佛跳墻,始于清道光年間,原是福州市聚春園菜館鄭春發(fā)所烹制。
鄭早年在清布政使周蓮府中當廚師。有一次,福州官錢(qián)局請周蓮到家中便宴,席間有一道菜是將雞、鴨、羊肘、火腿等原料加工后,放在紹興酒壇中,煨制而成的。
周蓮食后贊不決口。回家后,便要鄭春發(fā)試做此菜,但口味不佳,周便帶鄭到官錢(qián)局求教。
周回到衙門(mén)便精心研究,增加了山珍海味,結果香味更濃,風(fēng)味更佳。1877年鄭春發(fā)辭去了衙廚的職務(wù),在東街口開(kāi)設了聚春園菜館,以海參、魷魚(yú)等十八種珍貴原料,加陳酒、姜、桂皮、茴香等料,放在陶制瓦罐中煨制成菜,風(fēng)味鮮美絕倫。
前往品嘗的人越來(lái)越多。當時(shí)有一批秀才也慕名到聚春園品嘗此菜。
當此菜搬上餐席,打開(kāi)壇蓋時(shí),頓時(shí)異香撲鼻,大家爭著(zhù)試味,覺(jué)得滋味異常鮮美。秀才們當場(chǎng)賦詩(shī),其中有句云:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)。”
這道原名福壽全的菜就此改稱(chēng)“佛跳墻”。近百年來(lái)一直風(fēng)靡全國,享譽(yù)海。
炸年糕的來(lái)歷
年糕有兩千多年歷史,馳譽(yù)南洋歐美不衰,這里面還有一個(gè)典故。春秋時(shí)期,吳王闔閭命伍子胥筑"闔閭大城",建成后,大宴眾將群臣慶功。惟有伍子胥悶悶不樂(lè ),他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡,國家遲早將亡。回營(yíng)后他密?chē)谏磉呺S從說(shuō):"我死后,如國家遭難,民饑無(wú)食,可往相門(mén)(蘇州六個(gè)主要城門(mén)之一)城下掘地三尺得食。"果如所料,伍子胥后來(lái)遭誣陷身亡,吳國被越軍橫掃而滅。這時(shí)都城斷糧,餓殍遍野。隨從們帶領(lǐng)百姓前往相門(mén)拆城掘地,這才發(fā)現原來(lái)相門(mén)的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉做成的。從此,人們?yōu)榱思o念并銘記伍子胥的功績(jì)與忠烈,就在春節這一天家家吃年糕。春節,我國很多地區都有講究吃年糕。年糕又稱(chēng)“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。 年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年,考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會(huì )遺址中發(fā)現了稻種,這說(shuō)明早在七千年前我們的祖先就已經(jīng)開(kāi)始種植稻谷。漢朝人對米糕就有“稻餅”、“餌”、“糍”等多種稱(chēng)呼。古人對米糕的制作也有一個(gè)從米粒糕到粉糕的發(fā)展過(guò)程。公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。 將米磨粉制糕的方法也很早。這一點(diǎn)可從北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過(guò)后,加水、蜜和成硬一點(diǎn)的面團,將棗和栗子等貼在粉團上,用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點(diǎn)頗具中原特色。 年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產(chǎn),在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來(lái)首推黏黍(俗稱(chēng)小黃米)。這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域人民慶豐收的美食。明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當時(shí)的北京人每于“正月元旦,啖黍糕,曰年年糕”。不難看出,“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來(lái)。 