漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著(zhù)名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話(huà)來(lái)形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于南陽(yáng)隆中,會(huì )見(jiàn)諸葛亮,問(wèn)以統一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯(lián)合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。
三顧茅廬
劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請他幫助自己統一國家。一天,三人來(lái)到隆中,但孔明不在,他們只好失望而歸。
回到新野,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,叫人立即備馬.到了草屋,書(shū)童說(shuō)諸葛亮被人請走了。三人怏怏而回。
時(shí)間過(guò)得很快,劉備打算三訪(fǎng)孔明。三人第三次來(lái)到隆中,離草屋還有半里多地,劉備便下馬步行。這時(shí),諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬地在臺階下等候。張飛見(jiàn)了,很生氣,想放火,但沒(méi)有。孔明醒來(lái),談?wù)撈饑掖笫?諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應與劉備共圖大業(yè).
三顧茅廬典故 故事發(fā)生在東漢末年,劉備聽(tīng)謀士徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮學(xué)才兼備,于是就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(現今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請諸葛亮。
恰巧諸葛亮那天出門(mén)在外,劉備失望地回去了 。 不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。
沒(méi)想到諸葛亮又是出外閑游。張飛是個(gè)急性子,本來(lái)他就不愿意再去,見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。
劉備只得留下一封信,說(shuō)明自己的來(lái)意,然后就回去了。 雖然,劉備回去了,可是他請諸葛亮的心并沒(méi)有改變。
為了表示自己的誠心他吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。
張飛很魯的說(shuō):"讓我一個(gè)人去,如果他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。"劉備很生氣的把張飛責備了一頓。
劉備第三次去的時(shí)候,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站在那里直到諸葛亮醒來(lái),才坐下來(lái)談話(huà),懇請他替國家做事。
助他一臂之力。諸葛亮被他的誠心打動(dòng)了,答應了劉備的請求。
"三國演義"把這件事情叫做"三顧茅廬"。后人就引用這句話(huà)來(lái)形容敦請人的渴望和誠懇的心情。
【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。劉備只好留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次請諸葛亮。
當他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。
漢末.劉備三次誠訪(fǎng)諸葛亮.邀請出山輔佐。第一次時(shí),他出門(mén)了。第二次諸葛亮又出外閑游去了,第三次,當他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他。
諸葛亮醒來(lái)后,聽(tīng)說(shuō)劉備為了不影響他休息,已經(jīng)在門(mén)口站了幾個(gè)小時(shí),心里非常感動(dòng),趕快出門(mén)去迎接劉備。
諸葛亮邀請劉備到自己的書(shū)房討論國家大事,他們發(fā)現倆人有著(zhù)共同的目標:建立一個(gè)讓百姓安居樂(lè )業(yè)、沒(méi)有戰亂的國家。于是,諸葛亮決定接受劉備的邀請,幫助劉備建立蜀漢政權。
劉備三次拜見(jiàn)諸葛亮,用自己的真誠打動(dòng)了他,才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里,諸葛亮用自己的才智幫助劉備使蜀漢政權成為當時(shí)最強大的勢力之一。
當然需銘記的是,《三國演義》畢竟只是小說(shuō),虛構的成分很多。尤其當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂,百姓渴望仁義的君主,劉備恰好符合了他們心中理想君主的模樣。羅貫中就是堅持擁劉反曹的一個(gè)典型代表,他用丑化周瑜、司馬懿等一系列智者的方式、用上事例轉移(即將他人的功勞轉嫁到要贊美的人身上,如赤壁之戰、空城計、斬華雄)的方式,對蜀漢的人物進(jìn)行一系列美化。
但對中華民族博大精深之優(yōu)秀文化來(lái)講,是需要三顧茅廬的,肯定這個(gè)事跡有著(zhù)很多現實(shí)的進(jìn)步積極意義。在教育界中是不朽的經(jīng)典,在老百姓里是不老的傳說(shuō)。從更深遠廣大,更高境界來(lái)說(shuō),三顧茅廬是永遠不可能被否定的,不管歷史之有無(wú),故事本身是會(huì )永放光芒--永垂不朽。
三顧茅廬
顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
漢末劉備三次誠訪(fǎng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà),漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意,一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
典故:三顧茅廬。禮賢下士。
禮賢下士
禮賢下士是指對賢者以禮相待;對學(xué)者非常尊敬,屬于褒義詞。
【出自】:《宋書(shū)·江夏文獻王義恭傳》:“禮賢下士,圣人垂訓;驕多矜尚,先哲所去。”《新唐書(shū)·李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮廉介,這宗臣表,禮賢下士有始終,嘗引李巡、張參在幕府。”
官渡大戰后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就謊稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中臥龍崗[1]有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物,去隆中臥龍崗拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不知什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮。可那個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
三顧茅廬轉眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,又一次來(lái)到臥龍崗。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢,說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽(tīng),非常佩服,請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
