詞牌名的來(lái)源及典故(詞牌的來(lái)歷典故和故事)
1.詞牌的來(lái)歷、典故和故事
所謂詞牌，就是指唐宋時(shí)代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂(lè )曲的原名.詞牌數目，大約有八百七十多個(gè)（包括少數金、元詞調）. 詞的內容多數已與詞牌的意義無(wú)關(guān)。
事實(shí)上，從北宋開(kāi)始，詞人在詞牌之外，往往另加題名或序言以說(shuō)明詞意。 至于各詞牌的出處，只有少數是可以考證的，絕大部分已無(wú)法弄清其來(lái)歷了. 但一般而言，詞牌的產(chǎn)生大約有以下幾種情況： ⑴原來(lái)的樂(lè )府詩(shī)題（如"烏夜啼"，"長(cháng)相思"等） ⑵唐代教坊樂(lè )曲的名稱(chēng)（如"浪淘沙"，"西江月"等） ⑶根據詞的內容而定（如"臨江仙"----原寫(xiě)水仙，"雙雙燕"----原詠燕子等） ⑷取別人詩(shī)句中幾字（如"醉春風(fēng)"----李白"絲管醉春風(fēng)"，"看花回"----劉禹錫"無(wú)人不道看花回"等） ⑸取某些歷史故事（如"解連環(huán)"----出《莊子》"連環(huán)可解也"，"塞翁吟"----出《淮南子》塞翁失馬等） ⑹取本詞幾字（如"憶秦娥"，"占春芳"等） ⑺詞人自制，如柳永，姜夔等本身就是作曲家，他們作的曲自己填上詞，再根據詞意自定； ⑻用原有詞牌，增字數后改稱(chēng)（如"甘州令"，"浪淘沙慢"等） ⑼根據詞的字數定（如"三字令"，"十六字令"等） ⑽有綜合兩個(gè)詞牌定的（如"江城梅花引"等） ⑾用人名（如"西施"，"虞美人"等） ⑿用地名（如"南浦"，"伊川令"等） ⒀用樂(lè )調（如"角招"，"四犯令"等） 。
。 當然，還應該注意到詞牌名的四種情況： ⑴調同名異，也就是一調數名（其中一個(gè)是本名，其余皆為別名）。
如"念奴嬌"是本名，"百字令"、"大江東去"、"酹江月"等皆為別名； ⑵調異名同，也就是幾個(gè)調同名。如"菩薩蠻"又名"子夜歌"，而另外還有"子夜歌"的正調，完全與之不同； ⑶調異句同，即有些詞調字句全同，但譜入音樂(lè )時(shí)的腔調并不相同，不容混淆也。
如"解紅"、"赤棗子"、"搗練子"三調，均為五句，兩句三字，三句七字，排列全同，而且都是平聲韻。但每句的平仄安排卻不盡相同，不能把它們視為同調； ⑷調同句異，也就是一調數體。
一個(gè)詞牌之下，有數種不同的詞體，當然，其中有正格和別格（異體）之分.如"念奴嬌"，辛稼軒的"書(shū)東流村壁"為正格，蘇東波"大江東去"則為別格。
2.詞牌的來(lái)歷、典故和故事
詞牌，就是詞的格式的名稱(chēng)。
詞的格式和律詩(shī)的格式不同：律詩(shī)只有四種格式，而詞則總共有一千多個(gè)格式（這些格式稱(chēng)為詞譜）。人們不好把它們稱(chēng)為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。
這些名字就是詞牌。有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因為它們是同一個(gè)格式的若干變體；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱(chēng)，那只因為各家叫名不同罷了。
⑴本來(lái)是樂(lè )曲的名稱(chēng)。 許多詞都是很有名的，李清照的兩首《如夢(mèng)令》就是典型。
還有的是樂(lè )曲名字，例如《菩薩蠻》，據說(shuō)是由于唐代大中初年，女蠻國進(jìn)貢，她們梳著(zhù)高髻，戴著(zhù)金冠，滿(mǎn)身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。
據說(shuō)唐玄宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞，可見(jiàn)是當時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子。《西江月》、《卜算子》《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類(lèi)的。
這些都是來(lái)自民間的曲調。 ⑵摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個(gè)格式寫(xiě)出的最初一首詞開(kāi)頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南？”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢(mèng)令》原名《憶仙姿》，改名《如夢(mèng)令》，這是因為后唐莊宗所寫(xiě)的《憶仙姿》中有“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。
又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個(gè)字是“酹江月”。 ⑶本來(lái)就是詞的題目。