年糕的種類(lèi)很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。年糕有南北風(fēng)味之別。 北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒和湯煮諸法,味道甜咸皆有。 據說(shuō)最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用,后來(lái)才成為春節食品。 年糕不僅是一種節日美食,而且歲歲為人們帶來(lái)新的希望。正如清末的一首詩(shī)中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗。”
中國民間名菜名食典故與傳說(shuō)
1、熱干面的誕生
熱干面的問(wèn)世純屬一個(gè)偶然的機會(huì )。約在70年前,漢口長(cháng)堤街關(guān)帝廟一帶有個(gè)姓李的熟食小販,因脖子上長(cháng)了一個(gè)肉瘤,別人稱(chēng)他"李包"。他原來(lái)賣(mài)的是涼粉和湯面。有年夏天,他沿街叫賣(mài)一天后回到家中,還剩下不少面條。他怕餿了,便把面條煮了一下,撈起來(lái)涼在案板上,誰(shuí)知不小心碰翻了麻油壺,油全都潑在面上。李包懊喪之余,靈機一動(dòng),便索性將面條與麻油拌勻,然后扇涼,第二天一早就拿去上市。他將面在水里燙了幾下,撈起來(lái)放在碗里加上佐料賣(mài)給顧客。有人問(wèn):"這是么事面?"李包脫口而出:"熱干面",這一天的面條比哪天都賣(mài)得好,一個(gè)新的小吃便在偶然的失手中誕生了。
2)武漢小吃十二絕
漢皇風(fēng)光最繁華,廿里囂塵百萬(wàn)家
不是文人才筆大,焉能寫(xiě)盡各生涯
芝麻馓子叫凄涼,黃口鳴鑼賣(mài)小糖
水餃湯圓豬血擔,夜深還有滿(mǎn)街梆
小家婦女學(xué)豪門(mén),睡到晨時(shí)醒夢(mèng)魂
且慢梳頭先過(guò)早,糍粑油餃一齊吞
吃新食品較常添,葷素相參價(jià)亦廉
麻雀頭酥鵝頸軟,豆黃餅肥藕魚(yú)圓
3)武漢小吃名店
老通城的三鮮豆皮、四季美的湯包,小桃園的煨湯,老謙記的豆絲,蔡林記的熱干面,談炎記水餃,順香居的燒梅,福慶和的米粉,魯源興的米酒,五芳齋湯圓,田啟恒的糊湯粉,謝榮德的面窩。
4)湖北名菜--魚(yú)圓傳奇
魚(yú)圓是湖北民間的傳統菜品,逢年節喜慶,餐桌上都少不了魚(yú)圓。魚(yú)圓制作起源于楚文王時(shí)代。據說(shuō)文王熊資一次食魚(yú)時(shí)被刺卡住了喉,當即怒斬廚師,此后,文王食魚(yú),廚師必先斬魚(yú)頭,剝魚(yú)皮,剔魚(yú)刺,剁細制成魚(yú)丸。
5)湖北名菜"龍鳳配"
"龍鳳配"是古荊州的傳統名菜,有千余年歷史,后傳入武漢。相傳三國時(shí)劉備往東吳招親后,偕孫夫人回荊州,當地人民為慶賀這一段"龍鳳呈祥"的佳話(huà),便用了以鱔魚(yú)為龍,以雞喻鳳的形象手法,烹飪出這道千百年來(lái)一直流傳的名菜。在喜宴特別是婚宴上,必不可少,以象征吉祥如意。
6)湖北名菜--東坡肉的來(lái)歷
東坡肉是古黃州一帶的名菜,已有900余年歷史,后傳入武漢。北宋元豐二年,蘇東坡被貶黃州。在此期間,他常親自烹制各式菜肴與詩(shī)友、棋友對酌。一次他同客人下棋,直至局終才想起鍋里的肉,急忙跑進(jìn)廚房,覺(jué)香氣撲鼻,揭開(kāi)鍋一看,但見(jiàn)肉色紅艷,他嘗了一塊,滿(mǎn)口醇香,糯而不膩,客人們更是交口稱(chēng)贊。后人為懷念蘇東坡,便把他創(chuàng )造的這道菜取名為"東坡肉"。
7)毛腳女婿與吊子煨湯
武漢人特別講究煨湯,逢年過(guò)節家中貴賓來(lái)訪(fǎng),特別是"毛腳女婿"第一次上門(mén),必煨湯相待。女婿上門(mén)時(shí),還要在湯中下細粉絲或魚(yú)圓,表示情意綿長(cháng)和婚姻圓滿(mǎn)。煨湯罐子一般多用U形陶罐,俗稱(chēng)吊子。
8)婚俗趣談?wù)f(shuō)三茶
一般說(shuō)來(lái),在武漢,男女締親之前要講究"三茶"禮節。"三茶"指的是:男女訂婚以后,男方須在春節、端午、中秋三個(gè)重要節日向女方家中饋贈禮品。禮品以食物如茶葉、糕點(diǎn)、魚(yú)肉、煙酒為主,俗稱(chēng)送茶或送節禮,一年三次合稱(chēng)"三茶"。
武昌魚(yú)神仙湯
美食典故:
提起吃武昌魚(yú),沒(méi)有那個(gè)不夸它好吃的。你可知道用它的骨刺沖湯喝,還能夠提神醒酒嗎?
