1.《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。
作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。 2.典故: 想當年”三句:劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐,收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地。
金戈,用金屬制成的長(cháng)槍。鐵馬,披著(zhù)鐵甲的戰馬。
都是當時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。
元嘉草草:元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草:輕率。
南朝宋劉義隆好大喜功,倉促北伐,反而讓北魏主拓跋燾抓住機會(huì ),以騎兵集團南下,兵抵長(cháng)江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng )。 封狼居胥:狼居胥山,在內蒙古自治區西北部。
南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐,玄謨陳說(shuō)北伐的策略,文帝說(shuō):“聞王玄謨陳說(shuō),使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆興北伐”。
水龍吟:
第一個(gè)典故:季鷹因為想起家鄉的鱸魚(yú)所以就辭官回家,作者就覺(jué)得他不關(guān)心國家政事只顧個(gè)人 第二個(gè)典故:許汜去不知誰(shuí)的家然后那個(gè)人不讓他睡大床之后他向劉備投訴,然后被劉備罵了說(shuō)他國家在沉浮之際他只知道享樂(lè )。 這兩個(gè)典故就用了反襯的手法,表明作者不認同他們的行為,而也表明了他自己要為國盡力的決心。 第三個(gè)典故:恒溫的典故,(樹(shù)已長(cháng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!)這個(gè)典故是正用的。 我所憂(yōu)懼的,只是國事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復中原的宿愿不能實(shí)現。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國效命疆場(chǎng)了。
永遇樂(lè )
孫仲謀——懷念英雄,表達收復失地的理想。 這個(gè)典故不用說(shuō)了吧,孫權嘛。 寄奴——懷念古人,表現北伐決心。南朝宋武帝劉裕故事,劉裕曾兩次率晉軍北伐(時(shí)未稱(chēng)帝),收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地; 佛貍祠——今昔對照,不堪回首。魏太武帝拓拔燾小名佛貍,他曾在長(cháng)江北岸瓜步山建立行宮,即后來(lái)的佛貍祠; 元嘉草草,封狼居胥——借古諷今,批歸納全詩(shī)。 元嘉是劉裕子劉義隆年號,說(shuō)劉義隆好大喜功,倉促北伐,以至慘敗; 廉頗老矣——自發(fā)感慨,不忘為國效力。:《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使回來(lái)報告王說(shuō):“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用。
您好!
這是《稼軒詞》中突出的愛(ài)國篇章之一。它的思想內容包括兩個(gè)方面:一、寫(xiě)作者抗敵救國的雄圖大志。二、寫(xiě)作者對恢復大業(yè)的深謀遠慮和為國效勞的忠心。
宋寧宗嘉泰三年(1203),辛棄疾六十四歲時(shí),被召起知紹興府兼浙東安撫使。這以前,辛棄疾被迫退居江西鄉間已有十多年了。起用他的是執掌大權的韓侂胄。因為那時(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權的后方,金政權日益衰敗,并且起了內亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金的大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年(1204),任他作鎮江知府。鎮江在那時(shí)瀕臨抗戰前線(xiàn)。辛棄疾初到鎮江,努力作北伐的準備。他明確斷言金政權必亂必亡。他又認為:南宋要取得對金作戰的勝利,必須作好充分的準備工作。他曾對宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見(jiàn),并建議應把對金用兵這件大事委托給元老重臣。這無(wú)疑是包括辛棄疾在內的。可是韓侂胄一伙人不但不能采納,反而有所疑忌不滿(mǎn),他們借口一件小事故,給他一個(gè)降官的處分。開(kāi)禧元年(1205)索性把他調離鎮江,不許他參加北伐大計。辛棄疾二十三歲從山東起義南來(lái),懷著(zhù)一腔報國熱情,在南方呆了四十三年,開(kāi)始遭到投降派的排擠,現在又遭到韓侂胄一伙人的打擊,他那施展雄才大略來(lái)為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的時(shí)代背景。
不知您是否滿(mǎn)意?
謝謝!