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚(yú)，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂(lè )》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說(shuō)，詞牌同時(shí)也是詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。
一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。
一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過(guò)是詞譜的何罷了。
為了方便填詞，人們常把詞牌收錄成冊。古代著(zhù)名的詞譜有欽定詞譜、白香詞譜、詩(shī)韻新編等。
有了這些詞譜，大大提高了人們的填詞效率。 卜算子，詞牌名。
雙調，四十四字，前后闋各兩仄韻，上去通押。也有一體單押入聲韻。
詞牌格式 （仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
陸游 驛外斷橋邊， 寂寞開(kāi)無(wú)主。 已是黃昏獨自愁， 更著(zhù)風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作塵， 只有香如故。
浣溪沙，詞牌名。 雙調四十二字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。
后闋開(kāi)始兩句一般要求對仗。 詞牌格式 （仄）仄平平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。 晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。 小園香徑獨徘徊。
醉花陰，詞牌名。 雙調五十二字，前后闋各三仄韻，一韻到底。
詞牌格式 （仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平、（仄）仄平平仄。
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平、（仄）仄平平仄。
李清照 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。 佳節又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
浪淘沙，詞牌名。 亦稱(chēng)《浪淘沙令》、《賣(mài)花聲》《過(guò)龍門(mén)》。
雙調五十四字，前后闋各四平浪淘沙，一韻到底。 詞牌格式 （仄）仄仄平平，（仄）仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平。 歐陽(yáng)修 把酒祝東風(fēng)，且共從容。
垂楊紫陌洛城東。總是當時(shí)攜手處，游遍芳叢。
聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。
可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。 臨江仙，詞牌名。
又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。 雙調六十字，前后闋各三平韻，一韻到底。
詞牌格式 （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
楊慎 滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空， 青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。 一壺濁酒喜相逢， 古今多少事，都付笑談中。
滿(mǎn)江紅，詞牌名。 雙調九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對仗。
后闋三字四字也用對仗，此調例用。
3.〖普及〗你知道那些詞牌名的來(lái)源與典故么
詞牌，就是詞的格式的名稱(chēng)。關(guān)于詞牌的來(lái)歷.主要有下面6種情況：
1.來(lái)自樂(lè )曲的名稱(chēng)。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等。這些有的來(lái)自民間，有的來(lái)自宮廷。詞剛興起時(shí).曲調大多來(lái)自民間。唐、宋兩代，民間譜制的相當多，有些曲調為文人所愛(ài)好，因而據以填制新詞，后來(lái)就得到了廣泛流傳，例如唐代的《竹枝》和《楊柳枝》，原來(lái)就是長(cháng)江中上游一帶的民間歌曲，后來(lái)白居易、劉禹錫等詩(shī)人從中汲取了營(yíng)養，據以譜寫(xiě)了不少的新詞。