在武昌樊口附近,相傳是三國吳王造船的地方。這一天,為了慶賀新修的大船下水,孫權命人在船上擺酒設宴。樊口附近的百姓也紛紛送來(lái)各色各樣的鮮魚(yú),特別是樊口的鳊魚(yú),更是酒席上的上等菜。孫權和大臣們吃得正起勁,席上又添了一盤(pán)噴香的清蒸鳊魚(yú),這魚(yú)頭小頸短,脊背又寬又平。孫權很感興趣,用筷子夾了一口丟到口里,覺(jué)得味道于別的魚(yú)不同,特別鮮嫩,便叫人一連上了三盤(pán),都吃得干干凈凈,酒也多飲了三大碗。孫權用筷子指著(zhù)盤(pán)里的魚(yú)刺問(wèn):“這魚(yú)出自那里?”一大臣回答說(shuō):“是樊口的百姓為了感謝大王的恩德特意送來(lái)的。”孫權聽(tīng)了非常高興,讓人叫來(lái)一位老漁翁,賞他一碗酒,要他說(shuō)出這魚(yú)的出處。老漁翁開(kāi)始不敢接酒,后來(lái)看孫權并無(wú)惡意,才大著(zhù)膽子一口喝干了酒說(shuō):“這魚(yú)出自百里梁湖。每當漲水季節,經(jīng)過(guò)九十里路長(cháng)港,繞過(guò)九十九道彎,穿過(guò)九十九層網(wǎng),來(lái)到長(cháng)港的出水處,也就是我們樊口附近。這里一邊是港水清的照見(jiàn)人,一邊是江水渾得象黃泥巴湯。鳊魚(yú)喝一口渾水,吐一口清水,喝一口清水,吐一口渾水。經(jīng)過(guò)七天七夜脫鱗換肚腸,原來(lái)身上的黑鱗變成了銀子色的白鱗,所以吃起來(lái)格外有味。”孫權聽(tīng)入了神,高興地站起來(lái)說(shuō):“講得好,講得好。來(lái),再賞他一碗。”那老翁也不客氣,接過(guò)第二碗酒又一口干了。他又說(shuō):“這種魚(yú),油也多,魚(yú)刺丟到水里可以冒三個(gè)油花。”孫權那能相信,他親自試了試,果然別的魚(yú)刺只有一個(gè)油花,獨有這種魚(yú)得魚(yú)刺翻了三個(gè)油花。孫權一時(shí)興起,端起一碗酒走到漁翁跟前說(shuō):“你老很識魚(yú)性,酒量也不錯。來(lái),我敬你三碗。”那漁翁說(shuō):“大王這樣看得起我,小民就是醉死也要領(lǐng)情。不過(guò)不要緊,有這種魚(yú)的刺沖湯喝可以解酒。”孫權聽(tīng)后一把抓住老漁翁的手說(shuō):“你也說(shuō)的太玄了吧。如果真地能解酒,就罰我三大碗。”說(shuō)完,他拉著(zhù)老漁翁上席,叫人用開(kāi)水將魚(yú)刺沖成湯喝了一口,果然提神醒目,各大臣喝了個(gè)個(gè)拍手叫好。孫權高興至極,端起碗來(lái)對眾大臣說(shuō);“想不到我東吳出這樣好的武昌魚(yú),來(lái),罰我三大碗。”說(shuō)碗放開(kāi)酒量痛飲了起來(lái),一氣喝了九大碗,還嚷這叫人添酒加菜。大臣們怕他喝傷了身體就勸他不要再喝。孫權聽(tīng)了哈哈大笑;“怕什么?有這樣好的神仙湯解酒,我還要喝他十大碗!”
