狀元典故(狀元,榜眼,探花這三個(gè)名詞有何典故)
1.“狀元,榜眼,探花”這三個(gè)名詞有何典故
zhuàngyuán
狀元（狀元）
1.科舉時(shí)代稱(chēng)殿試第一名為狀元。 唐 制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱(chēng)居首者為狀頭，故有狀元之稱(chēng)。 五代 王定保 《唐摭言·謝恩》：“狀元已下，到主司宅門(mén)下馬，綴行而立，斂名紙通呈。” 元 關(guān)漢卿 《陳母教子》第一折：“學(xué)儒業(yè)，守燈窗，望一舉，把名揚。袍袖惹，桂花香，瓊林宴，飲霞觴，親奪的狀元郎！” 洪深 《五奎橋》第一幕：“自從在上輩狀元公手里造好了，直到現在， 周 家老是興興旺旺。”
2. 唐 時(shí)新進(jìn)士， 宋 時(shí)廷試列一甲者，有時(shí)也稱(chēng)狀元。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“古稱(chēng)狀元，不必殿試第一名。 唐 鄭谷 登第后，《宿平康里》詩(shī)曰：‘好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲。’按， 谷 登 趙昌翰 榜，名次第八，非第一也。 周必大 有《回姚狀元穎啟》，《回第二人葉狀元適啟》。當時(shí)新進(jìn)士，皆得稱(chēng)狀元。”按， 葉適 登 淳熙 進(jìn)士，為第二名。參閱 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三、清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》。
3.喻在本行業(yè)成績(jì)最突出者。 李準 《參觀(guān)》：“ 辛明修 是全國有名的大勞模，歷年來(lái)小麥豐產(chǎn)的‘狀元’。”如：三百六十行，行行出狀元。
bǎngyǎn
榜眼
其名始于 北宋 初，當時(shí)殿試錄取的第二、三名，皆稱(chēng)為榜眼。后第三名稱(chēng)“探花”，榜眼專(zhuān)指第二名。 宋 王禹偁 《送第三人朱嚴先輩從事和州》詩(shī)：“貨船東下 歷陽(yáng)湖 ，榜眼科名釋褐初。”《明史·選舉志二》：“[殿試]分一、二、三甲以為名第之次。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第。” 清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》：“ 北宋 時(shí)第三人亦呼為榜眼。葢眼必有二，故第二、第三人皆謂之榜眼，其后以第三人為探花，遂專(zhuān)以第二人為榜眼耳。”
tàn huā
探花
1.看花。 唐 皮日休 《春雨》詩(shī)：“野客正閑移竹遠，幽人多病探花稀。” 宋 陸游 《初春探花有作》詩(shī)：“流落天涯何足道，年年常策探花功。”
2.猶采花。喻尋求女子的愛(ài)情。 明 陸采 《懷香記·掾房訂約》：“前日 春英 到寓所來(lái)說(shuō)，小姐垂盼小生，要求相會(huì )。我想潭府深沉，難展探花之手。”
3. 宋 以后稱(chēng)科舉考試中殿試一甲第三名。本于 唐 的探花使。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·士人赴殿試唱名》：“伺候上御 文德殿 臨軒唱名，進(jìn)呈三魁試卷，天顏親覩三魁，排定名姓資次……第一名狀元及第，第二名榜眼，第三名探花。”參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》。
2.“狀元,榜眼,探花”這三個(gè)名詞有何典故
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。
唐武則天時(shí)，試貢舉之士立于殿前，門(mén)下省長(cháng)官奏狀，名次最高者置于最前，因而稱(chēng)為狀頭，也叫做狀元。自宋代起，沿用舊稱(chēng)，以殿試第一甲第一名為狀元。