2.摘取詞中的幾個(gè)字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個(gè)格式寫(xiě)出的最早一首詞的開(kāi)頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，因為白居易一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》。《念奴嬌》又叫《大江東去》，由于蘇軾的一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”，又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最后三個(gè)字是“酹江月”。
3.取自原詞的題目。有些詞牌本來(lái)就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是大浪淘沙，《更漏子》詠的是夜間景況.《拋球樂(lè )》詠的是拋球，《踏歌詞》詠的是舞蹈等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說(shuō)，詞牌同時(shí)是詞題，不另有題目了。但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般在詞牌下面或后面注明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒(méi)有任何聯(lián)系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這里的詞牌只不過(guò)是詞譜的代號罷了。
4.取自樂(lè )府。漢武帝時(shí).曾委派擅長(cháng)音樂(lè )的李延年為“協(xié)律都尉”.把制作樂(lè )曲規定為樂(lè )府的任務(wù)之一。此后，唐、宋兩代也都設有類(lèi)似的音樂(lè )機構，專(zhuān)門(mén)整理古樂(lè )和創(chuàng )制新曲。這些新曲后來(lái)有不少都成了詞牌。例如《并蒂芙蓉》《黃河清》《壽星明》《舜韶新》等就是由此而來(lái)。
5.來(lái)自外域或邊地。漢唐兩代，西域和邊地的音樂(lè )不斷傳入內地，那些地方的某些曲調也隨之到處流行，有的就被采用為詞調。來(lái)自外域的、最著(zhù)名的如《菩薩蠻》，據唐代以至明代一些文人的考證.盡管說(shuō)法有所不同，但都肯定這個(gè)詞牌來(lái)自西域。又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，也是吸收了從西北傳入的印度《婆羅門(mén)》經(jīng)過(guò)加工改制而成的。來(lái)自邊地的曲調，如《涼州》《六州歌頭》《八聲甘州》等。涼州、甘州都是唐代邊地的州名，這些地區，的曲調傳入內地，后來(lái)也被采為詞牌的名稱(chēng)。 6.詩(shī)人自度或自制。唐宋兩代，不少詞人通曉音律樂(lè )理，能自己創(chuàng )制詞調。例如宋代詞人柳永、周邦彥、姜夔等人，既是詞人，又是音樂(lè )家，他們的詞集中就有不少自制新調。詞人自制的詞調（詞牌），叫做“自度曲”或“自制曲”，在這種情況下，詞人往往在詞牌下面加注“自度曲”字樣，或加小序。如姜夔的詞集《白石道人歌曲》卷四中的《揚州慢》《長(cháng)亭怨慢》《淡黃柳》《石湖仙》等十七調，都自注為“自制曲”，而且都分別注明宮調.旁邊填有“工尺譜”——是惟一完整的宋代樂(lè )譜。
附：漢語(yǔ)填詞所依據的曲調名稱(chēng)。又稱(chēng)詞調。宋代以前的詞都是配合音樂(lè )歌唱的，有的依調填詞，有的依詞制調，曲調樂(lè )譜的名稱(chēng)即是詞牌。填詞既要求合乎音樂(lè )腔調，又要合乎一定的格律（即詞律），如字數、平仄、句式、韻位等。宋代以后主要是依調填詞，且大多數詞人只懂格律，不懂音樂(lè )，他們只是按照格律填詞，所作詞走上了與音樂(lè )脫離的道路。明代以后，宋詞曲譜大抵失傳，而按照格律填詞卻繼續不斷，詞牌名只作為文字、音樂(lè )的結構的定式，詞也成為一種獨立的詩(shī)歌形式了。詞牌種類(lèi)繁多，總共在1000個(gè)以上，其中常用的大約只有100多個(gè)。如〔沁園春〕、〔水調歌頭〕、〔念奴嬌〕、〔菩薩蠻〕、〔如夢(mèng)令〕、〔蝶戀花〕、〔憶秦娥〕等。詞牌名稱(chēng)的由來(lái)，絕大部分已無(wú)可考，只有極少數有記載流傳。
4.宋詞詞牌名都有哪些
一畫(huà)】 一七令 一寸金 一井金 一片子 一葉舟 一葉落 一叢花 一絲風(fēng) 一枝花 一枝春 一絡(luò )索 一捻紅 一斛珠 一痕沙 一剪梅 一萼紅 一落索 一籮金 一叢花令 一江春水 一斛夜明珠 【二畫(huà)】 二色蓮 二郎神 二色宮桃 二郎神慢 十二時(shí) 二郎 十八香 十月桃 十月梅 十六賢 十報恩 十拍子 十樣花 十愛(ài)詞 十二時(shí)慢 十六字令 丁香結 卜算子 卜算子令 卜算子慢 入塞 人月圓 人南渡 人月圓令 人在樓上 八歸 八六子 八拍蠻 八寶妝 八寶裝 八音諧 八節長(cháng)歡 八聲甘州 八犯玉交枝 七娘子 七騎子 七寶玲瓏 九回腸 九張機 【三畫(huà)】 三臺 三臺令 三臺春 三字令 三段子 三姝媚 三株媚 三部樂(lè ) 三奠子 三登樂(lè ) 三光會(huì )合 三犯渡江云 三犯錦園春 干荷葉 于飛樂(lè ) 中好 于飛樂(lè )令 下手遲 下水船 下兵詞 大犯 大有 大椿 大酺 大圣樂(lè ) 大江東 大江詞 