都有如下:
1.孫仲謀:三國時(shí)的吳王孫權,字仲謀,曾建都京口。孫權(182年——252年),字仲謀。東吳大帝,三國時(shí)期吳國的開(kāi)國皇帝。吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)。長(cháng)沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長(cháng)吳侯孫策平定江東,公元200年孫策早逝,臨死前對孫權說(shuō)“內事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜”。孫權繼位為江東之主。
2.寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。 劉裕(363年4月——422年6月),字德輿,小名寄奴,漢族,先祖是彭城人(今江蘇徐州市),后來(lái)遷居到京口(江蘇鎮江市),南北朝時(shí)期宋朝的建立者,史稱(chēng)宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統帥。
3.“想當年”三句:劉裕曾兩次領(lǐng)晉軍北伐,收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地。
4.“元嘉草草”句:元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草:輕率。南朝宋(不是南宋)劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機會(huì ),以騎兵集團南下,兵抵長(cháng)江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng )。封狼居胥:公元前119年(漢武帝元狩四年)霍去病遠征匈奴,殲敵七萬(wàn)余,封狼居胥山而還。狼居胥山,在今蒙古境內。詞中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆興北伐”。
5.“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗紹興三十二年)南歸,到寫(xiě)該詞時(shí)正好為四十三年。
6.佛貍祠:北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年,他曾反擊劉宋,兩個(gè)月的時(shí)間里,兵鋒南下,五路遠征軍分道并進(jìn),從黃河北岸一路穿插到長(cháng)江北岸。在長(cháng)江北岸瓜步山建立行宮,即后來(lái)的佛貍祠。
7.神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時(shí)的鼓聲。到了南宋時(shí)期,當地老百姓只把佛貍當作一位神祗來(lái)奉祀供奉,而不知道他過(guò)去曾是一個(gè)皇帝的行宮。
8.廉頗:戰國時(shí)趙國名將。《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之米飯一斗,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。使者回來(lái)報告趙王說(shuō):“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢(通假字,即屎)矣。”趙王以為廉頗已老,遂不用。
5個(gè)典故
孫權的典故,劉裕的典故,宋文帝的典故,后魏太武帝的典故,廉頗的典故~
生子當如孫仲謀
是曹操在一次和孫權交戰后發(fā)出的感嘆“生子當如孫仲謀”,三國演義里的。
“生子當如孫仲謀”,這是《三國演義》里曹操,指師南下,兵臨濡須,遙望東吳戰船,“各分隊伍,依次擺列,旗分五色,軍器鮮明”,不禁對年輕英俊、治軍有方的孫權發(fā)出的贊嘆。這首詞中“年少萬(wàn)兜鍪,坐短江南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹、劉。生子當如孫仲謀。”這是詞人懷著(zhù)崇敬的心情,對三國吳主孫權的贊揚。而孫權也堪當此譽(yù)。
佛貍祠
“佛貍”是北魏魏文帝拓跋燾的小名,“佛貍祠”也就是他死后供奉他的廟宇的名字而已,沒(méi)有什么特殊的典故含義。
寄奴
滅掉后秦的劉裕的小名,米啥特別的典故。
廉頗老矣,尚能飯否?
具體的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使回來(lái)報告王說(shuō):“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用。
永遇樂(lè ):詞牌名。
有平韻、仄韻兩體,仄韻始于柳永。又名《消息》。
詞牌釋義: 〔題考〕毛氏【填詞名解】云:“永遇樂(lè )歇拍調也。唐 杜秘書(shū)工小詞,鄰家有小女名酥香,凡才人歌曲悉能吟諷,尤喜杜詞,遂成逾墻之好。
后為仆所訴,杜竟流河朔。臨行,述﹝永遇樂(lè )﹞詞決別,女持紙三唱而死。
第未知此調,創(chuàng )自杜與否。”所引故事不可考;大抵創(chuàng )自唐之中葉。
萬(wàn)氏【詞律】引晁無(wú)咎【消息】注云:“自過(guò)腔,即越調﹝永遇樂(lè )﹞。”是此詞又為越調也。
〔作法〕本調一百零四字。首、次為四字對句,不用韻,“清”“山”二字均可仄。
第三句為平仄平仄,起仄韻。第四五句亦為四字對句,第一字平仄不拘。
第六句五字協(xié)韻,與﹝解語(yǔ)花﹞第三句同,惟第四字可拗作仄,此其異耳。第七八句又屬四字兩句,但不需對偶,而兩句第一句及下句第三字,平仄均可通用。
第九句六字,協(xié)韻,第一字可平。第十句七字,上三字豆,第一字可仄。
(此豆有作仄平平或平平平者,均非宜)結句六字,第一字可平,第二字不能作仄。(趙師俠作“緩步閬風(fēng)仙苑”,不足法)后闋起二句,與前闋第七八句同。
第三句六字協(xié)。第四句至第十句,均與前第四句至第十句同。
結句四字作仄平仄仄,上一下三,定格也。 詞牌子 仄仄平平,仄平平仄,平仄平仄。
仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平仄。平平仄仄, ·····△·····△·· 平平仄仄,仄仄仄平平仄。
仄平平、平平仄仄,仄平仄平平仄。 ···△····△ 平平仄仄,平平平仄,仄仄平平仄仄。
仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平仄。仄平平 ···△·····△· 仄,平平仄仄,仄仄平平仄仄。
仄平仄、平平仄仄,仄平仄仄。 ····△··△。
1.《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。
作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。 2.典故: 想當年”三句:劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐,收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地。
金戈,用金屬制成的長(cháng)槍。鐵馬,披著(zhù)鐵甲的戰馬。
都是當時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。
元嘉草草:元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草:輕率。
南朝宋劉義隆好大喜功,倉促北伐,反而讓北魏主拓跋燾抓住機會(huì ),以騎兵集團南下,兵抵長(cháng)江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng )。 封狼居胥:狼居胥山,在內蒙古自治區西北部。
南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐,玄謨陳說(shuō)北伐的策略,文帝說(shuō):“聞王玄謨陳說(shuō),使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆興北伐”。
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