狀元雖亦被稱(chēng)狀頭，但已不算正式名稱(chēng)了。唐無(wú)榜眼，卻有探花郎。
唐代新進(jìn)士榜公布后，他們在曲江有盛大宴游活動(dòng)，以最年少者為探花郎；原意只是戲稱(chēng)，與登第名次無(wú)關(guān)。宋代初期，以第一甲第二、第三名進(jìn)士為榜眼。
因為填進(jìn)士榜時(shí)，狀元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在進(jìn)士榜上的位置好像人體的眼部地位，所以稱(chēng)作榜眼。北宋陳若拙并無(wú)文才而取中第二名，人們都嘲笑他是「瞎榜」。
到了南宋后期，第三名進(jìn)士改稱(chēng)為探花，于是榜眼成為第二名的專(zhuān)名。因此說(shuō)，狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個(gè)專(zhuān)稱(chēng)，合成于南宋。
科舉考試一甲三名，頭名曰狀元，二名稱(chēng)榜眼，三名喚作探花。狀元、榜眼顧名思義都好理解，元為首，眼在其下.但探花一詞的來(lái)歷頗有趣味。
自唐中宗開(kāi)始，新科進(jìn)士放榜后由政府組織一場(chǎng)慶祝宴會(huì )，地點(diǎn)指定在長(cháng)安當時(shí)著(zhù)名的公園-曲江以示祝賀。又因為時(shí)值每年三月的春花爛漫之時(shí)，又名“杏園宴”。
宴會(huì )開(kāi)始前在今科進(jìn)士中選年少俊美者乘馬采花，以助喜慶，遂稱(chēng)為“探花郎”。
3.求,與狀元相關(guān)的成語(yǔ)和典故
獨占鰲頭：皇帝殿陛前有石雕鰲頭，科舉考試中進(jìn)士者進(jìn)宮叩見(jiàn)皇帝，然后站在階下等待傳下皇榜，唯有中狀元者獨占鰲頭之上，分外榮耀。
南柯一夢(mèng) ：：：
成語(yǔ)解釋 形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。
作者出處 《南柯太守傳》
成語(yǔ)典故
隋末唐初的時(shí)候，有個(gè)叫淳于尊的人，家住在廣陵。他家
的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，樹(shù)影婆
婆，晚風(fēng)習習，是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過(guò)生日的那天，親友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興.多貪了
幾杯。夜晚，親友散盡，他一個(gè)人帶著(zhù)幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼
醉眼惺忪，不覺(jué)沉沉睡去。
夢(mèng)中，他到了大槐安國，正趕上京城會(huì )試，他報名入場(chǎng)，三
場(chǎng)結束，詩(shī)文寫(xiě)得十分順手，發(fā)榜時(shí)，他高中了第一名。緊接著(zhù)
殿試，皇帝著(zhù)浮于弊生得一表人才，舉止惆院，親筆點(diǎn)為頭名狀
元，并把公主許配給他為妻，狀元公成了駙馬郎，一時(shí)成了京城
的美談。
婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。淳于尊被皇帝派往南河郡任太守
一呆就是20年。淳于尊在太守任內經(jīng)常巡行各縣，使屬下各縣
的縣令不敢胡作非為，很受當地百姓的稱(chēng)贊。皇帝幾次想把淳于
尊調回京城升遷，當地百姓聽(tīng)說(shuō)淳于太守離任，紛紛攔住馬頭，
進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表向
皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞淳于尊的政績(jì)，賞給他不少金銀珠寶，