大江乘 大官樂(lè ) 大圣樂(lè )令 大江東去 大江西上曲 兀令 萬(wàn)片歡 萬(wàn)年枝 萬(wàn)年春 萬(wàn)里春 萬(wàn)斯年 萬(wàn)年歡慢 與團圓 上升花 上丹霄 上平西 上平南 上西平 上行杯 上江虹 上陽(yáng)春 上林春 上樓春 上林春令 上林春慢 山花子 山鬼謠 山亭柳 山亭宴 山漸青 山莊勸酒 山亭宴慢 千葉蓮 千年調 千金意 千春詞 千秋引 千秋節 千秋歲 千秋萬(wàn)歲 千秋歲引 千秋歲令 川撥棹 個(gè)儂 廣寒枝 廣寒秋 廣謫仙怨 女冠子 女冠子慢 小圣樂(lè ) 小沖山 小重山 小庭花 小秦王 小桃紅 小闌干 小梅花 小鎮西 小木蘭花 小重山令 小樓連苑 小鎮西犯 小拋球樂(lè )令 飛龍宴 飛雪滿(mǎn)堆山 飛雪滿(mǎn)群山 馬家春慢 子夜歌 【四畫(huà)】 豐樂(lè )樓 豐年瑞 王孫信 開(kāi)元樂(lè ) 天香 天下樂(lè ) 天門(mén)謠 天仙子 天寧樂(lè ) 天香引 天香慢 天下樂(lè )令 天道無(wú)親 元會(huì )曲 無(wú)悶 無(wú)一事 無(wú)俗念 無(wú)夢(mèng)令 無(wú)漏子 無(wú)愁可解 無(wú)月不登樓 云仙引 云霧斂 云淡秋空 云鬢松令 木笪 木蘭花 木蘭香 木蘭花令 木蘭花慢 木蘭花減字 廳前柳 不見(jiàn) 不怕醉 仄韻過(guò)秦樓 太平令 太平樂(lè ) 太平年 太平歡 太平時(shí) 太常引 太清引 太平年慢 太清歌詞 五拍 五更令 五靈妙仙 五更出舍郎 五彩結同心 五福降中天 五福降中天慢 長(cháng)春 長(cháng)生樂(lè ) 長(cháng)壽仙 長(cháng)壽樂(lè ) 長(cháng)命女 長(cháng)相思 長(cháng)思仙 長(cháng)橋月 長(cháng)相思令 長(cháng)相思慢 長(cháng)亭怨慢 長(cháng)壽仙促拍 瓦盆歌 少年心 少年游 少年游令 少年游慢 中興樂(lè ) 內家嬌 升平樂(lè ) 化生兒 爪茉莉 月下笛 月中仙 月中行 月中桂 月邊嬌 月當廳 月當窗 月先圓 月華清 月城春 月宮春 月上瓜洲 月上海棠 月華清慢 月照梨花 月上海棠慢 月底修簫譜 丹鳳吟 風(fēng)入松 風(fēng)馬兒 風(fēng)馬令 風(fēng)中柳 風(fēng)光子 風(fēng)光好 風(fēng)流子 風(fēng)敲竹 風(fēng)蝶令 風(fēng)瀑竹 風(fēng)入松慢 風(fēng)中柳令 比梅 心月照云溪 烏夜啼 烏啼月 鳳臺 鳳歸云 鳳池吟 鳳來(lái)朝 鳳求凰 鳳時(shí)春 鳳孤飛 鳳將雛 鳳棲梧 鳳銜杯 鳳凰閣 鳳樓吟 鳳樓春 鳳簫吟 鳳凰枝令 鳳鸞雙舞 鳳凰臺上憶吹簫 六丑 六州 六幺令 六花飛 六國朝 六橋行 六州歌頭 六幺花十八 憶人人 憶王孫 憶長(cháng)安 憶少年 憶東坡 憶舊游 憶仙姿 憶漢月 憶多嬌 憶江南 憶悶令 憶吹簫 憶君王 憶故人 憶柳曲 憶帝京 憶秦娥 憶桃源 憶真妃 憶馀杭 憶黃梅 憶蘿月 憶章臺 憶瑤姬 憶少年令 憶舊游慢 憶吹簫慢 斗百花 斗百草 斗雞回 斗修行 斗嬋娟 斗鵪鶉 張駕行 巴渝辭 丑奴兒 丑奴兒令 丑奴兒近 丑奴兒慢 勸金船 雙雙燕 雙頭蓮 雙紅豆 雙聲子 雙帶子 雙荷葉 雙雁兒 雙瑞蓮 雙錦瑟 雙韻子 雙翠羽 雙蕖怨 雙燕兒 雙燕子 雙鸂鶒 雙頭蓮令 水云游 水龍吟 水仙子 水調歌 水晶簾 水龍吟令 水龍吟慢 水調歌頭 心香 【五畫(huà)】 玉人歌 玉山枕 玉井蓮 玉團兒 玉交枝 玉交梭 玉關(guān)遙 玉花洞 玉連環(huán) 玉抱肚 玉京山 玉京秋 玉京謠 玉瓏璁 玉壺冰 玉蓮花 裰蛐？玉梅令 玉堂春 玉籠璁 玉液泉 玉闌干 玉樓人 玉樓春 玉樓宴 玉漏遲 玉碾萼 玉蝴蝶 玉蹀躞 玉簟秋 玉簟涼 玉水明沙 玉葉重黃 玉梅香慢 玉樓春令 玉蠟梅枝 玉蝴蝶慢 玉女迎春慢 玉女搖仙佩 玉女搖仙輩 玉爐三澗雪 玉樹(shù)后庭花 玉珥墜金環(huán) 擊梧桐 甘州 甘州子 甘州令 甘州曲 甘州遍 甘草子 甘露歌 甘露滴喬松 古記 古陽(yáng)關(guān) 古香慢 古傾杯 古調笑 古調歌 古梅曲 古烏夜啼 古祝英臺 古調笑令 古四北洞仙歌 石州引 石州詞 石州慢 石州影 石湖仙 龍門(mén)令 龍山會(huì ) 龍州詞 龍吟曲 平陽(yáng)興 平等會(huì ) 平調發(fā)引 平韻滿(mǎn)江紅 撲蝴蝶 撲蝴蝶近 東仙 東風(fēng)寒 東陽(yáng)嘆 東吳樂(lè ) 東鄰妙 東坡引 東風(fēng)齊著(zhù)力 東風(fēng)吹酒面 東風(fēng)第一枝 占春芳 歸風(fēng)便 歸去曲 歸去來(lái) 歸去難 歸平遙 歸田樂(lè ) 歸田歡 歸自謠 歸來(lái)曲 歸國遙 歸朝歌 歸田引 歸朝歡令 歸去來(lái)兮引 且坐令 冉冉云 四代好 四仙韻 四犯令 四字令 四塊玉 四園竹 四和香 四換頭 四檻花 四犯剪梅花 四笑江梅引 生查子 付金釵 白苧 白雪 白苧歌 白雪詞 白蘋(píng)香 氐州第一 爾汝歌 樂(lè )世詞 樂(lè )游曲 樂(lè )府烏衣怨 市橋柳 蘭陵王 半死桐 頭盞曲 漢宮春 漢宮春慢 馮夷曲 永同歡 永遇樂(lè ) 出塞 圣無(wú)憂(yōu) 圣葫蘆 臺城游 臺城路。
5.詞牌的由來(lái)