從此武昌魚(yú)和神仙湯酒出名了。直到如今武昌一帶的老百姓在酒宴之后,都喜歡用武昌魚(yú)的刺沖神仙湯喝。
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1、東坡肘子
宋朝,蘇東坡曾到過(guò)江西永修一帶,并為當地一個(gè)農夫的孩子治好了疾病。農夫為表感謝,特地留他吃飯。席間蘇東坡吟了一句詩(shī):“禾草珍珠透心香 ”。正在灶間做飯的農夫聽(tīng)了,以為這是蘇東坡在教他怎樣去煮肉--“和草整煮透心香”,于是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進(jìn)鍋里去煮,后世稱(chēng)為東坡肘子。
2、叫花雞
叫花雞又稱(chēng)常熟叫化雞、煨雞,是江蘇常熟地區傳統名菜。是把加工好的雞用泥土和荷葉包。制作材料有新鮮嫩荷葉、黃泥、活土雞等。
叫化雞的制法與周代"八珍"之一的"炮豚"相似,"炮豚"就是用粘土把乳豬包裹起,加以燒烤,然后再進(jìn)一步加工而成的菜。其色澤棗紅明亮,芳香撲鼻,板酥肉嫩,入口酥爛肥嫩,風(fēng)味獨特。
相傳,很早以前,有一個(gè)叫化子,沿途討飯流落到常熟縣的一個(gè)村莊。一日,他偶然得來(lái)一只雞,欲宰殺煮食,可既無(wú)炊具,又沒(méi)調料。他來(lái)到虞山腳下,將雞殺死后去掉內臟,帶毛涂上黃泥、柴草,把涂好的雞置火中煨烤,待泥干雞熟,剝去泥殼,雞毛也隨泥殼脫去,露出了的雞肉。
約100多年以前,常熟縣城西北虞山勝地的"山景園"菜館根據這個(gè)傳說(shuō),去粗取精,精工效法創(chuàng )制此雞。
3、東坡肉
東坡肉是杭州傳統風(fēng)味菜肴中的一朵奇葩,以色澤紅艷,汁濃味醇,肉酥爛而不碎,味香酥而不膩為特點(diǎn)。說(shuō)起“東坡肉”,還流傳著(zhù)一段有趣的故事。 北宋文學(xué)家蘇東坡于元豐二年(公元1079年)觸犯了皇帝,被貶到黃州,常常親自燒菜與友人“品味”。
宋神宗駕崩后,蘇東坡重新被起用調到杭州作官時(shí),西湖已被葑草淹沒(méi)了大半。他發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田、疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,后來(lái)被稱(chēng)為蘇公堤。老百姓為了贊頌蘇東坡的功德,到了春節時(shí)就給蘇東坡送豬肉,以表示自己的心意。
蘇東坡收到了豬肉,就叫家人把肉切成方塊,用自家的烹調方法燒制,連酒一起按照民工花名冊送給每家每戶(hù)。但家人燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”,然而燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊之,此后被人們命名為“東坡肉。”
4、臭豆腐
王致和是安徽仙源人。清康熙八年(公元1669年)進(jìn)京趕考落第后,因手頭拮據,在前門(mén)外延壽寺街羊肉胡同的安徽會(huì )館寄居。為下次再考,他一邊讀書(shū),一邊拿出在鄉里磨豆腐的小技,維持生活,有一次王致和做出的豆腐沒(méi)賣(mài)完,時(shí)值盛夏,怕壞,便將豆腐切成四方小塊,配上鹽、花椒等佐料,放在缸里腌上。
過(guò)后,他把這事丟在腦后,到秋天才想起來(lái),打開(kāi)缸蓋,豆腐成了綠色,臭氣撲鼻。他嘗嘗,別具風(fēng)味,分送會(huì )館的鄰居,嘗后無(wú)不稱(chēng)奇。王致和屢試不中,便死了當官之心,盡心經(jīng)營(yíng)起臭豆腐來(lái)。