以示獎勵。
有一年，敵兵入侵，大槐安國的將軍率軍迎敵，幾次都被敵
兵打得潰不成軍。敗報傳到京城，皇帝震動(dòng)，急忙召集文武群臣
商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利，敵兵逼近京城，兇猛
異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：“你們平田養尊處優(yōu)
享盡榮華，朝中一旦有事，你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣
一句話(huà)都不說(shuō)，要你們何用？”
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊。皇帝立即下令，讓淳于尊統率
全國精銳與敵軍決戰。
淳于尊接到圣旨，不敢耽擱，立即統兵出征。可憐他對兵法
一無(wú)所知，與敵兵剛一接觸，立刻一敗涂地，手下兵馬被殺得丟
盔解甲，東逃西散，淳于尊差點(diǎn)被俘。皇帝震怒，把淳于尊撤掉
職務(wù)，遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒，但見(jiàn)月上
枝頭，繁星閃爍。此時(shí)他才知道，所謂南河郡，不過(guò)是槐樹(shù)最南
邊的一枝樹(shù)干而已。
4.我想知道有關(guān)狀元的故事
下面這些個(gè)人，都不簡(jiǎn)單，不是學(xué)富五斗，就是人中之龍，但可惜的是都是從龍之臣。
難怪現在有個(gè)打破思維模式的說(shuō)法。他們初期絕大部分講究的是朝五晚九，聞雞起舞在人家那是家常便飯，中國1000多年才出了這么幾個(gè)人，不容易。
可以見(jiàn)得，他們幾乎代表了中國古代知識分子，是杰出的代表。誒，都是不容易的人。
本站上傳此文純屬供大家玩樂(lè )！看看這些狀元中與你同姓的有幾個(gè)？你的家鄉出個(gè)多少位狀元？ 一、隋代狀元（進(jìn)士）榜 張損之 張損之，江蘇人。《唐摭言》之“散序進(jìn)士”稱(chēng)《獨孤及撰河南府法曹參軍張從師墓志》云：“從師祖損之，隋大業(yè)中進(jìn)士甲科，位至侍御史諸曹員外郎……”。
孫伏伽 孫伏伽，河北人。《登科記考》及《唐摭言》中都記有“進(jìn)士，隋大業(yè)中所置也。
如侯君素、孫伏伽，皆隋之進(jìn)士也明矣。” 侯君素 侯君素，就是上條所提及之進(jìn)士。
楊纂 楊纂，陜西人。《舊唐書(shū)》有傳記“楊纂，大業(yè)中，進(jìn)士舉，授朔方郡司法書(shū)佐。”
《新唐書(shū)》中也有“楊纂，大業(yè)時(shí)，第進(jìn)士”之記載。 房玄齡 房玄齡，山東人。
《舊唐書(shū)》中有房玄齡“年十八，本州舉進(jìn)士，授羽騎尉”，他當時(shí)已看清隋將亡，“今雖清平，其亡可翹足而待”。入唐后，官至太子太傅、知門(mén)下省事，為相十五年。
溫彥博 溫彥博，山西人。《新唐書(shū)》中記載有“溫彥博，通書(shū)記，警悟而辯。
開(kāi)皇末，對策高第，授文林郎，直內史省。隋亂，幽州總管羅藝引為司馬”。
入唐后，官至尚書(shū)右仆射。 黃鳳麟 黃鳳麟，湖北人。
《湖北通志》之“人物志·選舉表”中記載：“隋，進(jìn)士，黃鳳麟，江夏人。比部員外郎” ◆賈至 賈至，（一說(shuō)賈季鄰），長(cháng)樂(lè )（今河北冀縣）人，（一說(shuō)河南洛陽(yáng)人）。
字幼鄰。生于唐玄宗開(kāi)元六年（718），卒于唐代宗大歷七年（772）。
唐玄宗開(kāi)元二十三年（735）乙亥科狀元及第。該科進(jìn)士及第二十七人，同榜有李頎、蕭穎士等。
考官：考功員外郎孫逖。 賈至生于官宦家庭。
父賈曾官至太子舍人和禮部侍郎。賈至早年曾跟從玄宗避安史之亂于蜀中，拜為起居舍人，中書(shū)舍人。
將軍王去榮因擅殺縣令，依法當斬。但是，肅宗因惜其才下詔免死罪。
賈至諫之，反對赦免王去榮。后被貶為岳州司馬，又升為尚書(shū)左丞、禮部侍郎，代宗大歷初年任兵部侍郎。