一、關(guān)于詞牌的由來(lái)，有下面三種情況：
1、本來(lái)是樂(lè )曲的名稱(chēng)。
如《菩薩蠻》、《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等。這些有的來(lái)自于民間，有的來(lái)自于宮廷或官方。
2、摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個(gè)格式寫(xiě)出的最早一首詞的開(kāi)頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，因為白居易的一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》。
3、本來(lái)就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《更漏子》詠夜，《拋球樂(lè )》詠拋球，等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說(shuō)，詞牌同時(shí)是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般在詞牌下面或后面注明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒(méi)有任何聯(lián)系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣，詞牌只不過(guò)是詞譜的代號罷了。
二、經(jīng)典詞牌名的由來(lái)有：
1、青玉案：
取自東漢張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案（釋義：美人送給我錦繡段。（我）以什么來(lái)報答呢？（我有）青玉制就的幾案。）” 。
2、卜算子：
又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數字取名，人稱(chēng)“卜算子” 。北宋時(shí)盛行此曲。
4、長(cháng)相思：
本為樂(lè )府名篇， 后來(lái)才成為唐教坊曲， 因南朝樂(lè )府中有“上言長(cháng)相思，下言久離別（釋義：信中先說(shuō)他常常想念著(zhù)我，后面又說(shuō)已經(jīng)分離很久了）”一句，故名。
5、浪淘沙：
又名《浪淘沙令》《過(guò)龍門(mén)》《賣(mài)花聲》。唐代教坊名曲。五代時(shí)起始流行長(cháng)短句雙調小令。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音。
6、破陣子：
原是唐開(kāi)國時(shí)創(chuàng )制的大型武舞曲《破陣樂(lè )》中一曲，后改用為詞牌。
7、念奴嬌：
調名取自唐玄宗天寶年間著(zhù)名歌伎念奴。念奴是在宋代被大量寫(xiě)入詩(shī)人的作品中，《全宋詞》中最早用《念奴嬌》作為調名的是沈唐。
8、漁歌子：
又名《漁父》，唐教坊曲名，詞調由張志和創(chuàng )制。此曲起源于民間的漁歌。漁歌也是民歌的一種， 是沿海、沿江地區和湖泊港灣周?chē)臐O民在打漁時(shí)借以消遣的曲調。這些漁歌類(lèi)似現在沿海地區的咸水歌，歌詞一般是齊言體。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——詞牌
6.詞牌名的來(lái)源
詞牌名的來(lái)源標簽：詞牌 名字 詞 來(lái)源 文化 詞是合樂(lè )的詩(shī)體。
劉熙載[藝概]說(shuō)：“詞曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳。”“其實(shí)詞即曲之詞，曲即詞之曲也。”
詞作者初依曲譜填詞，曲名就是詞牌名。也偶有部分先作詞后譜曲的。
唐宋詞牌的來(lái)源大概有這么幾方面： 1、來(lái)自民間曲子。 2、來(lái)自邊地或者域外。
3、創(chuàng )自教坊、大晟府等國家樂(lè )府機構。 4、創(chuàng )自樂(lè )工歌妓。
5、詞人自度曲。 6、摘自大曲、法曲。
此外還有少數來(lái)自琴曲、佛教道教音樂(lè )曲調等。其中1和2為詞牌的主要來(lái)源。
至于詞牌名的由來(lái)，據近人詹安泰[詞學(xué)論稿]，大約有下列各種： 1、以詞中所詠的事物為詞牌名。如[醉公子]詠公子醉、[采蓮子]詠采蓮等。
2、以詞中的情意為詞牌名的。如[長(cháng)相思]寫(xiě)久別之情，[更漏子]寫(xiě)夜長(cháng)難眠等。
唐五代詞多詠詞牌名的本意，1、2類(lèi)多是這種情況。 3、以詞中之字句為詞牌名。
或用起句，如[章臺柳]等；或者用末句，如呂巖的[梧桐影]等；或者摘句中的字，如毛文錫的[紗窗恨]等。 4、以句舉詞，因而名牌。
此類(lèi)的詞牌是把舊有的詞牌改成新的名字。如后人把蘇東坡的[念奴嬌]改名為[大江東去]，把晁補之的[摸魚(yú)兒]改名為[買(mǎi)陂塘]等。
5、以全篇的字數為詞牌名。如[十六字令]、[百字令]。
6、以篇中各句的字數為詞牌名的。如[三字令]。
7、以句法名詞牌的。如[字字雙]以句句都有雙字“斑復斑”、“山復山”等。