康熙十七年(公元1678年)他在延壽寺街開(kāi)辦作坊,掛起“王致和醬園”的招牌,一時(shí)名揚京城。臭豆腐起初只是貧苦勞動(dòng)者的佐餐佳品,窩頭貼餅子就臭豆腐吃,別有風(fēng)味。到了光緒年間,臭豆腐不但入了大宅門(mén),而且上了宮廷的菜譜。
臭豆腐的“上用”,使其身價(jià)百倍。一些名流雅士也寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊。清末狀元孫家鼎寫(xiě)對聯(lián)稱(chēng)道:“致君美味傳千里,和我天機養寸心”;“醬配龍蹯調芍藥,園開(kāi)雞跖鐘芙蓉”。今天,王致和的臭豆腐遠銷(xiāo)國外,外國人稱(chēng)之為中國的起司(乳酪)。
5、皮蛋
皮蛋也叫松花蛋、胡彩蛋。相傳幾百年前,在鴨群云集的太湖之濱,有一家李姓夫妻開(kāi)小茶館,兼營(yíng)一些小菜、鹵蛋之類(lèi)。夫妻倆膝下無(wú)兒,只有一女,名喚秀娟。
一天,天氣晴朗,風(fēng)和日麗,游湖人陡然增多,茶館也賓客盈門(mén),把一家人忙得手腳不停。忙亂中,秀娟沒(méi)看到手頭有兩個(gè)鴨蛋滾到了灶灰里。一個(gè)月后,被一位前來(lái)借灰種菜的鄰居發(fā)現了,喚來(lái)東家嗑破一瞧,蛋白不僅不流,而且還凝結在一起,露出一種透明的光彩,丟進(jìn)嘴一嘗,又香又綿,有種說(shuō)不出的味道。
每人嘗了一塊,無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊。蛋好吃,取個(gè)啥好名呀?秀娟高興地說(shuō):“你們看蛋上這么多花紋,就圖個(gè)吉利,叫彩蛋吧!”從此,李家茶館做起了彩蛋,遠近顧客慕名而來(lái)。后因彩蛋出自太湖,又叫成了太湖彩蛋。傳到北京,通縣張辛莊一位姓陳的商人,改生包為浸泡,做成的皮蛋色彩鮮艷,蛋黃的中心部分像飴糖,叫做京彩蛋或糖心皮蛋。
1、過(guò)橋米線(xiàn):已有一百多年歷史。
源于滇南蒙自,傳說(shuō)蒙自縣城的南湖舊的風(fēng)景美,常有文墨客攻書(shū)讀詩(shī)于此。有位楊秀才,經(jīng)常去湖心亭內攻讀,其妻每日備飯菜送往該處。
秀才讀書(shū)刻苦,往往學(xué)而忘食,以至常食冷飯涼菜,身體日見(jiàn)不支。其妻焦慮心疼,思忖之余把家中母雞殺了,用砂鍋燉熟,給他送去。
許時(shí)待她再去收碗筷時(shí),看見(jiàn)送去的食物原封未動(dòng),丈夫仍如癡如呆在一旁看書(shū)。只好將飯菜取回重熱,當她拿砂鍋時(shí)卻發(fā)現還燙 乎乎的,揭開(kāi)蓋子,原來(lái)湯表面覆蓋著(zhù)一層雞油、加之陶土器皿傳熱不侍,把熱量封存在湯內。
以后其妻就用此法保溫,另將一些米、蔬菜、肉片放在熱雞湯中燙熟,趁熱給丈夫食用。 后來(lái)不少都仿效她的這種創(chuàng )新烹制,烹調出來(lái)的米線(xiàn)確實(shí)鮮美可口,由于從楊秀才家到湖心亭要經(jīng)過(guò)一座小橋,大家就把這種吃法稱(chēng)之“過(guò)橋米線(xiàn)”。
過(guò)橋米線(xiàn)由三部分組成:一是湯,二是切成薄片的各類(lèi)嫩肉,三是米線(xiàn)和時(shí)鮮蔬菜,制湯考究,選用武定壯母雞、本地老母鴨和豬筒子骨煨制,制湯的要領(lǐng)是選料講究,原料與水來(lái)格按比便投放,中途不準加水,要用旺火燒開(kāi),撇去浮沫、改用小火煨制。鮮湯制好,經(jīng)用精鹽、味精、胡椒粉調味后,裝碗時(shí)在湯內注入熱雞油,油浮在湯的表面起保溫作用。