大歷七年，死于右散騎常侍任上。終年五十五歲。
贈禮部尚書(shū)，謚號為"文"。 賈至才學(xué)出眾，為官清正。
有詩(shī)文集三十余卷傳世。 ◆崔曙 崔曙，定州（今河北定州）人。
生年不詳，卒于唐玄宗開(kāi)元二十七年（739）。唐玄宗開(kāi)元二十六年（738）戊寅科狀元及第。
該科進(jìn)士及第二十三人。考官：禮部侍郎姚奕。
試題《擬孔融薦彌衡表》、《明堂火珠詩(shī)》。 崔曙自小孤貧。
工于詩(shī)，因淪落而居宋州（今河南商丘）。他在《明堂火珠詩(shī)》中寫(xiě)道："正位開(kāi)重屋，中天出火珠。
夜來(lái)雙目滿(mǎn)，曙后一星孤。天凈光難滅，云生欲望無(wú)。
還將圣明代，國寶在京都。"其中"夜來(lái)雙目滿(mǎn)，曙后一星孤"之句頗得玄宗贊賞，取為狀元。
官授河內尉，第二年病故，僅留下一女名星星。人皆以為應"曙后一星孤"之句。
崔曙喜交游，與薛據等友善。工詩(shī)，人稱(chēng)其詩(shī)言詞款要、情趣悲涼，送別登樓俱堪淚下。
《全唐詩(shī)》有其存詩(shī)一卷。《全唐文》有《瓢賦》一篇。
◆王閱 王閱，籍貫、字號、生平均不詳。唐玄宗天寶元年（742）壬午科狀元及第。
同榜進(jìn)士二十三人。考官：禮部侍郎韋陟。
天寶八年（749）又中拔萃科第一，后不知所終。 ◆劉單 劉單，鳳翔歧山（今陜西歧山）人，生年不詳，卒于唐代宗大歷初年（767年左右）。
唐玄宗天寶二年（743）癸未科狀元及第。該科進(jìn)士及第二十六人。
考官：禮部侍郎達奚珣。 劉單曾官奉先尉，后提至司勛郎中，代宗時(shí)官至禮部郎中，與宰相元載同鄉并有交往。
元載曾厚遇劉單，欲引為知己，以便日后繼其位，不料劉單不久即病故。余事不可考。
◆趙岳 趙岳，籍貫、字號、生平均不詳。唐玄宗天寶三年（744）甲申科狀元及第。
該科進(jìn)士二十九人，同榜岑參居第二。考官：禮部侍郎達奚珣。
◆羊襲吉 羊襲吉，籍貫、字號、生平俱不詳。唐玄宗天寶五年（746）丙戌科狀元及第。
該科進(jìn)士及第二十一人。考官：禮部侍郎達奚珣。
此人正史無(wú)名，事跡失考。 ◆楊護 楊護，籍貫、字號、生卒年均不詳。
唐玄宗天寶六年（747）丁亥科狀元及第。該科進(jìn)士及第二十三人。
考官：禮部侍郎李巖。試題《罔兩賦》。
楊護官至水部郎中。 ◆楊譽(yù) 楊譽(yù)，籍貫、字號、生卒年均不詳。
唐玄宗天寶七年（748）戊子科狀元及第。該科進(jìn)士及第二十四人。
同榜有何幼嗣、李嘉祐等。考官：禮部侍郎李巖。
楊譽(yù)曾官慈州刺史、汾州刺史。謚靜，《全唐文》有其《紙鳶賦》一篇。
◆李巨卿 李巨卿，籍貫、字號、生平均不詳。唐玄宗天寶十年（751）辛卯科狀元及第。
該科進(jìn)士及第二十人。同榜有錢(qián)起等。
考官：兵部侍郎李麟。試題為《豹舄賦》和《湘靈鼓瑟詩(shī)》。
◆楊儇 楊儇，籍貫、字號、生平俱不詳。唐玄宗天寶十二年（753）癸巳科狀元及第。
該科進(jìn)士及第五十六人。同榜有張繼、鮑防、皇甫曾等。
考官：禮部侍郎楊浚。 楊儇史傳無(wú)名，事跡失考。
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5.探花的典故
殿試取中的前三名進(jìn)士，分別稱(chēng)為狀元、榜眼、探花，合稱(chēng)三鼎甲。
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。唐武則天時(shí)，試貢舉之士立于殿前，門(mén)下省長(cháng)官奏狀，名次最高者置于最前，因而稱(chēng)為狀頭，也叫做狀元。
自宋代起，沿用舊稱(chēng)，以殿試第一甲第一名為狀元。狀元雖亦被稱(chēng)狀頭，但已不算正式名稱(chēng)了。
唐無(wú)榜眼，卻有探花郎。唐代新進(jìn)士榜公布后，他們在曲江有盛大宴游活動(dòng)，以最年少者為探花郎；原意只是戲稱(chēng)，與登第名次無(wú)關(guān)。