8、取古人詩(shī)語(yǔ)為詞牌的。此列非常多。
如[蝶戀花]取梁元帝“翻蛺蝶戀花情”、[滿(mǎn)庭芳]取柳宗元的“滿(mǎn)庭芳芳草積”等。 9、以非所詠的事物為詞牌的。
此類(lèi)是隨所觸發(fā)的事物來(lái)命名的，詞的內容不必和詞牌名相應。如唐明皇從潞州回到京師，夜半舉兵殺了韋后，民間就制作了[夜半樂(lè )]、[還京樂(lè )]二曲；宋教坊家人買(mǎi)鹽，在紙角中得到一個(gè)曲譜，翻成了曲調，于是命名為[雙調鹽角兒令]。
10、以地名作詞牌名。如[氐州第一]、[石州慢]、[揚州慢]、[荊州亭]等。
11、以人名為詞牌名。如[念奴嬌]、[河滿(mǎn)子]等。
詞牌名的來(lái)源，大略是這樣。清人毛先舒的[填詞名解]、汪汲的[詞名集解]說(shuō)的比較多。
但是其中穿鑿附會(huì )的比較多，因此不必過(guò)信他們的說(shuō)法。
7.一些詞牌名的來(lái)歷
詞牌名的來(lái)歷
<P>；漁歌子：又名《漁父》。唐教坊曲名，詞調由張志和創(chuàng )制。
瀟湘神：又名《瀟湘曲》。唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。
長(cháng)相思：調名取自南朝樂(lè )府“上言長(cháng)相思，下言久離別”，原唐教坊曲名。
望江南：本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“能不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢(mèng)江南》《望江南》《江南好》等。
謁金門(mén)：原唐教坊曲名，敦煌曲辭有“得謁金門(mén)朝帝廷”句，疑為此詞調本意。
蒼梧謠：通稱(chēng)《十六字令》。
如夢(mèng)令：后唐莊宗李存勖創(chuàng )制，因詞中有“如夢(mèng)，如夢(mèng)”而定名。
青玉案：調名出自漢張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。
八聲甘州：依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。
念奴嬌：念奴，唐天寶年間著(zhù)名歌妓，曲名本此。
天仙子：原唐教坊曲名，本名《萬(wàn)斯年》，因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
水調歌頭：唐大曲有《水調歌》，是隋煬帝開(kāi)鑿汴河時(shí)所作，此調是截取其開(kāi)頭一段另制的新曲。
菩薩蠻：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。據記載，唐宣宗時(shí)，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱(chēng)菩薩蠻隊，樂(lè )工因作《菩薩蠻曲》。
釵頭鳳：取無(wú)名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。
西江月：調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。
臨江仙：原唐教坊曲名，最初是詠湘靈的。
南歌子：原唐教坊曲名，取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。
一剪梅：因周邦彥詞“一剪梅花萬(wàn)樣嬌”而定名。
水龍吟：調名取自李白詩(shī)句“笛奏水龍吟”。
沁園春：沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩(shī)人用以代稱(chēng)公主園。
蝶戀花：原唐教坊曲名，取自梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)句“翻階峽蝶戀花情”，又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。
破陣子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂(lè )》
詞牌淺釋
詞都有詞牌。例如滿(mǎn)江紅，西江月等等。所謂詞牌，就是詞的格式的名稱(chēng)，清代萬(wàn)樹(shù)的《詞規》中共收一千一百八十多個(gè)，實(shí)際上詞牌比這個(gè)數字還要多。
詞牌的來(lái)歷，大約有下面三種：
一、本來(lái)是樂(lè )曲名稱(chēng)。詞的前身是配曲的歌，如菩薩蠻，相傳是唐代宣宗時(shí)，女蠻國進(jìn)貢，她們高髻金冠，一身瓔珞（；身上佩帶的珠寶），形如菩薩，于是，時(shí)人有作菩薩蠻一曲詠之的，以后就成為詞牌。西江月、沁園春等也是如此。
二、取詞中幾個(gè)字做詞牌的。如憶江南，即因白居易的“江南好……能不憶江南”而來(lái)。而念奴嬌亦名大江東去，即因蘇東坡的“大江東去”句而來(lái)。
三、原來(lái)是詞的題目。如漁歌子是詠漁家生活的，浪淘沙是詠大浪淘沙的，更漏子是詠夜的。凡是詞牌下注明“本意”的，那詞牌也就是題目了。
大多數詞牌不是詞的本意，而只是一種詞譜的代號，詞題和詞牌不發(fā)生關(guān)系。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。