擴展資料:
三顧茅廬又名三顧草廬,典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》
東漢末年,漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮,他們的談話(huà)內容即《隆中對》[1](三分天下的戰略決策)。
顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)臥龍崗的諸葛亮家去訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。《三國志.諸葛亮傳》記載:“玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁父吟。[2]
公元207年冬至公元208年春,當時(shí)屯兵新野(今河南新野)的劉備,帶著(zhù)大將關(guān)羽、張飛,三次到南陽(yáng)鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà),漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意,一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
官渡大戰后,曹操打敗了劉備。
劉備只得投靠劉表。 曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。 第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物,到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。
誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。
劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮。可那個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。
他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。
劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢,說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽(tīng),非常佩服,請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于 三顧茅廬
草廬之中。” 漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去。劉備只好留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三顧茅廬講的是漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮的故事。
三顧茅廬的故事:
官渡之戰后,袁紹大敗而逃,原先投奔袁紹的劉備又轉而投奔了荊州刺史劉表,到了荊州之后,劉備的軍隊在兵力上得到了補充,就駐扎在了新野。
劉備是一個(gè)擁有遠大政治抱負之人,他駐扎在新野之后,就開(kāi)始四處尋找賢才,尋求能夠為自己出謀劃策之人,此時(shí),他手下有一位叫徐庶的謀士,向他推薦了一位很有才能的人。
這一天,徐庶對劉備說(shuō):“主公,襄陽(yáng)城外20里的隆中,有一位奇士叫諸葛亮。他很有才能,上知天文下知地理,附近的人都稱(chēng)他‘臥龍先生’。”劉備聽(tīng)到有這樣的人才,非常高興,就決定親自前往隆中,去請諸葛亮。
第二日,劉備帶著(zhù)關(guān)羽、張飛來(lái)到了隆中臥龍崗,找到了諸葛亮居住的幾間茅草屋。劉備下馬親自去敲門(mén),草屋內的一個(gè)小童出來(lái)開(kāi)門(mén),劉備就主動(dòng)說(shuō)出了自己的姓名,并說(shuō)明來(lái)意。小童聽(tīng)完后說(shuō):“先生不在家,一早就出門(mén)了!”劉備未能見(jiàn)到諸葛亮,只好打道回府。
幾日之后,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回到了臥龍崗,就讓人準備車(chē)馬,再次前往。時(shí)值隆冬,寒風(fēng)刺骨,劉備三人冒著(zhù)風(fēng)雪非常艱難地走到了臥龍崗,當他們來(lái)到茅草屋時(shí),才知道諸葛亮又出門(mén)了,劉備只好又回到了新野,回來(lái)后,劉備一心想著(zhù)諸葛亮的事情,時(shí)常派人去打聽(tīng)諸葛亮的行蹤,在得到可靠的消息后,劉備三人第三次來(lái)到了隆中。
這次去隆中,劉備為了表示敬意,在距離草屋還有很遠的距離時(shí),就下馬步行前進(jìn),當他們三人來(lái)到茅草屋時(shí),諸葛亮正好在屋內睡覺(jué),劉備不愿意打擾諸葛亮,就讓關(guān)羽和張飛侯在草屋外面,自己一個(gè)人來(lái)到草屋前的臺階下,靜靜地等候諸葛亮。
諸葛亮睡醒之后看見(jiàn)劉備,被他的真誠所打動(dòng),就將劉備請到了草屋中。諸葛亮說(shuō):“現在曹操打敗了袁紹,擁有幾百萬(wàn)的軍隊,他又借著(zhù)天子的名義,去號令天下。這樣的對手,我們很難用武力和他對抗。孫權現在占據了江東,那里地勢險要、民心順從,在孫權身邊還有一批很有才能的人輔助他,這樣的人,我們也不能與他對抗,但是,我們可以勸說(shuō)他們結成聯(lián)盟!”
緊接著(zhù),諸葛亮又分析了荊州和益州的形式,認為如果占領(lǐng)益州和荊州,再聯(lián)合孫權,一旦機會(huì )成熟,就可以從荊州、益州發(fā)兵攻打曹操,到那時(shí)就可以建功立業(yè)了。
劉備聽(tīng)完諸葛亮的話(huà),茅塞頓開(kāi),趕忙站起來(lái)說(shuō):“先生一席話(huà),驚醒夢(mèng)中人啊!”于是,再三拜請諸葛亮出山,而諸葛亮也被劉備的真誠感動(dòng)了,他決定不再在自己的茅屋中觀(guān)看天下,要出去幫忙劉備爭奪天下,因此,諸葛亮在受到了劉備三次邀請之后,終于跟著(zhù)劉備一起踏上了一統天下的道路。
三顧茅廬出自三國蜀·諸葛亮《出師表》:
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。
過(guò)了一段時(shí)間,就用繩子把他捆來(lái)。
劉備把張飛責備了一頓、張飛帶著(zhù)禮物到隆中(今湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事,黃巾事起,天下大亂。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著(zhù)要回去,才彼此坐下談話(huà)。
不久,劉備又和關(guān)羽,而且誠懇地請他幫助,又有才能,就和關(guān)羽。劉備不敢驚動(dòng)他,諸葛亮正在睡覺(jué)漢末、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閑游去了。當他們到諸葛亮家前,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝,劉備只得失望地回去,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),一直站到諸葛亮醒來(lái),劉備吃了三天素之后,已經(jīng)是中午,準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了,又和他倆第三次請諸葛亮。
劉備只好留下一封信,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳。
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