宋代初期，以第一甲第二、第三名進(jìn)士為榜眼。因為填進(jìn)士榜時(shí)，狀元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在進(jìn)士榜上的位置好像人體的眼部地位，所以稱(chēng)作榜眼。
北宋陳若拙并無(wú)文才而取中第二名，人們都嘲笑他是「瞎榜」。 到了南宋后期，第三名進(jìn)士改稱(chēng)為探花，于是榜眼成為第二名的專(zhuān)名。
因此說(shuō)，狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個(gè)專(zhuān)稱(chēng)，合成于南宋。 太祖以后，學(xué)校與薦舉變得有名無(wú)實(shí)，科舉考試卻日益受重視。
明代的科舉，分鄉試、會(huì )試、殿試三階段。學(xué)校生員（秀才）每三年一次到省城參加會(huì )考，教做鄉試，錄取的人稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)為解元。
舉人和國子監的監生在隔年春天到禮部應考，稱(chēng)為會(huì )試，錄取的稱(chēng)為進(jìn)士，第一名稱(chēng)為會(huì )元。 同年再由天子親自在殿上出題測驗進(jìn)士，稱(chēng)為殿試或廷試，把會(huì )試錄取的進(jìn)士分為三等：一甲三人，分別稱(chēng)為狀元、榜眼和探花；二、三甲若干人，第一名都叫傳臚。
所謂「三元及第」就是指一連考了解元、會(huì )元、狀元三個(gè)第一名 進(jìn)士一詞始于隋煬帝之設進(jìn)士科進(jìn)士第一名稱(chēng)狀元，又稱(chēng)“魁甲”第二名稱(chēng)榜眼第三名稱(chēng)探花 宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試后，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人于是都成了“天子門(mén)生”。
殿試后，舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮，并賜宴瓊林苑，故稱(chēng)瓊林宴。殿試第一名稱(chēng)榜首，第二、三名稱(chēng)榜眼，一、二、三名都可稱(chēng)狀元。
南宋以后，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花。宋哲宗時(shí)，將進(jìn)士分為經(jīng)義、詩(shī)賦兩科，分別舉行考試，經(jīng)義進(jìn)士以經(jīng)義定取舍，詩(shī)賦進(jìn)士以詩(shī)賦定去留。
宋代的常科考試分為州府試、禮部試、殿試三級。州府試稱(chēng)解試，禮部試稱(chēng)省試，殿試帶有復雜的性質(zhì)。
宋代在正科之外，還設立恩科。連續考十五場(chǎng)不中的，皇帝用“特恩”的辦法，賜予本科出身。
6.狀元,榜眼,探花代表第一第二第三,但是有什么解釋或者典故嗎
“三元”即解元、會(huì )元、狀元的合稱(chēng)。三者分別指明清時(shí)代開(kāi)科取試的2113鄉試、會(huì )試、殿試的第一名。明代也以殿試的前三名為三元，即狀元、榜眼、探花。
明清時(shí)代，科舉考試5261分為四級，即院試（縣、府試）、鄉試（省試）、會(huì )試（京試）和殿試（廷試）。4102
院試在縣、府舉行，童生可以參加院試，考取的稱(chēng)為“生員”、“相公”或稱(chēng)“秀才”。
鄉試一般每三年在各省省城舉行一次。生員（秀才）才有資格參加，考中的稱(chēng)“舉人1653”，舉人的第一內名稱(chēng)“解元”。
會(huì )試在京城禮部舉行，舉人才有資格參加，考中了的稱(chēng)為“貢士”。第一名貢士稱(chēng)為“會(huì )元容”。
殿試是最高級的考試，由皇帝親自主持，貢士才有資格參加，考中了的稱(chēng)為進(jìn)士，第一名稱(chēng)為“狀元”，第二名稱(chēng)為“榜眼”，第三名稱(chēng)為“探花”，合稱(chēng)“三甲鼎”。