8.詞牌名的來(lái)歷都有一個(gè)故事嗎
⑴本來(lái)是樂(lè )曲的名稱(chēng)。例如《菩薩蠻》，據說(shuō)是由于唐代大中初年，女蠻國進(jìn)貢，她們梳著(zhù)高髻，戴著(zhù)金冠，滿(mǎn)身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。據說(shuō)唐宣宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞，可見(jiàn)是當時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子。《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類(lèi)的。這些都是來(lái)自民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個(gè)格式寫(xiě)出的最初一首詞開(kāi)頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢(mèng)令》原名《憶仙姿》，改名《如夢(mèng)令》，這是因為后唐莊宗所寫(xiě)的《憶仙姿》中有“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個(gè)字是“酹江月”。
⑶本來(lái)就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚(yú)，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂(lè )》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說(shuō)，詞牌同時(shí)也是詞題，不另有題目了。
但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過(guò)是詞譜的何罷了。
9.幫我把各個(gè)詞牌名由來(lái)的故事找出.
幫你找到全部的45個(gè)了 1：暗香 詞牌名。
從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪(fǎng)石湖居士（范成大），逗了一個(gè)月，石湖拿出詩(shī)箋，向作者索要詞章新作，作者填寫(xiě)了兩首詞。
石湖吟賞不已，命兩個(gè)歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》 。 2：卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。
相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數字取名，人稱(chēng)“卜算子”。
3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”單行，取為詞。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。
宋詞中又創(chuàng )慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無(wú)此詞牌，始于晏殊。
4：釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。
5：長(cháng)相思 詞牌名。原唐教坊曲名，后用為詞調。
又名《長(cháng)相思令》、《相思令》等。因南朝樂(lè )府中有“上言長(cháng)相思，下言夕別離”一句，故名。
6：丑奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通稱(chēng)《采桑子》，又名丑奴兒令、羅敷媚。
7：搗練子 詞牌名。以搗衣而名。
晚唐已有此詞調。 8：定風(fēng)波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問(wèn)儒士，誰(shuí)人敢去定風(fēng)流”一語(yǔ)。
此調取名原來(lái)有平定叛亂的意思。又名《定風(fēng)流》、《定風(fēng)波令》等。
9：芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。 10：風(fēng)入松 唐僧人皎然有《風(fēng)入松》歌，后取用為詞調。
11：花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。
“犯”：意為“犯調”，是將不同的空調聲律合成一曲，使音樂(lè )更為豐富。 12：浣溪沙 又名《小庭花》。
唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調。 減字浣溪沙 詞牌名。
減字，唐宋曲子詞術(shù)語(yǔ)，一般填詞應按譜填，但詞人在聲腔字數上有伸縮自由，以求舊曲出新聲。這首詞實(shí)際沒(méi)有減字，末字“些”是語(yǔ)氣助詞，是取用楚地方言。