肉片根據不同價(jià)格檔次分高中和大眾款式。一般檔次有白肉片、火腿片、豬脊肉片、腰片等,五種原料分別裝盤(pán)各為一件,高檔有水發(fā)海叁、肚頭、烏魚(yú)片、水發(fā)魷魚(yú)、豬脊肉片、鮮雞脯肉片、火腿片等。
過(guò)橋米線(xiàn)檔次的高低主要根據肉片的種類(lèi)、是否加有海味以及份量的多少、裝盤(pán)的形式而定。除肉類(lèi)原料外,還有時(shí)鮮蔬菜如豌豆尖、韭菜苔、草芽、蔥花、芫荽末,水發(fā)豆腐皮等。
吃法:將各種生、熟肉片依次放入油湯碗內,用筷子輕輕攪動(dòng)避免粘連在一起,待鮮肉片已發(fā)白成熟即可撈出蘸佐料下酒食用。此時(shí)油湯碗內立即放入各種蔬菜、豆腐皮、米線(xiàn)。
撒上蔥花、芫荽即可食用,亦可肉片燙熟后即將蔬菜、米線(xiàn)放入燙熟共同食用。由于過(guò)橋米線(xiàn)湯一般都在80攝氏度以上,湯上桌后,切記不要急于去品嘗,不然會(huì )燙傷嘴唇、舌尖。
這是一道飯菜合一、自烹自調而食的有強烈地方特色的小吃,進(jìn)餐者可按照自己的口味的各種動(dòng)物性原料經(jīng)過(guò)燙制成熟,并將半成熟狀態(tài)的蔬菜、米線(xiàn)等入湯升溫使其完全成熟。“自調”就是在餐桌上將精鹽、味精、胡椒粉、辣椒油、蔥花、芫荽末調入湯內,達到進(jìn)餐者理想的口味要求。
由于各種肉片是利用鮮湯燙熟,異常鮮美滋嫩可口,老少南北皆宜。湯水寬厚,油重,米線(xiàn)滑潤,久吃不厭。
2、汽鍋雞 汽鍋雞是云南的名菜之一,早在2000多年前就在滇南民間流傳。建水出產(chǎn)一種別致的土陶蒸鍋,叫汽鍋,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)蒸食物的。
汽鍋雞的做法是鈄仔雞洗凈后在砍成小塊,和姜、鹽、蔥、草果一道放入汽鍋內蓋好,汽鍋置于一放滿(mǎn)水的湯鍋之上,用砂布將隙縫堵上,以免漏汽,再放到火上煮。湯鍋的水開(kāi)后,蒸汽就通過(guò)汽鍋中間的汽嘴將雞逐漸蒸熟(一般需3 ~4小時(shí))。
由于湯汁是蒸汽凝成,雞肉的鮮味在蒸的過(guò)程中喪失較少,所以基本上保持了雞的原汁原味。吃起食客的贊譽(yù)。
如果在汽鍋中分別加入云南出產(chǎn)的珍貴藥材三七、蟲(chóng)草、天麻、就叫三七汽鍋雞,蟲(chóng)草汽鍋雞,天麻汽鍋雞。這不僅增加了營(yíng)養價(jià)值,能滋補強身,而且對體弱、頭昏、管力等癥還有一定作用,對冠心病、神經(jīng)衰弱等具有療效。
3.老北京特色小吃糖耳朵糖耳朵又稱(chēng)蜜麻花是北京小吃中常見(jiàn)名品,又稱(chēng)糖耳朵,因為它成形后形狀似人的耳朵得名。前人有詩(shī)說(shuō):"耳朵竟堪作食耶?常偕伴侶蜜麻花,勞聲借問(wèn)誰(shuí)家好,遙指前邊某二巴》。
"并注說(shuō):"糖耳朵蜜麻花,為清真教人所制食品,其原料不外砂糖面粉及小糖等,小糖即俗稱(chēng)之稀也。" 前人已將蜜麻花的原料講得很清楚了。
不過(guò)它用的面要用和好的發(fā)酵面對上堿,另用一塊面和上紅糖,做時(shí)將發(fā)酵面分兩塊,一塊搟開(kāi)后,將紅糖和的面鋪是上,再搟另一塊發(fā)酵面,鋪在紅糖面上面,這樣成了二層酵面,一層糖面。用刀切下5厘米左右的長(cháng)條,將長(cháng)條一邊摁薄,成坡形,把薄邊和厚邊合到一起,再切成重40克左右的小塊。