科舉制度從隋朝開(kāi)皇九年（公元589年）直到清朝光緒三十一年（。公元1905年），在中國存在了一千三百多年。
7.狀元,榜眼,探花的來(lái)由
殿試取中的前三名進(jìn)士，分別稱(chēng)為狀元、榜眼、探花，合稱(chēng)三鼎甲。
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。唐武則天時(shí)，試貢舉之士立于殿前，門(mén)下省長(cháng)官奏狀，名次最高者置于最前，因而稱(chēng)為狀頭，也叫做狀元。自宋代起，沿用舊稱(chēng)，以殿試第一甲第一名為狀元。狀元雖亦被稱(chēng)狀頭，但已不算正式名稱(chēng)了。
唐無(wú)榜眼，卻有探花郎。唐代新進(jìn)士榜公布后，他們在曲江有盛大宴游活動(dòng)，以最年少者為探花郎；原意只是戲稱(chēng)，與登第名次無(wú)關(guān)。宋代初期，以第一甲第二、第三名進(jìn)士為榜眼。因為填進(jìn)士榜時(shí)，狀元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在進(jìn)士榜上的位置好像人體的眼部地位，所以稱(chēng)作榜眼。北宋陳若拙并無(wú)文才而取中第二名，人們都嘲笑他是「瞎榜」。
到了南宋后期，第三名進(jìn)士改稱(chēng)為探花，于是榜眼成為第二名的專(zhuān)名。因此說(shuō)，狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個(gè)專(zhuān)稱(chēng)，合成于南宋。
太祖以后，學(xué)校與薦舉變得有名無(wú)實(shí)，科舉考試卻日益受重視。
明代的科舉，分鄉試、會(huì )試、殿試三階段。學(xué)校生員（秀才）每三年一次到省城參加會(huì )考，教做鄉試，錄取的人稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)為解元。
舉人和國子監的監生在隔年春天到禮部應考，稱(chēng)為會(huì )試，錄取的稱(chēng)為進(jìn)士，第一名稱(chēng)為會(huì )元。
同年再由天子親自在殿上出題測驗進(jìn)士，稱(chēng)為殿試或廷試，把會(huì )試錄取的進(jìn)士分為三等：一甲三人，分別稱(chēng)為狀元、榜眼和探花；二、三甲若干人，第一名都叫傳臚。
所謂「三元及第」就是指一連考了解元、會(huì )元、狀元三個(gè)第一名
進(jìn)士一詞始于隋煬帝之設進(jìn)士科進(jìn)士第一名稱(chēng)狀元，又稱(chēng)“魁甲”第二名稱(chēng)榜眼第三名稱(chēng)探花
宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試后，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人于是都成了“天子門(mén)生”。殿試后，舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮，并賜宴瓊林苑，故稱(chēng)瓊林宴。殿試第一名稱(chēng)榜首，第二、三名稱(chēng)榜眼，一、二、三名都可稱(chēng)狀元。南宋以后，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花。宋哲宗時(shí)，將進(jìn)士分為經(jīng)義、詩(shī)賦兩科，分別舉行考試，經(jīng)義進(jìn)士以經(jīng)義定取舍，詩(shī)賦進(jìn)士以詩(shī)賦定去留。宋代的常科考試分為州府試、禮部試、殿試三級。州府試稱(chēng)解試，禮部試稱(chēng)省試，殿試帶有復雜的性質(zhì)。宋代在正科之外，還設立恩科。連續考十五場(chǎng)不中的，皇帝用“特恩”的辦法，賜予本科出身。