13：浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《過(guò)龍門(mén)》、《賣(mài)花聲》。
此詞最早創(chuàng )于唐代劉禹錫和白居易。 14：酹江月 即念奴嬌，取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”。
臨江仙 唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲常用于詠水仙。
15：六丑 周邦彥自創(chuàng )。后人覺(jué)《六丑》不雅，易名為《個(gè)儂》。
傳說(shuō)當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺(jué)得這首曲詞圓婉好聽(tīng)，就問(wèn)。“是誰(shuí)寫(xiě)的？”李師師說(shuō)：“這曲子叫《六丑》，周邦彥寫(xiě)的新調。”
徽宗召見(jiàn)周邦彥時(shí)問(wèn)：“為何取名《六丑》？”周邦彥答道：“因為它沖犯了六個(gè)宮調，那都是最好聽(tīng)的章調，可是要唱好它并不容易。昔日高陽(yáng)氏有子六人，富才華而貌，故以此取為曲調的名字。”
16：六州歌頭 詞牌名。原是唐代的鼓吹曲。
宋時(shí)入詞牌。六州指伊、涼、甘石、氐、渭。
六州各有歌曲，統稱(chēng)《六州》。歌頭即引歌。
17：綠羅裙 原名《生查子》，因有“記得綠羅裙”一句，取名之。 18：賣(mài)花聲 詞牌名。
唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過(guò)龍門(mén)》。
此曲最早創(chuàng )自唐代劉禹錫。初為小令，形式與七言絕句相同。
其內容專(zhuān)詠浪淘沙。五代至宋，此調發(fā)展為長(cháng)短句，內容也更廣泛。
19：滿(mǎn)庭芳 詞牌名。因柳宗元有“偶此即安居，滿(mǎn)庭芳草積”的詩(shī)句而得。
又名《滿(mǎn)庭霜》、《江南好》、《滿(mǎn)庭花》。 20：木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等。
唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。宋人定為七言八句。
21：念奴嬌 念奴是唐朝天寶年間的著(zhù)名歌妓，因念奴音色絕妙，后人用其名為詞調。 22：破陣子 原是唐朝開(kāi)國時(shí)創(chuàng )制的大型武舞曲《破陣樂(lè )》中一曲，后改用為詞牌。
23：菩薩蠻 原為唐教坊曲。唐代蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》載：“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡(luò )被體，號菩薩蠻隊。
當時(shí)倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。” 24：青玉案 詞牌名。
取于東漢張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈我錦銹段，何以報之青玉案”一詩(shī)。 25：清平樂(lè ) 原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè )府“清樂(lè )”、“平樂(lè )”這兩個(gè)樂(lè )調而命名。
又名《清平樂(lè )令》、《醉東風(fēng)》、《憶蘿月》。一說(shuō)李白曾作《清平月》，恐后人偽托。
26：鵲橋仙 詞牌名。因歐陽(yáng)修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。
又有一說(shuō)，此調因詠牛郎織女鵲橋相會(huì )而得名。 27：如夢(mèng)令相傳后唐莊宗自制曲，因曲中有“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘月落花煙重”一句而得名。
28：阮郎歸 詞牌名。出自東漢劉晨、阮肇天臺山采藥遇仙女的典故。
29：瑞鶴仙 詞牌名。宋周邦彥始創(chuàng )，格體參差。
30：少年游 唐無(wú)此詞調，宋人晏殊作《珠玉詞》中有“長(cháng)似少年時(shí)”句，取之為名。又名《小闌干》、《玉臘梅枝》。
31：霜天曉角 詞牌名。又名《月當窗》、《踏月》。
此詞調首見(jiàn)于《全芳備祖前集》，宋代詞人林逋取其前片的意境用為詞牌名。 32：水調歌頭 又名《元會(huì )曲》、《凱歌》、《臺城游》。
相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)，曾制《水調歌》，唐人演為大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。
“歌頭”是中序的第一章。 33：水龍吟 又名《龍吟曲》。
取李白“笛奏龍吟水”一詩(shī)句而名之。 34：蘇幕遮 唐玄宗時(shí)教坊曲名。
原曲源自西域龜茲國，“蘇幕遮”意“西戎胡語(yǔ)”。 35：望江南 詞牌名。
原唐教坊曲名，后用為詞牌。此調本。