自小塊中間開(kāi)一刀口,然后打開(kāi),將薄的一面往里翻過(guò)去,厚的一邊一折,就成了耳朵形的坯子了。花生油燒五成熱,分批將坯子入油里炸過(guò),呈金黃色時(shí)撈出,瀝盡油,趁熱放入溫熱的飴糖中泡一分鐘,稱(chēng)過(guò)蜜,浸透后,撈在盤(pán)里晾涼就成了。
要注意必須炸透,否則就會(huì )因炸不透,蜜也浸不透的質(zhì)量不佳現象。 蜜麻花棕黃油亮,質(zhì)地綿潤松軟,甜蜜可口。
南城的南來(lái)順飯莊的蜜麻花由于常年制作。質(zhì)量穩定,主要是放堿合適,沒(méi)有酸口,炸得透,吃蜜均勻,達到了松軟綿潤的質(zhì)量要求,1997年被評為"北京名小吃"和"中華名小吃"。
與蜜麻花相似的還有蜜篦子,原料配制與蜜麻花完全一樣,唯形狀不同,它是三層搟平,中間豎劃幾刀,油炸后過(guò)蜜而成。此外還有干糖麻花、芙蓉干糖。
干糖麻花不過(guò)蜜,芙蓉干糖也不過(guò)蜜,而是滾上一層用熟面和白糖混合的糖粉,也都有甜、酥、脆的特點(diǎn)。4.薩其瑪這個(gè)大家從小吃到大的點(diǎn)心,是滿(mǎn)族人的一種傳統糕點(diǎn),老一輩的人叫。
油條跟秦檜有關(guān)
油條也稱(chēng)油炸燴、油炸鬼。它是南宋時(shí)杭州百姓制作的早點(diǎn)食品。1142年,民族英雄岳飛被賣(mài)國賊秦檜和他的妻子王氏施計,暗中陷害于風(fēng)波亭。京城臨安(今杭州市)百姓知道了這件事后,個(gè)個(gè)都義憤填膺,對秦檜、王氏深?lèi)和唇^。
當時(shí)風(fēng)波亭附近有一家專(zhuān)賣(mài)油炸食品的飲食店,店老板正在油鍋旁炸食品,得知岳飛被秦檜夫婦害死的消息后,按捺不住心中的怒火,從盆中抓起一塊面團,捏成一男一女兩個(gè)小人,并將它們背靠背粘在一起,丟進(jìn)油鍋,口里還連連喊道:“吃油炸秦檜啦!”他這么一喊,周?chē)陌傩諅€(gè)個(gè)心里就都明白他的意思了,便一齊擁上來(lái),一邊動(dòng)手幫著(zhù)做,一邊幫著(zhù)喊,還一邊吃。其他的飲食店見(jiàn)狀,也爭相效仿。當時(shí),整個(gè)臨安城都做起“油炸檜”,并很快傳遍全國。
“油炸檜”流傳到今天,許多地區已改稱(chēng)“油條”,但仍然有地方叫“油炸燴”或“油炸鬼”。
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東坡肉: 蘇東坡在杭州做官時(shí),西湖發(fā)大水,他發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工疏通湖港,挖長(cháng)堤,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田,百姓將此堤稱(chēng)為蘇堤,當時(shí)百姓感激蘇東坡為地方辦了好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同的給他送豬肉。
蘇東坡收下了豬肉,叫家人把肉切成方塊,依自己的方法燒制送給百姓,可口好吃,如此便有了東坡肉 捆香蹄: 新沂捆香蹄始于明朝,朱元璋在新沂沈玗他舅家時(shí)與王屠夫交往甚密,每次放牛回來(lái)他總是愛(ài)吃王屠夫 捆香蹄 做的捆香蹄,后來(lái),朱元璋做了大明皇帝,詔書(shū)王屠夫進(jìn)宮做捆香蹄為其食用,為避“豬”與“朱”諧音之諱,改成捆香蹄,自此,捆香蹄便成了宮廷名菜,同時(shí)在民間也廣為流傳,恒享殊榮,美譽(yù)至今。
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