眼就花落。
窗臺人影獨坐，夜沉的更寂寞。一段路分兩頭，愛(ài)了卻要放手。
夢(mèng)在千絲發(fā)間，我在夢(mèng)里擱淺。月光浸濕從前，蒼白了的想念。”
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5.古代愛(ài)情悲劇典故有什么
1、梁祝化蝶
東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學(xué)，偶遇鄞縣書(shū)生梁山伯，二人一起讀書(shū)，產(chǎn)生深厚感情，然而好景不長(cháng)，梁山伯病逝，祝英臺被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊伍必須從南山經(jīng)過(guò)，并且讓她下轎祭拜梁山伯。
當祝英臺下轎拜墓，一時(shí)之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開(kāi)，祝英臺見(jiàn)狀，奮不顧身地跳進(jìn)去，墳墓馬上又合起來(lái)，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。
2、白蛇報恩
白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人許仙。
只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機用“金缽”罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮壓于南山“雷峰塔”下。
3、牛郎織女
傳說(shuō)古代天帝的孫女織女擅長(cháng)織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過(guò)上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會(huì )一次。
他們堅貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì )。
4、孔雀東南飛
建安年間。才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏真誠相愛(ài)。可婆婆焦母因種種原因，對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸。仲卿向母親求情無(wú)效，夫妻分別，雙雙“誓天下不相負”。
蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至。蘭芝因與仲卿有約。斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允婚事。
蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙自盡，成千古絕唱。
5、嫦娥奔月
羿從西王母處請來(lái)不死之藥，逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團聚。
6.找古代愛(ài)情的典故
俞伯牙鐘子期？？？？？ 他們那是友情啊！拜托…… 當人家是BL啊 在春秋時(shí)期，楚國有一位著(zhù)名的音樂(lè )家，他的名字叫俞伯牙。
俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂(lè )，他拜當時(shí)很有名氣的琴師成連為老師。 學(xué)習了三年，俞伯牙琴藝大長(cháng)，成了當地有名氣的琴師。
但是俞伯牙常常感到苦惱，因為在藝術(shù)上還達不到更高的境界。俞伯牙的老師連成知道了他的心思后，便對他說(shuō)，我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你，而且你學(xué)習得很好。
至于音樂(lè )的感受力、悟性方面，我自己也沒(méi)學(xué)好。我的老師方子春是一代宗師，他琴藝高超，對音樂(lè )有獨特的感受力。
他現住在東海的一個(gè)島上，我帶你去拜見(jiàn)他，跟他繼續深造，你看好嗎？俞伯牙聞聽(tīng)大喜，連聲說(shuō)好！ 他們準備了充足的食品，乘船往東海進(jìn)發(fā)。一天，船行至東海的蓬萊山，成連對伯牙說(shuō)：“你先在蓬萊山稍侯，我去接老師，馬上就回來(lái)。”
說(shuō)完，連成劃船離開(kāi)了。過(guò)了許多天，連成沒(méi)回來(lái)，伯牙很傷心。
他抬頭望大海，大海波濤洶涌，回首望島內，山林一片寂靜，只有鳥(niǎo)兒在啼鳴，像在唱憂(yōu)傷的歌。伯牙不禁觸景生情，由感而發(fā)，仰天長(cháng)嘆，即興彈了一首曲子。
曲中充滿(mǎn)了憂(yōu)傷之情。從這時(shí)起，俞伯牙的琴藝大長(cháng)。
其實(shí)，成連老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受。 俞伯牙身處孤島，整日與海為伴，與樹(shù)林飛鳥(niǎo)為伍，感情很自然地發(fā)生了變化，陶冶了心靈，真正體會(huì )到了藝術(shù)的本質(zhì)，才能創(chuàng )作出真正的傳世之作。
后來(lái)，俞伯牙成了一代杰出的琴師，但真心能聽(tīng)懂他的曲子的人卻不多。 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。
船行到一座高山旁時(shí)，突然下起了大雨，船停在山邊避雨。伯牙耳聽(tīng)淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動(dòng)景象，琴興大發(fā)。
伯牙正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應，說(shuō)明附近有人在聽(tīng)琴。伯牙走出船外，果然看見(jiàn)岸上樹(shù)林邊坐著(zhù)一個(gè)叫鐘子期的打柴人。
伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說(shuō)：“我為你彈一首曲子聽(tīng)好嗎？”子期立即表示洗耳恭聽(tīng)。伯牙即興彈了一曲《高山》，子期贊嘆道：“多么巍峨的高山啊！”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱(chēng)贊到“多么浩蕩的江水啊！”伯牙又佩服又激動(dòng)，對子期說(shuō)：“這個(gè)世界上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！”于是兩個(gè)人結拜為生死之交。
伯牙與子期約定，待周游完畢要前往他家去拜訪(fǎng)他。一日，伯牙如約前來(lái)子期家拜訪(fǎng)他，但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。
伯牙聞聽(tīng)悲痛欲絕，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿(mǎn)懷念和悲傷的曲子，然后站立起來(lái)，將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此，伯牙與琴絕緣，再也沒(méi)有彈過(guò)琴。
俞瑞，字伯牙，戰國時(shí)的音樂(lè )家，曾擔任晉國的外交官。 俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè )，他的老師成連曾帶著(zhù)他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè )的真諦。
他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。
他一直在尋覓自己的知音。 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。
八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。
晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著(zhù)空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。
他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著(zhù)。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。
俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)。” 俞伯牙借著(zhù)月光仔細一看，那個(gè)人身旁放著(zhù)一擔干柴，果然是個(gè)打柴的人。
俞伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì )聽(tīng)懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？” 聽(tīng)了俞伯牙的問(wèn)話(huà)，那打柴的人笑著(zhù)回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。” 打柴人的回答一點(diǎn)不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來(lái)細談。
那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。”接著(zhù)他又把這瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。
聽(tīng)了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著(zhù)俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。
當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達的是無(wú)盡的流水。”
俞伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來(lái)。
倆人越談越投機，相見(jiàn)恨晚，結拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì )。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，。
7.古代最凄美的愛(ài)情故事
陸游和唐婉的愛(ài)情
陸唐二人兩小無(wú)猜志趣相投，陸游十九歲時(shí)二人結婚。夫妻二人情投意合形影不離，老陸二十歲時(shí)曾寫(xiě)過(guò)一首《菊枕詩(shī)》送給愛(ài)妻唐婉，一時(shí)為人傳誦，可惜沒(méi)有流傳下來(lái)，由此看出他們婚后的生活應該是美滿(mǎn)幸福的。但是后來(lái)陸游的母親與媳婦難處，所以橫生枝節倍加責難。估計陸游老先生也是為了“孝道”而不得不重演了《孔雀東南飛》的悲劇，陸唐雙方只好以重娶另嫁的方式而分手。
當陸游二十七歲時(shí)，雙方竟在大禹誕辰紀念日里于沈氏花園游春時(shí)相遇了，驚喜愁怨之際，唐婉忍淚含悲叫人給陸游送來(lái)一些酒菜以示難忘之情。在陸游這方，亦是愁腸百結泣血椎心，如醉如癡之際揮筆在沈園粉壁上題寫(xiě)了千古絕唱《釵頭鳳》詞：
紅酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫。莫，莫！
唐婉讀了這首詞，肝椎腸裂悲痛欲絕，含淚合了一首，也是《釵頭鳳》：
世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語(yǔ)斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
